6,584 matches
-
literatură, o atmosferă pretins idilică, coborând ca o legendă din cronicile „vârstei de aur” a Bizanțului. Din păcate însă, prospețimea gândului și savoarea modernă a limbajului teologic consacrat de părintele Sofronie sunt rareori redate în traducerile românești care - cu excepția aproape singulară a versiunilor publicate la Editura Deisis - păcătuiesc cel puțin printr-o inadecvare stilistică definită de arhaizarea excesivă a limbajului. Intenția părintelui Sofronie - care adoptă din start limbajul personalist și patosul existențial al filozofiei europene din secolul XX- a fost aceea
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
de mers: 60% pentru stând și 40% pentru balans. În timpul mersului mușchii au contracții coordonate pentru a învinge forța de gravitație. Analiza mersului se referă la analiza cinetică și cinematică, dinamica EMG. Datele rezultatele din analiza unui ciclu de mers singular sau multiplu se utilizează pentru descrierea modelului de mers. Putem diagnostica și cuantifica articular, deficitul muscular sau de coordonare și putem elabora strategii terapeutice pentru a compensa deficitul existent. 1. Introducere Maturizarea neuromotorie dezvoltarea psiho motorie, reglarea, corectarea disfuncțiilor statokinetice
MERSUL, „PRODUS FINAL” AL MATURIZĂRII NEUROMOTORII. In: ANUAR ŞTIINłIFIC COMPETIłIONAL în domeniul de ştiință - Educație fizică şi Sport by Zoltán Pásztai () [Corola-publishinghouse/Science/248_a_809]
-
Arendt și cartea ei de răsunet, Eichmann in Jerusalem, conceptualizarea metafizică (Holocaustul ca rău radical sau ca expresie ultimă a banalității desăvârșite a răului tehnologico-birocratic, inevitabil în logica „proiectului Luminilor”, deci a modernității occidentale) și teologico-mistică (Shoah ca fenomen unic, singular, incomparabil) a tragediei evreilor europeni nu mai lăsa loc mărturisirilor tardive, sincere sau tactice. Trecerea timpului agrava chestiunea, fiindcă Holocaustul a devenit - în special după Blitzkrieg-ul de șase zile israeliano-arab din 1967 și după continuarea lui din 1973 (Yom Kippur
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
diagonală”, căutând numai ideile abstracte și dezinteresându-se de contexte. Poziția lui Bloom este una ortodox straussiană (cel mai valoros exponent al gândirii straussiene a istoriei este însă Harry V. Jaffa), avându-și originile simultan în trei direcții de gândire: singulara hermeneutică „originaristă” a lui Strauss, intensivă și oarecum structuralistă, care neglija orice nu se găsea în raporturile complexe (dar pentru care contextul este irelevant) dintre cuvinte și propoziții; deductivismul economiștilor laissez-faire veniți tot din lumea germanofonă, ca Hayek și Mises
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
de un anumit tip). Dimensiunea referitoare la forma unui obiectiv este elaborată în funcție de următoarele norme: • un obiectiv nu descrie activitatea profesorului, ci pe cea a elevului; • obiectivul trebuie formulat în termeni comportamentali expliciți; • fiecare obiectiv trebuie să vizeze o operație singulară, și nu mai multe; • un obiectiv trebuie să fie formulat în cât mai puține cuvinte. 8.3.2. Cunoașterea resurselor și a condițiilor de desfășurare a procesului didactic tc "8.3.2. Cunoașterea resurselor și a condițiilor de desfășurare a
Didactica știintelor juridice și administrative by Oana Iucu () [Corola-publishinghouse/Science/2316_a_3641]
-
și noi încredințați că spunând aceste cuvinte Kant era sincer. Străduința lui de a-și duce până la capăt opera și de a face cât mai mult bine a fost una eroică. Nu este însă vorba de eroismul unei fapte unice, singulare, ci de un eroism mai puțin spectaculos și impresionant, dar într-un fel de unul care cere mai mult, de eroismul consecvenței neclintite cu principii liber asumate asupra vieții bune de-a lungul zilelor, lunilor, anilor și deceniilor, în cenușiul
[Corola-publishinghouse/Science/2034_a_3359]
-
