1,913 matches
-
Pritchard.” “În Noiembrie 1904, a început construirea faimoasei ‘Catedrale de Tablă’ la intersecția străzilor King cu Stela...” Legendarul Serafim “a hirotonit vreo 50 de preoți și numeroși diaconi, pe jumătate analfabeți care și-au îndeplinit datoriile preoțești prin toate satele, predicând o Ortodoxie independența și administrarea proprietății bisericești de către epitropi. În doi ani această biserică declară 60,000 de aderenți...” Datorită reputației compromise și patimii beției”(Serafim) a pierdut încrederea intelectualității care l-a invitat la Winnipeg, si s-a luat
Catedrala de tablă () [Corola-website/Science/329934_a_331263]
-
acestei crize sociale și spirituale, care a cuprins întreaga preerie, a luat naștere Comunitatea Ucraineano-Canadiană. Ivan Bodrug, unul dintre rebelii din cadrul Bisericii Serafimite a devenit conducătorul acestei noi Biserici Independente, și în felul lui,a fost un preot foarte harismatic, predicând un creștinism evanghelic,datorită influenței presbiteriene. El a trăit până pe la începutul anilor 1950. Clădirile Bisericii Independente, erau situate la intersecția bulevardului Pritchard cu strada McGregor, și deși clădirea pe care a folosit-o Serafim că prima sa biserică a
Catedrala de tablă () [Corola-website/Science/329934_a_331263]
-
de Josephus au fost astfel interpretate de anumite texte ca nefiind copiii Mariei. Nu există un consens deplin asupra doctrinei fecioriei eterne a Mariei în cadrul bisericii timpurii la sfârșitul secolului al doilea, spre exemplu Tertulian(c.160 - c.225) nu predica acceastă doctrină(deși predica conceperea miraculoasă, virginală, a lui Iisus), dar Irineu (c.130 - c.202) susținea pururea feciorie pe langă alte teme marianice. Doctrina obține un suport considerabil în secolul următor. Origen (185-254) a insistat asupra problemei fraților lui
Pururea Fecioară Maria () [Corola-website/Science/328049_a_329378]
-
astfel interpretate de anumite texte ca nefiind copiii Mariei. Nu există un consens deplin asupra doctrinei fecioriei eterne a Mariei în cadrul bisericii timpurii la sfârșitul secolului al doilea, spre exemplu Tertulian(c.160 - c.225) nu predica acceastă doctrină(deși predica conceperea miraculoasă, virginală, a lui Iisus), dar Irineu (c.130 - c.202) susținea pururea feciorie pe langă alte teme marianice. Doctrina obține un suport considerabil în secolul următor. Origen (185-254) a insistat asupra problemei fraților lui Iisus, susținând că frații
Pururea Fecioară Maria () [Corola-website/Science/328049_a_329378]
-
se retragă din lume pentru a medita într-o grotă de lângă Mecca. Într-o noapte, i-a apărut Arhanghelul Gabriel. Ființa misterioasă i-a arătat un sul de stofă acoperit cu semne și i-a ordonat să citească și să predice (Igra). Mahomed a răspuns că nu știe să citească, iar îngerul a tot repetat porunca și în cele din urmă, profetul a avut revelația unui zeu unic și măreția sa în raport cu oamenii, care păcătuiau fiindcă se închinau la alți zei
Istoria islamului () [Corola-website/Science/328234_a_329563]
-
ajungând în pragul disperării, demenței, sinuciderii- conform mărturiilor profetului-"hadit" și versetelor Coranului-"surate", o culegere postumă transmisă prin tradiție a revelațiilor lui Mahomed. Arabia preislamică trăiește vremuri homerice, poezia îi deschide urechile și inimile. Ani în șir, Profetul nu predică decât unui mic cerc de fideli, câtorva rude, nefericiți, oameni săraci : Mecca, pe lângă negustorii îmbogățiți din traficul caravanelor dintre Siria, Egipt și Golful Piersic, își are muncitorii, meșteșugarii, sclavii săi. Așa era și Bilal, sclavul negru care va fi răscumpărat
Istoria islamului () [Corola-website/Science/328234_a_329563]
-
