2,609 matches
-
căruia nu-i putem descoperi limitele, granițele teritoriului în care el se afirmă; granițele în care construiește"53. Ne-a reținut, de asemenea, atenția capitolul intitulat Dosar de receptare critică. El se deschide cu o analiză generică a momentelor de răscruce ale acestei receptări, întrucât criticul nu se mulțumește cu o contabilizare chiar diacronică a eforturilor istoricilor și criticilor literari pe "ogorul" lui Slavici. Bun cunoscător al climatului științific clujean, dar mai ales timișorean, Cornel Ungureanu nu uită însă pe nimeni
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
a lumii. Te vezi în ea nu așa cum ești sau visezi să fii, ci exact contrariul: îți arată omul măcinat de cancerul minusurilor sale ce altfel s-ar fi putut estompa, dacă el ar fi ales altă cale. Există întotdeauna răscruci unde poți schimba drumul. Ele apar și în calea lui Ghiță. Decizia acestuia e însă mereu aceeași. Neputință, nevolnicie, tragism... nu știm. Răspunsul nu pare să se contureze de acum. "Confruntarea între Ghiță și Lică din capitolul V al nuvelei
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
va găsi o casă a ființei fisurată de un cutremur trecut și cârpită de minciuni și iluzii fără fundament. Un vânt al ispitei nu va face decât să confirme așteptarea cea mai sumbră: aflat la una din cele mai mari răscruci ale vieții sale, Ghiță alege din nou vechea cale. Aceeași opțiune, aceleași consecințe. Lică știe că a învins acum definitiv. De aceea nu ezită în a-și prezenta superioritatea, etalându-și forța, armele și chiar slăbiciunile: Peste mintea mea tot
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
a nuvelei. Dacă primelor douăsprezece capitole le este rezervată prima jumătate a anului, ultimele cinci o surprind pe cea de-a doua. Se ascunde aici formula lui Ghiță pentru "timpul n-a mai avut răbdare", căci după momentul său de răscruce în care alegerea a fost, din păcate, aceeași, avalanșa care l-a cuprins a închis în sine și timpul. Scriitorul reține cu maximă atenție un astfel de moment: Și fiindcă avea (n.a. Ghiță) un păcat pe care nu-l putea
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
netulburat o dată cu încheierea judecății: În vremea aceasta, Lică trăia zile albe. El venea des pe la Moara cu noroc, și de câte ori venea era vesel și bun și om cu dare la mână. Toate sunt astfel așezate pentru a marca faptul că, răscrucea în viața lui Lică nu a avut loc încă. Ea urmează. Când acest moment va veni, Slavici îi va aloca un capitol întreg (cap. XV) și nu doar câteva rânduri în deschiderea unui capitol (cap. XII), ca în cazul lui
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
de iute se duse vestea despre el, pe atât de în grabă alergară și oamenii la moara lui Busuioc. Acidentul fatal descoperă o imagine nudă a unei modus mortis; marca definitorie a unui modus vitae. Că momentul e unul de răscruce în firul narațiunii aflăm chiar la o primă lectură, căci derularea firului povestirii se întrerupe o dată cu stingerea morarului. Popasul e unul care cheamă la reflecție și propune o schimbare de macaz: Murind omul încetează a mai trăi, dar nu piere
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
de casă de toleranță, spune destul despre opinia sa defavorabilă. Pentru locuitorii munteni exista o familiaritate de mai bine de un secol cu hanurile domnești, mănăstirești sau boierești așezate în importante noduri stradale ale orașelor sau târgurilor de provincie; la răscruci mari și mici de drumuri comerciale. Orășenii cu precădere văd hanul ca o fortăreață în care pot găsi cel mai bun adăpost în cazul confruntărilor armate sau a situațiilor de calamitate. "A fi fost hangiu pe vremea aceea nu era
