6,411 matches
-
mine! Să fugim de pe aceste ape ucigătoare! Să plecăm acasă! Starbuck are și el o nevastă și un copil, rod al tinereții lui tandre și frățești, așa cum Ahab are un copil, rod al bătrîneții lui afectuoase și grave, ca dragostea părintească. Hai să plecăm! îngăduie-mi să schimb chiar în clipa asta direcția vasului! O, căpitane, cu cîtă bucurie și voie bună ne vom întoarce în bătrînul nostru Nantucket! Mi se pare că și acolo sînt zile frumoase și senine ca
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
rol și nu știu cum să se comporte în diferite situații ș.a. Ideea unei pregătiri socioeducaționale a părinților a adus în discuție o serie de alte concepte în care au fost incluse acțiuni atât de natură socială, cât și educativă cu privire la îndatoririle părintești și viața de familie. Astfel, printre conceptele care au inclus aceste acțiuni amintim: școlile pentru părinți, școlile pentru mame, educarea părinților, educarea și consilierea familială, educarea în vederea vieții de familie, educarea autorității părintești ș.a. Activitățile cuprinse sub aceste denumiri au
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2154_a_3479]
-
natură socială, cât și educativă cu privire la îndatoririle părintești și viața de familie. Astfel, printre conceptele care au inclus aceste acțiuni amintim: școlile pentru părinți, școlile pentru mame, educarea părinților, educarea și consilierea familială, educarea în vederea vieții de familie, educarea autorității părintești ș.a. Activitățile cuprinse sub aceste denumiri au vizat: pregătirea pentru căsătorie, educația sexuală, educarea mamei, consilierea părinților, consilierea copiilor ș.a.; dar educația nu poate rezolva orice, este un adevăr recunoscut. Experiența din multe țări a demonstrat că alți factori, ca
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2154_a_3479]
-
deoarece ele determină ceea ce ei simt mai târziu. Ce trebuie făcut în acest sens? Care este rolul specialiștilor în acest domeniu? Iată câteva idei la care ar trebui să subscriem cu toții: - să redăm familiei rolul educațional, să evaluăm corect responsabilitățile părintești, să integrăm (reintegrăm) copilul în familie chiar până la punerea sub tutelă a unor drepturi familiale sau până la aplicarea unor penalizări în cazul nerespectării drepturilor copilului; - să întărim coresponsabilitatea școlii în cazul unei situații de risc în familie (familie monoparentală, sărăcie
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2154_a_3479]
-
asistenți sociali în spiritul educației civice, democratice, al toleranței, pe fondul respectării normativității sociale; - să întărim valorile familiale, în special cele legate de triada tată-mamă-copil, fiecare având un statut bine definit în și pentru educație; - să revenim la acea autoritate părintească fondată pe spiritul kantian: „autoritatea părintească este o necesitate constantă în cadrul căreia trebuie arătat copilului că se exercită asupra lui o constrângere care-l conduce la folosirea propriei libertăți”. Bibliografie Băban, A. (coord.), 2003, Consiliere educațională. Ghid metodologic pentru orele
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2154_a_3479]
-
democratice, al toleranței, pe fondul respectării normativității sociale; - să întărim valorile familiale, în special cele legate de triada tată-mamă-copil, fiecare având un statut bine definit în și pentru educație; - să revenim la acea autoritate părintească fondată pe spiritul kantian: „autoritatea părintească este o necesitate constantă în cadrul căreia trebuie arătat copilului că se exercită asupra lui o constrângere care-l conduce la folosirea propriei libertăți”. Bibliografie Băban, A. (coord.), 2003, Consiliere educațională. Ghid metodologic pentru orele de dirigenție și consiliere, Editura Spinet
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2154_a_3479]
-