rezistența papei Honoriu al II-lea, ca și a unora dintre supuși din ducat. Papalitatea manifesta de multă vreme reticențe față de creșterea puterii normande în sudul Italiei, drept pentru care în decembrie al aceluiași an, la Capua suveranul pontif a predicat o cruciadă împotriva lui Roger, incitându-i pe principele Robert al II-lea de Capua și pe contele Rainulf al II-lea de Alife (propriul său cumnat) împotriva sa. Însă, după înfrângerea acestei coaliții, în august 1128, Honoriu al II
Roger al II-lea al Siciliei () [Corola-website/Science/328265_a_329594]
-
vizitată de apostol (). Din "Faptele Apostolilor" () și "Epistola către Filipeni" (), s-a ajuns la concluzia că Pavel a fondat comunitatea creștină primară și timpurie de aici. Însoțit de Sila, Timotei, și probabil de Luca, autor al "Faptelor Apostolilor", Pavel a predicat și a făcut ucenici pentru prima dată pe pământ european în Filippi, unde a botezat-o pe o vânzătoare de purpură numită "Lidia", într-un râu din vecinătatea cetății (cetate care avea o comunitate iudaică și o sinagogă atestată de
Filippi () [Corola-website/Science/327523_a_328852]
-
Se poate de asemenea susține că pentru o persoană laică atenția "excesivă" acordată plăcerii sexuale poate fi un mod de a nu urma calea de mijloc. Totuși, asta nu se aplică stimulării sexuale moderate și sănătoase, conform multor tradiții. Budismul predică de asemenea importanța compasiunii și atenției, deci este teoretic posibil ca masturbarea să permită cuiva să se lipsească de imoralități sexuale grave care ar putea dăuna altor ființe simțitoare, ea fiind în această situație permisibilă ba chiar încurajată. Atât un
Opinii religioase asupra masturbării () [Corola-website/Science/327741_a_329070]
-
nu da prilej îngăduirii de sine în scop de auto-satisfacere. În loc de a da prilej dorințelor cărnii, creștinul ortodox pretinde să dea prilej Sfântului Duh, ale cărui roade ar fi dragostea, bucuria, pacea, răbdarea, bunătatea, credincioșia, blândețea și autocontrolul. Biserica Catolică predică „Masturbarea constituie o gravă abatere morală” și că „atât Magisteriumul Bisericii Romano-Catolice — de-a lungul unei tradiții constante — cât și simțul moral al credincioșilor declară fără ezitare că masturbarea este un act intrinsec și serios imoral.” Deși „se afirmă că
Opinii religioase asupra masturbării () [Corola-website/Science/327741_a_329070]
-
nu trebuie s-o faci. Dar trebuie să ne eliberăm din strânsoarea vinovăției asociată anterior cu practica de a ne oferi plăcere.” (Articolul argumentează de asemenea că anabaptiștii trebuie să evite pornografia, din multe și variate motive.) Martorii lui Iehova predică ideea că masturbarea este un obicei care este „o formă de necurăție”, una care „dă naștere la atitudini care pot corupe mintea”. Spencer W. Kimball, al doisprezecelea președinte al Bisericii lui Isus Hristos a Sfinților din Zilele din Urmă le-a
Opinii religioase asupra masturbării () [Corola-website/Science/327741_a_329070]
-
lui Isus Hristos a Sfinților din Zilele din Urmă le-a recomandat puternic Sfinților (Mormonilor) să abandoneze acest obicei înainte de a pleca în misiune, de a primi darul sfintei preoții sau de a se duce la templu pentru binecuvântări. El a predicat că masturbarea indică „sclavie față de carne, nu stăpânire asupra ei sau creștere către dumnezeire, care este scopul vieții noastre ca muritori”. „Masturbarea ... nu este aprobată nici de Domnul, nici de Biserica Sa, orice ar spune alții, ale căror ‘norme’ sunt
Opinii religioase asupra masturbării () [Corola-website/Science/327741_a_329070]
-