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
viață pierdută (1877) București. Gura satului (1878) Băloșeni*, Sărata*, Podgoria Aradului. Budulea Taichii (1880) Cocorăști*, Arad, Clădeni*. Moara cu noroc (1881) Ineu, Șicula, Fundureni*. Pădureanca (1884) Curtici, Socodor, Zimbru. Comoara (1896) Focșani, București. Vatra părăsită (1900) Vadu Morii, Pitești. La Răscruci (1906) Răscruci, Pitești. Concluziile periplului critic prin "geografia" operei slaviciene sunt interesante. Pentru Slavici spațiul e un loc de întâlnire între autor și personaje. El face un efort evident în a contura perimetre geografice identificabile prin toponimie. Realizează "descripții realiste
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
1877) București. Gura satului (1878) Băloșeni*, Sărata*, Podgoria Aradului. Budulea Taichii (1880) Cocorăști*, Arad, Clădeni*. Moara cu noroc (1881) Ineu, Șicula, Fundureni*. Pădureanca (1884) Curtici, Socodor, Zimbru. Comoara (1896) Focșani, București. Vatra părăsită (1900) Vadu Morii, Pitești. La Răscruci (1906) Răscruci, Pitești. Concluziile periplului critic prin "geografia" operei slaviciene sunt interesante. Pentru Slavici spațiul e un loc de întâlnire între autor și personaje. El face un efort evident în a contura perimetre geografice identificabile prin toponimie. Realizează "descripții realiste" după tehnica
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
dori să n-o aibă". Și fiindcă avea un păcat, pe care nu-l putea stăpâni, el nici nu-și mai dedea silință să-l stăpânească și se lăsa cu totul în voia întâmplărilor. Inocentul Oedip ucide un om la răscruce și se întoarce în cetate fără a se purifica, încălcând legea morală a vremii sale, însușită ca proprie lege odată cu credința în zei. Eroul tragediei antice e tragic pentru suferința justificată, asumată pentru refacerea echilibrului cetății, clătinat prin paricid și
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
se răspunde la interpelările și la refuzurile prezentului. Uniformizate într-un același tip de reprezentări, avînd capul ridicat și grav, fruntea senină, privirea sigură, mîinile așezate pe hrisoavele care le asigură perenitatea și gloria, imaginile lor se înghesuie la toate răscrucile istoriei. Iată și ultimul model: Moise sau arhetipul profetului. Profet al timpurilor ce vin, el citește în cartea istoriei ceea ce alții nu văd încă. Condus ci însuși de un fel de impuls sacru, își călăuzește poporul pe calea viitorului. () privire
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
speranță. Viața e ca un labirint, acumulator de „dureri ascunse”, pe care uneori, nimeni nu le aude, nu le vede, nu le crede..., rostește, cu tristețe Poetul, iar alteori, dimpotrivă, frumusețea și preaplinul vieții transpar în chip de FătFrumos... „la răscrucea tuturor viselor și speranțelor...” mult Dșteptat... (Dor de poveste) Iubirea, sentiment divin, se revarsă în Gărnicia sa crescândă și unduindă: „Mi-s dragi romanțele, statornicia...”, „Mi-e dragă noima de a fi părinte...”, „Mi-e drag Sământul roditor / și omul
În braţele lecturii by Livia Ciupercă () [Corola-publishinghouse/Science/1219_a_2214]
-
pace și dezvoltare, în Curier UNICEF, nr.5-6, pp. 4-5 178. Văideanu G., 1996, UNESCO-50. Educație, Editura Didactică și Pedagogică, București 179. Văideanu,G., 1988, Educația la frontiera dintre milenii, Editura Politică, București 180. Vlăsceanu, L., (coord), 2002, Școala la răscruce: schimbare și continuitate în curriculumul învățământului obligatoriu. Studiu de impact (vol. I, II), Polirom, Iași 181. Vlăsceanu, L.,1995, Politica socială în domeniul educației, în Zamfir, C., Zamfir, E. (coord.), Politici sociale. România în context european, Editura Alternative, București 182