cosmopolitismului lui Kant ideea națională. Simpatia lui se îndreaptă în mod clar spre cea din urmă19. Dincolo de orizontul fiolosofiei teoretice se întrevăd, așadar, cel mai clar rezervele de a-l urma pe Kant. Iar atitudinea lui Petrovici nu este una singulară. * * * Prin Maiorescu și elevii săi, Junimea a inaugurat o tradiție de cultivare a filosofiei lui Kant. Care sunt motivațiile acestei tradiții în studiile kantiene din perspectiva celor care au susținut-o și au impus-o prin autoritatea lor? Iată doar
[Corola-publishinghouse/Science/2034_a_3359]
-
Sergiu Turcu, Traian Ungureanu sau Mircea Lungu. Romanescu, de pildă, conform propriei declarații, s-a prezentat la Securitatea din Oradea și a denunțat mai mulți membri ai familiei sale pentru activități sau atitudine anticomunistă, însă cazul său pare să fie singular. A recunoscut inclusiv ordinul dat lui Aristotel Popescu de a-l ucide pe Pamfil Sălăgeanu, deși nu spune de ce și nici nu este clar dacă acesta a fost îndeplinit. Popa avea un puternic instinct de conservare, probabil unul dintre principalele
Pitești. Cronica unei sinucideri asistate by Alin Mureșan () [Corola-publishinghouse/Science/2118_a_3443]
-
externă (informațiile ascunse la Securitate), demascarea internă (denunțarea ajutoarelor primite în închisoare de la gardieni ori alți deținuți), demascarea morală publică (defăimarea familiei, credinței, prietenilor și modelelor) și torturarea altora 1. Virgil Ierunca arată că acțiunea de la Pitești nu a fost singulară, amintind de reeducarea în stil chinezesc, relatată de Dries van Coillie în J’ai subi le lavage de cerveau (Sinuciderea entuziastă), dar aici represiunea fizică era mult atenuată: lanțuri care intrau în carne, lingerea mâncării cu limba, amenințarea hrănirii cu
Pitești. Cronica unei sinucideri asistate by Alin Mureșan () [Corola-publishinghouse/Science/2118_a_3443]
-
că sistemul hedonist occidental și sistemul totalitar răsăritean au avut o țintă comună: alungarea religiei din om, anihilarea lui homo religiosus. Nu a reușit nici unul, nici celălalt”. În ceea ce privește originea acțiunii, ei opinează că „laboratoarele Cominternului” sunt cele responsabile. Într-o singulară apreciere, Eugen Măgirescu spune că se urmărea „un supliment de anchetă polițienească”, dar și compromiterea totală a celor mai patrioți și transformarea lor în informatori 1. Ioan Muntean se pronunță doar în ceea ce privește atitudinea victimelor și spune că, în afara morților martirizați
Pitești. Cronica unei sinucideri asistate by Alin Mureșan () [Corola-publishinghouse/Science/2118_a_3443]
-
împușcării acestuia din urmă a fost faptul că știa despre dezumanizarea ce avea loc în închisoarea în care chiar el era deținut. Voinea spune că Eugen Țurcanu a fost deseori văzut intrând în celula lui Pătrășcanu, însă mărturia sa este singulară. El reușește să surprindă perversitatea întregii acțiuni într-o singură frază: „Să faci spionaj în favoarea propriului tău dușman, căruia îi ascuți securea cu care urmează să-ți taie capul. Acesta este fenomenul Pitești!”1. Titus Leonida crede că deținuții au
Pitești. Cronica unei sinucideri asistate by Alin Mureșan () [Corola-publishinghouse/Science/2118_a_3443]
-
mai degrabă un paliativ. Violența împotriva femeii reprezintă un caz tipic în care lipsa conștientizării publice este indusă de lipsa instrumentelor de intervenție. Singurele instrumente considerate în conștiința publică sunt intervenția represivă și sprijinul economic. Cea dintâi, folosită în mod singular, este limitată și, dincolo de un anumit prag, chiar contraproductivă. Cea de-a doua este dificil de realizat, având în vedere dificultățile economice majore cu care se confruntă țara noastră. Avem de-a face cu o lipsă totală de imaginație socială
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2154_a_3479]
-
lemn folosit, care excludea din start persoana, În favoarea colectivității. Se spunea: după părerea noastră, facem precizarea, am fost nevoiți să cercetăm etc. Doar marii savanți, ajunși la vârsta maturității creatoare, Își permiteau (dar nu Întotdeauna!) personalizarea textului, folosirea persoanei I singular. Astăzi, pe măsura democratizării societății, există tendința de a se renunța la acest plural. El rămâne Însă recomandabil studenților, celor care se află la Începutul unei cariere științifice. 5. Folosirea cuvintelor și a expresiilor străine În textele științifice se folosesc
