KorAP: Find »[drukola/base=imagina & drukola/pos=verb]« with Poliqarp

<1 ...739 740 741 ...789 >

19,706 matches

Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722

De fapt, azi știm că singura linie de demarcație acceptată de către toată lumea este aceea pe care o oferă legea. Profiturile pot fi legale sau ilegale, dar niciodată nu pot fi morale sau imorale. De altfel cine poate stabilii, dacă am imagina un sistem de prețuri ,,moral",până unde și cât poate fi crescut prețul respectiv, care sunt "prețurile juste" și care sunt nevoile celui care vinde și ale celui care cumpără. Socialismul a încercat și experimentat un sistem complex de urmărire

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
29. În orice dezbatere despre trecut trebuie să ținem cont de întregul determinism social al epocii luată în discuție. Nu putem judeca trecutul cu ochii prezentului. Acesta este principalul motiv pentru care și privirile în viitor sunt destul de greu de imaginat, reflexul celui care emite o idee fiind acela de a judeca viitorul cu argumentele prezentului. Este mai mult decât evident că lumea capitalistă, chiar cu neajunsurile de început care i se impută, este un pas înainte în construcția socială general-umană

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
modul în care se ,,aliniază astrele" în vestul Europei, pe parcursul secolului al XVI-lea52. Ceea ce se naște aici sub aspectul construcției sociale este ceva unic. Redeșteptarea omului îl duce la performanțe pe care ală dată nici nu și le-ar fi imaginat. Progresul științific și tehnic este uluitor, omul devine altă ființă, iar lumea arată altfel. Viteza și expansiunea pun stăpânire pe noi și ajungem ca numai după câteva sute de ani să nu ne mai recunoaștem. Ce relevanță ar avea întâlnirea

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
folosința banului prin apariția bancnotei, monedei din hârtie, va urma și va susține această expansiune. Chiar dacă uneori istoria face întoarceri în timp nu putem discuta despre un recul al civilizației. Odată cu capitalismul, problema umană însăși va lua o dimensiune de neimaginat altădată. Michel Beaud arată 58 că feudalismul poate fi considerat ca fiind definitiv instalat în Europa de Vest abia în secolul al XI-lea. Acum se cristalizează trăsăturile sale distincte și anume: organizarea producției medievale în agricultură bazată pe robie, muncă forțată

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
istorie, cu ochii omului contemporan, este dificil să-ți dai seama cum preceptele religioase au reușit să țină lumea economică în întuneric, blocând evoluțiile și acumulările 37. Noi, oamenii moderni, credem și azi în Dumnezeu, numai că nu ne putem imagina cum, în trecut, credința putea să țină lumea pe loc. Asta nu înseamnă că nu este adevărat. Fundamentalismul religios, indiferent cărei religii ar aparține, poate ține lumea pe loc. De fapt, există o strânsă corelație între nivelul acestui fundamentalism și

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
state care nu permit folosința dobânzii bancare, dobânda fiind considerată în continuare ca un preț injust și nelegitim pe care îl cere posesorul banilor. În același timp, Calvinismul prin contribuțiile sale eliberează viața economică și permite dezvoltarea la cote de neimaginat a ceea ce numim azi economia financiară 127 sau economia care se bazează pe folosința banului. În afara unei asemenea economii nu putem gândi lumea capitalistă și capitalismul în general. Jean Calvin este cel care combate doctrina religioasă și așa zisul bun

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
se poate mai rău. Prejudiciile pe care le va provoca această ordonanță în interiorul sistemului, din punctul de vedere al managementului, sunt incalculabile. Vom avea rectori sau decani de peste 70 de ani la al cincilea sau al șaselea mandat. Vă puteți imagina ce tip de relații interumane vor provoca și vor promova acești oameni în universități? Prevederile legate de durata funcției de rector și vârsta posibilă trebuie refăcute. Asocierea cu rectozaurii este de rău augur. Dacă cineva s-a gândit că se

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
primare nu sunt satisfăcute. Omul poate avea idealuri numai după despărțirea de natură și numai în condițiile în care natura îi permite detașarea. De asemenea, nici în viitor, chiar în condiții de evoluție umană și tehnologii foarte înalte, nu putem imagina un asemenea proiect. Pe de altă parte, ca și în cazul altor elemente de sinteză pe care le-am discutat, condițiile de climă și geografice nu sunt totul și ele în sine nu pot duce în mod automat la apariția