a fost numit „părintele creștinătății apusene” și „fondatorul teologiei vestice”. Următoarea schemă este încercarea de reconstrucție a lui James Tabor. Acest punct de vedere nu are prea mare susținere din partea cercetătorilor. Conform evangheliilor sinoptice, în special Evanghelia după Marcu, Isus predica într-o mare mulțime din apropierea casei familiei sale, ceea ce le-a atras atenția, așa că ea a venit să-l vadă, iar „ei” (nu e specificat cine dintre ei) au spus că Isus „și-a ieșit din minți”. În narațiunea din
Frații lui Isus din Nazaret () [Corola-website/Science/327994_a_329323]
-
drept mama sa și "adelphoi" ai săi. Conform lui Kilgallen, răspunsul lui Isus a fost un fel de a sublinia că viața lui a fost schimbată astfel încât familia lui era mult mai puțin importantă pentru el decât cei cărora le predica despre Împărăția lui Dumnezeu. Evanghelia după Ioan afirmă că "adelphoi" lui Isus nu credeau în el, deoarece n-a făcut minuni în fața lor la sărbătoarea corturilor. Unii cercetători au sugerat că reflectarea respingerii lor inițiale din Evanghelia după Marcu ar
Frații lui Isus din Nazaret () [Corola-website/Science/327994_a_329323]
-
primul însemn al Ordinului Sfântului Andrei».» Alegerea Sfântului Andrei nu a fost hotărâtă la întâmplare, deoarece Sfântul Apostol era venerat de poporul rus. Potrivit scrierilor teologului Origene, Sfântul Andrei, fratele Sfântului Petru a fost primul evanghelizator al Rusiei, el a predicat Cuvântul lui Dumnezeu sciților, popor nomad care trăia în steple eurasiene, o zonă care se întindea din Ucraina până în Altai. Apostolul a murit ca martir în Patras în anul 60. Potrivit unor povestiri, Sfântul Andrei a ridicat o cruce pe
Ordinul Sfântului Andrei () [Corola-website/Science/327180_a_328509]
-
90 de țări. Wattens este locul de naștere al preotului marianist Jakob Gapp (1897-1943). Respingând vehement "Anschluss"-ul Austriei la Germania Nazistă din 1938, Gapp a fugit în Franța și după înfrângerea francezilor în 1940, la Valencia (Spania), unde a predicat împotriva persecuției luptătorilor catolici din rezistență de către autoritățile naziste. În noiembrie 1942 a fost capturat de agenții Gestapo-ului din Franța ocupată de germani și deportat la Berlin. El a fost condamnat la moarte într-un proces care a avut
Wattens () [Corola-website/Science/327239_a_328568]
-
era de origine letonă și suferea de multă vreme de astm. Dumitru a încurcat însă datele și și-a dat seama că festivalul avusese loc cu o săptămână în urmă numai după ce a ajuns la Biserica Mântuirii. În aceeași sală predica atunci un oarecare doctor Martin, considerat de mulțime un tămăduitor; el vorbea "„cu foc și inspirat (...) înflăcărat ca un profet”" și pretindea că vindecă prin concentrare și rugăciune, cu ajutorul lui Dumnezeu. Văzând că bolnavii din sală strigau că s-au
O fotografie veche de 14 ani () [Corola-website/Science/327266_a_328595]
-
baza ideologică însemnată în rândurile hasidimilor din partea de nord-est a țării. Conducătorul acestor ultraortodocși extremiști era rabinul Hillel Lichtenstein, secondat de rabinul Josef Schlesinger, discipol și ginere al lui Hatam Sofer. Ei se considerau continuatori ai căii lui Hatam Sofer, predicau respingerea fără drept de apel a modernizării și condamnau cu asprime nu numai pe neologi, de care voiau să fie despărțiți cu totul, dar și pe ortodocșii care se lăsaseră câștigati de linia lui Hildesheimer. Lichtenstein a denunțat trecerea realizată
Sciziunea iudaismului maghiar () [Corola-website/Science/330659_a_331988]
-
În Evul Mediu, limba de comunicare în scris este latina, dar apar și primele scrieri în franceză, destinate folosinței personale. Cei care scriu în franceză sunt în primul rând preoții, cărora, în anul 813, conciliul din Tours le impune să predice în limba poporului, care nu mai înțelege latina. Preoții își scriu textele predicilor pentru a nu le uita. Alții care fac ceva asemănător sunt jonglerii care își notează cântecele de gestă. Cei care scriu în franceză caută să transcrie limba
