2,146 matches
-
apare ca un curent fluid, necesar atmosferei încinse sugerată de cuvinte ca: „secetă”, „sete”, „s-a topit”, „fierbinte” etc. Legătura cu vietatea care va muri se face prin sete: „Mă simt legat prin sete de vietatea care va muri.” Compasiunea, remușcarea sunt simbolizate fluid prin plâns. Poemul evocă un ritual - cel al maturizării - care se realizează prin intermediul altui ritual - cel al vânătorii. Aproape absentă este, la Labiș, poezia erotică pură. Așteptarea erotică se dezvoltă de la o dorință, o așteptare, spre o
NICOLAE LABIȘ – RECURS LA MEMORIE DIMENSIUNI SPAŢIO-TEMPORALE ÎN POEZIA LUI NICOLAE LABIȘ by MIHAELA DUMITRIŢA CIOCOIU () [Corola-publishinghouse/Science/91867_a_107354]
-
un moment privilegiat între trecute și viitoare neliniști. „A doua zi mă liniștisem parcă, Dar mai simțeam în mine cum se strâng Pletoase neguri, cum încet mă-ncarcă.” Ultimele versuri ale lui Labiș descriu un posomorât peisaj lăuntric, dominat de remușcări și de regretul unei imposibile recuperări. Capodopera acestei epoci este Albatrosul ucis. Este testamentul spiritual de o magnifică demnitate al celui care-și anticipează sfârșitul și îi deslușește, în viață fiind, mesajul, urmările. Ele trăiesc sub un vers stăpânit și
NICOLAE LABIȘ – RECURS LA MEMORIE DIMENSIUNI SPAŢIO-TEMPORALE ÎN POEZIA LUI NICOLAE LABIȘ by MIHAELA DUMITRIŢA CIOCOIU () [Corola-publishinghouse/Science/91867_a_107354]
-
apare ca un curent fluid, necesar atmosferei încinse sugerată de cuvinte ca: „secetă”, „sete”, „s-a topit”, „fierbinte” etc. Legătura cu vietatea care va muri se face prin sete: „Mă simt legat prin sete de vietatea care va muri.” Compasiunea, remușcarea sunt simbolizate fluid prin plâns. Poemul evocă un ritual - cel al maturizării - care se realizează prin intermediul altui ritual - cel al vânătorii. De asemenea, privirile poetului se opresc obsesiv asupra simbolului mamei care-și caută fiul, „bătutul de noroc”, fără a
NICOLAE LABIȘ – RECURS LA MEMORIE DIMENSIUNI SPAŢIO-TEMPORALE ÎN POEZIA LUI NICOLAE LABIȘ by MIHAELA DUMITRIŢA CIOCOIU () [Corola-publishinghouse/Science/91867_a_107354]
-
fi pomenită odată cu nașterea fiului meu sfânt. Crăciun și Crăciuneasa stau în genunchi, uimiți de lumina ce se revarsă din cer asupra pruncului lui Dumnezeu. - Vreau să fiu aspru pedepsit pentru fapta mea, zise Crăciun, podidindu-l lacrimile, zguduit de remușcări. - Deoarece ai tăiat mâinile femeii tale, continuă blajin fecioara Maria, pe lângă faptul c-ai albit, o să mai capeți o osândă: Tu, Crăciune, niciodată n-ai să poți muri, ca ceilalți oameni. Și niciodată n-ai să rămâi acasă, de ziua
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
fi pomenită odată cu nașterea fiului meu sfânt. Crăciun și Crăciuneasa stau în genunchi, uimiți de lumina ce se revarsă din cer asupra pruncului lui Dumnezeu. - Vreau să fiu aspru pedepsit pentru fapta mea, zise Crăciun, podidindu-l lacrimile, zguduit de remușcări. - Deoarece ai tăiat mâinile femeii tale, continuă blajin fecioara Maria, pe lângă faptul c-ai albit, o să mai capeți o osândă: Tu, Crăciune, niciodată n-ai să poți muri, ca ceilalți oameni. Și niciodată n-ai să rămâi acasă, de ziua
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
fără de prihană este expresia acestei teologii naturaliste 11. În schimb, Tradiția răsăriteană vede în Sfânta Fecioară podoaba întregii făpturi, "termenul cel mai înalt al unei pregătiri de a reprimi pe Dumnezeu, care se urmează în generații încă de la cea dintâi remușcare a lui Adam"12. Prin urmare, libertatea Sfintei Fecioare de a primi pe Dumnezeu este primordială; ea nu mai este un simplu instrument, ci cea mai curată făptură care îl primește pe Creator, cea care s-a înălțat spre Dumnezeu
