2,682 matches
-
din cadrul comunităților. Aici erau incluși în primul rînd membrii clasei conducătoare, așa-numiții askeri, "militarii", din care făceau parte cei care dețineau poziții administrative înalte, cei din forțele armate sau membrii ulemei, autoritatea religioasă, educațională și juridică a imperiului. Înaltele oficialități ale societății creștine, cum erau patriarhii bisericii ortodoxe, făceau și ele parte din categoria aceasta. Mai jos se situau reaya, supușii, sau "turma protejată", care alcătuiau marea masă a populației. Membrii acestui grup, care erau atît musulmani cît și nemusulmani
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
era marele vizir, fiind secondat și de un consiliu imperial numit Divan. Acest organism se ocupa de toate problemele statului, dar funcțiile lui juridice erau probabil cele mai importante. Din Divan făcea parte și marele vizir, precum și cele mai înalte oficialități ale statului și ale ulemei. Situat sub acest consiliu, un vast aparat birocratic central, cu sediul la Constantinopol, conducea imperiul și percepea impozitele, care erau cauza a numeroase nemulțumiri. Întrucît Războiul Sfînt era considerat o funcție principală a statului, forțele
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
membru al clasei guvernante să ceară și să primească un timar dacă se dovedea că are acest drept. Sclavii sultanului puteau și ei pretinde acest lucru. Alocări similare de loturi de pămînt erau uneori acordate în loc de salarii sau pensii pentru oficialități, sau oferite favoriților sultanului ori oamenilor influenți. Un timar putea fi deținut de obicei de un musulman, dar uneori, în perioada de început, chiar și de un creștin. Atunci cînd armata otomană ocupa pentru prima oară un teritoriu, era întocmit
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
mari din prăzi. Ele luptau mai ales nu în regiuni noi sau bogate, ci în ținuturile de graniță sărăcite și depopulate din Balcani și din zona Mării Negre, unde puteau eventual pune mîna pe vaca rătăcită a vreunui țăran. Pe lîngă oficialități și militari, clasa conducătoare îi includea și pe membrii ulemei, care aveau grijă de respectarea legilor, de educație și de supravegherea vieții morale și religioase a comunității musulmane. Deoarece religia era baza statului, îndatoririle lor le confereau prestigiu și putere
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
problemele bisericii; ca și sultanii, ei erau considerați drept reprezentanții lui Dumnezeu pe pămînt și răspundeau în fața Lui de bunăstarea supușilor lor. Pe vremea împăraților, chestiunile religioase erau de competența patriarhului și a Sfîntului Sinod; patriarhul era cea mai înaltă oficialitate din stat după împărat. Cînd apăreau dispute legate de dogmă, împăratul convoca un conciliu alcătuit din reprezentanții celor cinci patriarhi de la Constantinopol, Antiohia, Ierusalim, Alexandria și, înainte de schismă, de la Roma pe care adesea îl prezida chiar el. După cucerire, odată cu
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
să depindă de ea. Existau alte două biserici autocefale: cea de la Ohrid pentru bulgari și cea de la Peć pentru sîrbi. Acestea nu numai că nu erau egale cu cea de la Constantinopol, dar, pe la jumătatea secolului, deveniseră atît de slabe, încît oficialitățile ecleziastice din capitală au reușit să obțină desființarea lor. Patriarhia avea așadar sub jurisdicția sa întreaga Peninsulă Balcanică și insulele din mările Egee și Ionică, fiind deci centrul principal al ortodocșilor din Balcani. Deși sultanul fusese de acord ca așezările
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
bizuia financiar pe onorarii, donații și pe veniturile proprietăților ei. Îndatoririle temporale și puterea patriarhului deveniseră imense prin secolul al optsprezecelea. El era așa-numitul millet bashi (șeful milletului) și ethnarch (conducător laic) al populației ortodoxe. Întrucît era o înaltă oficialitate a guvernului otoman și făcea parte din clasa birocratică askeri, patriarhul era îndreptățit la un standard de două tuiuri (un guvernator otoman sau general avea trei, iar sultanul șase). El răspundea în fața sultanului de comportarea și loialitatea turmei sale, deținînd
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
din zona respectivă, care aveau îndatoriri și obligații clar stabilite. Administrația provincială era controlată și de forțele polițienești. Ienicerii, care nu se aflau sub jurisdicția cîrmuirii locale, ci a celui central, erau de asemenea obligați să îndeplinească anumite îndatoriri polițienești. Oficialitatea de prim rang la nivel local, numit de obicei pașă, se sfătuia cu un consiliu, un divan, din care făceau parte și notabilitățile creștine și mai marii breslelor. Marea majoritate a creștinilor din Balcani trăiau la țară în cătune organizate
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
