5,288 matches
-
de care face uz și abuz un polemist și cum acesta din urmă generează ceea ce se poate numi cu un termen ușor rebarbativ polemicitatea (un fel de furtună magnetică prin care spiritul polemic e împrăștiat, ca un polen, într-un Triunghi al Bermudelor ce formează dispozitivul polemic tripartit: autor adversar lector/public). Venind dinspre spațiul critic saturat cumva de comentariile făcute în marginile analizei de discurs (exegeza utilizează, în parte, sursele școlii franceze, dar mai cu seamă ale școlii inițiate, în
Tudor Arghezi : discursul polemic by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
pontul executării rapide a unui costum de baie, care-i va garanta succesul pe plajă, Arghezi recompune, minuțios, până în cele mai mici și sugestive detalii, portretul ridicol al adversarului, exhibându-i caraghios nuditatea: "Pântecul și corespondentele lui, acoperite cu două triunghiuri, vor lăsa vizibilă grațios carnea șoldului albă, iar ombilicul cu mimica lui, reproducând în miniatură expresia de inteligență și sarcasm a figurii dumitale cu frunte abdominală, nu este imoral să fie contemplată pe plajă. (Anacolutul întărește sensul descrierii, prelungind, de
Tudor Arghezi : discursul polemic by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
perforație ce folosea la suspendarea piesei. Capul este de regulă demarcat de trup prin două adâncituri simetrice, concave. Alteori, capul este unit cu trupul printr-un “gât” destul de clar marcat. Corpul este de regulă oval, dar uneori capătă forma unui triunghi (MONAH 1997, 136-137). O parte dintre idolii en violon din lut sunt nedecorați, sugerând o modelare neglijentă. Alte exemplare, modelate la fel de neîngrijit sunt decorate, în special pe margine, cu împunsături (MONAH 1997, 137). IV.1.a. Încadrare tipologică Figurine În cadrul
Hoiseşti - La Pod. O aşezare cucuteniană pe valea Bahluiului by George Bodi () [Corola-publishinghouse/Science/1143_a_1893]
-
piciorul în întregime. Aspectul general al piesei indică faptul că picioarele erau redate sub forma unui con, nediferențiate, întinse înainte. În partea superioară păstrează două linii paralele incizate în formă de V, cu vârful în jos, care marchează talia și triunghiul pelvian. Al patrulea fragment (Pl. 52/5) păstrează fesa și piciorul stâng în întregime. Aspectul general al piesei indică faptul că picioarele au fost redate sub forma unui con, diferențiate printr-o incizie, îndreptate spre înainte. Pe fesă au fost
Hoiseşti - La Pod. O aşezare cucuteniană pe valea Bahluiului by George Bodi () [Corola-publishinghouse/Science/1143_a_1893]
-
nu putem oferi o descriere amănunțită a decorului de pe piept și abdomen. Pe spate, decorul este compus din linii paralele în formă de V cu vârful în jos, cu deschidere largă și laturile ușor arcuite în sus. Talia (probabil și triunghiul pelvian, care nu s a păstrat) este subliniată printr-o linie transversală. Pe fesă și șold au fost trasate linii paralele longitudinale. Suprafața superioară a piciorului a fost decorată cu linii paralele oblice, iar suprafața inferioară cu linii paralele transversale
Hoiseşti - La Pod. O aşezare cucuteniană pe valea Bahluiului by George Bodi () [Corola-publishinghouse/Science/1143_a_1893]
-
unui con, întinse spre înainte, demarcate de o linie incizată. Abdomenul pare să fie decorat cu romburi, centrul acestora fiind marcat printr-un punct. În partea inferioară a abdomenului o linie în V, cu vârful în jos, marchează talia și triunghiul pelvian. Fesa este în întregime acoperită de o spirală, pe șold au fost trasate trei scurte linii oblice, iar piciorul este decorat cu linii paralele oblice dispuse în trei grupe, de sus în jos, o grupă de trei, o grupă
