13,862 matches
-
potrivnică voii lui Dumnezeu”[157]. Scopul pentru care a fost creat omul de către Dumnezeu, desăvârșirea, este o dovadă a necesității învierii: „Dumnezeu n-ar fi creat o astfel de ființă și n-ar fi prevăzut-o cu toate condițiile de supraviețuire, dacă El n-ar fi dorit continuarea acestei existențe [ ... ]. Scopul creării omului confirmă deci dăinuirea lui pentru veșnicie, iar în această dăinuire este implicată și învierea, fără de care omul n-ar putea supraviețui”[158]. Egalitatea valorică a celor două componente
DESPRE DIMENSIUNILE SPIRITUALE ALE JUDECĂŢII ŞI ESHATOLOGIEI ÎN VIZIUNEA PĂRINŢILOR APOSTOLICI ŞI A APOLOGEŢILOR [Corola-blog/BlogPost/356327_a_357656]
-
pentru ea să stai întins(ă) pe pământ altfel se vor speria retrăgându-și petalele în adâncuri să facem dragoste până o să ne usture sub piele o să înflorească lichidul acela alb curat precum izvorul din care bea noaptea antilopa gnu! supraviețuire urbană distribuția furiei este gaussiană patimile dospesc într-un pahar berzelius o să-mi fac semn pe braț un astru personal complice la năpârlirea sufletului ochiul meu te strânge până devii sămânță întrezărind lumea în care putem respira fără feșe la
CARTEA CU PRIETENI XIII- LAURENTIU BELIZAN de IOANA VOICILĂ DOBRE în ediţia nr. 266 din 23 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355881_a_357210]
-
a insuflat dorința supremă de sacrificiu? “Un om ar trebui să aibă regrete dacă nu a luptat, nu dacă a pierdut”, citim la un moment dat: această psihologie a luptei, inoculată omului de spiritul de competiție și de dorința de supraviețuire, este poate una din cauzele actualei stări a lumii, în care noțiunea de luptă presupune în mod obligatoriu pe acelea de învingător și învins. Nimeni nu ar putea spune însă în ce anume constă lupta. În locul eternei lupte nu ar
POVESTIRI CU GREUTATE – UN MATERIAL SCRIS DE CONSTANTIN P. POPESCU de ŞTEFAN DORU DĂNCUŞ în ediţia nr. 455 din 30 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/354831_a_356160]
-
lagărul comunist lumina adevărului și libertatea de conștiință au fost interzise, așa că noi am devenit o generație duplicitară. Generația mea a dus duplicitatea la perfecțiune, ceea ce i-a atrofiat conștiința, caracterul iar personalitatea i-a luat forme de târâtoare pentru supraviețuire de dragul vieții. Suntem prima generație românească fără adevărate elite naționale, cu puțini luptători pentru cauzele libertății și emancipării naționale și țara a început să arate trist. Amărâți într-o țară dezolantă. Dar și mai condamnabil este ca am transmis copiilor
ROMÂNIA TANDREŢEA MEA de CORNELIU FLOREA în ediţia nr. 857 din 06 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/354853_a_356182]
-
să revoluționeze arta flamenco, imprimându-i o linie și un stil care o face „demnă de dialogul cu zeii”. Tot lui îi datorăm și cele mai expresive Cantes mineros, inspirate din viața grea a muncitorilor andaluzi, obligați să lupte pentru supraviețuire în minele de argint ale începutului secolului al XIX-lea. Adus de andaluzii numeroși care se strămută în capitală, în chiar primul an al secolului XX, flamenco își adjudecă Madridul. Invențiile moderne precum radioul și patefonul îi vin în ajutor
FLAMENCO de GABRIELA CĂLUŢIU SONNENBERG în ediţia nr. 863 din 12 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/354862_a_356191]
-
interes real pentru această artă. Cred că există în acest moment în mine, dar poate că în întreaga Europă, un principiu de sterilitate, contra căruia mi-e imposibil să lupt singur. Credeam că scrisul îmi va aduce și soluții de supraviețuire, dar nu este așa, căci scriu pe gratis, nu am găsit până acum o colaborare cu o rentă minimă ce ar putea să-mi asigure o existență cât de cât decentă. Apoi, trăiesc fără familie și lucrul acesta mă ține
SCRISOARE DE INTENŢIE, LA ESEUL AGONIA UNIUNII EUROPENE (6) FRAGMENT DIN 144 DE SCRISORI DE TRANZIŢIE DIN MILENIUL III CĂTRE PRINŢESA X (31) de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 1177 din 22 martie [Corola-blog/BlogPost/354976_a_356305]
-
rațiunea, că rațiunea naște liberul arbitru și moralul, ceea ce face ca Dumnezeu să nu intervină direct în viața omului, lăsându-l liber să aleagă ceea ce îi este necesar vieții materiale limitate, că moralul trebuie înfăptuit nu pentru mântuire, ci pentru supraviețuire si armonie. Și dacă considerăm că Dumnezeu a creat lumea, atunci este necesar să considerăm că există și un motiv pentru creație. Însă, cum nu putem cunoaște pe Dumnezeu, trebuie să căutăm răspunsul din perspectiva noastră, deci nu cunoaștem ce
