7,433 matches
-
care nu au beneficiat și femeile, ele fiind doar disponibilizate. Politicile de redistribuire au redus din fondurile destinate domeniilor în care lucrează preponderent femeile și au favorizat bărbații 2. Așadar, se pot identifica o serie de probleme care le afectează preponderent pe femei. Însă acestea nu sunt percepute ca dificultăți pe care le înfruntă mai ales o anumită categorie, deoarece ar fi interesantă „sindicalizarea”3 femeilor în calitate de grup care să-și includă problemele și interesele pe agenda publică, politică. O personalitate
Gen și putere by Oana Băluță () [Corola-publishinghouse/Science/1991_a_3316]
-
fi apreciată ca reflectând anumite interese de gen, cu mențiunea că vorbim de trei parlamentare care se înscriu în categoria „spectatoare” (Ecaterina Andronescu 2, Hildegard Carola Puwak și Eugenia Moldoveanu, membră a Comisiei de Cultură, ale cărei inițiative sunt axate preponderent către această arie). În același timp, în rândurile PSD se regăsesc și unele dintre cele mai active femei în ceea ce privește reflectarea intereselor de gen. Astfel, deputata Minodora Cliveti 3, membră a Comisiei pentru Egalitatea de șanse pentru Femei și Bărbați, a
Gen și putere by Oana Băluță () [Corola-publishinghouse/Science/1991_a_3316]
-
cât și interesele circumscripției în care a fost ales, iar factorul gen, atunci când apare ca extern primelor două (doar dacă nu vorbim de partide ale femeilor, de partide care includ printre prioritățile lor reprezentarea intereselor de gen sau de circumscripții preponderent feminine), nu poate deveni punctul central al acțiunii politice. În rândul parlamentarelor PSD care au avut o activitate consistentă se numără deputata Smaranda Dobrescu și senatoarele Rodica șelaru, Fevronia Stoica și Maria Antoaneta Dobrescu. Smaranda Dobrescu a inițiat un proiect
Gen și putere by Oana Băluță () [Corola-publishinghouse/Science/1991_a_3316]
-
în cadrul grupului parlamentar al PNL de la Senat, de lider până în 2003 și apoi de vicelider. De asemenea, a deținut și funcția de vicepreședintă a Comisiei pentru Egalitatea de șanse pentru Femei și Bărbați. Cu toate acestea, activitatea Noricăi Nicolai este preponderent axată pe domeniul arondat comisiei din care face parte, respectiv Comisia pentru Apărare, Ordine Publică și Siguranță Națională. În concluzie, interesele de gen nu sunt o trăsătură definitorie sau vizibilă a activității parlamentarelor de orientare liberală, chiar dacă, așa cum argumentează Mihaela
Gen și putere by Oana Băluță () [Corola-publishinghouse/Science/1991_a_3316]
-
în ideea unui alt pas posibil de făcut în studiile comparatiste pe grila angelic demonic, cred că factorii configuratori ai „modernității” personajului feminin ar fi desigur diferiți, în prevalarea unei alte perspective de interpretare, precum într-o literatură de sorginte preponderent spirituală, de pildă, apoi în curentele post-moderne etc., în care ponderea personajului feminin nu s-ar mai contura în funcție de statutul ei social, de educația ei, ci, pur și simplu, de forța ei sufletească ori de spiritualitatea ei implicată în configurația
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
de educația ei, ci, pur și simplu, de forța ei sufletească ori de spiritualitatea ei implicată în configurația „lumii semantice” instituite în text și chiar în deșfășurarea lui diegetică. Dinamica antinomiei angelic-demonic este și ea un exemplu al unei desfășurări preponderent ciclice, pline de reîntoarceri specifice, în toată istoria culturii. Ce-un secol ne zice, ceilalți o dezic. În altă ordine de idei doctoranda observă, cu temei, că în opera lui Boccaccio femeia joacă un rol multiplu, până și pe acela
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
