2,283 matches
-
uzat de această armă tare a rugăciunii lui Iisus au cedat În fața groaznice‑ lor suplicii la care erau supuși, unii dorindu‑și chiar moar‑ tea, pentru că nu mai aflau resurse fizice sau sufletești de a continua, nemaiavând putere de a răbda groaznicele ordalii care se arătau a fi fără sfârșit și din ce În ce mai odioase. Însă cei ce rosteau neîncetat rugăciunea lui Iisus primeau putere dumnezeiască, sprijin, Întărire, mângâiere și doar având acest suport dumnezeiesc au putut rezista. Rugăciunea era pentru ei singura
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
Mi-ai pus pe umeri cât ai vrut. Și m-ai scuipat și m-ai bătut Și câine eu ți-am fost! Ciocoi pribeag, adus de vânt, De ai cu iadul legământ, Să-ți fim tot câini, lovește-n noi! Răbdăm poveri, răbdăm nevoi Și ham de cai și jug de boi: Dar vrem pământ! Câte războaie s-au derulat de-a lungul istoriei omenirii pentru a ocupa pământul. Câți oameni au murit, vărsându-și sângele și udând cu el pământul
APOCALIPSA ESTE ÎN DERULARE by NARIH IVONE () [Corola-publishinghouse/Science/810_a_1736]
-
pus pe umeri cât ai vrut. Și m-ai scuipat și m-ai bătut Și câine eu ți-am fost! Ciocoi pribeag, adus de vânt, De ai cu iadul legământ, Să-ți fim tot câini, lovește-n noi! Răbdăm poveri, răbdăm nevoi Și ham de cai și jug de boi: Dar vrem pământ! Câte războaie s-au derulat de-a lungul istoriei omenirii pentru a ocupa pământul. Câți oameni au murit, vărsându-și sângele și udând cu el pământul, pentru a
APOCALIPSA ESTE ÎN DERULARE by NARIH IVONE () [Corola-publishinghouse/Science/810_a_1736]
-
locuri de șezut pe scaun, rezervate clientelei politice sau relațiilor de nepotism. Utilitățile necesare și salariile sunt suportate de la buget, din taxele și impozitele încasate de la populație. Această industrie a muzeelor este întreținută de obște, căreia i se cere să rabde, să strângă cureaua, că este criză, doar pentru cei mulți, din care unii sunt analfabeți. Mediocritatea laudă și prezintă publicului pseudovalorile lor contemporane. Există a fetișizare subiectivă a valorii unor obiecte. În mod subiectiv li se atribuie o valoare de
APOCALIPSA ESTE ÎN DERULARE by NARIH IVONE () [Corola-publishinghouse/Science/810_a_1736]
-
care ar fi găsit un pretext să ne lase repetenți și să ne exmatriculeze. În vremea aceea, pentru un examen nepromovat, doi ani la rând, te exmatricula. Era impusă o supunere necondiționată a studenților (elevilor), față de cadrele didactice. Trebuia să rabzi orice, ca să ajungi să termini facultatea. Practica în producție s-ar putea realiza în întreprinderi proprii ale instituțiilor de învățământ. În anul 2012, a fost prezentat la T.V. cazul unui elev, care nu era admis la bacalaureat, din cauză că îndrăznise să
APOCALIPSA ESTE ÎN DERULARE by NARIH IVONE () [Corola-publishinghouse/Science/810_a_1736]
-
religioase, punea în discuție însăși autoritatea voievodală. Radu cel Mare, întâiul lui protector, va reacționa vehement, cu o replică de-a dreptul monumentală: „Pasă și eși den țara noastră, că viiața și traiul și învățăturile tale noi nu le putem răbda, că strici obiceiurile noastre”. Gavriil Protul are știința unei montări ce utilizează tensiunea instalată ca să își plaseze „eroul” într-o ofensivă arțăgoasă, la care îi dădeau dreptul adevărurile pe care le profesa („Nu așa, doamne, nu așa. Ce te îndireptează
VIAŢA PATRIARHULUI NIFON. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290531_a_291860]
-