Hoiseşti - La Pod. O aşezare cucuteniană pe valea Bahluiului by George Bodi () [Corola-publishinghouse/Science/1143_a_1893]
-
A treia grupă cuprinde două fragmente provenind de la statuete de dimensiuni mijlocii cu decor pictat. Prima piesă (Pl. 53/3) reprezintă partea inferioară a torsului unei statuete modelată din trei bucăți și pictată tricrom. Spațiul central este ocupat de un triunghi cu vârful în sus, realizat cu bandă lată de culoare albă și mărginită cu bandă îngustă de negru, în mijlocul căruia, tot cu ajutorul unei benzi înguste de negru, a fost cruțat un spațiu triunghiular, acoperit cu o culoare brun-roșietică. Partea inferioară
Hoiseşti - La Pod. O aşezare cucuteniană pe valea Bahluiului by George Bodi () [Corola-publishinghouse/Science/1143_a_1893]
-
care s-a conservat partea inferioară a torsului și o parte din picioare. Poziția statuetei este șezândă, cu picioarele întinse înainte, redate sub forma unui con, diferențiate printr-o linie incizată; tot printr o linie incizată sunt marcate talia și triunghiul pelvian. Abdomenul nu prezintă urme de pictură, dar picioarele par a fi fost decorate cu pictură tricromă, cu benzi late albe și roșii, cu benzi de bordură înguste, de culoare neagră; benzile sunt orientate oblic, creând impresia de decor în
Hoiseşti - La Pod. O aşezare cucuteniană pe valea Bahluiului by George Bodi () [Corola-publishinghouse/Science/1143_a_1893]
-
patra piesă (Pl. 55/4) are, de asemenea, capul slab individualizat, prevăzut cu două perforații și separat de corp prin două adâncituri simetrice. Corpul este nedecorat, are o formă triunghiulară accentuată și prezintă câte o perforație în fiecare colț al triunghiului. IV.1.b. Piese antropomorfe deosebite În acest subcapitol am încadrat o serie de obiecte ceramice ce imită forma corpului uman, dar nu se încadrează, sub aspect tipologic, în nici una din categoriile enumerate mai sus. Cozi de lingură cu aspect
Hoiseşti - La Pod. O aşezare cucuteniană pe valea Bahluiului by George Bodi () [Corola-publishinghouse/Science/1143_a_1893]
-
reprezentată în poziție verticală; atât la partea superioară, cât și la cea inferioară păstrează urmele atașării la cupa suportului și la baza acestuia. Înălțimea este de 10,4 cm. Pe partea ventrală, printr-o linie incizată sunt marcate talia și triunghiul pelvian, picioarele fiind despărțite printr-o incizie. Pe partea dorsală statueta este decorată cu pictură tricromă cu benzi late de culoare albă și brun-roșcată, cu bandă de bordură neagră, motivul fiind cel al benzilor în formă de V cu vârful
Hoiseşti - La Pod. O aşezare cucuteniană pe valea Bahluiului by George Bodi () [Corola-publishinghouse/Science/1143_a_1893]
-
egiptenilor și grecilor, după inventarea scrisului. Vitraliile, basoreliefurile și statuile au transmis creștinismul unor comunități de analfabeți. Aceștia n-aveau nevoie de un cod de lectură iconologică pentru a înțelege "semnificațiile secundare", "valorile simbolice" ale îngenuncherii, ale Răstignirii sau ale triunghiului trinitar. Aceste imagini și ritualurile cărora le erau asociate au afectat reprezentările subiective ale spectatorilor lor și, prin acest fapt, au contribuit la formarea, menținerea sau transformarea situației lor în lume. Căci a transmite un ism nu înseamnă numai a
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
raporturi și contraste între ele, după un cod aproximativ (cald/rece, deschis/închis). Kandinsky, dând culorilor calități muzicale, a încercat să le analizeze ca game de sunete, atribuindu-le un principiu de Necesitate Interioară. Se va conveni că "logica" asociind triunghiul cu galbenul, cercul cu albastrul și pătratul cu roșul ține de arbitrariul individual, de o sensibilitate intimă, nefalsificabilă și neuniversalizabilă. Nu este așadar o logică. Dacă imaginea ar fi o limbă, ea ar fi traductibilă în cuvinte, iar aceste cuvinte