January 1987, p. 22. 262 Geoffrey Chaucer, op. cit., p. 39. 263 Ibidem. 264 Ibidem. 93 iubitoare de plăceri: „Avea - ce-i drept e drept - și strungăreață...”265 Se integrează perfect în grupul pelerinilor, dă dovadă de adaptabilitate într-o lume preponderent masculină: „Ne era ortacă bună:/ știa să râză și trăsnăi să spună”266. Femeia în rol de povestitor, de egal al barbatului, devine aici tot un semn al emanciparii: ia cuvântul și are inițiativă 267, devine intrigantă, uneltește, este o
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
vieții domestice. Pune în discuție problema căsniciei, deoarece mariajul pare a fi tema ei preferată. Experiența în căsătorie este punctul ei forte, cu toate că nu ar trebui împărtășită unui auditoriu cum este cel al pelerinilor, un grup de străini alcătuit arbitrar, preponderent masculin, cu care nu se cuvenea să intre în astfel de detalii intime.275 Cunoscătoare a Sfintei Scripturi, femeia citează episodul nunții din Cana Galileii, dar și cel cu femeia din Samaria. Este conștientă că, interpretând aceste pasaje biblice, Biserica
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
nea”681. Donna angelicata se cuvine a fi lăudată de către poet pentru eternitate: „și mărgăritei slavă-n veci să-i dai.”682 Suita lui Amor și a doamnei sale, Alceste, amintește de curțile medievale din sudul Franței, de acele tribunale, preponderent feminine, în care erau dezbătute probleme legate de conduita în dragoste. Limbajul devine, în această parte a poemului, artificial, căutat, alegoriile sunt comune. Zeul nu poate fi decât supus dorințelor soției sale, cedează insistențelor feminine. Principiul feminin guvernează și restabilește
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
avem poeți visători, contemplativi, ci lucizi, realiști. Nu mai sunt distanțați de personajele lor, se află de fapt, prin intermediul naratorilor, în mijlocul acestora (este cazul lui Chaucer, prin naratorul care îi poartă numele). Boccaccio și Chaucer aduc eliberarea dintr-un mediu preponderent teologic, saturat de canoane și precepte constrângătoare (care are ca emblemă angelicul, ce în povestirile lor va cunoaște o demitizare), spre o lume dezordonată, dar firească și pitorească 1048 (aceea a demonicului, ilustrând mai mult dionisiacul sau epicurismul), doi termeni
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
mai mult empiric, pe cale orală, fără o preocupare constantă pentru acest aspect, singura salvare rămânând o inteligență nativă. Lipsa unei deschideri reale aduce după sine nu doar o marginalizare socială, ci și una intelectuală. Studiul, universitatea, cărțile erau realități destinate preponderent bărbaților. Femeia se ocupa de educația copiilor în familie, iar cele mai instruite sau mai vârstnice deveneau călăuzitoare sau modele pentru suratele lor. Viața rămânea, în ultimă instanță, supremul pedagog, experiența proprie sau a celorlalți o sursă permanentă de exemplificare
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
de încercări de a impune măcar aspectul raționalității economice prin dezvoltarea unor principii precum concentrarea, programarea și parteneriatul. Din 1986 politica regională a fost raționalizată în termeni de coeziune economică și socială iar reducerea disparităților regionale urma să fie realizată preponderent din cheltuieli ale fondurilor structurale. În plus, împrumuturile de la BEI vor susține funcționarea pieței unice, iar politicile regionale ale statelor membre vor fi coordonate, chiar dacă nu toate statele posedau un cadru național al politicii regionale. Începând cu această perioadă, „coeziunea
Politici economice europene by Ileana TACHE () [Corola-publishinghouse/Science/202_a_459]
-
politicilor industriale la nivel european și al statelor membre pe o bază anuală. 5.2. Evoluția orientărilor politicii industriale în UE Politica industrială europeană a cunoscut numeroase transformări în ultimele decade, evoluând de la o abordare sectorială și intervenționistă la una preponderent orizontală și concurențială (European Institute of Romania, 2007). Ca efect al globalizării și în paralel cu procesul industrializării, de la începutul integrării europene și până la sfârșitul anilor 1990, politica industrială a statelor membre ale UE<footnote Numai după anul 2000 putem