vârstei și al generației, genul [masculin sau feminină fiind factori importanți ai comportamentului și ai relațiilor de familie. Două sau mai multe grupări familiale de aceeași generație pot fi găsite în familia unită pentru că fiii își aduc nevestele în casa părintească. La mare preț se află conformitatea” (Segal, 1999, p. 215). În India, interdependența familială este adoptată aproape frecvent, dreptul la identitate personală fiind „inhibat” în cazul femeii. În ciuda prezenței cât mai mari a culturii occidentale, „în clasa de mijloc indiană
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2154_a_3479]
-
India este un exemplu. Într-o societate patriarhală, patriliniară, unde bărbații iau deciziile și aduc banii în casă, iar copiii de sex masculin reprezintă securitatea socială pentru rudele lor mai în vârstă, urmând să locuiască alături de copiii lor în casa părintească, fetițele sunt subvalorizate” (Segal, 1999, pp. 218-219). În ceea ce privește avortul, Wertz și Fletcher (1993, apud Segal, 1999) au studiat „atitudinile privind diagnosticarea prenatală și selecția sexului”. La chestionarul aplicat au răspuns 71 de geneticieni din Brazilia, Grecia, Turcia și India. Procentul
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2154_a_3479]
-
ziua, o cameristă, o croitoreasă chiar, care lucrează de vreo 10 ani și este de fapt capul familiei, are o concepție strict patriarhală relativ la viața familială. Pentru ea, autoritatea bărbatului este un fapt indiscutabil, sădit prin educația și exemplul familiei părintești, prin tradiția religioasă și socială și printr-o inconștientă admitere a inferiorității femeii. Cazurile când bărbatul este pus, din cauze economice sau sanitare, în imposibilitate de a câștiga, sunt privite cu resemnare, ca o anomalie, și munca femeii, care se
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
o serie de avantaje pentru femeia-mamă și copilul ei. O serie de alte organizații vin în ajutorul femeii-mame ca s-o scutească de grija copilului și să-i dea posibilitatea de a munci; creșele care dau adăpost copilului în afară de căminul părintesc, căminul de zi, școli etc. și totuși, până când munca femeii va rămâne în forma ei actuală, nu putem socoti soluționată această problemă. Aceasta pentru că măsurile amintite de noi nu soluționează nici de cum dezorganizarea familiei. Ba dimpotrivă, nu numai că încurajează
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
obține când fondurile de stat și de comună se epuizează în întreținerea și ajutorarea zadarnică a copiilor părăsiți și delincvenți, a oamenilor neadaptați, nepregătiți, cu sănătatea defectuoasă, lipsiți de tradiție familială și cetățenească, care toți sunt niște așchii ale familiilor părintești dezorganizate. O mai mare economie și un rezultat incomparabil ar urma dacă am adopta politica de combatere a dezorganizării familiilor. Acest deziderat nu micșorează libertatea individuală a femeii. Dimpotrivă, o femeie conștientă de valoarea sa reală va ști totdeauna să
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
ț a fost înființată în anul 1927 la apelul asociației internaționale „Amies de la jeune fille” cu sediul la Neuchâtel. Scopul asociației este ocrotirea tinerelor fete, căutând să ofere găzduire și îngrijire fetelor ieșite din căminul lor și lipsite de îndrumarea părintească în viață. Astăzi, când lupta pentru existență a luat o formă atât de acerbă din cauza greutăților economice și financiare prin care trece toată lumea, câștigul părinților fiind insuficient pentru întreținerea familiei, copiii sunt și ei siliți să intre în arena vieții
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
cod social, de apărare a intereselor permanente și vitale ale societății și familiei. Iată cum sună primul al. al art. 454: „Acela care, cu rea voință, se îndepărtează de la domiciliul familiei, lăsând în părăsire pe aceea față de care, în virtutea puterii părintești, a tutelei legale, a autorității maritale sau calității de soț, avea obligația de asistență morală și materială, lăsându-i prin aceasta expuși mizeriei fizice sau morale, comite delictul de abandon familial și se pedepsește cu închisoare corecțională de la 3 luni
