3,503 matches
-
Tudor Vladimirescu”, la Gară și În Centru. Mulți ieșeni au primit atunci telefoane chiar de la persoane necunoscute. Telefonic indicația era următoarea: ,,Veniți pe 14 decembrie În Piață Unirii, la orele 16. Se vând portocale”. Aceste cuvinte erau un fel de parolă. Mitingul urma să se Încheie cu intonarea viitorului imn național ,,Deșteaptă-te române!”. În după amiază zilei respective Piața Unirii era Înțesata de trupe ale Ministerului de Interne, securiști și pompieri. Nimeni nu avea voie să se oprească În zona
Mălin: vestitorul revoluției by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1671_a_3104]
-
îl amenință cu represalii, mai ales că timpul trece, iar Nebunul ar fi în stare să-și pună în aplicare teoria cu o filosofie unică, sacrifică, cu moartea în suflet, carierei iubirea. Bereta roșie, care are relații, furnizează adrese și parole de trecere pentru mafia făcătorilor de avorturi. Bereta albastră avortează clandestin și scapă la vreme de belea. Cuplul reconciliat iese consolidat din încercare. Complicitatea creează legături mai puternice decât iubirea. Cu ajutorul timpului, dobândesc statutul moral al unei căsnicii model. Ficțiunea
by Georgeta Horodincă [Corola-publishinghouse/Memoirs/1098_a_2606]
-
este și ceva pozitiv care ar trebui să ne mustre conștiința), clerul a dormit deseori pe când «un om dușmănos» semăna în voie neghina ce acum infestează câmpul și îl face steril“. 4. Un cuvânt sincer A te fratello Sacerdote una parola sincera, așa își începea Sacerdos articolul, în ziarul Osservatore Romano (19 febr. 1943), și adăuga: „Permite-mi să-ți împărtășesc surprinderea pe care am avut-o când am citit cuvintele Sfântului Părinte, din ultimul Mesaj de Crăciun, cuvinte care ne
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
conferințele Eranos, prezentând „La vertu créatrice du mythe”. - apare Forgerons et alchimistes, Gallimard. - (15 septembrie) îmbarcare spre America, Chicago. SW: - (ianuarie) participă, împreună cu Jan de Vries, C. Diehl și Carl-Martin Edsman, la întâlnirile „Het Det Loo”, Amsterdam, unde susține conferința „Parole sacrée, écriture sacrée, images sacrées”. 1957 ME: - (iarna-primăvara) susține Haskell Lectures - Patterns of Initiation și cursuri invitate la Divinity School, cu temele „Filosofia și tehnicile yoga” și „Șamanismul în Asia și America”. - (iulie-august) participă la conferințele Eranos, prezentând „Expériences de la
Întotdeauna Orientul. Corespondența Mircea Eliade – Stig Wikander (1948-1977) by Mircea Eliade, Stig Wikander () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2332_a_3657]
-
transcrierea (după înregistrările audio) a unei conferințe pe care Wikander a prezentat-o doi ani mai târziu, la 27 ianuarie 1956, la Amsterdam. Este redactată în franceză, de dimensiuni mult mai restrânse (cca 5 pagini dactilo), având însă același titlu: „Parole sacrée, écriture sacrée, images sacrées”. Potrivit unei scrisori din partea Paulei Balma, această conferință ar fi urmat să fie publicată („Puteți să-mi indicați câte exemplare doriți să primiți atunci când va fi publicată?”), dar adnotarea lui Wikander pe aceeași scrisoare - „Faute
Întotdeauna Orientul. Corespondența Mircea Eliade – Stig Wikander (1948-1977) by Mircea Eliade, Stig Wikander () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2332_a_3657]
-
parte a elitei intelectuale, În frunte Încă o dată cu G.D.S.-ul, a Început să atace violent Însăși realitatea acestei revoluții, chiar și cuvântul care o desemna. Și-atunci, spre uimirea mea, a fost dat un „cuvânt de ordine”, un fel de „parolă” - cum se făcea pe vremuri În cabinetele c.c.-ului! - după care erau judecați, extrem de aspru uneori, cei care continuau să creadă că a existat o Revoluție Română. Am publicat atunci În revista Contemporanul-Ideea europeană un amplu dialog cu amicul
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
reușit imediat să descopere numele din spatele lor. MC putea fi Maer Cohen. Era TS Tom Salter? EB era Eddie Burgess. JW: Josh Wolitzer. CM egal Cleary Miller. Când am dat clic pe MC a apărut o fereastră care îmi cerea parola. De ce să fi fost nevoie de o parolă ca să deschizi un document? Pentru că nu vrea să-l citești tu, mi-a șoptit scriitorul. Am cercetat camera în timp ce scriitorul se întrebă ce parolă ar fi putut avea Robby. Scriitorul se întrebă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2048_a_3373]
-
putea fi Maer Cohen. Era TS Tom Salter? EB era Eddie Burgess. JW: Josh Wolitzer. CM egal Cleary Miller. Când am dat clic pe MC a apărut o fereastră care îmi cerea parola. De ce să fi fost nevoie de o parolă ca să deschizi un document? Pentru că nu vrea să-l citești tu, mi-a șoptit scriitorul. Am cercetat camera în timp ce scriitorul se întrebă ce parolă ar fi putut avea Robby. Scriitorul se întrebă dacă exista vreo modalitate s-o afle. Scriitorul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2048_a_3373]
