2,344 matches
-
Cojocaru, Constituirea Sfatului Țării. O abordare istorică și istoriografică, în "Transilvania", nr. 3-4, 2008, p. 13. 548 Ion Constantin, Pantelimon Halippa. Apostolul Unirii, în "Transilvania", nr. 3-4, 2008, p. 49. 549 Cercetător științific principal III la Institutul Național pentru Studiul Totalitarismului din București. 550 Mihai Trașcă, Un document inedit scris de Dumitru Mârza, deputat în Sfatul Țării, ce reflectă evenimentele din Basarabia din anii 1917-1918, în "Transilvania", nr. 3-4, 2008, p. 75. 551 Octavian Țâcu, Moldovenii ca "identitate imaginată" în perioada
Literatura și cultura finlandeză: o perspectivă românească by Paul Nanu () [Corola-publishinghouse/Science/84965_a_85750]
-
al doilea rând, am scris atâta despre comunism în cele două romane încât mi s-a cam acrit, mă simt intoxicat de atâta Ceaușescu, de atâta ideologie, de atâta propagandă, de atâta, până la urmă, ură, prostie și tot ce înseamnă totalitarismul și comunismul de sub umbrelă, încât vreau să scriu și despre ceva frumos. Vreau să fac o cură de dezintoxicare și m-am gândit că acest subiect, dragostea, poate fi o bună astfel de cură. Lucian Dan Teodorovici: Nu îți este
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2200_a_3525]
-
și cu mii de pârghii pentru propagandă, e adevărat, dar democratic - poate deveni ușor un disident simpatic sau un clovn obositor. De altfel, nici Chomsky nu așază TINA (abreviere a expresiei „there is no alternative“Ă pe același plan cu totalitarismul. Am asistat la un scurt schimb de replici în redacția ziarului în care lucrez atunci când a venit vorba de Chomsky. Unii au sărit imediat și au aruncat etichetele știute - „nebun“, „iresponsabil“, „antisemit“, a vorbit despre khmerii roșii fără să le
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2210_a_3535]
-
le poate părea periculos, dar nu e decât libertate de opinie care uneori poate deranja. Uneori e nevoie de o voce inteligentă care să spună, așa cum o făcea într-un interviu din „Le Monde Diplomatique“ în 2007, că există un totalitarism corporatist care se manifestă simplu: dacă Statul mai dă din când în când socoteală pentru ce face, General Electric, de exemplu, n-o va face niciodată (am parafrazată. Chomsky amintește unul dintre beneficiile mari ale lecturii: a nu se cădea
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2210_a_3535]
-
române de la începuturi până în prezent,Editura Dacoromânia, București, 2006 Sbârcea, George, Cafeneaua cu poeți și amintiri, Editura Dacia, Cluj—Napoca,1989 Scrima, André, Timpul Rugului Aprins. Maestrul spiritual în tradiția răsăriteană, Editura Humanitas, București, 1996 Selejan, Ana, Literatura română în totalitarism (Anul 1954), Fundația Culturală Fronde, Sibiu, 1996 Serviciul Român de Informații, Cartea Albă a Securității. Istorii, literare și artistice, 1969—1989, Editura Presa Românească, București, 1996 Sorescu, Roxana, Interpretări, Editura Cartea Românească, 1979 Sorescu, Roxana, Andrei Voiculescu, nepotul marelui scriitor
Academia b?rl?dean? ?i Vasile Voiculescu by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83084_a_84409]
-
sunt antrenați în acest spațiu al confruntărilor, valorile puse în joc de fiecare intervenție (a profesorului și/sau a elevilor) configurează deprinderi specifice fie unei comunități democratice (implicare, autonomie, gândire critică, toleranță etc.), fie unei comunități care stă sub semnul totalitarismului (izolare, dependență, obediență, intoleranță etc.). Managementul clasei, ca disciplină din sistemul științelor educației, vizează acest aspect esențial al muncii profesorului, administrarea eficientă, sub semnul valorilor civic-democratice, a conflictelor inerente sălii de clasă, plecând de la premisa că școala anticipează și pregătește
Managementul clasei by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/991_a_2499]
-