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
la o vârstă fragedă ororile războiului, tatăl plătind cu viața, în 1921, abnegația față de răniți. Școala, începută la Adjud și continuată la Câmpulung, în Muscel, unde mama e directoarea unui orfelinat, nu-l atrage. La cincisprezece ani, adolescentul părăsește casa părintească, plecând la București, pe urmele fratelui mai mare, Dan Botta, de care va fi extrem de legat sufletește toată viața. Își va lua totuși bacalaureatul, probabil la Cluj, și va urma între 1929 și 1933 Conservatorul de Artă Dramatică din București
BOTTA-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285840_a_287169]
-
de la tatăl său, Teodor Burada, mare vornic în Moldova, talentul de memorialist, iar de la mama sa Maria (n. Isăcescu), aparținând unei vechi familii de boieri moldoveni, înclinația spre muzică, literatură și limbi străine. Și-a făcut primele studii în casa părintească, având profesori iluștri ca V. A. Urechia și Gr. Cobălcescu. A intrat, în 1856, cadet la Școala Militară, pe care o părăsește după un an, trecând ca elev la Academia din Iași (fosta Academie Mihăileană). În 1860 și 1861 era
BURADA-2. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285952_a_287281]
-
poveste de viață care accentuează calitatea ei de a fi unică, specială și aleasă. 2. Apropierea, depărtarea și experiența mobilității. Conceptele de locație și mobilitate, în special referitor la a fi aproape sau departe de un anumit loc, de obicei părintească, ei abundă în povestea vieții Sarei. Poate fi privită aproape ca o poveste despre gravitație; până la 30 de ani casa părinților săi servește drept magnet pentru mișcările ei, în timp ce în ultimii zece ani, centrală devine, treptat, propria ei casă, în
Cercetarea narativă. Citire, analiza și interpretare by Amia Lieblich, Rivka Tuval-Mashiach, Tamar Zilber () [Corola-publishinghouse/Science/2308_a_3633]
-
pentru tineret, ceea ce îi permite Sarei să fie acasă de Sabat și, imediat după aceea, la întâlnirile de la club. Acest model se va repeta mai târziu în viața ei - când, fiind tânără învățătoare necăsătorită, locuiește aproape de școală și de casa părintească, sau chiar în prezent, când predă la școala din cartierul ei. Cu toate acestea, datorită dragostei și permisivității familiei, Sara se aventurează, încă din copilărie, mult mai departe de casă. Își amintește astfel cu mare plăcere de excursiile la munte
Cercetarea narativă. Citire, analiza și interpretare by Amia Lieblich, Rivka Tuval-Mashiach, Tamar Zilber () [Corola-publishinghouse/Science/2308_a_3633]
-
învățase, Sara lasă să se întrevadă existența unor conflicte ivite atunci când ea își exprimă dorința de a-și închiria un apartament în care să locuiască singură. Sfârșește prin a alege o locuință care se află în apropiere atât de casa părintească, cât și de școala la care era învățătoare. Acest apartament este ultima locație înainte de a se muta în locuința permanentă, ca soție și, imediat după aceea, ca mamă. Vorbind pe scurt despre cum și-a întâlnit soțul, ea va prezenta
Cercetarea narativă. Citire, analiza și interpretare by Amia Lieblich, Rivka Tuval-Mashiach, Tamar Zilber () [Corola-publishinghouse/Science/2308_a_3633]
-
este văzută ca o etapă destul de stabilă (marcată printr-o linie dreaptă în grafic) și adesea descrisă ca „normală”, „obișnuită”, cu „nimic foarte important”. Cei mai mulți intervievați aveau amintiri foarte clare din copilărie, descriindu-și viața așa cum decurgea ea în casa părintească drept sigură, caldă, securizantă și lipsită de griji. Din punct de vedere grafic, acest lucru poate fi indicat printr-o linie dreaptă în centrul diagramei. Trecerea la liceu. Tranziția de la școala primară la liceu a fost experimentată de toată lumea ca
Cercetarea narativă. Citire, analiza și interpretare by Amia Lieblich, Rivka Tuval-Mashiach, Tamar Zilber () [Corola-publishinghouse/Science/2308_a_3633]
-
