2,019 matches
-
sau, din dramaturgia noastră, de B. Delavrancea, Al. Davila, Camil Petrescu, Mihail Sebastian ș.a. Însă autorul preferat al lui A. a fost, de departe, Caragiale, ale cărui comedii le-a transpus scenic - în elaborări rămase clasice -, cu pietate și cu scrupulul nuanței infinitezimale. Împreună cu Victor Iliu, realizează, în 1953, o versiune cinematografică a piesei O scrisoare pierdută, cu o distribuție de calibru. Ca regizor, A. - care montează capodopera caragialiană și în Finlanda, Polonia, Belgia - s-a bucurat de o durabilă autoritate
ALEXANDRESCU-2. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285240_a_286569]
-
ori cu mare îndrăzneală împotriva îndrăptnicii voii Corbului să punea, ce în deșărt"36. E drept că, de nevoie, ea face parte din șirul celor însărcinați de Corb să conducă ostilitățile către prinderea Inorogului, alături de Cucunos și Uleu, personaje fără scrupule. Brehnacea, care, se repetă insistent, "de multe ori partea adevărului a ținea să videa"37, încearcă să poarte discuții de taină cu cei desemnați "complici" în această nedreaptă hăituire și să-i câștige de partea adevărului. Ea se teme că
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
ele își demonstrează realismul și clarviziunea către final, când Brehnacea joacă un meritat rol de mediator. Unul care i se potrivește. Calitățile sale diplomatice o ajută să stingă unele conflicte mocnite, să îmblânzească pedeapsa unor (s)pioni meschini, lipsiți de scrupule și principii (printre ei Pardosul, pe care îl salvează de la decăderea totală dosind niște epistole compromițătoare). Una peste alta, Brehnacea reprezintă vocea rațiunii în for. Un personaj, după cum spuneam, pentru care adevărul există. De aceea, nu cred, precum Doina Ruști
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
ai vrut și pre mine cléște împotriva jeraticului m-ai făcut".6 Prin urmare, carnivorul lui Cantemir este capabil să cultive valori morale care pentru celelalte animale rămân simple noțiuni abstracte. El nu este nici crud, nici viclean lipsit de scrupule, așa cum apare în unele fabule orientale, ci decis să lupte pentru adevăr și convins că slujirea acestuia răscumpără orice neajuns. Deși naratorul îl căinează ("Săracul Ciacalul, măcar că și el de viclean ieste lăudat, însă "cu bucățeaoa dulce a Vulpii înghiți
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
de furcă tocmai cu cei din neamul său. În fine, nu are rost să comentăm toate ipostazele în care acest carnasier apare în Panciatantra, respectiv în culegerea Kalila si Dimna. Cert este că el este o creatură perfidă, lipsită de scrupule, preocupată exclusiv de propriile interese. Ciacalul lui Cantemir, am văzut, sacrifică orice de dragul unor valori etice care prototipului său simbolic îi sunt nu doar inaccesibile, dar și total nepotrivite. Prin urmare, cărturarul român răstălmăcește încă o dată tradiția, modifică senin modelul
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
dovedit că industria farmaceutică românească n-a avut, la acea vreme, nici capacitatea de percepție a valorii descoperirii lui Paulescu și nici forța financiară să o pună în aplicare. În SUA, această forță exista. Fără întârziere și fără prea multe scrupule privind autorul descoperirii, insulina a fost produsă industrial în paralel, atât în SUA (Eli Lilly), cât și în Danemarca (Nordisk). Încercând să-mi explic slaba percepție a descoperirii lui Paulescu de către contemporanii săi, am ajuns la următoarea concluzie: Paulescu a
Tratat de diabet Paulescu by Constantin Ionescu-Tîrgovişte () [Corola-publishinghouse/Science/92244_a_92739]
-
