20,391 matches
-
Alan Sillitoe este o satiră a revoluției socialiste care "a luat-o razna", probabil Revoluția rusă și filosofia ei influențată de Nihilismul rusesc, a cărui emfază pe materialism în opoziție cu idealismul a ajutat mai târziu la pregătirea drumului spre comunism. Termenul nihilism vine din latinescul "nihil", adică "nimic". Părintele nihilismului rus, Ivan Turgheniev, a folosit termenul în romanul său Părinți și copii (1862) pentru a descrie opiniile atribuite criticilor intelectuali tineri ai societății feudale în general și ai regimului țarist
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
inexistentă"326. Totul e o farsă în Slaka: dictatorul și acoliții lui, sloganele și lozincile, poliția politică, propaganda, limba de lemn, întunericul, mizeria, urmărirea străinilor etc. Așa cum observă Lidia Vianu, "Malcolm Bradbury este prea ocupat să-și bată joc de comunism încât uită complet tragedia umană de dincolo de Cortina de Fier", dar mă întreb ce ne poate afecta mai mult, imaginile utopice, idilice ale României comuniste sau această deconstrucție satirică a unor reprezentări mitice, ca cea de sus, prezente și în
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
Mareșalul Warhobuneck alias Antonescu) care culminează cu dictatorii exemplari ai Caroniei comuniste (Gabriel Wumthor alias Gheorghiu-Dej). Indiferent dacă sunt distopii dramatice sau parodice, cărțile de mai sus constituie un avertisment serios pentru cei care au susținut sau continuă să susțină comunismul, fie și doar ca ideologie, atrăgându-le atenția asupra consecințelor tragice ale aplicării ad literam a acestuia în orice loc de pe harta lumii. Experimentarea comunismului, dusă dincolo de limitele imaginabile vreodată pentru cei care s-au aflat dincolo de Cortina de Fier
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
mai sus constituie un avertisment serios pentru cei care au susținut sau continuă să susțină comunismul, fie și doar ca ideologie, atrăgându-le atenția asupra consecințelor tragice ale aplicării ad literam a acestuia în orice loc de pe harta lumii. Experimentarea comunismului, dusă dincolo de limitele imaginabile vreodată pentru cei care s-au aflat dincolo de Cortina de Fier, a reprezentat o crimă împotriva umanității, iar meritul acestor opere ale unor scriitori consacrați este de a o divulga în formele ei cele mai disconfortante
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
Penguin Books, London,1994. Mooney, Bel, The Voices of Silence, Methuen Children's Books, London, 1994. Wilson, Barbara, Trouble in Transylvania, Virago, London, Press, 1993. Dizidență intelectuală în România Douglas-Home, Jessica, Once Upon Another Time, Norwich, 2000. Distopii satirice despre comunism și dictatura exemplară Bradbury, Malcolm, Rates of Exchange, Picador, London, 2000 carte (publicată prima oară în 1983). Bradbury, Malcolm, Why Come to Slaka? A Guidebook and Phrasebook Translated into English by Dr F. Plitplov, Introduction by Dr A. Petworth, London
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
205 Ibid., p. 11. 206 Ibidem. 207 Jean Baudrillard, Fragments. Cool Memories III, 1990-1995, Traducere Emily Agar, Verso, London, New York, 2007, p. 47. 208 Vezi Stéphane Courtois, Nicolas Werth, Jean-Louis Panné, Andrzej Paczkowski, Karel Bartosek, Jean-Louis Margolin, Cartea neagră a comunismului. Crime, teroare, represiune, Paris, Robert Laffont, 1997; traducere rom., Editura Humanitas Fundația Academia Civică, București, 1998. Prefața lui Stéphane Courtois încriminează comunismul în așa măsură încât unii dintre autori s-au distanțat de această atitudine radicală. 209 Ibid., p. 9
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
47. 208 Vezi Stéphane Courtois, Nicolas Werth, Jean-Louis Panné, Andrzej Paczkowski, Karel Bartosek, Jean-Louis Margolin, Cartea neagră a comunismului. Crime, teroare, represiune, Paris, Robert Laffont, 1997; traducere rom., Editura Humanitas Fundația Academia Civică, București, 1998. Prefața lui Stéphane Courtois încriminează comunismul în așa măsură încât unii dintre autori s-au distanțat de această atitudine radicală. 209 Ibid., p. 9 210 Ibid., p. 10. 211 Jacques Derrida, Elisabeth Roudinesco, op.cit., p. 128. 212Vezi Pierre Bourdieu, Outline of a Theory of Practice, trad
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
in Eastern and Western Europe, ed. Geoffrey Hosking și George Cushing, Basingstoke, 1989, pp. 26-27. Istoricii britanici Dennis Deletant și Peter Siani-Davies predau la School of Slavonic and East European Studies din cadrul University College din Londra, specializându-se pe istoria comunismului în România. 222 Siani-Davies, pp. 50-51. Autorul face referire la Adam Sorkin, "Hard Lines: Romanian Poetry, Truth, and Heroic Irony under the Ceaușescu Dictatorship", Literary Review, 35:1, 1991, pp. 26-38. În această privință sunt meritorii contribuțiile lui Marcel Corniș-Pop