lui, arcașul Yi cel neîntrecut a doborât cu săgețile, pe rând, nouă dintre cei zece sori, cruțându-l pe ultimul, ca să aibă oamenii lumină și căldură. Însă, din cauza găurii mari din cer, chiar și singurul soare rămas nu putea fi răbdat de pământeni. Așa că Împărăteasa Nüwa a zburat În cer și a cârpit măiestru gaura. Ei bine, tare ne-ar mai fi și nouă de folos Împărăteasa Nüwa. Prevenire și tratare Vestea bună este că toate formele de cancer al pielii
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
supus și la alte umilințe fizice. Nemulțumit de ceea ce făcuseră deja, comandantul grupului l-a amenințat pe mai-marele călugărilor că Îl vor lua cu ei dacă nu le spune unde sunt ascunse restul cărților budiste. Când nu a mai putut răbda, bătrânul călugăr i-a spus celui care comanda grupul: „Ajută-mă să mă scol și o să-ți arăt unde sunt ascunse cărțile”. Acesta i-a Întins mâna ca să-l ajute să se ridice. Bătrânul a prins-o cu mâna lui
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
am chinuit pentru tine și tu pentru mine te-ai zbuciumat; dar de acum nimeni nu ne mai poate despărți, drăguța mea! Nucii cu hulubii din vârf sunt dragostele mele, a mea ș-a ta, după toate câte le-am răbdat s au făcut hulubi și-acum se sărută și stau În vârf. Hulubii sunt dragostea! d. Alte vietăți concură la realizarea schemei narative a narațiunilor populare ce au În centrul lor realizarea unei căsătorii fericite. În basmul Căpiță norocosul și
ACCEPȚIILE VIEȚII ÎNTRE NOROC ȘI SOARTĂ ÎN PROZA POPULARĂ by Ion –Horia BÎrleanu () [Corola-publishinghouse/Science/772_a_1549]
-
parcă era oastea lui Papuc Hogea Hogegarul [...] Și a ținut veselia ani întregi, și acum mai ține încă; cine se duce acolo be și mănâncă. Iar pe la noi, cine are bani bea și mănâncă, iară cine nu, se uită și rabdă. (Ion Creangă, Povestea lui Harap-Alb) 1.Precizează sinonimele termenilor: chipos, oastea. 2.Notează patru fonetisme populare. 3.Motivează folosirea verbelor la timpul imperfect. 4.Exemplifică două realizări ale oralității. 5.Prezintă două caracteristici ale textului narativ. 6.Menționează două trăsături
LIMBA ?I LITERATURA ROM?N? ?N 100 DE TESTE DE EVALUARE PENTRU LICEUP by Pavel TOMA ,Lorena Teodora TOMA () [Corola-publishinghouse/Science/83870_a_85195]
-
copilului, tot ce i-a putut oferi Înapoi a fost cel mai frumos zâmbet pe care l-a văzut copilul În acea zi. Ajuns acasă, mama băiatului Îl Întampină. Surprinsă de expresia feței plină de fericire a copilului ei, nu răbdă să nu Îl Întrebe: “Ce ai făcut tu azi de ești așa de fericit? Cine ți-a adus această fericire?” Copilul Îi răspunse: “Am luat masa cu Dumnezeu!”. Și Înainte ca mama lui să apuce să Îi răspundă, a mai
Darul : meditaţie pentru suflet by ALEXANDRA LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/785_a_1762]
-
facerii, poate să devină promisiunea unei fapte viitoare; ceva care face parte din acea specie a facerii al cărei efect nu este vizibil; ceva care ține de specia ineficace a facerii: e de rugat, de gândit, de întrebat; e de răbdat, de așteptat, de sperat. Iar până la urmă e chiar de făcut. Însăși întrebarea „Ce e de făcut când nu mai e nimic de făcut?“ este un asemenea lucru. Ea este o întrebare a nerenunțării: în ciuda faptului că nu mai e
Despre limitã by Gabriel Liiceanu () [Corola-publishinghouse/Science/583_a_1233]
-
cu care să-l țină în mișcare". Din Germania se aud hohotele de râs ale lui Luther: "Nărodul vrea să răstoarne toată știința astrologiei. Doar Sfânta Scriptură nu ne spune că Iosua a oprit Soarele, și nu Pămîntul?" Catolicismul a răbdat aproape 100 de ani ultragiul lui Copernic - căci opera fusese recomandată din timp și cu diplomație Sfântului Scaun. In cele din urmă - 1616, "De revolutionibus" a fost excomunicată și pusă la index, căci nu se putea admite ca Pământul - "taburetul