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
Cetății, bijuteriile unei femei, evoluția reglată a unui cor de teatru, ornamentul unui stil și ordinea universului. Sub egida lui, sinteză a tuturor atracțiilor ritmului, se plasează figurile lor. Spuneau, fără îndoială, ta kala, "lucrurile frumoase". Dar aici intrau deopotrivă triunghiurile, gemele și mobilele, toate lucruri bine alcătuite, căci conforme cu funcția lor (Socrate: "Nimic nu este frumos în sine, ci în funcție de destinația ce i se dă"). Spuneau, fără îndoială, kaloskagathos, frumos și bine, într-un singur cuvânt. Căci frumusețea plastică
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
sunt plurale ca rațiunile de a trăi la fiecare nivel al arcei lui Noe. Răspunsul la "ce caut eu pe pământ?", întrebare de sens, îi unește pe oamenii de aici opunându-i altora, vecinii lor. Răspunsul la "suma unghiurilor unui triunghi", întrebare de cunoaștere, nu opune pe nimeni nimănui, dar nici nu unește. Ceea ce nu-i divizează pe oameni nici nu-i pasionează prea mult, iar ceea ce-i pasionează îi divizează cu pasiune. Aici este îngropat umanismul planetar, dimpreună cu pioasele
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
geometria. Acești supraveghetori, sau întinzători de frânghii (numiți așa din cauza dispozitivelor lor de măsurat și a frânghiilor înnodate menite să determine unghiurile drepte), au învățat în cele din urmă să determine suprafețele parcelelor de pământ, împărțindu-le în dreptunghiuri și triunghiuri. Egiptenii au învățat, de asemenea, cum să măsoare volumele unor obiecte - precum ar fi piramidele. Matematica egipteană era cunoscută în întregul spațiu mediteranean și este posibil ca primii matematicieni greci, maeștri ai geometriei precum Tales și Pitagora, să fi studiat
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
pitagoreice asupra universului: raportul de aur. Importanța raportului de aur provine dintr-o descoperire pitagoreică de care abia se mai amintește acum. În școlile moderne, copiii învață că Pitagora este creatorul faimoasei teoreme ce îi poartă numele: pătratul ipotenuzei unui triunghi dreptunghic este egal cu suma pătratelor celor două catete. În realitate însă, acest lucru se știa de mult. Se aflase cu 1000 de ani înainte de epoca lui Pitagora. În Grecia antică, numele lui Pitagora era legat de o altă invenție
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
armonizau. Sunetul era de obicei disonant, ba chiar mai rău în unele cazuri. Deseori tonul se împleticea ca un bețiv în susul și în josul scării muzicale. Pentru Pitagora, cântatul la un instrument era un act matematic. La fel ca pătratele și triunghiurile, dreptele reprezentau numere-forme, astfel încât a împărți o coardă în două segmente însemna același lucru cu a realiza un raport din două numere. Armonia monocordului era de fapt armonia matematicii - și armonia universului. Pitagora a ajuns la concluzia că rapoartele nu
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
parabole. Arhimede a studiat proprietățile parabolei și așa a început să se joace cu infinitul. Pentru a înțelege parabola, el a trebuit să învețe cum să o măsoare; de exemplu, nimeni nu știa cum să determine aria unei secțiuni parabolice. Triunghiurile și cercurile erau ușor de măsurat, însă curbele puțin mai neregulate, precum parabola, depășeau cunoștințele matematicienilor de atunci. Totuși Arhimede a descoperit un mod de a măsura aria secțiunii parabolice, recurgând la infinit. Primul pas a fost să înscrie un
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