stau față în față două imagini: de o parte Paulescu, un cercetător desăvârșit, cu o moralitate proverbială și un ascuțit simț al dreptății; de cealaltă parte un „comando” canadian, heterogen ca valoare și moralitate, care s-a dovedit lipsit de scrupule în însușirea unui merit pe care nu îl avea. Aceste două tablouri ilustrează, pe de o parte, lumina și adevărul, iar de cealaltă parte, întunericul și minciuna care a născut o vastă literatură istoriografică, interesantă prin învățămintele pe care le
Tratat de diabet Paulescu by Constantin Ionescu-Tîrgovişte () [Corola-publishinghouse/Science/92244_a_92739]
-
acestea erau instrucțiunile pe care le aveau. Să te distrugă ca om, să devii un dement, un om care nu mai gândește. Totdeauna am fost bătut numai la cap, chiar și anchetatorul care conducea ancheta era o brută, fără nici un scrupul, nu avea nimic uman. Anchetatorul a făcut școală de securitate la Moscova, la NKVD, pentru că majoritatea anchetatorilor au făcut școală în Uniunea Sovietică la NKVD. Și nu numai cei de la Securitatea din Iași, ci de peste tot din țară, erau școliți
Exil în propria țară by Constantin Ilaș () [Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
care va marca sensibilitatea revoluționară. Conspirația lui Babeuf este retorta în care se topesc elementele originare ale pasiunii moderne. Radicalismul egalitar al conjuraților duce mai departe ambiția adamică a lui 1789, epurată, acum, de orice compromis cu moderația burgheză sau scrupulele constituționale. Mitul babeuvist este cu atât mai important cu cât el este asumat de mai toate mișcările de stânga ce populează secolul al XIXlea. Ca și SaintJust, dar de pe un alt versant, Babeuf devine un obiect în panteonul revoluționar, iar
Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]
-
sau privitoare la relațiile ruso-române. Pe lângă aceste categorii: universitarii de stânga, oportuniștii, „tovarășii de drum”, nevoiți prin trecutul lor să cedeze, mai exista, după cum am spus, și o grupare de tineri, majoritatea profesori secundari sau proaspeți absolvenți, care îmbrățișează fără scrupule marxismul istoriografic. Cea mai de seamă operă a lor este colaborarea la manualele unice, și în primul rând la manualul de Istoria României, ediția I, 1947 - realizat sub coordonarea lui M. Roller, pe care majoritatea tinerilor istorici convertiți la marxism
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
resurse decât dorința de a detensiona relațiile Est - Vest. Rivalitățile teritoriale și simbolice lăsau puține șanse cooperării, întreținând aversiuni bine individualizate față de patronul comun al tuturor rapturilor postbelice, URSS, dar și față de beneficiarii acelor arbitrarii, totdeauna ceilalți. Buhler nu manifestă scrupulele unui istoric preocupat de actualitatea studiului său, așa cum o face, de pildă, Norman Davies, conștient că nici o carte de istorie care vrea să explice prezentul „nu este vreodată scrisă la momentul potrivit”. Cel din urmă găsește, totuși, legitimitatea studiului său
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
unde scria Cioran, reviste elegante dar apariții sporadice, pe când o revistă care să ajungă la peste 300 de numere și mai mult de 100.000 de pagini este o bibliotecă întreagă, să aibă această tenacitate răbdătoare și, în același timp, scrupulele delicate de compoziție, de rime interioare, de raporturi între text și imagine așa ceva nu există nici acum în Europa. Caillois 6, critici foarte mari au recunoscut-o imediat și au semnalat-o. Deci, programul exista din partea noastră n-am izbutit
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
-
