39,397 matches
-
mare decît a lui Jean, fără să fi făcut vreun film...Ba chiar dimpotrivă - le-au interzis. Mi se rupe inima văzînd zeci de tineri actori și actrițe fără angajament, și căutînd, disperați, o posibilitate - cît de mică! - de-a-și practica meseria. Posturi libere nu sunt, În teatre, și nici la radio/ televiziune; reclame se fac rar; mai prind, norocoșii, cîte un rol mic, pe la Național; În Iași, noroc c-a apărut, de ani buni, Ateneul, unde se mai găsesc niște
JURNAL TEATRAL by Bogdan ULMU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1611_a_3004]
-
Stan a lu’ Vadră, nepotul lu’ Stăncel a lu’ Căldare, de-i zice lumea Fluierici și-l cunună naș Pantelică a lu’ Marin Juvete”... (nu e ușor să transcrii, din memorie, asemenea enumerări ...oltenești!), delicata Liliana Țicău, cu care autorul practica „arta conversației”, histrionul Gicu, mereu nemulțumit că nu prea joacă („Gicule, am găsit Într-o piesă nouă un rol grozav pentru tine, dar am să-l joc eu!” -Îi spunea mereu, Radu Beligan), dramaturgul Baranga, care-i oferea Marcelei Rusu
JURNAL TEATRAL by Bogdan ULMU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1611_a_3004]
-
scaunele pe mese, semn că ospătarii se săturaseră de bacșișuri” (minunat truvai!); „meseria se fură, dar actorul X n-a reușit să fure nimic : n-are vocație de cleptoman sau de actor?”; ”fetișul vorbelor - o boală post revoluționară”; „noi, actorii, practicăm o artă care se consumă În timp ce se produce” (extraordinară remarcă!), „În poezia adevărată, Dumnezeu este protagonist!”ș.a.m.d. Recomand cartea lui Eusebiu Ștefănescu tuturor oamenilor care iubesc teatrul, umorul și cîrciuma. Deci, cam tuturor oamenilor de teatru... Un clovn
JURNAL TEATRAL by Bogdan ULMU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1611_a_3004]
-
mai presus de toate, pasiune. Un scriitor, o femeie, o persoană care se oferă să Îmbunătățească această lume. În plus, În această carte vom găsi povestiri adevărate de viață, spuse de fete care le-au trăit, și poate care Încă practică această meserie, povești Înspăimântătoare, povești care ar putea părea, În unele perspective, condamnabile, dar cine suntem noi sa le condamnăm sau să le judecăm? Acesta este, dragă cititorule, scopul adevărat al cărți de față. Scriitoarea Își dorește ca tu să
Fetele nopţii : povestiri de viaţă by Daniela Mirela David () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1167_a_1953]
-
pentru a putea reflecta asupra conștiinței tale, pentru a reflecta asupra faptului că ființa noastră, personalitatea noastră, demnitatea noastră, nu trebuie să fie Încălcată de nimeni, așa că dacă citești această carte (poți să fii chiar tu unul dintre cei ce practică această meserie cea mai veche din lume și să fii obligat să o practiciă, trebuie să știi că există Întotdeauna o cale de ieșire, trebuie să afli că În lume sunt persoane bune ce sunt dispuse să te ajute, dacă
Fetele nopţii : povestiri de viaţă by Daniela Mirela David () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1167_a_1953]
-
a fost prostituția de templu, practicată chiar În locurile de rugăciune ca omagiu adus zeităților. O altă formă de prostituție consemnată În istorie a fost prostituția ospitalieră, constând În oferirea trupului soției sau al fiicei, alături de găzduirea propriu-zisă a străinilor, practică relativ răspândită la unele popoare arhaice. În final se mai poate menționa așanumita prostituție cu caracter „informativ operativ”, amintită poate pentru prima dată În celebra legendă biblică a lui Samson și Dalila. Notă: Samson este un personaj biblic al Vechiului
Fetele nopţii : povestiri de viaţă by Daniela Mirela David () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1167_a_1953]
-
Foto 5. Grecia antică: două hetaire Prostituata ateniană ducea o viață bogată și Îndestulată, ceea ce Însemna că obiceiul de a fi plătită pentru serviciile erotice era un fapt normal și legal. Curtezana antică ducea o viață liniștită, protejată de tradiții, practicându-și meseria În funcție de pricepere și de gusturile mereu schimbătoare ale epocii. Pentru greci triada soție-amantă-prostituată era clasică. Pe plan economic și social soția ocupă locul Întâi, dar pe tărâm sentimental, de cele mai multe ori, primează amanta. Sub raport sexual, al plăcerilor