-
MC a apărut o fereastră care îmi cerea parola. De ce să fi fost nevoie de o parolă ca să deschizi un document? Pentru că nu vrea să-l citești tu, mi-a șoptit scriitorul. Am cercetat camera în timp ce scriitorul se întrebă ce parolă ar fi putut avea Robby. Scriitorul se întrebă dacă exista vreo modalitate s-o afle. Scriitorul se întrebă dacă Marta o știa. Mă uitam dincolo de computer și mi-am văzut chipul într-o oglindă. Eram îmbrăcat cu pantaloni de doc
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2048_a_3373]
-
am dat seama că ușa din spatele meu se deschidea încet. Scriitorul știa că închisesem ușa. Scriitorul merse într-atât de departe încât să afirme că o încuiasem. Mă agățam de posibilitatea de a o fi lăsat ușor întredeschisă. În timp ce tastam parole inutile ușa se deschise larg și ceva intră în camera lui Robby. Și tocmai atunci când scriitorul se pregătea să tasteze neverland, am realizat că Nadine Allen nu înțelesese cum trebuie. Cuvântul nu era neverland. Cuvântul era neverneverland. Neverneverland era tărâmul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2048_a_3373]
-
se pregătea să tasteze neverland, am realizat că Nadine Allen nu înțelesese cum trebuie. Cuvântul nu era neverland. Cuvântul era neverneverland. Neverneverland era tărâmul unde dispăreau băieții. Nu neverland ci neverneverland. Scriitorul îmi spuse să-l tastez imediat. Acceptat ca parolă. Și în timp ce pe ecran apărea fotografia digitală a lui Maer Cohen acompaniată de o scrisoare lungă ce începea cu cuvintele „Hei, RD,“ alt hău se căscă în camera lui Robby. (Robert Dennis era RD.) Am înghețat când am auzit declicul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2048_a_3373]
-
exclusivitate. Treptele mi se păreau mai abrupte acum. Am deschis ușa camerei lui Robby. Computerul era închis. (Fusese deschis când fusesem întrerupt.) După ce l-a restartat am rămas în fața monitorului vreme de trei ore. În momentul în care am tastat parola ca să deschid fișierul MC ecranul computerului a scăpărat înapoi pe desktop. Ecranul începu să pâlpâie, marginile înghițite în ceață, apoi a explodat în verde și s-a umplut de paraziți. Încercam să scap de toate idiosincraziile computerului. Îmi spuneam tot
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2048_a_3373]
-
pericolul roșu din Europa de Est.” Abia am pronunțat aceste cuvinte, că amicului meu de la RFI îi piere invariabilul zâmbet de pe față și-mi întoarce spatele, fără nici o formalitate. Dumnezeule, ce e cu oamenii ăștia? Reacționează din reflex, ca la rostirea unei parole magice. Părăsesc Parisul cu o impresie dezagreabilă. Franța rămâne înfofolită într-o pătură stângistă, în pofida dispariției comunismului ca sistem politic. Mulți intelectuali de aici nu vor în continuare să audă de realitățile ultimilor 50 de ani din țările estice. E
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1968_a_3293]
-
el poate circula cum și când vrea. Ce ziceți de asta? Ciudat lucru, într-adevăr. Atâta doar că este în norma statului "evreu", cel al evreilor din lumea întreagă care pot veni să se instaleze aici fără măcar a spune parola, străini de acest pământ și, în același timp, la ei acasă din vremuri imemoriale. "Un evreu care vine aici se poate integra în două luni, îmi spunea cu puțin timp în urmă Franz Bouwen, din ordinul Călugărilor Albi ai Sfintei
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
puiu costă un franc. Nu mai puțin decât de patru ori mai mult. Să nu rămâi încântat de așa prețuri și de serviciul bucureștean care, ori ce s-ar zice, monșer, e ireproșabil. Poți să juri că ești la București, parole d'honneur! nici o deosebire." [MIC GLOSAR DE BALTĂ] Bodârlău = cufundar din bălțile Dunării, cu pene în jurul urechilor. Un om trece pe drum mâncând harbuz. În fața unei portițe zărește doi purcei grăsuți și frumoși. Stă în fața lor și le zvârle coaja
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
ce va fi; și niciun muritor nu m-a dezvăluit. TERTULLIEN Le dieu que nous adorons est un seul Dieu, qui a crée l'univers avec les éléments, les corps et les esprit qui le composent, et qui par sa parole, sa raison et sa toute puissance, a transformé le néant en un monde, pour être l'ornement de sa grandeur. Il est invisible, quoiqu'il se montre partout; impalpable, quoique nous en faisions une image; incomprehensible, quoique appelé par toutes
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