Iași: Teodor Dăscălescu 358 și comisarul ajutor Chioveanu Constantin 359 și Lică Popescu 360. 2/. La Biroul Statistic Militar: Vizitiu Octavian 361, fost comisar ajutor îndepărtat din serviciu pentru grave abateri, persoană cu un bogat cazier judiciar, lipsită de orice scrupul. 3/. La organizația germană "Todt": studenții Cobălaș Nicolae 362, Caba Ion363, Dobjanschi Dumitru 364 și alții, toți fanatici și fruntași legionari. 4/. La Consulatul German: legionarii Rică Mihăilescu 365 și Sârbu Gheorghe 366, care fac zilnic legătura cu legionarii din
"Chestiunea evreiască" în documente militare române. 1941-1944 by Ottmar Traşcă () [Corola-publishinghouse/Science/913_a_2421]
-
slavii ca pe o turmă de boi și îi face să moară trăgând ultimul glonț. De aci enormele noastre pierderi. Fără comisarii evrei eram demult la Odessa. De altfel distrugerea totală a zonei părăsite de inamic și sacrificarea fără niciun scrupul a poporului fac dovada că, conducătorii actuali n-au nimic cu Țara pe care o domină, fiindcă altfel nu ar proceda cum procedează. Unui patriot i se strânge inima să distrugă un bun comun, chiar când îl părăsește. II. Din cauza
"Chestiunea evreiască" în documente militare române. 1941-1944 by Ottmar Traşcă () [Corola-publishinghouse/Science/913_a_2421]
-
De obicei, autorul este mult mai subtil, investindu-și arta în povestire și lăsând fructele ei să se coacă aidoma roșiilor lui Ilie Cazane. Astfel, capitole întregi se derulează, aparent, din dorința de a lămuri o frază oarecare, dintr-un scrupul explicativ. Narațiunea se naște din digresiune, lucru evident din primul capitol, care începe așa: „Ilie Cazane s-a născut pe 6 septembrie 1962 la București, dintr-o întâmplare“. Și romanul se înfiripează ca o încercare a naratorului conștiincios de a
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2212_a_3537]
-
motive, care mi se par la fel de întemeiate. Unul e acela că discuțiile, contactele, întâlnirile din spațiul privat nu pot fi translate în cel public fără acordul actanților. Nu pot da numele acestor scriitori dintr-o elementară politețe și dintr-un scrupul moral. Poate că eu mă înșel, poate de fapt ei s-au purtat ireproșabil și eu mă aflu într-o gravă disfuncție perceptivă. Poate că ei nu m-au injuriat după o cronică negativă și nu m-au lăudat înainte de
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2212_a_3537]
-
acestea, autorul citat subliniază că existat o comparație fixă între argint și cupru 93, iar ,,moneda de cupru a fost apropiată de această relație, așa încât la Roma, de exemplu, cea mai mare piesă de cupru 94 echivala valoric cu un scrupul de argint 95. Sistemul monetar era unul monometalist, puternic influențat de cel din Grecia Antică. Romanii nu erau atât de bogați, în epocă, încât să-și permită baterea unei monede din aur. Reținem procedeul tehnic al turnării ca metodă ce
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
conducătorului. Un alt motiv, sursă de anticapitalism, îl constituie orientarea antisistem a culturii 29. Tocmai pentru că marea majoritate a intelectualilor, scriitori, artiști, regizori, sunt de stânga, adică de partea ,,poporului exploatat", operele lor prezintă mereu pe omul lacom, lipsit de scrupule, în antiteză cu eroul principal, curat la suflet, care pierde bătălia cu viața din cauza modului greșit în care lumea este condusă și organizată 30. Această lume ,,prost făcută", este profund nedreaptă și ca atare, consideră oamenii de cultură, trebuie să
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
este profund nedreaptă și ca atare, consideră oamenii de cultură, trebuie să-i punem în evidență neajunsurile. Sentimentul anticapitalist se insinuează spectatorului sau telespectatorului, atunci când personajul său preferat este profund moral, dar profund sărac și trebuie să suporte lipsa de scrupule și cinismul celui bogat. Simpatia pentru omul sărac este sădită cu mare atenție chiar dacă, am putea spune, nu programatic. Deși există cazuri când acest lucru, mesajul operei de artă este anticapitalist în mod programatic, pentru că furnizorul și creatorul său este
