2,118 matches
-
Unirii din Iași. Naivități inerente vârstei... Între „cooperativă”, cum erau numite pe atunci magazinele cu de toate, și biserica „Sfântul Mare Mucenic Gheorghe” era până de puțin timp o troiță din lemn, monument al satului, ce-l înfățișase pe Mântuitor răstignit pe cruce. Lângă, stătea bine priponit un scrânciob în jurul căruia se dansa în fiecare Duminică la hora satului. Se putea să nu fiu prezentă și eu? Era evenimentul cel mai așteptat de bătrâni, dar în special de tineretul satului. Cu
Amintirile unui geograf Rădăcini. Așteptări. Certitudini by MARIANA T. BOTEZATU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/83163_a_84488]
-
Iisus Christos trecu prin toate De-aproape două mii de ani. Și se-ntreba, ce vânt mai bate, De nu mai sunt deloc țărani. Și au venit să-l răstignească Și groapa i-au săpat-o-n lut, Dar pentru groapa lor câinească, Nici lemn de cruce n-au avut. Cum una nu e, alta nu e, Nici celelalte nu mai sunt, Nu s-au găsit ciocan și cuie Și
Cârțișoara: monografie; vol. II - OAMENII by Traian Cânduleå, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/412_a_1339]
-
colțul de pâine pe care-l morfolește liniștit În mijlocul răvășelii generale, și vorba lui Laur, că zici că ești la Motănica, e ca la mama acasă aicea, drept pentru care și-a slăbit catarama nichelată a curelei și s-a răstignit pe o saltea. Trebuie că plesnește de câtă fiertură d-aia fierbinte a băgat În el. N-are habar de Steluța spunându-ne În limba ei că aici e cel mai bine, dacă nu cumva om avea și noi damblaua
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2023_a_3348]
-
jurnal turistic, originale, pline de culoare. „Stau pe covor cu picioarele Încrucișate În poziție de lotus și palmele mâinilor Împreunate, cu ochi fixând un punct de pe perete ca Într-un exercițiu yoga...”(capitolul Un drum de Împlinit, p.15). „Așa, răstignită pe necuprinsele zări, aeronava noastră pare un yogin În poziția florii de lotus, căutându-și meridianul istoriei, dincolo de Înălțimile pământului” (capitolul O ultimă privire, p.615). Voită sau nu, dar semnificativă, simetria de mai sus este doar unul dintre semnele
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
în primul rând învățătura creștină despre om. Creat după chipul și asemănarea lui Dumnezeu, înzestrat cu suflet nemuritor, destinat pentru fericirea veșnică, omul este în creștinism o ființă rară. Pentru răscumpărarea omului din păcatul lui Adam s-a întrupat și răstignit Fiul lui Dumnezeu. În felul acesta omul este obiectul unei iubiri nemărginite, este purtătorul unui destin măreț, omul botezat în Hristos este o valoare incalculabilă, se bucură de inviolabilitate absolută. Nimeni nu are dreptul să-l asuprească. Chiar infirmul, chiar
Rolul familiei în asistenţa social - pastorală a copiilor abandonaţi by Adriana Nastasă () [Corola-publishinghouse/Science/91710_a_93179]
-
e inima și unifică verticala, Netsah și Hod sunt coapsele dreaptă și stângă, Yesod organul generator și Malkuth picioarele corpului omenesc sefirotic. Toată această analogie a trupului și arborelui cosmic pare a fi simbolul crucii pe care Isus a fost răstignit. Dacă Tifereth reprezintă inima arborelui sefirotic, inimă în care locuiește și Brahma și unde se găsește tabernacolul lăcaș a lui Dumnezeu, Shekina își are prezența în inima credincioșilor 555 ca imanență divină, transcendentă. "Pace vă las vouă, pacea mea v-
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