depus puține eforturi pentru controlarea acestui ținut muntos îndepărtat. Sistemul timarelor nu a fost niciodată aplicat aici, iar în schimbul plătirii taxei pe cap de locuitor, care nu era mare, regiunea a fost în general lăsată să se descurce singură. Unica oficialitate otomană care-și făcea apariția era reprezentantul puterii centrale, care încerca, în general fără succes, să adune impozitele. Ca și armatolii greci, muntenegrenii erau și ei eligibili pentru ocuparea unor funcții militare. Din cauză că teritoriile lor erau după 1699 situate foarte
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
el parte din tribul Njeguš. În ciuda faptului că se presupunea că atît episcopul cît și guvernatorul erau aleși de o adunare formată din căpeteniile triburilor, ambele posturi au devenit practic ereditare în cele două familii. Se pare că cele două oficialități au colaborat bine la început. Prima ceartă importantă a survenit în 1802 asupra chestiunii ocupării postului laic. După 1718, legătura cu Veneția a slăbit. Muntenegrul nu s-a ales cu nimic prin Tratatul de la Passarowitz. Deși s-a încercat stabilirea
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
knežina (districtul). Knežina era formată din mai multe sate, care, la rîndul lor, includeau o serie de zadrugi (organizații familiale destul de numeroase). Fiecare knežină avea un consiliu de notabili care îl alegea pe cneaz. Ca și în alte zone, această oficialitate reprezenta districtul respectiv față de autoritățile otomane și răspundea de evaluarea și perceperea taxelor, avînd și alte îndatoriri polițienești generale. Conducerea locală asigura și unele servicii juridice pe baza legilor cutumiare nescrise. Biserica ortodoxă avea să joace un rol important în
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
următor. Pe lîngă tribut și livrarea de provizii alimentare, Principatele erau supuse și unei lungi liste de plăți, în care intrau darurile trimise la urcarea pe tron a fiecărui nou sultan și bacșișurile date pentru a rămîne în grațiile înaltelor oficialități. Domnitorii trebuiau să achite anumite sune atît la numire, cît și la intervale periodice ale domniei lor. În schimbul acestor contribuții substanțiale, provinciile aveau multe privilegii de care regiunile direct încorporate în imperiu nu se bucurau. Sfatul boierilor, format din cei
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
Pînă în 1745, ele s-au aflat sub autoritatea unei conduceri dualiste militaro-civile care a depus mari eforturi să repopuleze provincia și să-i redea prosperitatea și rodnicia. Încercînd să dezvolte regiunea, puterea habsburgică a dăruit sau a vîndut nobililor, oficialităților guvernamentale, negustorilor și altor categorii, care erau în general germani sau unguri, mari întinderi de pămînt. O parte a acestuia a fost atribuită coloniștilor germani care aveau statut de țărani liberi. O serie de alți țărani au venit din ținuturile
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
cartierul general la Constantinopol, și de acțiuni propagandistice desfășurate pe tot cuprinsul imperiului. Se pune întrebarea de ce au fost autoritățile otomane atît de inerte în fața acestei provocări și de ce nu au fost ele în stare să pună capăt conflictelor ideologice. Oficialitățile otomane au operat într-adevăr un mare număr de arestări, iar executarea conspiratorilor și a trădătorilor era ceva obișnuit. Ocîrmuirea dispunea totuși de puține mijloace de "control asupra gîndirii" sau de influențare a creștinilor din Balcani. Însăși organizarea imperiului împiedica
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
societatea Arboroasa, chiar în Palatul Național din Cernăuți. Ca student și membru al Arboroasei a ținut conferințe și dezbateri la sate, a organizat manifestări artistice, mai ales în vacanțe, a organizat renumitele baluri studențești, unde participau și cele mai înalte oficialități ale Bucovinei. Profesorul universitar George Nimigean, isi amintea mai tarziu: că pe vreme de vară, timp de doi ani, tot comitetul executiv al Arboroasei se mută la Tereblecea, căci acolo era președintele ei, Pantelimon Socaciu, presedintele secției literare, viitorul preot
PESTE VREMI…ISTORIA UNEI GENERATII – PROMOTIA 1952 – by Șorea Niculai () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91807_a_93282]
-
află acolo 600 de bolnavi care trăiesc independent, În colibe exact ca-n junglă, care fac ce vor, Își poartă singuri de grijă, Într-o organizare care și-a dezvoltat un ritm și un stil propriu. Există un repezentant al oficialităților, un judecător, un polițist etc. Dr. Bresciani inspiră un respect considerabil și e limpede că el e cel care coordonează Întreaga colonie, protejînd oamenii și aplanînd conflictele care apar Între diverse grupuri. Marți am vizitat din nou colonia, alăturîndu-ne doctorului
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1962_a_3287]
-
despre virtute și onoare, dar într-o altă abordare. În timpul primei luni de război (primul război mondial, n.m.) dușmanul ar fi ocazia să termine cu România cu pierderi puține. La înmormântarea celui mai tânăr copil al suveranilor, prințul Mircea, toate oficialitățile României, Curtea, ministerele, parlamentul, corpul diplomatic, statul major, erau adunați sub acoperișul aceleiași biserici, la discreția aviației germane. Totuși, avioanele germane nu au ieșit, se spune din ordinul lui Wilhelm al II-lea. Credeți că, în locul lui, Hitler sau Stalin