Cum se scrie un text ştiinţific. Disciplinele umaniste by Ilie Rad () [Corola-publishinghouse/Science/2315_a_3640]
-
sesiunea cincea)” (Îndreptar..., 1995, p. 55); - când propoziția sau fraza se află În Întregime Între paranteze, punctul se pune În interiorul parantezei, iar după paranteză nu se mai pune un alt punct: Unele substantive au o formă deosebită și pentru vocativul singular: În -e substantivele masculine și În -o cele feminine. (Alteori Însă forma de vocativ este identică cu cea de nominativ-acuzativ: frate, mamă.) (Îndreptar..., 1995, p. 55) Această regulă este respectată de mulți lingviști: Iorgu Iordan, 1975, p. 231; Dumitru Irimia
Cum se scrie un text ştiinţific. Disciplinele umaniste by Ilie Rad () [Corola-publishinghouse/Science/2315_a_3640]
-
are rolul ei obișnuit de conjuncție coordonatoare, ci sugerează succesiunea neîntreruptă a unor acțiuni. (Cu acest rol conjuncția și apare mai ales În stilul narativ). Un exemplu luat dintr-o carte recentă: (Titlurile de noblețe sunt incongruente cu forma de singular a verbului utilizat. Desigur, tema dialogului de asemenea contrastează cu titulaturile pretențioase.). (Cernicova, 1998, p. 83). După cum se vede, În acest caz autoarea a pus punct atât Înainte, cât și după paranteză! Cred că ne aflăm În fața unei situații În
Cum se scrie un text ştiinţific. Disciplinele umaniste by Ilie Rad () [Corola-publishinghouse/Science/2315_a_3640]
-
nu este acceptată”. Ftc "F" Formațiune reacționalătc "Formațiune reacțională" Definițietc "Definiție" Modificare a caracterului permițând o economie a refulării, având în vedere faptul că unor tendințe inacceptabile le sunt substituite tendințe opuse, care devin permanente. (Termenul se folosește atât la singular, cât și la plural.) Discutarea definițieitc "Discutarea definiției" Pentru a înțelege mai bine specificitatea formațiunii reacționale, vom evoca evenimentele care se pot produce la apariția oficială a unei noi religii. Se poate întâmpla ca vechile lăcașuri de cult să fie
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]
-
două cazuri Întăresc ideea că regimul comunist, cel puțin din perspectiva sistemului său penitenciar, a permis anumite derapaje de la o normalitate pe care, Îndeobște, o conturăm În termenii liberalismului democratic al lui rule of law. Cele două cazuri nu sunt singulare, ele se Înscriu În tendința generală a sistemului represiv comunist și sunt practic dovada oficială a abuzurilor. În același timp, ele se Înscriu În modelul de recrutare pe care l-am inferat În partea a treia. 1. Ce Însemna un
ELITE COMUNISTE ÎNAINTE ȘI DUPĂ 1989 VOL II by Cosmin Budeanca, Raluca Grosescu () [Corola-publishinghouse/Science/1953_a_3278]
-
presupune că votul este un filtru care ajută la accederea În astfel de funcții de reprezentare a unor persoane competente profesional, care pot să se ocupe de problemele pentru care au fost votate. Competența tehnică nu este Însă o condiție singulară pentru pozițiile de conducere, deoarce apar și celelalte aspecte, vitale În dimensiunea de leadership: cum să vorbești În public, cum să te Îmbraci, cum să folosești informația, cum să te ocupi de o echipă, cum să o motivezi, cum să
ELITE COMUNISTE ÎNAINTE ȘI DUPĂ 1989 VOL II by Cosmin Budeanca, Raluca Grosescu () [Corola-publishinghouse/Science/1953_a_3278]
-
de Stat. Pe scenă, e o apariție inconfundabilă. Fără să denatureze personajele, el le împrumută întotdeauna o intensitate a trăirii la limita calcinării. Hieratic în gest și vorbă, fără teamă de a trece drept manierist, creează în juru-i un spațiu singular de aristocrație intelectuală, de poezie dureroasă. Apogeul carierei actoricești coincide cu redescoperirea scrierilor sale literare, care sunt reeditate - Poezii (1966), Trântorul (1967) -, nu însă fără remanieri uneori substanțiale. Chiar în aceste condiții, cele două volume sunt o revelație pentru tânăra
BOTTA-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285840_a_287169]