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
a fost extinsă în cel mai rău chip: Papa Iuliu II, ales în 1502, a hotărât că puteau căpăta indulgențe și cei care contribuiau la finanțarea lucrărilor bazilicii Sfântul Petru din Roma. Apoi sistemul a luat amploare. Clerici lipsiți de scrupule vindeau indulgențe, sugerând că simpla lor cumpărare acorda permisiunea de a păcătui", op. cit., pp. 117-118 110 Calvinismul este descris de către Bataille în termenii următori: ,,De la bun început calvinismul a fost religia burgheziei de afaceri din Geneva și din Țările de
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
secole dobânda și folosința banului se va supune acestei percepții reluată și ce către creștinism. 35 Apud Pascal Bruckner, Mizeria prosperității, Editura Trei, București, 2002, p. 49. 36 Max Weber a pus în evidență: ,,Dominația universală a lipsei absolute de scrupule în afirmarea interesului propriu cu ocazia câștigului de bani a fost specifică țărilor a căror dezvoltare burghezo-capitalistă, măsurată după etaloanele evoluției occidentale, a rămas ,,înapoiată".(...). Auri sacra fames este atât de veche ca și istoria cunoscută a omenirii. Vom vedea
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
Ideea fundamentală a acestor mișcări - pe care le putem cataloga drept fasciste, după numele celei mai importante și disciplinate dintre ele, mișcarea italiană - constă în propunerea de a utiliza în lupta împotriva Internaționalei a III-a aceleași metode lipsite de scrupule pe care aceasta, la rândul ei, le utilizează contra opozanților săi. Internaționala a III-a încearcă să extermine adversarii și ideile lor la fel cum cineva încearcă să extermine un bacil dăunător: ea nu se consideră legată de vreun contract
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
dialoguri, portrete (Titu din Mica publicitate) oferind climate și personaje credibile, din a căror confruntare naște emoția cititorului. Făcând apel la rețeta sigură și perenă a prozatorilor clasici, români și euro-americani, identifică aceleași resorturi ale conviețuirii umane (banii, lipsa de scrupule, agresivitate) apte să dinamizeze personajele, să genereze acea story, inepuizabilă, legitimată de naturalețea incipitului, dar și de epilogul sugerat prin tușe simbolice. Important pentru rigoarea și stilul "crochiurilor" este că Tania Lovinescu nu amestecă poezia cu proza și evită melodrama
Portrete în mișcare by Geo Vasile () [Corola-journal/Journalistic/12532_a_13857]
-
social-democrația. Lipsa de reacție a Opoziției, crede Stelian Tănase - și iarăși are dreptate - a fost șansa și neșansa PSD în acești ultimi patru ani de guvernare. A fost șansa pentru că le-a permis clienților acestui partid să se îmbogățească fără scrupule, uneori (de cele mai multe ori) în disprețul legilor (dacă nu întodeauna al celor penale, cu siguranță al celor morale). Și a fost neșansa pentru că lipsa de teamă în fața unei eventuale reacții a Opoziției i-a făcut pe acești îmbogățiți (identificați cu
Politică ș delicatese by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/12576_a_13901]
-
piramidei politice. Într-o lume scindată, precum România de azi, ei riscă să joace un rol mai important decât inteligența, talentul sau caracterul lor le-ar îngădui. Gata să basculeze acolo unde e un os de ros, n-au nici scrupule, nici principii și nici fidelități. La următoarea turnantă politică, îi vor abandona fără urmă de regret pe cei cărora astăzi le fac scârboase, levantine temenele. Dacă tot e nevorbit, dl. Sereș ar fi putut, într-adevăr, să pună niște întrebări
Românul care se bagă în seamă by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/12595_a_13920]