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]
-
har revoluție nu s-a făcut numai ca să se cucerească o mare redută, ci să intre în simțiri toată lumea, pentru că nu țara este pentru redută, ci reduta pentru țară. I-am spus revoluție plină de har fiindcă Bunul Dumnezeu a răbdat destul păgânitatea ce a fost și a umplut inimile grozavilor tineri cu forță și putere. N-au luptat cu nici o armă, nici cu coasă, sapă sau topoare, ci cu piepturile deschise să li se vadă credința în Dumnezeu a inimilor
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
aceasta reieșind din Îmbărbătările domnitorului către fiii săi: „Fiii mei, iată, toate avuțiile le-am pierdut. Să nu ne pierdem și sufletele! Stați tari, bărbătește, dragii mei, și nu băgați seama la moarte. Priviți la Hristos, Mântuitorul nostru, cate a răbdat pentru noi și cu ce moarte de ocară a murit! Credeți tare În aceasta și nu vă mișcați din credința ortodoxă pentru viața și lumea aceasta! Aduceți-vă aminte de Sfântul Pavel, ce zice: că nici sabie, nici imbulzeală, nici
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Mariana Iuliana Oproiu; Magdalena Carmen Drăgușin () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92321]
-
Dumnezeu, avea un vecin care adesea înjura de Dumnezeu, ori de câte ori avea vreun necaz sau nu-i ieșeau lucrurile precum voia el. Toți îi spuneau că înjurătura este păcat mare, dar el motiva că e iute din fire și nu poate răbda să nu înjure. Într-o bună zi celui binecredincios îi veni o idee bună. Luă o hârtie de 100 lei, i-o arătă vecinului care avea patima înjurăturii și-i zise: „Măi Mitrule, ieri am hotărât să mergem azi amândoi
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
poruncit Dumnezeu. Te rog, iartă-mă! Și soldatul plecă mai departe înfometat, dar cu sufletul împăcat. 70. Necazurile întăresc răbdarea omului înțelept Un creștin avea un vecin rău, care-i făcea mai în fiecare zi câte un necaz. La început răbda cu greu necazurile, dar din ce în ce se întărea și cu cât vecinul lipsit de minte îi făcea mai multe necazuri, cu atât el se întărea în mai multă răbdare. După o viață trăită creștinește și plină de înțelepciune
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
o coroană de aur pe care o împodobeau cu pietre scumpe. El îi întrebă pe îngeri: Pentru cine faceți această coroană atât de frumoasă? Pentru tine, răspunseră ei. Bătrânul călugăr mai întrebă: Și când va fi gata? Când vei fi răbdat de ajuns! Când s-a deșteptat din somn, călugărul a înțeles rostul acestei vedenii și a zis cu umilință: IARTĂ-MĂ, DOAMNE! VOI RĂBDA PÂNĂ LA SFÂRȘIT! 107. Asemenea ecoului Doi oameni stăteau de vorbă. Unul, care era cicălitor și rău
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
Pentru tine, răspunseră ei. Bătrânul călugăr mai întrebă: Și când va fi gata? Când vei fi răbdat de ajuns! Când s-a deșteptat din somn, călugărul a înțeles rostul acestei vedenii și a zis cu umilință: IARTĂ-MĂ, DOAMNE! VOI RĂBDA PÂNĂ LA SFÂRȘIT! 107. Asemenea ecoului Doi oameni stăteau de vorbă. Unul, care era cicălitor și rău de gură, îi zise celuilalt: Nu știu ce are lumea cu mine, că tot îmi vorbește cu răutate?! Păi dumneata ești de vină, îi răspunse vecinul
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