și cercurile erau ușor de măsurat, însă curbele puțin mai neregulate, precum parabola, depășeau cunoștințele matematicienilor de atunci. Totuși Arhimede a descoperit un mod de a măsura aria secțiunii parabolice, recurgând la infinit. Primul pas a fost să înscrie un triunghi în interiorul ei. În cele două goluri rămase, el a desenat alte triunghiuri. De data asta, rămâneau patru goluri, pe care le-a umplut cu mai multe triunghiuri, și tot așa (Figura 12). La fel ca în cazul lui Ahile și
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
parabola, depășeau cunoștințele matematicienilor de atunci. Totuși Arhimede a descoperit un mod de a măsura aria secțiunii parabolice, recurgând la infinit. Primul pas a fost să înscrie un triunghi în interiorul ei. În cele două goluri rămase, el a desenat alte triunghiuri. De data asta, rămâneau patru goluri, pe care le-a umplut cu mai multe triunghiuri, și tot așa (Figura 12). La fel ca în cazul lui Ahile și a țestoasei - o serie infinită de pași, fiecare devenind din ce în ce mai mic. Ariile
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
aria secțiunii parabolice, recurgând la infinit. Primul pas a fost să înscrie un triunghi în interiorul ei. În cele două goluri rămase, el a desenat alte triunghiuri. De data asta, rămâneau patru goluri, pe care le-a umplut cu mai multe triunghiuri, și tot așa (Figura 12). La fel ca în cazul lui Ahile și a țestoasei - o serie infinită de pași, fiecare devenind din ce în ce mai mic. Ariile micilor triunghiuri se apropiau rapid de zero. După un șir lung și încâlcit de calcule
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
data asta, rămâneau patru goluri, pe care le-a umplut cu mai multe triunghiuri, și tot așa (Figura 12). La fel ca în cazul lui Ahile și a țestoasei - o serie infinită de pași, fiecare devenind din ce în ce mai mic. Ariile micilor triunghiuri se apropiau rapid de zero. După un șir lung și încâlcit de calcule, Arhimede a adunat ariile triunghiurilor infinit de mici și a descoperit aria secțiunii parabolice. Însă orice matematician al timpului ar fi luat în râs acest șir de
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
12). La fel ca în cazul lui Ahile și a țestoasei - o serie infinită de pași, fiecare devenind din ce în ce mai mic. Ariile micilor triunghiuri se apropiau rapid de zero. După un șir lung și încâlcit de calcule, Arhimede a adunat ariile triunghiurilor infinit de mici și a descoperit aria secțiunii parabolice. Însă orice matematician al timpului ar fi luat în râs acest șir de raționamente; Arhimede a utilizat uneltele infinitului, care erau disprețuite de colegii săi matematicieni. Pentru a-i mulțumi, el
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
amintiți poate, această axiomă spune că orice număr însumat cu el însuși de n ori poate depăși orice alt număr. Se înțelege de la sine că zero nu era inclus nici de data aceasta în calcule. Demonstrația lui Arhimede, oferită cu ajutorul triunghiurilor, se apropia pe cât era posibil de ideea de limite - și de analiză matematică -, fără însă a le descoperi. În lucrări mai târzii, Arhimede a dedus volumele corpurilor generate prin rotirea parabolelor și ale cercurilor în jurul unei axe, despre care astăzi
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
o facă în curând, în locul său.) Descartes a înțeles repede cât de important era sistemul său de coordonate. El îl folosea pentru a transforma figuri și forme geometrice în ecuații și numere; cu ajutorul coordonatelor carteziene, acestea, fie că erau pătrate, triunghiuri sau linii curbe, puteau fi reprezentate printr-o ecuație, printr-o relație matematică. De exemplu, un cerc cu centrul în origine poate fi definit cu ajutorul tuturor punctelor care satisfac relația x2 + y2 - 1 = 0. O parabolă poate fi scrisă sub
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]