Ortografia limbii franceze () [Corola-website/Science/330721_a_332050]
-
anul 678 pentru a se alătura călugărilor benedictini la Mănăstirea Rathmelsigi, din Irlanda. După ce a fost hirotonisit, în 690, la îndemnul starețului Egbert, însoțit de 11 ucenici și prieteni, între care Suitbert și cei doi Ewald, Willibrord a plecat să predice Evanghelia în ținutul frizonilor (Olanda de astăzi). Din cauza interdicției și amenințărilor lui Radbod, regele frizonilor, ce spunea că dacă Willibrord și ceilalți misionari vor intra pe teritoriul condus de el vor muri, aceștia din urmă i-au cerut ajutorul lui
Willibrord () [Corola-website/Science/330876_a_332205]
-
al Catedralei Bayeux în Franța și prevost al Catedralei Mainz din Germania. A avut o educatie bună, care a inclus, probabil, studii juridice. El l-a convins pe Papă Clement al VI-lea să trimită mai mulți călugări franciscani să predice Evanghelia în Armenia. A scris viața papilor de la Sfanțul Petru la Bonifaciu al VIII-lea. El a fost un prieten apropiat al lui Petrarca, adeseori corespondând cu el. Teoreticianul muzicii flamande, Ludovicus Sanctus, care a fost, de asemenea, un bun
Giovanni Colonna () [Corola-website/Science/330354_a_331683]
-
Filipine, America de Sud, Africa de Vest și SUA. Druzii au adoptat, în linii mari, calea propovăduirii adoptată de ismailiți, în special de fatimizii ismailiți. Dogmatica druză se rezumă la „cunoașterea lui Dumnezeu, Domnul nostru, "mawlana"”, adică al-Hakim. Druzii consideră că sunt singurii care predică „unitatea divină” ("tawhid"), în toată rigoarea ei, de aici și-au luat numele de „unitarieni” "muwahhidun" 1. „Cinstea” trebuie să fie absolută și nelimitată între adepții unitarismului druz. Una dintre cărțile lor religioase îi scutește de la îndeplinirea aceste îndatoriri față de
Druzi () [Corola-website/Science/329025_a_330354]
-
XIV-lea în Polonia s-au stabilit aproximativ 50.000 de armeni. În conformitate cu recensământul din 2002 în Polonia există 1.082 armeni. Există încă o biserică armeană în fostul oraș polonez Lwów (în prezent Lviv în Ucraina) cu clerul care predică în limba armeană. La recensământul din 2002, 109 persoane s-au declarat frizoni, incluzând 39 cetățeni poloni. La recensământul din 2002 48.700 de persoane au declarat că aparțin acestui grup etnic. Ei trăiesc în concentrați la sud și la
Minoritățile etnice din Polonia () [Corola-website/Science/329145_a_330474]
-
pictorului polonez Teodor Lubieniecki. Krzysztof Lubieniecki s-a născut în orașul Szczecin, din Polonia, într-o familie nobiliară de polonezi, care se considera că avea origini ariene și făceau parte din sectele protestante care proliferau o idee deformată a învățăturilor predicate de către preotul Aric, ce a trăit în Alexandria secolului al IV-lea, era noastră. Comunitatea arienilor fiind destul de influentă și numeroasă la acea vreme, avea biserica lor proprie precum și o tipografie în orașul Rakov. Pe vremea domniilor regilor Zygmunt III
Krzysztof Lubieniecki () [Corola-website/Science/329147_a_330476]
-
îl ignoră. De asemenea, se întâlnește cu Ebling Mis, care-l avertizează de faptul că e pe care să se producă o Criză Seldon. Laskin „Jo Jo” Joranum este un politician în ascensiune și demagog de pe Trantor. Platforma lui politică predică egalitatea sectoarelor, dar țelul său final este tronul imperial. El încearcă, dar eșuează, să-l convingă pe Hari Seldon să se alăture organizației lui, iar ulterior încearcă să destabilizeze guvernul imperial. Hari deduce că Joranum este de fapt un renegat
Lista personajelor din seria Fundației de Isaac Asimov () [Corola-website/Science/329170_a_330499]