Fetele nopţii : povestiri de viaţă by Daniela Mirela David () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1167_a_1953]
-
elenă, ea poartă numele zeiței florilor și a primăverii. Întrucât și-a lăsat averea imensă poporului, a fost ridicată la rang de zeiță și serbările organizate În cinstea ei s-au numit floralia. Tot Într-un cadru organizat, instituțional, se practica prostituția masculină. Protagoniștii erau spadones, copii ai prostituatelor, tineri care lucrau În ateliere de preparare a afrodisiacelor, În frizerii și băi, tineri excentrici Îmbrăcați În culori stridente, parfumați, fardați, epilați, purtători de bijuterii. Unii erau dansatori, alții Își slujeau stăpânii
Fetele nopţii : povestiri de viaţă by Daniela Mirela David () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1167_a_1953]
-
la ceremonia parilia, Lupercalia, Forticidia, purtau o coafură severă, aveau un văl alb, erau Înconjurate de venerație. Încă din Evul Mediu exista Însă și prostituția masculină. Împărătese, regine și prințese orientale Întrețineau haremuri masculine. La greci și la romani se practica oficial prostituția hetero și homosexuală ca divertisment, dar și În scopuri de șantaj, pentru eliminarea adversarilor militari și politici. Evul Mediu a adus cu el o perioadă foarte agitată. La Începutul acestei perioade lupanarele erau numeroase și bine „garnisite”, În ciuda
Fetele nopţii : povestiri de viaţă by Daniela Mirela David () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1167_a_1953]
-
bărbatul deasupra, iar femeia dedesubt - poziția misionaruluiă semnifica o „lucrare a Satanei”. În pofida severității acestor reglementări, prostituția era larg răspândită și consumată inclusiv de preoți, chiar În formele ei cele mai deviante. Mănăstirile erau adevărate „case de pierzanie” unde se practicau cele mai perverse acte sexuale. În timpul Reformei protestante aproximativ 100.000 de femei au fost arse pe rug În Germania. Într-un orășel unde au fost arse simultan 160 de femei În piața publică, a fost nevoie de săptămâni Întregi
Fetele nopţii : povestiri de viaţă by Daniela Mirela David () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1167_a_1953]
-
oferă orfelinatului 1 milion de franci, gest, Într-adevăr, regesc. Mulți dintre copiii abandonați proveneau de la femeile din banda de tâlhari a lui Cartouche. Brigandul avea În subordine 400 de bărbați și circa 150 de femei. În bandă amorul se practica liber și copiii născuți În număr tot mai mare deveneau incomozi așa că se impunea debarasarea de ei. După Revoluție, Napoleon Bonaparte are intenția de a transforma Franța Într-o cazarmă, ceea ce marchează o tendință de dispariție a prostituției din motive
Fetele nopţii : povestiri de viaţă by Daniela Mirela David () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1167_a_1953]
-
poliția locală. Această Înregistrare În evidențele oficialităților putea fi benevolă sau forțată (pentru cele care fuseseră deja arestateă și presupunea controale medicale obligatatorii, alături de asumarea unor regulamente de conduită vestimentară și comportamentală (de ex. „agățarea” clienților era interzisă, dar totuși practicată la scară largă). Unele prostituate lucrau În bordeluri Înregistrate (așa-numitele maisons de toléranceă, altele „operau” pe cont propriu. Scopul autorităților era acela de a ține sub control fenomenul prostituției care, În acele vremuri era acceptat ca o componentă necesară
Fetele nopţii : povestiri de viaţă by Daniela Mirela David () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1167_a_1953]
-
toate acestea, inițial, prostituția a fost la fel răspândită ca și În alte centre urbane medievale contemporane. Prostituția era considerată cea mai insignifiantă dintre relele manifestări sexuale și, În jurul secolului al XIV-lea, prostituatelor li s-a permis să-și practice comerțul În bordelurile municipale, cum ar fi „Castelletto” sau „Carampane” de lângă principalul district comercial al orașului, Înconjurând Ponte di Rialto. Prostituatele lucrau de asemenea, și În alte zone din afara orașului, lăsând posterității un set de repere toponimice, de la Ponte delle