omului, caracterizat prin rogațiuni și meditație. Jos suntem noi, Crucea, cercul și pătratul, unite în punctul central sunt elemente primordiale în permanentă metamorfoză prin intermediul triunghiului. Nu știu dacă lemnul din care a fost făcută crucea pe care Isus a fost răstignit era din acacia plantată de Seth pe mormântul lui Adam sau din cea crescută din timpul lui Solomon pe mormântul lui Hiram Abif, dar sigur el reprezintă, pentru noi toți, parte din Arborele vieții, Axis Mundi. Crucea Golgotei receptează vibrația
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
la mezat sau era oferit, din greșeală, și unor oameni capabili. Unui asemenea patrician lucid, viteaz și drept, i s-a oferit tronul, dar l-a refuzat, pentru că a spus el o sentință rămasă în istorie: „Ar trebui să vă răstignesc pe toți”. Era bine? Era rău? Să ne gândim ce-ar fi însemnat suprimarea violentă, de către Mihai Viteazul, a nobilimii maghiare trădătoare din Ardeal, la 1600? Desigur, sunt milenii de istorie coborând de pe Capitoliu pe Dealul Mitropoliei, dar, în esență
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
virtuțile. Nu prezentarea suferinței personale sau colective aș vrea să atragă atenția - astfel de povestiri poate reda oricine, unii cu talent și pricepere - ci înțelesul celor întâmplate, sensul lor, reflectarea în spirit; acestea dau valoare suferinței. Pentru fiecare dintre tâlharii răstigniți lângă Iisus Hristos suferința are alt înțeles, capătă altă valoare: pentru unul e ispășire, spre mântuire, pentru celălalt e osândire, spre moarte. În cartea aceasta fac cunoscute - în scop pedagogic - stări sufletești și acțiuni la care am participat: ca cei
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
de salvare, făcându-te prilej de sminteală și cădere și celor din jurul tău. Viața creștină înseamnă lacrimi de bucurie și mulțumire pentru biruințele asupra slăbiciunilor și patimilor personale și a tuturor ispitelor, lacrimi de bucurie la picioarele lui Iisus Cel răstignit pe Cruce, pentru că nu ai fi cunoscut dragostea de frumosul și binele moral, de iubirea aproapelui, a întregii creații minunat și sfânt întocmită, dacă Însuși Creatorul nu ți-ar fi descoperit-o ochilor, văzului și ochiului minții, venind Însuși și
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
îngâmfat, noi acceptăm suferința. Aici e deosebirea de ideal și de slujire. Așa rămânem în Adevăr. Ce adevăr, mă? Adevărul e binele meu! Așa a zis Pilat, osândind Adevărul. Hristos e mereu osândit în fiecare din cei care-L mărturisesc, răstignit de toți pilații puterii pământești pentru a nu-și pierde scaunele! Sunteți niște proști! Știți ce spune Hristos despre înțelepții veacului acestuia? Înțelepciunea oamenilor veacului acestuia este nebunie înaintea lui Dumnezeu! Poze și Gică Bacă În cursul verii 1946 am
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
pe-un Copac al Cunoștinței Binelui și-al Vieții Te-am adăpat cu sânge cald și tandru și cu ploi de lacrimi revărsate-n „psalmii dimineței”... Suntem cu Simon Cireneul, toți, sub Tine, Izbăvitoarea noastră din temnitele morții... Ne-am răstignit pe Tine, surâzând durerilor răsfrânte-n prăbușirea dorințelor de viață vinovată și păcat!... Purificați sub Har, durerea noastră am preschimbat-o în iubire, și i-am iertat pe cei ce-n amăgirea lor din cuget ne-au junghiat... Credeau în
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