Școala, între comunitatea locală și provocările globalizării by Ţăranu Adela-Mihaela () [Corola-publishinghouse/Science/1050_a_2558]
-
că îi fusese mai ușor să le ducă pe cele două surori mai mărișoare...(p. 47-48). Intrarea în Ordin 3. Cel de-al treilea fiu (al lui Guido de Adam) am fost eu, fratele Salimbene, care, atunci când am ajuns la răscrucea dintre virtute și viciu (pycthagoricae litterae), adică la cincisprezece ani, am intrat în Ordinul Fraților Minori, în care am trăit mulți ani, ca preot și predicator, am văzut multe lucruri și am locuit în multe provincii și am învățat multe
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
în exil o catedrală în care motivele poetice au rezonanță de orgă. Imaginarul său poetic sublimează și mitizează ipostaze umane și le înalță la nivel universal. Prin creația sa de exil, care reflectă starea sa de surghiun și civilizația de răscruce de la Pontul Euxin, Ovidiu este un precursor paradigmatic al culturii noastre europene. NOTE 1 Lucrări antologice despre cauzele exilării lui Ovidiu au scris I. Severin, C. Blum, St. Bezdechi, I. M. Marinescu, N. Lascu și, de asemenea, N. I. Herescu și
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
superioară, chiar dacă firească, față de cea a multor dușmani de-ai săi și chiar a multor prieteni. Din câte se pare, Ovidiu susținea o "propagandă" activă în favoarea prietenilor săi, a căror probitate nu se dezmințea (v. 39) în acel moment de răscruce al vieții sale și al statului roman! Ovidiu pune episodul cu Oreste și Pylades în gura unui respectabil bătrân autohton, tocmai pentru a evidenția prietenia rămasă constantă până la sfârșit (v. 39-100). Dacă astfel de gesturi de prietenie emoționează până și
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
necunoscuți. Deturnările "private" de avioane au avut pentru criminali în general bolnavi mental aceeași funcție: aceea de a-i scoate din anonimat, de a-i așeza brusc într-o lumină puternică, în centrul unei societăți, ca justițiari, ca stăpîni, la răscrucea miilor de voci ale presei, radioului și televiziunii. Lungile declarații ale teroriștilor, pe care le cer publicate în toate ziarele și difuzate pe toate undele, nu au alt scop. 35 de deturnări sau tentative de deturnări au avut loc, în
Terorismul by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
a preferat calea compromisului. Prin această privire în trecut se pot clarifica premisele pe care se construiește relația energetică dintre Rusia și UE astăzi. Parteneriatul dintre cei doi actori internaționali se află în momentul de față la un punct de răscruce, viitorul dialogului energetic depinzând de acțiunile fiecăreia dintre cele două părți. CAPITOLUL 1 Contacte politice Pentru a putea înțelege relațiile actuale dintre cei doi parteneri este foarte importantă cunoașterea colaborării dintre ei pe plan politic în general și energetic în
Relația Uniunea Europeană-Rusia. Problemă energetică by Paula Daniela Gânga () [Corola-publishinghouse/Science/1034_a_2542]
-
de scenariul care se va adeveri, dialogul cu Federația Rusă va fi o constantă a viitoarei politici energetice europene. Concluzii: Securitate în diversitate Viitorul relației dintre Uniunea Europeană și Rusia, nu doar aspectul său energetic par să se afle la o răscruce, după cum arată și ultimele summit-uri dintre cei doi parteneri. Incapacitatea de a înainta pe calea unui nou Acord de Parteneriat și Cooperare din cauza unor probleme precum oprirea intrării cărnii poloneze pe piată rusească sau mai nou acțiunile rusești din
Relația Uniunea Europeană-Rusia. Problemă energetică by Paula Daniela Gânga () [Corola-publishinghouse/Science/1034_a_2542]