Politici economice europene by Ileana TACHE () [Corola-publishinghouse/Science/202_a_459]
-
pe de o parte, de sprijinirea „campionilor naționali” și, pe de altă parte, de eforturi concertate pentru salvarea industriilor cu probleme (ca de exemplul Cartelul Crizei, care a funcționat în industria oțelului între anii 1980-1985). Abordarea politicii industriale a fost preponderent sectorială, iar lista sectoarelor ce au beneficiat de acest context este lungă: industria automobilelor, aeronautica, construcțiile navale, industria cărbunelui, cea a oțelului, textilă, industria echipamentelor de telecomunicații, etc. Cu toate că este dificilă cuantificarea efectelor acestor politici, ele pot să fi contribuit
Politici economice europene by Ileana TACHE () [Corola-publishinghouse/Science/202_a_459]
-
de piață, competitivă, de Înaltă finalitate socioumană, adecvată cerințelor de funcționare a Uniunii Europene etc. În procesul formării și dezvoltării vieții sociale, „viața economică a omului” era o componentă nediferențiată („o fațetă”) a vieții sale În ansamblul său. „Societatea” era preponderent omogenă În ceea ce privește tipurile sale de trăiri: jocul, cântecul, viața de familie, munca, viața religioasă etc., erau toate practicate unitar ca „momente” ale aceluiași mod de viață. Biblia pune clar În evidență această trăire unitară, iar caracterul unitar era dat de
Psihosociologia managerială by Elvira Nica () [Corola-publishinghouse/Science/204_a_187]
-
conexiunii dintre ele”.<footnote Scott W.R., Theory of Organization, În vol. Handbook of Modern Sociology, Paris E.L. (ed.), Chicago, 1996, p. 514. footnote> Ca sisteme finalist orientate (de la termenul francez „fin”, „scop”), Întreprinderile industriale Își realizează autoreglarea (prin activitățile preponderent de management) În perspectiva Îndeplinirii scopurilor pentru care se organizează. Schimbările petrecute În domeniul managementului Întreprinderilor sunt generate, cu predilecție, de modificările aduse În cadrul scopurilor. Sistemele de management modern au În vedere sisteme de producție centrate pe om, astfel Încât scopurile
Psihosociologia managerială by Elvira Nica () [Corola-publishinghouse/Science/204_a_187]
-
le au și de care trebuie să se bucure. O perspectivă democrată asupra conducerii socotește că rolul acesteia constă În a reprezenta În organizație interesele unui grup sau a mai multor grupuri de stakeholderi. „Acest considerent duce la un model preponderent politic asupra conducerii, ca un instrument de rezolvare sau alegere Între interesele diferiților stakeholderi și instituirea unei politici de ansamblu a organizației care poate fi, astfel, implementată de staf”.<footnote Cornforth Chris, The Governance of Nonprofit Organizations, În vol. Theoretical
Psihosociologia managerială by Elvira Nica () [Corola-publishinghouse/Science/204_a_187]
-
în ideea unui alt pas posibil de făcut în studiile comparatiste pe grila angelic demonic, cred că factorii configuratori ai „modernității” personajului feminin ar fi desigur diferiți, în prevalarea unei alte perspective de interpretare, precum într-o literatură de sorginte preponderent spirituală, de pildă, apoi în curentele post-moderne etc., în care ponderea personajului feminin nu s-ar mai contura în funcție de statutul ei social, de educația ei, ci, pur și simplu, de forța ei sufletească ori de spiritualitatea ei implicată în configurația
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
de educația ei, ci, pur și simplu, de forța ei sufletească ori de spiritualitatea ei implicată în configurația „lumii semantice” instituite în text și chiar în deșfășurarea lui diegetică. Dinamica antinomiei angelic-demonic este și ea un exemplu al unei desfășurări preponderent ciclice, pline de reîntoarceri specifice, în toată istoria culturii. Ce-un secol ne zice, ceilalți o dezic. În altă ordine de idei doctoranda observă, cu temei, că în opera lui Boccaccio femeia joacă un rol multiplu, până și pe acela