nu văd de ce nu ar fi chiar mai mari atâta timp cât circulația noastră în spațiul francez și francofon s-a intensificat simțitor în ultimii 20 de ani. Problema se pune însă cu totul altfel față de începutul secolului XX sau față de perioada totalitarismului comunist. „Adopția” despre care vorbiți se realizează în alți termeni, îmbracă alte forme. Dau exemplu celui mai jucat dramaturg contemporan, românul Matei Vișniec, care trăiește la Paris, își scrie opera în mare parte în limba franceză, este recunoscut de literele
Cuvântul - dinspre şi pentru oameni... : declaraţii politice, texte de presă, discursuri, interviuri, corespondenţă by Sanda-Maria ARDELEANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100953_a_102245]
-
nu ar fi posibilă. Uniunea Europeană datorează însăși existența sa Franței. Sommet-ul Francofoniei de la București (2006) a consacrat aspectul european al acestei mișcări politice care pledează în favoarea diversității culturale și a dialogului ca forme de luptă împotriva ”uniformizării” și a riscului ”totalitarismului” lingvistic. Și numai pentru aceasta, 14 iulie rămâne una din zilele însemnate ale Europei. Ca în fiecare an, un gând senin către patria-soră, de 14 iulie ! (Interviu realizat de Mihai Sultana Vicol, iulie 14, 2010, Suceava) Din nou, despre Basarabia
Cuvântul - dinspre şi pentru oameni... : declaraţii politice, texte de presă, discursuri, interviuri, corespondenţă by Sanda-Maria ARDELEANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100953_a_102245]
-
epocii în care trăise și se formase. Și totuși, volumul de față aduce o mulțime de elemente noi, de un interes extrem atât pentru cititorul obișnuit cât și pentru cel dornic să aprofundeze universul carceral și mai în general perioada totalitarismului comunist la noi. Observatorul cultural, nr. 354, 11 ianuarie 2007 O lectură inadecvată Traian Ungureanu este unul dintre foarte puținii noștri jurnaliști realmente independenți. Luările lui de poziție, uneori excesive, le poți citi de fiecare dată cu încrederea că sunt
Cum am spânzurat-o pe Emma Bovary by Doina Jela [Corola-publishinghouse/Science/937_a_2445]
-
există conștiință morală, rectitudine, dorință de adevăr și încă multe altele. Ploșnița Titlul acestui text pornește, firește, de la piesa de teatru a comunistului entuziast - și mai apoi dezamăgitul de comunism - Vladimir Maiakovski, cel care, nemairezistând în fața imaginii negre concrete a totalitarismului comunist, a ales să se sinucidă. Dar tâlcul acestor rânduri este doar contextual legat de Maiakovski. Să dăm însă poetului exaltat și mai apoi dezamăgit de comunism ceea ce este al lui, iar vremurilor noastre de acum să le dăm ceea ce
Năravuri româneşti. Texte de atitudine [Corola-publishinghouse/Journalistic/2083_a_3408]
-
iertarea călăilor? Nu știu ce ar putea răspunde exact societatea civilă de astăzi din România (deși s-au dat destule răspunsuri în acest sens), studenții mei sau chiar președintele Băsescu. Referindu-se la călăii din regimurile totalitare, Hannah Arendt afirma, în Originile totalitarismului: „Există crime pe care oamenii nu le pot pedepsi și nici ierta. Când imposibilul a fost făcut posibil, el a devenit răul absolut, nepedepsibil tot pe atât pe cât de neiertat”. Foștii deținuți politici din România comunistă consideră că este posibilă
Năravuri româneşti. Texte de atitudine [Corola-publishinghouse/Journalistic/2083_a_3408]
-
prin Europa (ca să parafrazez un celebru început de manifest): cum că ideologia comunistă este bună și doar punerea ei în practică ar fi rea; și că nazismul și comunismul sunt isme diferite și opuse - or, problema este că deși sunt totalitarisme distincte din punct de vedere tehnic (al tehnicilor ororii, de pildă), asemănările dintre cele două sunt mult mai multe decât deosebirile care le despart: naziștii și comuniștii au fost buni frați de cruce. Multă cerneală a curs, de altfel, pe
Năravuri româneşti. Texte de atitudine [Corola-publishinghouse/Journalistic/2083_a_3408]
-