se târăsc în fața forței, care sunt neîndurătoare pentru slăbiciuni și greșeli, dar indulgente față de crime, care nu vor suporta contradicțiile libertății, care sunt răbdătoare până la martiriu în fața violenței unui despotism îndrăzneț, iată elementele care favorizează independența noastră. Poporul suferă și rabdă de la primii miniștri actuali abuzuri din care, pentru cel mai mic, ar fi tăiat capul a douăzeci de regi. Cum să explicăm un astfel de fenomen, o astfel de neconsecvență a maselor populare în fața evenimentelor care par de aceeași natură
„Protocoalele” Înţelepţilor Sionului by Unknown () [Corola-publishinghouse/Science/852_a_1577]
-
din această putere a inteligenței care, în persoana actorilor noștri, vor sfărâma toate piedicile în calea noastră. Când vom fi dat lovitura noastră de stat, vom spune poporului: Totul mergea grozav de prost, toți au suferit mai mult decât puteau răbda. Noi nimicim cauzele suferințelor voastre, naționalitățile, frontierele, felurimea monedelor. Bineînțeles sunteți liberi să ne jurați credință, dar nu puteți să faceți acest lucru pe bună dreptate, dacă l-ați face înainte de a proba ceea ce vă dăm noi?... Atunci ei ne
„Protocoalele” Înţelepţilor Sionului by Unknown () [Corola-publishinghouse/Science/852_a_1577]
-
Ion Bolovan, pe care nu-l iubea, izbucnește la moartea bărbatului spre uimirea celor prezenți care cred că și-a pierdut mințile: „Nu mi-a fost drag! Mi-a fost urât! Mia mâncat viața, mi-a zdrobit inima, nu-l rabde pământul!”(Nevasta). De un realism dur e și povestea cerșetorului căruia, după ce i se redă vederea de către un medic filantrop, reacționează într-un fel cu totul ieșit din comun, dacă am ignora psihologia categoriei sociale căreia îi aparține: „Am venit
VIZIUNE GENERALĂ ASUPRA ȚĂRANULUI ÎN OPERELE LUI REBREANU by ANCA CHIRICA () [Corola-publishinghouse/Science/91620_a_92349]
-
timp pentru altul mai tânăr, Aristică. Acesta își dobândește locul cu brutalitate, după legile nescrise ale naturii, ca în romanul Groapa de mai târziu, a lui Eugen Barbu. Tot ca la Eugen Barbu, Didica ibovnica borfașului Dumitrache Cântăreanu din Culcușul, rabdă cu stoicism bătăile bestiale ale bărbatului, un trântor certat cu poliția și retras în „culcușul" de prin fosta țigănie din Floreasca. Acest sector din nuvelistica lui Rebreanu n-a influențat creația romanescă care i-a urmat. Tematica nuvelelor Catastrofa, Ițic
VIZIUNE GENERALĂ ASUPRA ȚĂRANULUI ÎN OPERELE LUI REBREANU by ANCA CHIRICA () [Corola-publishinghouse/Science/91620_a_92349]
-
am chinuit pentru tine și tu pentru mine te-ai zbuciumat; dar de acum nimeni nu ne mai poate despărți, drăguța mea!" Nucii cu hulubii din vârf "sunt dragostele mele, a mea ș-a ta, după toate câte le-am răbdat s-au făcut hulubi și-acum se sărută și stau în vârf. Hulubii sunt dragostea!" d. Alte vietăți concură la realizarea schemei narative a narațiunilor populare ce au în centrul lor realizarea unei căsătorii fericite. În basmul Căpiță norocosul și
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
cum ni se spunea - se datora faptului că Nicu tocmai învăța să scoată note, armonii sau riffuri, și abia peste un an cânta binișor. Unchiul Golea și tata suportau cu destulă indiferență și necurmat umor schelălăitul bietei chitare. Unchiul Ioniță răbda numai în perioadele când era beat (tot mai rare de când se căsătorise a doua oară). Scos din pepeni, excedat de lipsa autorității ce credea că i se cuvine, și la care se aștepta după moartea bunicului, se apropia de gardul
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2177_a_3502]