Sala de concerte unde se vede și flautul regelui și o partitură de flaut pe un pupitru de muzică. Camera mortuară și fotoliul în care a murit. Biblioteca, foarte frumoasă odaie. Galeria, bogată în tablouri originale de Watteau și sala parolei sau a consemnului. Celebra moară de vânt. Drumul de aici spre noul castel duce pe la orangerie, grădina Paradisului, cu frumoasa statuie a escrimeurului un tânăr frumos ținând cu dreapta o spadă, sprijinită cu lama pe palma stângă. Ambele palate ale
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
ca să se întâlnească mai degrabă cu Georgeta lui. Doamne, păzește-mă de boier scăpătat, de calic îmbogățit, de cămătar, de avocat, de glumele bărbierului, de cei care se duc regulat la biserică și de cei care se jură necontenit pe parola de onoare. Puriștii scriu și vorbesc corect și plictisitor. *1 Cât prețuiește domnul care stă la masă cu creionul în mână? Un leu, socotind bineînțeles și creionul. E așa de econom, încât nu pune punctele pe i, ca să economisească cerneala
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
nessuno, perché non havessi a essere dato a me. La mattina, în questo tempo, mi lievo a 16 hore, et, vestito, vo insino a Palazo; non però ogni mattina, mă, delle due o tre, una. Quivi, qualche volta, parlo venti parole al Papă, dieci al cardinale de' Medici, șei al magnifico Juliano; et se non posso parlare a llui, parlo a Piero Ardinghelli, poi a qualche imbasciadore che și truova per quelle camere; e intendo qualchoxetta, pure di poco momento. Facto
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
ho, ritorno nell'hosteria: quivi è l'hoste, per l'ordinario, un beccaio, un mugniaio, dua fornaciai. Con questi io m'ingaglioffo per tutto dì giuocando a criccha, a triche-tach, et poi dove nascono mille contese et infiniți dispetti di parole iniuriose, et îl più delle volte și combatte un quattrino, et siamo sentiti nondimanco gridare da Sân Casciano. Così, rinvolto entra questi pidocchi, traggo el cervello di muffa, e sfogo questa malignità di questa mia sorta, sendo contento mi calpesti
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
că poezia postromantică se angajează într-o mare aventură a limbajului. Pus în contextul evoluției acesteia, alături de Rimbaud, Baudelaire, Mallarmé, Eminescu se relevează ca un creator care, "sintetizând utopia romantică", "anticipează și apoi trăiește în semnificația dramatică a relației dintre parole și langue, rostire și logos". Drama acestei trăiri este mărturisită în Criticilor mei:"Unde vei găsi cuvântul/ ce exprimă adevărul?" Avem deci o criză a limbajului în căutarea și exprimarea absolutului. Drama limbajului pornește de la ideea, trăită intens de Eminescu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1482_a_2780]
-
afect doar dacă ar fi fost posibil să fie bazate pe un principiu unificator mai eficient decît cel al naționalismului sau al religiei, dar nu exista un astfel de element comun. Otomanismul, care simboliza unitatea cetățenilor imperiului, nu era o parolă care să atragă un sprijin masiv. Imperiul Otoman nu mai era o mare putere cuceritoare. El suferise de pe urma a numeroase intervenții străine, a înfrîngerilor umilitoare în războaie și a falimentului financiar. În afară de aceasta, noile măsuri nu fuseseră ele înseși foarte
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
Eu, când trebuia să repet, să reproduc în fața profesorilor ceea ce ei îmi spuseseră, nu mai eram bun de nimic. Nu-ți cerea nimeni în liceu să fii creativ, ci doar conformist, să reproduci niște cuvinte de rahat. Un fel de parolă. Decât să par conformist, mai bine păream tâmpit. Cunoșteam destul de puțini oameni pentru care să merite să ies din amorțeala care mă caracteriza și să le demonstrez că nu sunt chiar un tăntălău. Aia de franceză mă mai lăuda, dar
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2097_a_3422]
-
un Post Scriptum a zărit scris: Am citit Odele lui Horațiu și mi-a plăcut această formulare - Dulce et decorum est pro patria mori... A ta, pentru totdeauna, Monica. Versul din Horațiu Dulce et decorum est pro patria mori era parola pe care o stabilise Stelian pentru el și pentru Stan: când vor primi de la el aceste cuvinte, să știe că a sosit vremea să înceapă acțiunile subversive. La liceu, în ziua aceea (aveau ore după-amiaza), fratele meu ardea de nerăbdare
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2289_a_3614]
-
erau obligați să-și caute alt loc pentru dezbaterea lor secretă. Pe aleile întunecate, Victor n-a mai rezistat și i-a spus lui Stan: -Știi, am primit chiar azi o scrisoare de la Monica... În ea este un P.S., cu parola noastră, parola pe care am fixat-o cu Stelian, Dulce et decorum est pro patria mori... -Și mie mi-a trimis Stelian o scrisoare, mie mi-a scris chiar el și eu am primit parola. -Asta ce înseamnă?... -Asta înseamnă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2289_a_3614]