un alt fenomen de violență lingvistică se manifestă prin încercarea de canibalizare a adversarului, a celuilalt: fiind stigmatizat lingvistic, acesta este, de fapt, ucis în efigie, spre a putea fi devorat de agresorul său. Ca să luăm două exemple specifice pentru totalitarismele secolului XX, canibalizarea și bestializarea lingvistică a celuilalt (diferitului) putea fi făcută matematic, pretins științific, rece (naziștii) sau, dimpotrivă, pasional și ardent (comuniștii). Dar există și altfel de exemple, care nu țin neapărat de politică. Unele dintre cele mai dure
Năravuri româneşti. Texte de atitudine [Corola-publishinghouse/Journalistic/2083_a_3408]
-
înconjoară. Avem de gând să continuăm Da, e greu să vorbești despre tine, despre realizările tale, despre visuri și idealuri. Vedeți, nu e vorba numai de modestie. E vorba și de un fel de rușine - rămășiță a gândirii umane în totalitarism. Pe atunci nu era bine să ieși în față, decât dacă lăudai partidul. Altfel, orice succes personal era un pericol pentru sistem. Și lucrul ăsta a rămas în conștiința colectivă: ne codim să vorbim despre ce am făcut, să ne
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2205_a_3530]
-
și-au descoperit fericirea, pierd „partida“ în ultima clipă. Nu le rămâne atunci decât sarcasmul, prin care sfidează o lume lipsită de transcendență: „Noi avem neuroleptici, dar mai mulți profeți“, spune ironic Vladimir Makanin. Majoritatea romanelor lui Makanin vorbesc despre totalitarismul erei sovietice și despre haosul care i-a urmat. Scrierile lui Makanin stau atât sub semnul lui Dostoievski, cât și al lui Beckett sau Kafka. Romanul Underground sau Un erou al timpului nostru a fost distins cu Premiul Pușkin, în
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2205_a_3530]
-
Conceptul de „spectacol“ este central în analiza socială a situaționiștilor. Se orientează în conformitate cu analiza fetișismului mărfurilor a lui Marx, care înțelege relațiile sociale ca relații între lucruri, ceea ce în „societatea spectacolului“ (Guy Debord) este și mai mult întărit de către un totalitarism al mijloacelor de comunicare în masă. Imaginile vieții adevărate înlocuiesc viața adevărată. Spectacolul menține omul într-o transă de masă specifică minoratului și este un mecanism al controlului social, în care acesta apare ca o alegere liberă. Situaționiștii au dezvoltat
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2215_a_3540]
-
Nici până azi nu a fost invocat rolul serviciilor secrete pentru a explica evoluția ultimilor 20 de ani. Nimeni nu-și asumă responsabilitatea pentru trecutul comunist, asistând prin aceasta la spectacolul de recunoaștere a dizidenților care s-au ridicat împotriva totalitarismului. Democrația nu se poate dezvolta în mod solid și rapid pe un teren de aranjamente și suspiciuni sociale și personale. Dacă nimeni nu este membru al Partidului Comunist Român, atunci ne putem îndoi de toți. Chiar și astăzi sunt surprins
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Science/882_a_2390]
-
violează drepturile omului și demnitatea lor. O închisoare corectă este construită astfel încît să dezvolte bune relații între deținuți, să fie înzestrată cu spații și oportunități pentru dezvoltarea unor activități utile, să ofere condiții decente de muncă și viață. Epoca totalitarismului nu mai e recomandată pentru nici un tip de deținuți. De aceea s-au stabilit standarde minime cu privire la suprafața și înălțimea celulei, la lumină și ventilație, la accesul la grupurile sanitare din interiorul celulei, la bucătărie, săli de sport și de
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
de "ladă", ochișori sau ochi de vulpe ("monede de aur"), bidiviu ("băiat, bărbat tînăr"), chezaș ("lacăt"), cînepă ("păr"), zapciu ("cîine") etc. Puține la număr, studiile românești privind argoul au fost sistate o dată cu instalarea comunismului la putere. În politica lingvistică a totalitarismului românesc, argoul a fost obiectul unei ostilități permanente. Atitudine perfect explicabilă dat fiind potențialul său subversiv și natura sa de limbaj al grupurilor marginale -, surprinzătoare doar prin ducerea la extrem. Argoul era așadar respins pentru că folosirea lui aparținea grupurilor deopotrivă