Fetele nopţii : povestiri de viaţă by Daniela Mirela David () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1167_a_1953]
-
din oraș, altele au decis să se mute Într-o zonă apropiată de Piața San Marco, numită Corte Contarina, care a fost asociată cu prostituatele din Veneția Încă din secolul al XVI lea și unde ele au continuat să-și practice În mod public meseria, pe străzi, până În anii 1970. Astăzi comerțul sexual local este Întreținut În special de non-italieni și este prezent cu preponderență pe continent, facilitat fiind de disponibilitatea oferită de automobile. Interesant este Însă că, deși peste tot
Fetele nopţii : povestiri de viaţă by Daniela Mirela David () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1167_a_1953]
-
fecioria unei fete și că a prins și prietene de la care a căpătat boala (sifilisă. Armatele lui Mihai Viteazul erau urmate de contingente Întregi de prostituate și sifilisul făcea ravagii printre oșteni. În secolul al XVIII-lea prostituția publică se practica În Iași și București pe scară largă, iar una din Îndatoririle străjilor de noapte era de a veghea respectarea bunelor moravuri, sancționând În caz de abatere nu numai pe bărbați, ci și pe femeile care au fost găsite În flagrant
Fetele nopţii : povestiri de viaţă by Daniela Mirela David () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1167_a_1953]
-
În caz de abatere nu numai pe bărbați, ci și pe femeile care au fost găsite În flagrant delict. A.D. Xenopol nota că numărul de prostituate era atât de mare Încât s-a propus impunerea unor taxe speciale pe activitățile practicate de ele, ceea ce i-a adus, se pare, venituri Însemnate - 100.000 de taleri pe an. Odată cu răspândirea prostituției au căpătat amploare și bolile cu transmisie sexuală, boli ce au avut efecte devastatoare, fapt remarcat și de medicii români În
Fetele nopţii : povestiri de viaţă by Daniela Mirela David () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1167_a_1953]
-
stradă, ocazională sau sistematică și fără autorizație era, de asemenea destul de răspândită, atât În capitală cât și În alte orașe ale țării. Ideea de a le oferi abonamente clienților fideli nu e una modernă, cum am putea crede, ci una practicată de zeci de ani, chiar și În bordelurile interbelice autohtone. Pe aceste abonamente erau trecute suma plătită de client, numele prostituatei la care acesta avea intrare, și două mențiuni: una referitoate la faptul că noaptea Întreagă se socotește două numere
Fetele nopţii : povestiri de viaţă by Daniela Mirela David () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1167_a_1953]
-
moralei de tip nou”, a pus capăt prostituției legalizate, incriminând această activitate În Codul Penal din 17 martie 1936, dar n-a putut Împiedica În totalitate practicarea ei. Date fiind privațiunile materiale și tentațiile oferite de această profesie, numeroase tinere practicau prostituția cu străini, În restaurante, baruri și hoteluri de lux, văzând În turiști singurii bărbați capabili să le ofere câștiguri și avantaje materiale substanțiale, sau chiar o eventuală ofertă de căsătorie. Alteori Înseși organele de represiune stimulau prostituția, utilizând-o
Fetele nopţii : povestiri de viaţă by Daniela Mirela David () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1167_a_1953]
-
Securitatea se va folosi de numeroase femei pentru a afla secrete și a primi informații confidențiale despre anumite personalități ori străini veniți În țară. Adulterul, concubinajul și prostituția au existat și În regimul comunist, existând dovezi că ultima a fost practicată chiar de personalități marcante ale conducerii politice de atunci. Notă: A trebuit să treacă mai bine de un deceniu de la moartea prin Împușcare a perechii dictatoriale pentru ca cei doi, socotiți ca un exemplu al vieții de familie pentru milioane de
Fetele nopţii : povestiri de viaţă by Daniela Mirela David () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1167_a_1953]