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
torționari”, era un copil necăjit care cu picioarele desculți, își plîngea nefericirea în vreun sat oarecare. Astăzi același individ a ajuns unul din Jefuitorii Neamului, este cel care în mod direct și pe ascuns, în cunoștință de cauză și fără remușcări, reprezintă cauza suferinței celor care își plîng astăzi soarta. Despre fosta Securitate, despre structura de organizare, despre cîți indivizi era vorba și cu ce se ocupa efectiv fiecare, nu s-a vorbit în public mai nimic. De aceea din exterior
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]
-
fi considerată reală și eficientă, mărturisirea trebuie să fie pornită dintr-un suflet curat și iubitor. O spovedanie grăbită sau nesinceră nu este considerată validă și nu va da niciun rod, nefiind o descoperire a inimii, o expresie a unei remușcări adânci. Mărturisirea trebuie săvârșită fără jenă sau rețineri și cu mult curaj, aceasta fiind expresia Înlăturării păcatului și a Înfrângerii rușinii. În ceea ce privește modul În care se realizează mărturisirea, istoria Bisericii ne arată că, Încă din epoca apostolică, ea se făcea
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Veronica Ionela Catană () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92292]
-
Petru și Pavel, care prin pocăință au devenit cei mai mari vestitori ai Evangheliei. Tot despre schimbarea pe care pocăința trebuie să o aducă În noi ne vorbește și personajul Chilon Chilonides din romanul „Quo vadis”. Nu poate fi uitată remușcarea sa atunci când Îi vede arzând ca niște torțe pe creștinii care Îi salvaseră viața și pe care el Îi trădase de nenumărate ori. Părerea sa de rău nu rămâne seacă, ci Îi transformă viața, căci primește botezul și, Într-o
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Alexandra-Andreea Avram () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92294]
-
dialog, care este absolut necesar pentru ca omul credincios să devină personalitatea duhovnicească. Păcatul este, de asemenea, cel care face imposibil și un autentic dialog Între oamenii credincioși. Taina Spovedaniei, a mărturisirii păcatelor, a recunoașterii vinovăției, Însoțită de căință și de remușcările de a ne fi aflat neglijenți față de noi Înșine, ne dă posibilitatea ca, prin dezlegarea de ele și prin iertarea lor, să intrăm din nou În acest dialog binefăcător. Prin iertarea obținută, În această Sfântă Taină, de la Bunul Dumnezeu prin
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Edvica Popa () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92291]
-
unde ziditorul lumilor din cer și de pământ, dătătorul înțelepciunii divine neamului omenesc este numit la 16,20: ,,Dumnezeul păcii va zdrobi în curînd pe Satana sub picioarele voastre.” În Epistola lui Pavel către coloseni plăsmuitorul Saul, mai are ceva remușcări după atîtea potlogării pe care le-a făcut în dauna geților pentru că aceștia primiseră Evanghelia păcii de unde el și neamul lui au furat-o, scriind la 1,23 : ,,Negreșit, da-că rămîneți și mai departe întemeiați și neclintiți în credință
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
de Nixon în adresa sa până în acest punct. Pare să fie și cheia de boltă a argumentării: președintele prezice că orice curs de acțiune care implică retragerea forțelor armate americane din Vietnam, în absența qui pro quo-ului, ar duce la "remușcări și recriminare"254 care ar dezbina, în ultimă instanță, în asemenea măsură, țara, încât americanii și-ar pierde încrederea în propriile forțe. Remarcăm, alături de Forbes Hill, faptul că încrederea în sine constituie "binele fundamental"255, în viziunea poporului american, trecând