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
mai bine plătiți, mai bine echipați. Cele mai multe închisori vechi și inadecvate au fost modernizate cu sisteme de pază și intimidare a deținuților. În plus, au apărut după 1997 noi închisori (în special Rahova și Giurgiu) construite după o viziune specifică totalitarismului sovietic, care au ridicat numeroase bariere nu numai pentru stăvilirea comunicării cu lumea exterioară, ci și a comunicării dintre deținuți. Gratiilor de la geamuri și ușilor blindate și dublate cu gratii de la celule li s-au adăugat alte numeroase uși pe
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
acum compartimentate pentru a permite ca igiena corporală să fie un act intim, ferit de privirile celorlalți. Băile nu au nici uși, pentru a facilita observarea deținuților de către supraveghetori. Arhitectura băilor denotă o viziune despre pedeapsă și despre deținuți specifică totalitarismului care a dominat secolul trecut, în care arestatul trebuie supravegheat și la duș ca să nu încerce tot felul de acțiuni subversive și trebuie, de asemenea, umilit prin expunerea nudității lui privirilor celorlalți și ironiei cadrelor. Această formă de viol colectiv
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
numai pe arestați, ci și pe angajați într-o stare de primitivism intelectual și material, gîndirea fiindu-le captivă (după expresia lui Czeslaw Milosz), arestată de o ideologie a sărăciei și a violenței, a barbariei și a răzbunării, specifică unui totalitarism desuet, trecută deja în ilegalitate, dar păstrată de stat ca o formă de virtute în relația cu cei excluși. Chiar și în țările civilizate munca este utilizată ca o pedeapsă, infractorii fiind astfel expuși oprobiului public. Cel mai des deținuții
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
aline, să vindece, să vină în ajutor -, dar care toate, ca și ea, tind să exercite o putere de normare"257. Veritabil tehnician penal și fin psiholog, Ferdinand Dodun de Perrières a convins autoritățile de proiectul lui (copiat după modelul totalitarismului penal francez) nu apelînd la umanismul și mila domnitorilor, ci la dorința acestora de impunere a unui mecanism de control social. Închisoarea nu a urmărit reducerea infracțiunilor, ci încadrarea acestora într-o strategie generală de aservire. Întregul raport de forțe
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
Boldur Lățescu ajunge la cifra de 1.131.000 de deținuți politici, din care 500.000 de decedați 263. Despre regimul închisorilor comuniste au apărut numeroase lucrări memorialistice atît înainte de 1989264, cît mai ales imediat după această dată265. Iar Arhivele Totalitarismului, revista Institutului Național pentru Studiul Totalitarismului, a publicat regulat o serie de documente care au prezentat pe larg situația închisorilor. Refuzul Direcției Generale a Penitenciarelor de a publica după 1989 documentele din arhivele proprii a făcut ca reconstituirea mecanismelor de
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
1.131.000 de deținuți politici, din care 500.000 de decedați 263. Despre regimul închisorilor comuniste au apărut numeroase lucrări memorialistice atît înainte de 1989264, cît mai ales imediat după această dată265. Iar Arhivele Totalitarismului, revista Institutului Național pentru Studiul Totalitarismului, a publicat regulat o serie de documente care au prezentat pe larg situația închisorilor. Refuzul Direcției Generale a Penitenciarelor de a publica după 1989 documentele din arhivele proprii a făcut ca reconstituirea mecanismelor de funcționare a penitenciarelor comuniste să fie
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]