-
numeroase adaosuri, nuanțări și rectificări în domeniu. Din vasta documentație aferentă monografiei se desprinde și un corpus de Restituiri (1986), cuprinzând texte atribuite (câteva cu certitudine) lui Caragiale. De asemenea, în seria eseurilor, Lucian Blaga. Dor și eternitate nu rămâne singular. Criticul abordează în aceeași formulă (comentariu argumentat printr-o veritabilă antologie din opera scriitorului) creația lui B. Fundoianu (Priveliștile poeziei, 1985), vădind o percepție sigură a valorilor care specifică lirismul acestuia în panorama poeziei românești. Poezie. Destin, dramă (1982) este
BUCUR-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285900_a_287229]
-
sau au fost cvasiignorate din rațiuni în afara literaturii („cariera” sau gesticulația publică a scriitorului, episoade biografice, „ideologia” reală sau presupusă, jactanța lui proverbială, suspiciunea de egolatrie și acuzația de aroganță constituite ca reacție la discursul lui publicistic, considerat a fi singular și prea răspicat ș.a.). Totuși, reproșurile care i s-au adus, încercările de „demolare”, chiar, n-au contestat palierul valoric și gradul de importanță foarte înalt al scrisului lui B., considerate subînțelese, dacă nu enunțate explicit: pare-se, nici chiar
BREBAN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285877_a_287206]
-
construirea unei utopice lumi dictatoriale” (N. Manolescu) - și, în același timp, satiră anti mic-bugheză (un fel de Bouvard et Pécuchet autohton), marca evoluția către postmodernism. Personajul Grobei, „om mărunt”, funcționăraș obscur, transfigurat de descoperirea unei bizare vocații, e o figură singulară, una dintre cele mai frapante ale prozei românești postbelice. „Poemul epic” - de fapt, romanul - Drumul la zid (1984), care mobilizează din nou motivele autorului pe trama crizei existențiale a unui tânăr, Castor Ionescu - un „om mărunt” gogolian, înfățișat ca „simbolul
BREBAN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285877_a_287206]
-
interesante studii cu caracter etnografic și folcloric. Concepute monografic, studiile conțin numeroase considerații de ordin geografic, istoric, etnografic, folcloric, precum și poezii, melodii populare și texte dialectale (Datinile la nunți ale poporului român din Macedonia, Poezii populare adunate în Macedonia ș.a.). Singulare erau preocupările sale pentru identificarea urmelor dacice în crestăturile plutașilor pe cherestele sau ale șalgăilor pe droburile de sare. Din 1905 apare în „Arhiva” ciclul de prezentări etnografice descriptive ale unor obiceiuri de peste an și practici ale poporului român, grupate
BURADA-2. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285952_a_287281]
-
un capitol, așa cum ne-am structurat noi baza de date) poate fi considerat un „întreg” în cadrul căruia se manifestă mai multe componente. Mai mult decât atât, când citim o poveste a vieții integrală, se pot remarca anumite enunțuri sau episoade singulare drenând în acest fel ideea de bază a întregii narațiuni., din perspectiva noastră, se întâmplă totuși destul de rar ca o analiză de conținut să atingă de una singură concluzii mulțumitoare când nu ia în considerare contextul în care apar enunțurile
Cercetarea narativă. Citire, analiza și interpretare by Amia Lieblich, Rivka Tuval-Mashiach, Tamar Zilber () [Corola-publishinghouse/Science/2308_a_3633]
-
lumină în ceea ce privește cauzele (și înțelesurile) evenimentelor relevante, ale experiențelor și condițiilor de viață; să fie vie, evocativă, să solicite emoțional și să îndemne la lectură (p. 152). Această listă, și profundă, și comprehensivă, se concentrează doar asupra studiilor de caz singulare și, după cum se vede, nu a epuizat aspectul evaluării. În spiritul pluralismului, pe de o parte, am putea găsi perspective radicale, cum ar fi cele exprimate de Smith (1984), care consideră că evaluarea cercetării calitative și interpretative se află în
Cercetarea narativă. Citire, analiza și interpretare by Amia Lieblich, Rivka Tuval-Mashiach, Tamar Zilber () [Corola-publishinghouse/Science/2308_a_3633]