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
prezent. Din început trebuie să spunem că nimeni, niciodată, nu-și poate asuma invenția unei forme de plată sau invenția unui instrument monetar. Folosința monedei de hârtie constituie poate cea mai importantă revoluție în practica economică pe care o puteam imagina. Pentru cei care nu cunosc istoria apariției banilor este foarte greu să le explicăm cum a ajuns omul să investească cu valoare absolută o bucată de hârtie, de cele mai multe ori de calitate comună. Este ca și cum unei ființe care nu știe

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
acoperi în orice moment un număr infinit de tranzacții comerciale, însumate la o valoare infinită. Moneda din hârtie sparge orizonturile economiei și le împinge la valori și limite necunoscute. Din această cauză lumea monedei din hârtie va fi una de neimaginat altădată"272. Odată cu moneda din hârtie orizonturile economice devin altele, deoarece cantitatea sa nu mai este limitată. Moneda din hârtie nu mai funcționează ca un corset pentru economie, așa cum a funcționat, pentru multe mii de ani, moneda metalică. Omul nou

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
și o formă și un instrument al vecinătății și cooperării umane pentru că așa cum spunea Marx, banii de hârtie nu au valoare prin ei înșiși, ci au valoare numai dacă circulă și prin intermediul circulației. Practic, banii din hârtie nu pot fi imaginați ca un instrument monetar în repaus. Ei sunt în căutare continuă de plasamente și randamente. Prin aceasta banii din hârtie valorifică mai rapid factorii de producție și orientează economia către piață, către schimb. Odată cu moneda din hârtie și cu apariția

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
convenție la care omul poate renunța oricând. Lucrurile nu stau chiar așa pentru că la mijloc, între mărfuri și bani, se află omul, capitalist sau muncitor, care susține cu eforturile sale și cu munca sa asiduă această convenție. Dacă ne putem imagina că timp de o oră toți oamenii planetei ar sta pur și simplu degeaba, atunci lumea noastră s-ar putea prăbuși. Munca umană permanentă și intensă este secretul care dă valoare hârtiei și nimic altceva. Acceptăm hârtia și respectăm convenția

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
are moneda din hârtie. David Ricardo nu vede circulația monedei din hârtie decât în legătură permanentă cu aurul din depozitele băncilor centrale. O monedă în perfectă condiție ar fi iremediabil legată de cantitatea de aur din depozite. Autorul citat nu imaginează o circulație monetară expansivă, în care cineva s-ar putea gândi să pună în circulație o cantitate mai mare de monedă decât i-ar permite rezervele de aur din depozitele băncilor. Cu timpul, moneda din hârtie se va depărta de

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
lume a democrației economice care se va extinde treptat înspre forma sa politică. Oamenii muncesc și se îmbogățesc după reguli unitare care țin de meritul și de norocul lor. Urmarea este aceea că lumea capitalistă va căpăta o viteză de neimaginat în expansiunea și dezvoltarea sa. ,, Conștiința muncii și a egalității de șanse în fața legii va da naștere lumii mult visate, a accesului egal la bunuri și la consum, dar și la educație și participare politică"292. Lucrul cel mai important

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
bine păstrat la început. Dacă cineva ar fi aflat într-o bună zi că bucata de hârtie din buzunarul său nu are acoperire în aur, atunci s-ar fi produs o panică pe care cu greu ne-am putea-o imagina. Oamenii ar fi fugit imediat la bancă să-și recapete aurul, iar banca respectivă ar fi dat faliment în mod sigur și rapid. Tot așa s-ar întâmpla și azi dacă cineva s-ar gândi că toți deponenții își pot

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
și practica economică, să renunțăm, într-un elan de patriotism desuet la statutul actual al BNR și să pornim mașina cu bani în speranța că așa vom cucerii și uimii o planetă întreagă. În cazul acesta vă rog să vă imaginați cum politicienii noștri de azi negociază conducerea acestei instituții. Ar fi sinistru să-i vezi cum decid conducerea sa prin rotație, cum făceau milițienii din începutul poveștii cu mașina de radar. O lună ar trebui să fie condusă de PDRE

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
parametrii de funcționare. Este momentul în care sistemul pune întrebări și caută răspunsuri, este momentul deciziilor. Criza este un concept legat și de noțiunea de progres. Occidentalii, așa cum subliniam la capitolul despre rolul religiei în dezvoltarea de tip social, nu imaginează lumea decât ca venind dinspre trecut și mergând înspre viitor. Sedlacek pune în evidență în lucrarea sa ,,Economia binelui și a răului" că există două concepții fundamentale despre lume și om. Este vorba despre concepția orientală care consideră lumea ca