Fals jurnal de căpşunar by Mirel Bănică [Corola-publishinghouse/Memoirs/1440_a_2682]
-
1733, cu scopul de a inflama cifrele, a arăta un număr cât mai mare de credincioși în scopul câștigării drepturilor și favorurilor promise de împărat. A rezultat atunci, pentru toată Țara Făgărașului, un număr de 32o50 suflete, pentru ca la conscripția oficialităților, din 1750 numărul românilor de aici scade în decurs de numai 17 ani la 19710, ceea ce e total neverosimil. Aceste anormale schimbări din timp în timp, uneori chiar dela un an la altul, istoricii le explică a fi urmarea exploatării
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
tipărite în Țara Românească. După adeziunea lui Atanasie, autoritățile imperiale, pentru a consolida Unirea, au urmărit limitarea până la anulare a legăturilor confesionale dintre ortodocșii aflați de o parte și de alta a Carpaților. Peste orice fel de piedici ridicate de oficialități, în cursul tulburărilor socioconfesionale din Transilvania secolului al XVIII-lea, românii transilvăneni au privit spre Biserica de peste Carpați ca păstrătoare a adevăratei credințe și, în perioadele de represiune, au căutat refugiu în principatele muntean și moldovean. Uneori puterea acelor vremuri
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
a cunoștințelor elevilor se făcea prin examen public de protopopul de Avrig în persoană, care se îngrijea de organizarea susținerii acestui examen, arătându-i o deosebită importanță. În susținerea acestei idei prezentăm un document oficial din care se desprinde preocuparea oficialităților bisericești pentru buna pregătire a școlarilor . Nr.417/900 Onoratului părinte Victor Vulcan paroch român gr.or. în Oprea Cârțișoara. Apropiindu-se încheierea anului școlariu 1899/1900 spre orientarea direcțiunilor școlare se dispun următoarele: 1. Esamenele se țin sub presidiul
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
poetului iradia de bucuria revederii ori de câte ori pătrundeam cu autoturismul în curtea-i mare, așternută cu un covor verde și moale de troscot. Aceeași stare sufletească o trăia când îl vizitau colegi de la școala normală ori de la facultate, personalități literare și oficialități, prieteni, despre care îmi vorbea cu căldură și satisfacție. Mihai Munteanu avea mulți prieteni cu care întreținea legături permanente prin corespondență, pentru care avea o preferință aparte, prin convorbiri telefonice prelungite, la ore de seară, prin schimburi de volume tipărite
Ediţia a II-a revizuită şi îmbogăţită. In: CHEMAREA AMINTIRILOR by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/504_a_769]
-
ce începea ușor să ia forma pe care doream să o realizez și trecătorii începuseră a se înmulți, admirându-mă. Primele acorduri de fanfară anunțau momentul de deschidere a primei ediții a Festivalului Internațional „Dunărea Fluviu al Europei”, astfel vizita oficialităților ce onorau manifestarea, în frunte cu primarul orașului începuse să facă turul de onoare fiindu-le prezentați fiecare participant la manifestare. Eu unul am rămas pe locul unde mă aflam, pe bordură, cioplind nestingherit la bucata de lemn. Imediat au
Povestiri din spatele simezelor by Mihai Dascălu, Gustav Ioan Hlinka () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1778_a_3166]
-
după orele 19, am început să ne adunăm cu toții în cameră la Gheorghe Boancă, fiecare venind cum era obiceiul cu câte ceva de ale gurii, și nelipsind paharul ce-l avea în cameră în dotare. Imediat au început să apară și oficialitățile de la Cultură, petrecerea deja începuse, aici eram cu toții în largul nostru, mai comod îmbrăcați și cu o poftă mai mare de petrecere, știind că dimineață fiecare se îndrepta înspre locul de unde venise, astfel ultimele ore pe care le mai aveam
Povestiri din spatele simezelor by Mihai Dascălu, Gustav Ioan Hlinka () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1778_a_3166]
-
luată din colecția ei (dată pe ascuns de Amidée), și timbru de o petiție. Înainte însă de a face asta, mai consultă-te și cu cei de acolo; întreabă pe Bumbi, care e mai versat în lucrări de legație și oficialități. Eu cred că ar fi bine, ar dovedi că tu nu vrei să rupi legăturile cu țara. Poate că spunând că dorești să continui studiile (aci și recomandația Carré) cu consimțământul guvernului și că nu vrei să-ți pierzi cetățenia
Scrisori către Monica: 1947–1951 by Ecaterina Bălăcioiu-Lovinescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/582_a_1266]
-
care se practică o perspectivă culturală etnocentrică sau etnocrată, dacă nu chiar etno- exclusivistă. Grecia de azi este un bun exemplu În acest sens, cu a sa declarată „omogenitate etnică și religioasă a populației grecești” (chipurile, 98%) și cu refuzul oficialităților de a accepta existența (În prezent și În trecut) a minorităților naționale. Iată ce declara, cu câțiva ani În urmă, o intelectuală evreică din Salonic despre situația culturală actuală din acest oraș În care, În 1913, peste 50% dintre locuitori
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]