negativă atunci când naratorii își povestesc adolescența. Tranziția spre perioada de liceu, adesea însemnând transgresarea limitelor cartierului în afara mediului familiar, era adesea percepută în termenii unei schimbări culturale. Expunerea la o altă cultură a făcut posibile observarea și reflectarea asupra casei părintești și a tradiției familiale. Au devenit conștienți de diferențele socio economice și etnice dintre ei și colegii de liceu. Următoarea scurtă conversație demonstrează această tranziție: Jack: Acolo a început totul [ la liceu ]. Muzică clasică ... Intervievatoarea: Crezi că de acolo ți
Cercetarea narativă. Citire, analiza și interpretare by Amia Lieblich, Rivka Tuval-Mashiach, Tamar Zilber () [Corola-publishinghouse/Science/2308_a_3633]
-
mai calitativ - să urmărim, mai exact, conținuturile detaliate care au ieșit la iveală pe parcursul lecturilor, ca și alte descorperiri neașteptate. 1. Contribuția părinților la educația intervievatului. Mulți intervievați aveau tendința să se vadă pe ei înșiși drept continuatori ai tradițiilor părintești în ceea ce privește problema educației, în ciuda faptului că, obiectiv vorbind, ei au atins deja un standard de educație mult mai înalt. Acest sentiment al continuității are la bază două motive: terminându-și studiile, intervievatul simte că a împlinit așteptările părinților: Trebuie să
Cercetarea narativă. Citire, analiza și interpretare by Amia Lieblich, Rivka Tuval-Mashiach, Tamar Zilber () [Corola-publishinghouse/Science/2308_a_3633]
-
a lucrurilor (Earnst). Un număr mai mic de participanți se referă la o tendință opusă și se descriu ca oferindu-le copiilor lor mult mai multă libertate de alegere decât li s-a dat lor pe când se aflau în casa părintească: „Nu vreau să facă nimic din ceea ce nu își doresc de fapt... și nici nu mă văd ca pe un educator” (Mike). Unii dintre participanți își aduc aminte de diverse sentimente din copilărie sau de anumite episoade care îi ajută
Cercetarea narativă. Citire, analiza și interpretare by Amia Lieblich, Rivka Tuval-Mashiach, Tamar Zilber () [Corola-publishinghouse/Science/2308_a_3633]
-
acatistele Bisericii catolice au prins. Totuși, Biserica nu avea de ce să fie chiar atât de necruțătoare. Iuda apare umanizat, dediabolizat, Într-un context istoric reconstituit cu minuție și talent de Pagnol. Trădarea lui survine după o noapte petrecută În casa părintească, la sugestia unui Străin (probabil simbolul „diavolului de treabă”). În Ficciones, Borges imaginează un tratat metafizic redactat de un savant de confesiune evanghelică, Niels Runeberg. Runeberg duce mai departe teoria lui De Quincey, plecând de la axioma că „trădarea lui Iuda
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
Toboșarii, 1974, De vorbă cu inima, 1987). SCRIERI: Patima izvorului, Chișinău, 1961; Versuri, Chișinău, 1965; Zbor de toamnă, Chișinău, 1968; Cântarea ființării mele, Chișinău, 1968; De ziua satului, Chișinău, 1971; Versuri, Chișinău, 1971; Toboșarii, Chișinău, 1974; Trestienii, Chișinău, 1975; Casa părintească, Chișinău, 1977; Amurguri verzi, Chișinău, 1978; Pădureanca, Chișinău, 1980; Drum de țară, Chișinău, 1983; Izvorul, Chișinău, 1984; De vorbă cu inima, Chișinău, 1987; Scrieri alese, Chișinău, 1991. Repere bibliografice: V. Coroban, Profiluri literare, Chișinău, 1972, 45-49; Ion Ciocanu, Cu fața
BOLDUMA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285804_a_287133]
-
o execute la școala de corecție. Este luat în armată. De aici dezertează, fiind condamnat de tribunalul militar la o pedeapsă de trei ani, - batalion disciplinar. După absolvirea școlii, inculpata, împreună cu celălalt frate și cele două surori, rămâne în casa părintească, suportând influența distructivă, negativă a mesajelor parentale și ale mediului relațional. Cu puțin timp înainte ca inculpata să împlinească vârsta de 15 ani, îi moare mama. Moartea mamei corespunde ca dată cu expirarea perioadei de detenție a fratelui mai mare
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2153_a_3478]