-
și apropiindu-se de mișcarea comunistă, apoi continuă: „S-a presupus ca ar fi fost și prostituată, bârfă care a persistat cu Îndărătnicie nu numai in comuna sa natală, ci În toată România. Nu este exclus ca ea să fi practicat această meserie În anii 1930, În Parisul Orientului, Însă dovezi de netăgăduit În acest sens nu există”. Împrejurările În care Lenuța l-a cunoscut pe Nicolae Ceaușescu au ramas neclare, dar ne putem baza pe mărturia din 1990 a surorei
Fetele nopţii : povestiri de viaţă by Daniela Mirela David () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1167_a_1953]
-
garnisit” cu ea chiar Lenuța. Tânărul revoluționar nu suferea de vreo boală lumească În timpul detenției la Doftana (decembrie 1936-decembrie 1938), perioadă În care Lenuța se prostitua cu nemții. Cu toate restricțiile impuse de regimul ceaușist, prostituția a continuat să se practice ilegal, prin târg vorbinduse despre existența unei rețele de adolescente care prestau pentru un număr restrâns de „inițiați” În plin centrul Capitalei. Aceștia trebuiau să rostească o parolă continând o marcă de bomboane fine de ciocolată, care nu se găsea
Fetele nopţii : povestiri de viaţă by Daniela Mirela David () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1167_a_1953]
-
prin altă parolă, clientul era Îndrumat spre adolescentele plăcerii. După decembrie 1989, prostituția a ieșit din relativul ei anonimat și din semi-clandestinitatea ei, pentru a cunoaște o amplă expansiune. Dincolo de propria opțiune a unor prostituate (experimentate sau ocazionaleă de a practica această meserie În Turcia sau În alte țări, a apărut o adevarată „industrie a sexului” circumscrisă, În majoritatea cazurilor, rețelei hoteliere românești. Au pătruns totodată În România rețele internaționale ale traficului de carne vie care, sub emblema inofensivă a unor
Fetele nopţii : povestiri de viaţă by Daniela Mirela David () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1167_a_1953]
-
chiar ale stiințelor juridice, care au aprofundat problematica prostituției, s-au preocupat de definirea și clasificarea acestui fenomen. Vechea prostituție poate fi Împărțită În trei tipuri: ospitalieră (constând În oferirea trupului soției sau al fiicei, alături de găzduirea propriu-zisă a străinilor, practică relativ răspândită la unele popoare arhaiceă, sacră (istoricul Herodot menționa că faraonul Keops și-ar fi construit cea mai mare piramidă, renumită În toata lumea, cu banii obținuți din prostituția practicată În temple) și ordinară (care era acceptată atât de
Fetele nopţii : povestiri de viaţă by Daniela Mirela David () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1167_a_1953]
-
soției sau al fiicei, alături de găzduirea propriu-zisă a străinilor, practică relativ răspândită la unele popoare arhaiceă, sacră (istoricul Herodot menționa că faraonul Keops și-ar fi construit cea mai mare piramidă, renumită În toata lumea, cu banii obținuți din prostituția practicată În temple) și ordinară (care era acceptată atât de membrii comunităților, cât și de autoritățile de atunciă, În zilele noastre clasificarea fiind una mult mai vastă. Cercetările realizate de sociologi au arătat că prostituția este influențată de mai mulți factori
Fetele nopţii : povestiri de viaţă by Daniela Mirela David () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1167_a_1953]
-
simple cliente ale barului respectiv, afișând o ținută decentă, elegantă chiar, lipsită de ostentație. Câștigă mult mai bine decât cele de pe stradă. Prostituatele care Își exercită ocupația În saloanele de masaj - puține dintre acestea oferă clienților servicii sexuale complete, majoritatea practicând exclusiv masajul erotic pentru satisfacerea mai mult sau mai puțin plenară a clienților. Cu toate acestea, multe dintre aceste saloane sunt de fapt o firmă falsă, un paravan legal pentru activități sexuale ilicite. dă Prostituatele care aparțin unor stabilimente speciale
Fetele nopţii : povestiri de viaţă by Daniela Mirela David () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1167_a_1953]