Iar cei care i-au ucis, vor trebui să-și ceară iertare. Am văzut acel cortegiu al magistraților în procesiune de penitență la mormântul lui Codreanu. Dumneavoastră vă veți da seama că prin justiția aservită adevărul a fost încă o dată răstignit în țara românească? Ei bine, cei răstigniți în numele Adevărului cheamă la recunoașterea greșelii, la pocăință, tot neamul. Și neamul a venit prin toți cei ce își asurnă suferința ca răsplata păcatelor lor. Doctorul Topa și-a fixat ochii în perete
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
trebui să-și ceară iertare. Am văzut acel cortegiu al magistraților în procesiune de penitență la mormântul lui Codreanu. Dumneavoastră vă veți da seama că prin justiția aservită adevărul a fost încă o dată răstignit în țara românească? Ei bine, cei răstigniți în numele Adevărului cheamă la recunoașterea greșelii, la pocăință, tot neamul. Și neamul a venit prin toți cei ce își asurnă suferința ca răsplata păcatelor lor. Doctorul Topa și-a fixat ochii în perete, emoționat de ceea ce spusese. De aceea, domnilor
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
De aceea: „Este mai de folos pentru noi să moară un om pentru popor, decât să piară tot neamul”, zisese Caiafa, marele preot, poruncind cu ce fel de moarte avea să moară Hristos (Ioan 11, 49-50). Și atunci: „Să fie răstignit, să se răstigneasă!”. Și Iisus Hristos este ucis, pe răspunderea conducătorilor spirituali și a tot poporul, în fața lui Dumnezeu: „Sângele Lui asupra noastră și a copiilor noștri” (Matei 27, 25). Din acest moment poporul evreu dispare din Planul divin, ca
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
căderea unei stele și se pierdea peste culmi; din spatele pădurii se înălțau discret soarele și luna, luminând vârful brazilor și paltinilor. Uneltitorii, cu bâta și securea în mâini se îndreptau spre ciobănașul care vorbea cu Miorița; când acesta se proiecta răstignit pe troiță, cei doi se prăbușeau spre el, prosternându-se la picioarele lui. Efectul a fost impresionant. La repetiția acestui din urmă moment fuseseră doar cei trei ciobani. De aceea, emoția era generală, a sălii și a realizatorilor. Singura apreciere
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
fie îndrăgiți de către populație (adică stăpînirea hanurilor sătești, împrumuturile bănești, camăta, magazinele de mărunțișuri și arendarea pămîntului de la moșierii absenți). Țăranul a tras concluzia că o creatură străină, purtînd veșminte diferite, incapabilă să vorbească limba lui corect, și "care îl răstignise pe Mîntuitor", fura puținii bani de care avea el nevoie ca să-și cumpere cele cîteva bunuri de larg consum a căror vînzare constituia monopolul statului. Țăranul avea o înțelegere limitată asupra insignifiantului profit pe care îl obținea evreul de pe urma băcăniei
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
curățitor, ca să strigam: Iisuse, Fiul lui David, miluieste-ne; Iisuse, Fiul lui Dumnezeu, miluieste-ne; Iisuse, Cel Ce ai venit în lume pentru cei păcătoși și bolnavi, miluieste-ne; Iisuse, care din dragoste pentru neamul omenesc ai primit a Te răstigni, miluieste-ne; Iisuse, Cel Ce ai luat asupra Ta durerile noastre, miluieste-ne; Iisuse, întărirea, scăparea și izbăvirea noastră, miluieste-ne; Iisuse preadulce, Doctorul sufletelor și al trupurilor noastr, miluieste-ne! 4 Condacul al 2 lea “Să cinstim boală care
Bolile înțelesul tuturor. In: Bolile pe înțelesul tuturor by Maria Onica () [Corola-publishinghouse/Science/456_a_764]
-
zâmbindu‑i blând Fecioarei Maria fiica ei, care‑i stă pe ge‑ nunchi. Aceasta la rândul ei se apleacă ușor neliniștită spre fiul ei Isus care se joacă cu un miel. Scena ne amintește de rolul lui Isus de miel răstignit pentru 27 Cf. d. Gariff, o.c., 30‑33. CaP. iv. viziunea ProfeTiCă a unor mari PiCTori renaSCenTișTi... 128 mântuirea lumii. Leonardo realizează aici un grup complex de figuri care par să se afle în mișcare rămânând totuși strâns legate