METAFIZICA (6) – „SENSUL EXISTENŢEI” 60X80 CM de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 591 din 13 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355007_a_356336]
-
din cauza fricii pedepsei eterne, ci din prisma binelui comun, (asta însemnând că nicidecum conștientizarea trecerii necondiționate în infinit a tuturor ființelor nu ar trebui să ne facă mai puțin morali, ci dimpotrivă, dreptatea fiind o necesitate absolută în socializare și supraviețuire), certitudinea că nu suntem rodul accidentului, că omul a recăpătat demnitatea știrbită de nihilism și religie, și că Dumnezeu prin faptul că ne-a creat spre a fi eterni a dat sens existenței. SFÂRSIT Constantin POPA 1 iulie 2012 --------------------------------------------- Seria
METAFIZICA (6) – „SENSUL EXISTENŢEI” 60X80 CM de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 591 din 13 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355007_a_356336]
-
o singură dată să-mi scurtez un tricou... Dar să vă spun despre ce e vorba! Nu mult timp după sosirea mea aici, pe vremea când situația mea era incertă din punct de vedere al serviciului și a banilor de supraviețuire, am avut acolo o experiență puțin șocantă. Îmi cumpărasem un tricou cu 3 lire și era prea lung... așa că, m-am gândit să-l duc la scurtat la magazinul de care vă spuneam mai sus. Acesta e situat în apropierea
JURNAL LONDONEZ (13) de LAVINIA IANCU în ediţia nr. 584 din 06 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355005_a_356334]
-
o parte aspirația personală spre fericire, catalogată drept egoistă, iar pe de altă necesitatea socializării, provenită din instinctul de socializare (pentru că singurătatea înseamnă nefericire), și deci acceptarea “binelui comun”. În această ipostază moralul reprezintă echilibrul necesar impus de instinctul de supraviețuire având rolul de armonizare a trei caracteristici inerente naturii umane: impulsurile instinctuale, socializarea și supraviețuirea. Hazardul și nașterea angoasei ÎI, 35x45 cm Aspirațiile omului de eliberare din lanțurile biologice și sociale sunt inutile. Natura umana este controlată de necesități, dorințe
CONSTANTIN POPA HAZARDUL ŞI NAŞTEREA ANGOASEI de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 544 din 27 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/355048_a_356377]
-
provenită din instinctul de socializare (pentru că singurătatea înseamnă nefericire), și deci acceptarea “binelui comun”. În această ipostază moralul reprezintă echilibrul necesar impus de instinctul de supraviețuire având rolul de armonizare a trei caracteristici inerente naturii umane: impulsurile instinctuale, socializarea și supraviețuirea. Hazardul și nașterea angoasei ÎI, 35x45 cm Aspirațiile omului de eliberare din lanțurile biologice și sociale sunt inutile. Natura umana este controlată de necesități, dorințe, neîmplinirea lor atrăgând suferință, de inevitabilitatea morții, de sărăcie și corupție. Omul are libertatea să
CONSTANTIN POPA HAZARDUL ŞI NAŞTEREA ANGOASEI de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 544 din 27 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/355048_a_356377]
-
liber, însă și să caute un sens existenței. Hazardul și nașterea angoasei III, 60x40 cm Singurătatea provocată de conflictul dintre dorința egoistă de fericire și limitarea impusă de socializare, dintre omul animalic și omul social, inseamna suferință. Pe plan social, supraviețuirea, în anumite cazuri, poate înseamnă ruperea de familie, de suportul emoțional (a se vedea imigrația). Inocentă, simplitatea, temperanta sunt oaze de fericire, insă greu de atins din cauza ritmului alert impus de supraviețuire. Hazardul și nașterea angoasei IV, 40x40 cm Nu
CONSTANTIN POPA HAZARDUL ŞI NAŞTEREA ANGOASEI de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 544 din 27 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/355048_a_356377]
-