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
lor și la căutările lor. Capitalismul nu este un simplu mod de producție pentru că el a oferit mai mult decât satisfacție materială. A oferit confortul interior și indefinibil al omului liber în raport cu ceea ce îl înconjoară și îl poate oprima. Și comunismul a oferit pe alocuri și în termene scurte un anumit confort material, numai că oamenii doreau mereu să fugă de acolo. Granițele statelor comuniste au fost cele mai bine păzite granițe de pe planetă. De ce? Întrebarea este retorică, dar poate produce
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
și fericite, care au îndoieli și care caută răspunsuri. Aducându-ne libertatea politică și personală lumea capitalismului a pus pe capul omului coroana pe care acesta o aștepta de mult timp. Capitalismul nu promite nimic și poate oferi totul, în timp ce comunismul promite totul și nu poate oferi nimic. Trebuie să mai spunem că ar fi o mare eroare să judecăm capitalismul ca fiind un mod de producție, un sistem social care se contrapune socialismului. Socialismul este un experiment teoretic și practic
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
vor fi dispărut. Raționamentul pe care îl expunem a fost sesizat și de către marxiști care vorbesc despre dispariția banilor pe o anumită treaptă de dezvoltare istorică. Poate și de aceea socialismul era considerat ca fiind un fel de anticameră a comunismului, deoarece în socialism producția și circulația mărfurilor era dominată de către bani. Banii sunt esența capitalismului și mișcarea lor continuă în slujba acumulării și expansiunii este legea supremă. În momentul în care banii încep să se miște în favoarea comerțului și acumulării
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
Poate fi țara noastră democratică și prosperă în același timp? Eu cred că da, este posibil. Avem toate atuurile pe care le enumeram mai sus cu o singură excepție: tocmai credința în reușită. Există ceva revanșard care vine din adâncurile comunismului românesc și care se vede și mai clar cu ocazia acestei crize politice, care tinde să capete accente grotești, chiar antinaționale, dacă ținem cont de interesele țării din acest moment. Ni se spune iată, iarăși ca în 1990, că am
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
pe piață în calitate de patroni. Privilegiile celor care manevrau alimente erau uriașe într-o lume moartă de foame, la propriu. Kilogramul de carne ajunsese o sută de lei, pachetul de Kent trecea de această cifră, iar pâinea se găsea din ce în ce mai rar. Comunismul nu avea cum să rezolve dilema nivelului de trai pentru simplul motiv că nimeni nu era privit în calitate de consumator cu gusturi și nevoi diferite și toți eram o masă de lighioane care trebuiau să înghită, să poarte, să ia de
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
existând o puternică și modernă teorie a consumatorului. Trăim o epocă în care marketingul, ca știință, nu numai că studiază piața ca gusturi și preferințe, dar se merge până acolo încât se conduc și se creează gusturi și preferințe noi. Comunismul, însuși, a picat în urma unei puternice ofensive în planul consumului care a rămas în memoria noastră sub numele de doctrina economiei ofertei. Omul liber în căutarea satisfacerii unor nevoi și interese tot mai sofisticate, omul care poate alege și are
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
om într-o poziție privilegiată, demiurgică în raport cu sine și cu ceilalți. Am trăit, de exemplu, o întâmplare plină de subînțelesuri, legată de un fapt cotidian. Stadionul de fotbal al orașului în care locuiesc era mărginit, ca toate stadioanele din vremea comunismului, de garduri înalte de sârmă. În acest context al împrejmuirii aceste garduri erau atacate adesea de indivizi mai mult sau mai puțin violenți în sine, dar care deveneau violenți ca parte a masei de spectatori. Peisajul cu spectatori pe garduri
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
adusă în România din afară și că ar fi fost impusă cu forța și cu prețul unui număr foarte mare de victime omenești. Se vorbea despre pușcării în care s-a suferit mult și chiar despre o rezistență armată la comunism. Întâmplările povestite aveau, însă, un aer fantastic în care întâmplările reale se combinau cu legende și fapte mitice, de eroism. Din această cauză nu le mai credea nimeni, mai ales că oamenii ultimelor decenii aparțineau unei generații noi, care nu
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