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
zâmbindu‑i blând Fecioarei Maria fiica ei, care‑i stă pe ge‑ nunchi. Aceasta la rândul ei se apleacă ușor neliniștită spre fiul ei Isus care se joacă cu un miel. Scena ne amintește de rolul lui Isus de miel răstignit pentru 27 Cf. d. Gariff, o.c., 30‑33. CaP. iv. viziunea ProfeTiCă a unor mari PiCTori renaSCenTișTi... 128 mântuirea lumii. Leonardo realizează aici un grup complex de figuri care par să se afle în mișcare rămânând totuși strâns legate
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
Liceului „B. P. Hașdeu” din Chișinău al cărei redactor am devenit În anii războiului. Era prima poezie pe care o aducea spre publicare, intitulată Înviere: În anul acesta Iarăși Învie Hristos, ca-n toți anii, Și n-o să-l mai răstignească a doua oară dușmanii Cei ce ne-au Încălcat Când au plâns și pietrele-n noaptea Învierii ... glas de recunoștiință pentru toți cei care au căzut Pentru Moldova dintre Nistru și Prut Era În zilele când orașul gemea, cu rănile
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
ca și omenire. Voința lui Dumnezeu este ca toți oamenii să ajungă la plinătatea staturii morale, umane, în Cristos prin Duhul Sfânt. Voința lui Dumnezeu, așadar, se îndeplinește: pentru El este foarte clară, este deja scrisă deoarece Cristos a fost răstignit, a înviat, este prezent în Euharistie și vrea ca noi să devenim un singur lucru în Duhul Sfânt, făcându-ne ca El, capabili de a ne da viața pentru frați. Voința lui Dumnezeu este viața veșnică, orașul lui Dumnezeu, noul
E Domnul!: aceasta este credinţa noastră by Carlo Maria Martini () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100981_a_102273]
-
supărare, de nemulțumire, de necaz. Nici nu mai știu cum să-ți explic. Sinăuții-de-Jos, satul în care m-am născut cu 70 de ani în urmă, în toamna lui 1945, este o localitate cu o istorie deosebită; e un sat răstignit pe hartă, mai bine zis, pe frontiera dintre Ucraina și România. În anii raptului Bucovinei de către austrieci, 1774-1775, satul meu de baștină a fost înjumătățit pe pârâiașul Molnița între Imperiul Habsburgic și vechea Moldova a lui Ștefan cel Mare și
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
obsedează, mă istovește, mă încântă, mă descântă, mă face să uit că m-am născut, mă face să-mi aduc aminte de câte-au fost și n-au fost, mă subjugă, mă chinuie, mă înaripează, mă îndeamnă la viață, mă răstignește, mă trezește la moarte, fericit și liber (ah, și prețul libertății!...) gândul infinitului, fascinantul înspăimântătorul, istovitorul, crucificatul, botezătorul, cioclul, aducătorul de fericire și de nenorocire, dezmărginitul gând al infinitului, rătăcitorul prin univers, neliniștitorul, vatra de uitare, pulbere gânditoare, fericit cel
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
carnale. În acest loc de pierzanie, a trăit ea șaptesprezece ani. Într-o zi, s-a alăturat unui grup de pelerini dornici să meargă în locurile sfinte din Ierusalim. Dorea să se închine lemnului Sfintei Cruci pe care a fost răstignit Mântuitorul Isus. Pe drum, conform năravului, a sedus mai mulți bărbați, la fel, în Ierusalim. În ziua de 14 septembrie, Ziua Înălțării Sfintei Cruci, s-a alăturat grupului ce s-a îndreptat spre Biserica Sfântului Mormânt, unde era expusă relicva
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]