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
într-o gradație ascendentă. Proorocul se arată conștient de păcătoșenia sa, din momentul zămislirii sale și până în ziua în care cere de la Dumnezeu iertare pentru îndoitul său păcat, împotriva Betșebei și a lui Urie, soțul ei. Conștiința păcătoșeniei și durerea remușcărilor l-au făcut pe David să-și dezvăluie înaintea lui Dumnezeu toate gândurile și toate dorințele, în nădejdea că va primi iertarea de la Dumnezeu. „Miluiește-mă Dumnezeule, după mare mila Ta și după mulțimea îndurărilor Tale, șterge fărădelegea mea. Mai
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
îi inspiră lui David o rugăciune curată, prin care cere o schimbare totală a interiorului său alterat de păcat. Iertarea păcatelor săvârșite de El nu o poate înțelege decât prin prisma iubirii lui Dumnezeu față de oameni. Conștiința păcătoșeniei și durerea remușcărilor l-au făcut pe David să-și dezvăluie înaintea lui Dumnezeu toate gândurile și toate dorințele, în nădejdea că va primi iertare: „... și de păcatul meu curățește-mă”. Rugăciunea lui David continuă cu cererea „Duhul Tău cel Sfânt nu-l
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
faptele pocăinței sunt postul, milostenia și toate lucrările bune care umplu golul din suflet și răscumpără vremea petrecută în păcat. Cred că nu este nici un creștin care să nu fi simțit greutatea și răspunderea păcatului, durerile unei conștiințe chinuite de remușcări, zbuciumul lăuntric al inimii care ne îndeamnă să facem binele în luptă cu legea trupului, care ne duce la păcat. Din mijlocul acestui chin sufletesc, Sf. Apostol Pavel strigă: „O, nenorocitul de mine! Cine mă va izbăvi de trupul morții
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
preț, a stat la picioarele Lui, cu lacrimi udându-I picioarele și cu părul capului ștergându- le. Pentru aceasta și Mântuitorul i-a zis: „iertate îți sunt păcatele tale”. Maria Magdalena a venit la Hristos cu conștiința păcatului, plină de remușcări, și a primit iertarea păcatelor. Eliberată de tulburarea și greutatea sufletului, ea L-a urmat pe Hristos până la capăt și a fost prima persoană căreia i s-a arătat Iisus după înviere. Pildele prezentate mai sus au adus în fața
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
Îmi cream drum cu ajutorul minciunii fără să roșesc, înșelam oameni săraci la plata chiriei, aveam chiar de luptat cu gândurile cele mai josnice, de pildă de a dispune de cuverturile de pat ale altora, și toate acestea fără regrete, fără remușcări. Înlăuntrul meu începeau să apară tot mai multe pete de putreziciune, un putregai negru care se întindea din ce în ce. Iar de sus, din cer, Dumnezeu mă urmărea cu un ochi atent, luând seama ca pieirea mea să se
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
orbire. Cum caută mereu explicații, crede că preotul înainte de a fi orbit el însuși, a legat ochii sfinților. Povestește mulțimii ce vede iar mulțimea ca o turmă veritabilă, se spăimântă, mulți părăsindu-și merindele. Este prima dată când nu are remușcări că fură din ceva ce nu-i aparține. La întoarcere spre casa unde îi aștepta restul grupului, doctorul și soția lui ceva mai întremată, văd mulțimi de orbi ce par a se organiza. Unii vorbesc iar alții par a asculta
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