cu legende și fapte mitice, de eroism. Din această cauză nu le mai credea nimeni, mai ales că oamenii ultimelor decenii aparțineau unei generații noi, care nu a trăit pe viu istoriile respective. Se mulțumeau să-și manifeste opoziția față de comunism nu protestând în stradă, ci spunând bancuri imbecile despre inadecvările sale de fiecare clipă cu spiritul uman și despre familia de conducători față de care poporul nutrea un sentiment amestecat de ură cu invidie. Bancul prost ajunsese o formă de rezistență
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
în aceiași curte de casă naționalizată. Justiția umană de la noi este mult datoare oamenilor pe care ar trebui să-i servească. Anii '50 ai secolului XX au adus, după cum se știe, un val de crime politice, de stat, în spatele cărora comunismul încerca să-și facă loc într-o lume prin excelență anti-comunistă. Toți cei care s-au opus, într-un fel sau altul, au fost întemnițați. Au urmat crimele. Închisorile comuniste au funcționat ca universuri paralele, în care moartea era la
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
Scriitura apăsat-dureroasă a celui care avea să-mi rămână autor preferat, Marin Preda, m-a făcut să caut și alți autori. Așa i-am descoperit pe Augustin Buzura, Laurențiu Fulga, Constantin Țoiu, Petre Sălcudeanu, Pan Solcan, Marin Sorescu. Am cunoscut comunismul din cărțile lor mai mult decât din cărțile de istorie. De aceea știam multe, numai că ceea ce am aflat după Revoluție a fost un șoc uriaș. Anii '50 ai secolului XX din istoria noastră vor rămâne un reper al suferinței
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
politicii și dreptului cine sunt vinovații, care sunt vinovățiile lor și ce trebuie să facem pentru a putea merge mai departe. Sunt dintre acei care consideră că în România ar fi fost și încă mai este necesar un proces al comunismului. Asta ne-ar fi eliberat sau ne-ar putea elibera de angoasele legate de trecutul nostru recent și ar putea trage o linie de demarcație clară între trecut și viitor. Din păcate, în lipsa amprentei pe care o pot oferi științele
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
de subzistență și nivel de trai". Mă întreb, chiar așa să fi coborât? Adică tot ce iese din cotidian și din preocuparea pentru burtă este fără semnificație? Sper că nu!!! Și până la urmă eu cred că o dezbatere serioasă despre comunismul românesc ne-ar răspunde și la veșnica întrebare de ce avem burțile goale... Dar să revenim... Este o eroare să împrumutăm discursul comun conform căruia ,,acești oameni erau militari și nu și-au făcut decât datoria" sau ,,sunt prea bătrâni, pe
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
Este o eroare să-i judecăm pe acești oameni ca pe niște victime ale istoriei care nu aveau ce să facă. Destinul nostru este, până la urmă, unul individual și faptele noastre sunt viața noastră. Aici nu mai este vorba despre comunism și crimă în numele unei ideologii. Spun asta pentru că ei nu au urmărit în primul rând crima. Au inventat metode de tortură pentru a primi un grad în plus sau o avansare. Ei și-au pierdut calitatea de oameni atunci când, din
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
acest om ar fi putut ajunge consilier pe lângă noile închisori și și-ar fi primit, în fața noastră în calitate de condamnați, decorațiile pentru "merite deosebite în slujba patriei". Da, ar fi fost nevoie și încă nu este târziu, de un proces al comunismului românesc. Evident că și acolo, nu vor trebui așezați în boxa acuzaților toți cei care au fost membrii de partid. Ar trebui aduși în fața justiției doar cei care au depășit legile războiului, criminalii sadici care au inventat metode de tortură
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
au depășit legile războiului, criminalii sadici care au inventat metode de tortură pentru o funcție în aparatul de stat, pentru a se pune bine cu șefu' sau pentru a avea un litru de ulei în plus în casă. Odată cu instalarea comunismului, elitele din România se așteptau să piardă funcții, bani, prestigiu și chiar viața.Destinul omului politic în vremuri tulburi este complicat și istoria este plină de asasinate, condamnări și execuții. Dar ceea ce s-a întâmplat în anii '50 la Gherla
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
De aceea nu pot fi de acord cu cei care numesc Revoluția din Decembrie 1989 cu numele de "evenimentele din decembrie 1989". A fost fără îndoială o revoluție determinată de uriașele procese și acumulări de tensiune socială determinate de caracteristicile comunismului românesc. Revoluțiile din lumea musulmană, Turcia fiind ultimul caz, nu pot fi corect percepute decât ținând cont de acest context. Nimeni nu dirijează din exterior aceste evenimente, așa cum observ că se derulează unele comentarii în jurul nostru. Nu este vorba despre
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]