și omul social, inseamna suferință. Pe plan social, supraviețuirea, în anumite cazuri, poate înseamnă ruperea de familie, de suportul emoțional (a se vedea imigrația). Inocentă, simplitatea, temperanta sunt oaze de fericire, insă greu de atins din cauza ritmului alert impus de supraviețuire. Hazardul și nașterea angoasei IV, 40x40 cm Nu există dreptate absolută. Justiția este selectivă, arbitrară. Atât justiția socială, care judecă omul în funcție de poziție și posesii, cât și justiția transcedentală (a se vedea boală, calamitățile naturale, moartea). Existența materială este produsul
CONSTANTIN POPA HAZARDUL ŞI NAŞTEREA ANGOASEI de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 544 din 27 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/355048_a_356377]
-
justiția socială, care judecă omul în funcție de poziție și posesii, cât și justiția transcedentală (a se vedea boală, calamitățile naturale, moartea). Existența materială este produsul hazardului, absurdului, nicidecum al unei dreptăți cosmice. Hazardul și nașterea angoasei V, 40x60 cm Lupta pentru supraviețuire. Este înnăscuta în natura umana și exploatată de socializare. Societatea are obligația impusă de moral și instinctul de supraviețuire să intervină în procesul biologic al selecției naturale prin legi care să garanteze libertatea, fericirea, siguranța individului, si chiar dacă acum o
CONSTANTIN POPA HAZARDUL ŞI NAŞTEREA ANGOASEI de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 544 din 27 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/355048_a_356377]
-
moartea). Existența materială este produsul hazardului, absurdului, nicidecum al unei dreptăți cosmice. Hazardul și nașterea angoasei V, 40x60 cm Lupta pentru supraviețuire. Este înnăscuta în natura umana și exploatată de socializare. Societatea are obligația impusă de moral și instinctul de supraviețuire să intervină în procesul biologic al selecției naturale prin legi care să garanteze libertatea, fericirea, siguranța individului, si chiar dacă acum o face, se află la un nivel foarte firav (a se vedea lumea a treia, războaiele, state-frontiere-interese, globalizare, etc). Scopul
CONSTANTIN POPA HAZARDUL ŞI NAŞTEREA ANGOASEI de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 544 din 27 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/355048_a_356377]
-
etc). Scopul suprem al societății trebuie să fie individul. Hazardul și nașterea angoasei VI, 50x50 cm Procesul de maturizare înseamnă pierderea purității, inocentei, a simplității, și acceptarea hazardului existenței umane, acceptarea regulilor absurde impuse natural și social de instinctul de supraviețuire, acceptarea vieții. Hazardul și nașterea angoasei VII, 40x50 cm Nașterea artistului. Artă nu trebuie să fie redarea fidelă a realității, ci redarea adevărului din spatele cortinei realității și căutarea sensului existenței. Artă și filosofia sunt filtre prin care putem percepe adevărul
CONSTANTIN POPA HAZARDUL ŞI NAŞTEREA ANGOASEI de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 544 din 27 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/355048_a_356377]
-
parte lipsa libertății care este sugerată de determinismul biologic, genetic și psihologic, prin faptul că omul este dependent de resurse (aer, apa, hrana, etc). Acestui determinism natural i se alătură și determinismul social, un control artificial născut din lupta pentru supraviețuire (a se vedea injustiția socială, războiul, sărăcia, imigrația, etc). Astfel că, natura umana este victima atât din punct de vedere transcendental cât și biologic și social. Conștientizarea acestui fapt conduce la nașterea angoasei, Metafizica având rolul de a găsi un
CONSTANTIN POPA HAZARDUL ŞI NAŞTEREA ANGOASEI de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 544 din 27 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/355048_a_356377]
-
sau persoane private, care să ne strice planurile, întrucat riscăm să ne trezim că vin să cumpere activele imobiliare scoase la vânzare. Așa că a trebuit să lovim și mediul de afaceri privat, pentru că oamenii de afaceri, să se lupte pentru supraviețuire, si sa nu aibă lichidități pentru a cumpăra nimic. A trebuit să-i facem să devină preocupați de grija zilei de mâine, și sub teamă falimentului, ne-am eliminat competitorii. Șeful BRD Șoc. Gen. spunea într-un ziar românesc că
DISCUŢIE INCENDIARĂ CU UN BANCHER de IULIAN URBAN în ediţia nr. 604 din 26 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355270_a_356599]
-