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
January 1987, p. 22. 262 Geoffrey Chaucer, op. cit., p. 39. 263 Ibidem. 264 Ibidem. 93 iubitoare de plăceri: „Avea - ce-i drept e drept - și strungăreață...”265 Se integrează perfect în grupul pelerinilor, dă dovadă de adaptabilitate într-o lume preponderent masculină: „Ne era ortacă bună:/ știa să râză și trăsnăi să spună”266. Femeia în rol de povestitor, de egal al barbatului, devine aici tot un semn al emanciparii: ia cuvântul și are inițiativă 267, devine intrigantă, uneltește, este o
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
vieții domestice. Pune în discuție problema căsniciei, deoarece mariajul pare a fi tema ei preferată. Experiența în căsătorie este punctul ei forte, cu toate că nu ar trebui împărtășită unui auditoriu cum este cel al pelerinilor, un grup de străini alcătuit arbitrar, preponderent masculin, cu care nu se cuvenea să intre în astfel de detalii intime.275 Cunoscătoare a Sfintei Scripturi, femeia citează episodul nunții din Cana Galileii, dar și cel cu femeia din Samaria. Este conștientă că, interpretând aceste pasaje biblice, Biserica
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
nea”681. Donna angelicata se cuvine a fi lăudată de către poet pentru eternitate: „și mărgăritei slavă-n veci să-i dai.”682 Suita lui Amor și a doamnei sale, Alceste, amintește de curțile medievale din sudul Franței, de acele tribunale, preponderent feminine, în care erau dezbătute probleme legate de conduita în dragoste. Limbajul devine, în această parte a poemului, artificial, căutat, alegoriile sunt comune. Zeul nu poate fi decât supus dorințelor soției sale, cedează insistențelor feminine. Principiul feminin guvernează și restabilește
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
avem poeți visători, contemplativi, ci lucizi, realiști. Nu mai sunt distanțați de personajele lor, se află de fapt, prin intermediul naratorilor, în mijlocul acestora (este cazul lui Chaucer, prin naratorul care îi poartă numele). Boccaccio și Chaucer aduc eliberarea dintr-un mediu preponderent teologic, saturat de canoane și precepte constrângătoare (care are ca emblemă angelicul, ce în povestirile lor va cunoaște o demitizare), spre o lume dezordonată, dar firească și pitorească 1048 (aceea a demonicului, ilustrând mai mult dionisiacul sau epicurismul), doi termeni
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
mai mult empiric, pe cale orală, fără o preocupare constantă pentru acest aspect, singura salvare rămânând o inteligență nativă. Lipsa unei deschideri reale aduce după sine nu doar o marginalizare socială, ci și una intelectuală. Studiul, universitatea, cărțile erau realități destinate preponderent bărbaților. Femeia se ocupa de educația copiilor în familie, iar cele mai instruite sau mai vârstnice deveneau călăuzitoare sau modele pentru suratele lor. Viața rămânea, în ultimă instanță, supremul pedagog, experiența proprie sau a celorlalți o sursă permanentă de exemplificare
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
activitate. Sunt, de asemenea, fundamentate rolul și contribuția auditului și contabilității, ca vectori de performanță în administrația publică, legătura acestora cu managementul organizațiilor, și noua modalitate în care aceste două activități trebuie privite, în contextul actual, ca având un conținut preponderent de concepție, care să contribuie la eficientizarea administrației publice din România. În partea I, Fundamentele mecanismelor implicate în administrația publică, autorul pune în prim plan obiectivele pe care le urmărește, referitoare la: înțelegerea mecanismelor specifice administrației publice, la identificarea elementelor
Audit şi contabilitate : baze ale performanţei în administraţia publică by Adelina Dumitrescu () [Corola-publishinghouse/Science/188_a_474]