de totală, încât sunt aduși la condiția lui Iov: „Te rog nu fii îngrijorată: de acum înainte, are să conteze numai sănătatea. Precum vezi, am renunțat destul de ușor la tot. Aștept. Am să te țin la curent (...) Să n-ai nici o remușcare pentru ceea ce mi se întâmplă. Totul era, încă demult, scris în cartea vieții mele. Nu mai sunt descurajată. Nu știu de ce. Poate fiindcă îmi recapăt sănătatea. Toată lumea a suferit rău de gripa asta afurisită.” (op.cit., p.313) Să pierzi tot
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
A devenit el, totuși, cu adevărat, un scriitor francez? Ne îndoim. Confesiunea-inscripție de pe ultima pagină a copertei nu lasă loc îndoielii. Autorul nu se poate elibera de limba sa maternă, româna, orice ar face și ar zice. Uneori el are remușcări de a fi renunțat la ea (p. 75). El știe că va rămâne, totuși, în anticamera limbii franceze (p. 87). Este lucid, dureros de lucid, de această mișcare a pendulei (p. 91). De unde încă o dată: la ce bun, la ce
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
și colaborări, oportunisme și adaptări. în general, capitularea, apatia și nu o dată servilismul societății românești sub vechiul regim comunist. Destul de puțini au avut și au, mai ales, curajul s-o recunoască, măcar azi, pe față. Umilința și amorul propriu, teroarea remușcării, frica de compromitere sunt încă mult prea mari. Am arătat cu alt prilej că C. Noica a murit cu această convingere. Recent, în dialogul său cu Gabriel Liiceanu, Gabriela Adameșteanu are onestitatea să recunoască, deschis, realitatea generalizată a compromisului și
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
o facem ca și cum noi am fi complet diferiți de ele, ca și cum noi nu am fi în nici un fel animale. Și pentru că suntem diferiți credem că suntem îndreptățiți să acționăm asupra lor oricum vrem și că putem să le distrugem fără remușcare. De ce acest mod de a vorbi și de a gândi este dominant în societatea umană contemporană? Este oare cu putință să schimbăm acest mod de a vedea lucrurile? Cum am putea să ne recunoaștem și să ne afirmăm animalitatea în loc să
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
discursive bine puse la punct și îndelung exersate. Ideologia succesului îmbată, iar la beție simpla prezență a trejilor stingherește: o inebriere care nu tinde să se generalizeze e nesigură de sine, precară, hărțuită agasant de indiscreția privirilor lucide, încolțită de remușcări. Pe scurt, ea nu-i tihnește celui ce i se dedă, rămânând astfel doar un refugiu funciar expus. Civilizația e și ea un vârtej al minții indus în bună parte pe cale orală; oamenii care ne împărtășesc convingerile cele mai intime
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
ereditar, primi botezul urgiei lui cu toate pânzele sus. Se prinse energic în joc, antrenându-și agresorul într-o rostogolire suplimentară de acord personal cu rafala stârnită. Slobozi apoi un râset sfidător de adio țărmului călâi, cu teoriile, interminabilele ezitări, remușcările și jumătățile lui de măsură. Undeva la capătul răbdării, din fose tăinuite și adânci ale sinelui ei, debordară elanuri încă în cămăși de noapte; în anumite condiții, prin efect Bernoulli, șuvoaiele puternice pot deveni capabile să-și scoată singure din
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
sentiment de culpabilitate când sunt prinși cu Înșelăciuni, minciuni, gesturi reprobabile. Neagă faptele evidente, resping, aruncă vina pe alții, evocă comploturi, se târguiesc sau pur și simplu nu le pasă. Dau semne clare ca nu cunosc nici o jenă. N-au remușcări. Emoția aceasta culturală le este străină, nu au În limbajul lor noțiunea. Nu-i atinge oprobiul public, disprețul celorlalți. trăim, se pare, Într-o nouă cultură, În care respectul de sine și respectul obligațiilor nu se Înscrie În codul genetic
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]