va fi dominată de multinaționalele controlat indirect tot de noi, în vreme ce falimentele firmelor românești, deținute de români, vor continua și în 2010, întrucat fără finanțare, fără credite, si cu un guvern care nu are resurse financiare, nu există șanse de supraviețuire. Astfel încât, tinerii români vor avea doar două opțiuni: angajați la stat, sau angajați la multinaționalele străine! În ambele variante, numai noi câștigăm. Iulian URBAN (senator de Ilfov) 4 decembrie 2009 București
DISCUŢIE INCENDIARĂ CU UN BANCHER de IULIAN URBAN în ediţia nr. 604 din 26 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355270_a_356599]
-
poate ști ce caută din punct de vedere spiritual și fizic o persoană ca mine cu o construcție interioară iubitoare de spiritualitate și umanitarism!...). Pierderea identității Sinelui uman este deja o mai mult decât certă realitate. De asemeni, lupta de supraviețuire a spiritului cu mizeria traiului cotidian a devenit aproape dezideratul unic al fiecărei ființe umane pe deplin conștiente de sensul ei de a fi pe acest pământ, cu toate că linia dominantă a societății prezente este aceea de a fi schimbată din
CE CAUT EU ÎN POSTMODERNITATE? de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 606 din 28 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355288_a_356617]
-
analiză-sinteză se poate învăța enorm, pentru a avea cum, din ce practica apoi, mai ales nechezolii aleși, în abjecțiile lor ascensionale, Luminarea Poporului, care era înainte Rezistența prin Cultură în contra tâmpirii marxist-leniniste a Gloatei, Rezistență care nu trebuie confundată cu Supraviețuirea prin Cultură a rafinamentului aristocratic. Nimeni nu te pune pe gânduri și cu mai mare atenție la amănuntul semnificativ decât cel care-ți oferă în mod gratuit o critică demolatoare, cum ar fi că ce-ai scris tu ca laș
POSTROMÂNISMUL (4) – CE ÎNSEAMNĂ SĂ FII ROMÂN? de CAMELIAN PROPINAŢIU în ediţia nr. 609 din 31 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355331_a_356660]
-
292 din 19 octombrie 2011. Toți dorim, conștient sau nu, să avem confort. Sperăm adesea să fi depășit situația societăților primitive în care oamenii munceau doar pentru hrană și adăpost. Toți credem că viața nu constă doar în lupta pentru supraviețuire. Trebuie să fie ceva mai mult. Și adesea acest ceva “mai mult”, noi îl considerăm a fi confortul. ” Dacă aș avea asta, dacă aș avea cealaltă...” spunem adesea. Și așa, fie nu mai cunoaștem nicio limită și ne dorim din ce in ce mai
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/356835_a_358164]
-
fost vii. Citește mai mult Toți dorim, conștient sau nu, să avem confort. Sperăm adesea să fi depășit situația societăților primitive în care oamenii munceau doar pentru hrană și adăpost. Toți credem că viața nu constă doar în lupta pentru supraviețuire. Trebuie să fie ceva mai mult. Și adesea acest ceva “mai mult”, noi îl considerăm a fi confortul. ” Dacă aș avea asta, dacă aș avea cealaltă...” spunem adesea. Și așa, fie nu mai cunoaștem nicio limită și ne dorim din ce in ce mai
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/356835_a_358164]
-
o monedă de o mie de lei, se tot vorbea despre dezumanizare, destrămare morală, manipularea conștiințelor, învrăjbire etnică, viciu, ticăloșie, ipocrizie, mirajul banului cîștigat fără muncă, dar despre sărăcia lucie a oamenilor de rînd, care nu aveau nici o șansă de supraviețuire, dacă nu aveau unde să muncească, nu scotea nimeni nici o vorbă și nici nu se puneau toate aceste rele pe seama promiscuității pe care o crează lipsa banilor și nici despre ce se întîmplase cu oamenii aruncați brusc într-o democrație
PARFUMUL PAPUSILOR DE PORTELAN 70-73 de IOAN LILĂ în ediţia nr. 549 din 02 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/356727_a_358056]
-
evidențiază, printre altele, prin cel mai puternic exod de refugiați spre Occident, care se manifesta ca un adevărat curent, pe care nea Mitică îl numise pașoptismul secolului XX. Prigoana comunistă nu avea limite și părăsirea României părea singura cale de supraviețuire pentru mulți dintre ei. Prețul pe care unii au fost nevoiți să-l plătească nu poate fi echivalat în bani, niciodată. Și-au riscat propria viață pentru a se bucura de gustul libertății, dar uzând de inteligență și mult curaj
EXILUL ROMÂNESC LA MIJLOC DE SECOL XX UN ALT FEL DE PAŞOPTIŞTI ROMÂNI ÎN FRANŢA, CANADA ŞI STATELE UNITE de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 300 din 27 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356924_a_358253]