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
că percepție asupra dezvoltării lumii, la orientali este cu mult diferită. Anton Dumitriu pune în evidență în lucrarea sa ,,Culturi eleate și culturi heracleitice"18, deosebirile despre care vorbim. Ciclicitatea celor două tipuri de lumi, indiană și occidentală, poate fi imaginată astfel sub forma a două spirale, ale evoluției sau involuției umane. Pare paradoxal, dar noi, occidentalii, chiar nu putem înțelege cum omul ultimei epoci poate fi o ființă involuată. Noi, dimpotrivă, credem că omul ultimei faze, dacă există o ultimă

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
fizice se produce dincolo de noi. Este imposibil de cuantificat momentul de început al crizei. Chiar dacă toată lumea își dă seama că acționează în interiorul unui ,,balon" financiar, nimeni nu este dispus să acționeze din vreme și nimeni nu ar accepta asemenea măsuri. Imaginați-vă că vă aflați într-o dimineață într-o stație de metrou și vă grăbiți foarte tare la locul de muncă. Chiar dacă cineva va veni lângă dumneavoastră să vă spună că posibila urcare în metrou o să vă coste contractarea unei

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
de la natură și ne manifestăm ca atare. Mai trebuie să spunem că deși științele sociale sunt încă științe tinere, nu admit și nu pot admite judecăți improvizate. Trăim într-o lume atât de complexă, încât cu greu ne-o putem imagina a fi condusă de cineva anume. De-a lungul timpului oamenii de știință au fost atrași mai degrabă de cercetarea lumii fizice din jurul nostru, în devenirea și transformarea căreia am descoperit legi importante, mergând până acolo încât am descoperit planete

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
un sistem de indicatori care pot determina starea unui sistem economic, numai că posibilitățile de combatere a sa sunt foarte reduse deoarece nimeni nu crede că există și răul atunci când toată lumea o duce bine. În același timp este greu de imaginat că un guvern poate lua măsuri împotriva unei crize nedeclanșate. Măsurile respective nu ar fi primite cu entuziasm de un mediu economic ,,vrăjit" de optimismul pe care îl induce boom-ul economic. Dacă ciclicitatea economică nu poate fi combătută, nici

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
unei crize neinstalate. O economie în echilibru cu sine și cu exteriorul este o economie pregătită deja să combată criza. O economie în dezechilibru este o economie în care o criză poate face ravagii, indiferent de măsurile care se pot imagina a fi luate. O politică anticriză trebuie dusă în mod permanent, pentru că o economie sănătoasă poate lupta cu orice tip de criză, pe când o economie prost condusă se poate contamina de la orice fel de criză. Un organism deja bolnav poate

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
economie prost condusă se poate contamina de la orice fel de criză. Un organism deja bolnav poate deveni și mai bolnav atunci când răcește, în timp ce un organism sănătos poate duce ,,pe picioare" o răceală oricât de severă. Nimeni nu trebuie să-și imagineze că există un secret al combaterii crizelor. Secretul îl reprezintă echilibrul. De aceea o economie în expansiune nu trebuie să beneficieze de stimulente care să accelereze și mai mult expansiunea, după cum o economie aflată în criză nu trebuie să fie

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
sub control excesele ciclului economic"55. Sublinierea autorilor citați pune în mod clar în evidență contribuția lui Keynes. În același timp ne simțim datori să atragem atenția asupra limitelor soluțiilor date de Keynes. Evident că lumea liberă nu poate fi imaginată ca fiind condusă până în cele mai mici detalii de către stat. În aceste condiții nu am mai putea discuta despre libertate. Statul nu trebuie să dețină calitatea de proprietar de mijloace de producție decât într-o pondere mică și cu caracter

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
start și odată pentru totdeauna ca fiind un sistem social perfect, lipsit de crize sau presiuni dezechlibrante. Absurdul situației decurge și din acest tip de interpretare a creatorilor săi teoreticieni și practicieni. Trebuie să ai o problemă dacă îți poți imagina că ai gândit și pus în practică lumea perfectă. Din aceste motive, aflat în fața crizei, socialismul pur și simplu se prăbușește, iar oamenii își reclamă rapid drepturile lor naturale de indivizi, de oameni care cred în Dumnezeu și care au

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]