-
care vizează o anume situație „de trecere” este transformat în limbaj sensibil și pregătit pentru reprezentare. Astfel, fiecare secvență-scenă, de la rostirea unui singur cuvînt, dar cu puternică încărcătură magică, la petrecerea mortului la groapă prin traseul vămilor (prag, pod, apă, răscruce de drumuri) își găsește loc precis în sintaxa totalului ritualistic circumscrisă momentului. Spectacolul este total, cel puțin în latura angajării artelor: cîntec, joc (dans), compuneri literare, mimică, schimburi de replici, discursuri șablonizate. Totodată, punerea în scenă este încredințată unor actori
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
Mihai Cantacuzino, cu toată pielea brațului și mâinii stângi umflată chipurile, văitându-se cât îl ținea gura, înfofolit sub trei macaturi îmblănite, culcat în sanie pleca spre Fundeni. Au pornit pe Podul Târgului de Afară, dar când au ajuns la răscrucea cu ulița Mărcuței, n-au luat-o spre Fundeni, ci au tot ținut-o drept până au intrat în drumul de Afumați. Cât au mers printre așezările omenești ale mahalalelor, surugiii țineau caii în trap domol, doar când au intrat
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
-se total de grijile sale. Trecuseră așa prin Hârtiești ca trei năluci din altă lume, fără zgomot, fără să stârnească lătratul câinilor, azvârlind lungi umbrele lor și ale cailor pe garduri văruite în așteptarea Floriilor. Înțeleptul Leu a ajuns la răscrucea de drumuri de la ieșirea din sat, s-a oprit și și-a alungit gâtul înainte întinzând căpăstrul din mâna ieromonahului; acesta a ridicat capul, l-a văzut pe prinț drept, cu capul semeț ca și cum ochii închiși ar fi privit înainte
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
vom observa desfășurarea melodico armonică cu mers treptat alternativ ascendent - descendent, ca un perpetum - mobile. G. Enescu - Sonata a III-a pentru pian și vioară Sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea reprezintă un moment de răscruce în evoluția limbajului muzical. Orientările compozitorilor vor fi către un limbaj tono modal, atonal, constructivist, coexistând mai multe tendințe și curente muzicale (impresionism, expresionism, neoclasicism, romantism târziu, verism, școli naționale). Categoric, melodia va suferi multe modificări, de la cea discretă, rafinată
IMPLICAȚIILE MATEMATICII ÎN CREAȚIA MUZICALĂ CONTEMPORANĂ ROMÂNEASCĂ by Gabriel Pașca. Eugenia Maria Pașca () [Corola-publishinghouse/Science/1214_a_2100]
-
numeroase nuanțe ale concepției creatoare în artă, îmbinând în proporții variate lecția marilor maeștri de altădată cu cea a artei moderne și postmoderne"453. Cât privește reprezentarea vizuală a sacrului în arta contemporană, modernismul și postmodernismul marchează un punct de răscruce al interacțiunii dintre domeniul artei și cel al religiosului, mai ales în condițiile crizei imaginii sacre de la începutul perioadei moderne, despre care amintește istoricul de artă și teoreticianul Hans Belting 454. Astfel, începutul anilor '90 a marcat o creștere a
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
dar nu au fost capabili să-l trezească. (Gabriel García Márquez, Un veac de singurătate) Exemplele pentru al doilea tip, motivația prin focalizare, sînt numeroase. O ilustrare a primului tip este descrierea familiei Linton prin ochii tînărului Heathcliff din La răscruce de vînturi. El este obligat să ofere această descriere pentru că Nelly Dean l-a făcut responsabil de escapade cu Cathy, și pentru că s-a întors singur. În imaginile vizuale, dacă sînt narative, ca și în film, motivația își are rolul
Naratologia. Introducere în teoria narațiunii by MIEKE BAL () [Corola-publishinghouse/Science/1018_a_2526]