18,875 matches
-
călătorie, sufletul poate să Întâlnească anumite Ființe Supranaturale și să le ceară ajutorul sau binecuvântarea. Extazul șamanic implică pe lângă posibilitatea de a «poseda», adică de a pătrunde În corpurile oamenilor, și pe aceea « de a fi posedat» de către sufletul unui mort sau al unui animal, de către un spirit sau un zeu”231. Aborigenii nu cred În zei, nu au temple, ei cred În strămoși divini, pe care Îi păstrează În cântece, mituri și legende, ceremonii sacre. Multe peșteri sunt considerate locuri
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
cromatic, cu ocru, sugerează ființe ancestrale, animale, pești, păsări ș.a., realizate Într-o tehnică specifică, numită intaglio, asemănătoare ca aspect cu ciupiturile păsărilor. Numele unui om are și el aceleași Însușiri magice ca umbra sau chipul său. Duhuri, demoni sau morți pot fi siliți să reapară dacă li se rostește numele, solemn, repetându-l adesea ceremonios. „Teama că unui om căruia i se știe numele ar putea să cadă jertfă unor farmece rele, a făcut ca unele triburi australiene să dea
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
un timp sub formă de umbră, sau rămâne printre cei vii din cadrul tribului, apoi „sufletul pleacă Într-un loc anume hotărât pentru șederea lui” și revine pătrunzând În pântecul mamei, când trebuie să se nască un copil. Apoi cercul de morți și renașteri se repetă 233. Canibalismul s-a menținut la unele triburi până la mijlocul secolului al XIX-lea ca urmare a faptului că În credințele magico-religioase, exista ideea că În acest fel Își Însușeau calitățile celor uciși, fie ei rude
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
233. Canibalismul s-a menținut la unele triburi până la mijlocul secolului al XIX-lea ca urmare a faptului că În credințele magico-religioase, exista ideea că În acest fel Își Însușeau calitățile celor uciși, fie ei rude sau dușmani. „Părul celui mort era ras și ars, intestinele se Îngropau În pământ, iar capul se separa de trup. În timpul acestor operațiuni rudele pregăteau vatra: săpau un șanț, Îl căptușeau cu pietre și aprindeau În el focul. Ritualul era Însoțit de cântece și dansuri
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
În pământ, iar capul se separa de trup. În timpul acestor operațiuni rudele pregăteau vatra: săpau un șanț, Îl căptușeau cu pietre și aprindeau În el focul. Ritualul era Însoțit de cântece și dansuri. Când acestea ajungeau la apogeu, craniul celui mort era spart, i se scotea creierul, se Înfășura În scoarță de copac și se Încredința mamei sale. Apoi craniul se fierbea la foc, se acoperea cu desene și era păstrat de rude. Oasele se extrăgeau cu grijă și se așezau
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
apoi vopsite, acoperite de desene, ascunse În locuri tainice și, În sfârșit, Înmormântate la stâlpul funerar. De Îndată ce pietrele din vatră se Încingeau bine, cărbunii erau dați la o parte, una dintre rude ridica trupul decapitat și fără oase al celui mort, punându-l pe umăr, și dansa astfel cu el. După aceea corpul era coborât În vatră, acoperit cu scoarță de copac și nisip, unde se frigea, În timp ce toți cei prezență cântau și dansau. Cele mai multe cântece erau adresate spiritului care-l
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
umăr, și dansa astfel cu el. După aceea corpul era coborât În vatră, acoperit cu scoarță de copac și nisip, unde se frigea, În timp ce toți cei prezență cântau și dansau. Cele mai multe cântece erau adresate spiritului care-l părăsea pe cel mort. În cântecele lor, negrii 232 I.Lips, op.cit., p. 459. 233 Ibidem, p. 465. 109 australieni se rugau ca puterea celui mort să se cuibărească În trupurile celor ce vor mânca din carnea mortului. Negrii din aceste triburi nu mâncau
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
spiritului care-l părăsea pe cel mort. În cântecele lor, negrii 232 I.Lips, op.cit., p. 459. 233 Ibidem, p. 465. 109 australieni se rugau ca puterea celui mort să se cuibărească În trupurile celor ce vor mânca din carnea mortului. Negrii din aceste triburi nu mâncau niciodată carnea celor bătrâni, schilodiți sau bolnavi, deoarece aceasta, În loc să-i Întărească, i-ar fi slăbit”234. Canibalismul se practica cu regularitate, uneori În cazuri de foamete. Exagerările În legătură cu acest fenomen sunt neîntemeiate și
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
ngarigo. Canibalismul avea un caracter ceremonial și nu constituia baza principală a alimentației aborigenilor. „Viața băștinașului e atât de puțin prețuită, Încât adeseori o moarte tragică reprezintă pentru ceilalți un spectacol amuzant, fiind prilej de durere numai pentru rudele celui mort”236. Riturile de Înmormântare deosebit de variate se referă la Înhumare, incinerare, mumificare, Înmormântarea parțială și dublă, ca și abandonarea mortului În voia soartei. Vestea morții se comunică treptat, mai Întâi, În taină, la doi trei bătrâni, și după câteva ore
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
prețuită, Încât adeseori o moarte tragică reprezintă pentru ceilalți un spectacol amuzant, fiind prilej de durere numai pentru rudele celui mort”236. Riturile de Înmormântare deosebit de variate se referă la Înhumare, incinerare, mumificare, Înmormântarea parțială și dublă, ca și abandonarea mortului În voia soartei. Vestea morții se comunică treptat, mai Întâi, În taină, la doi trei bătrâni, și după câteva ore restului tribului prin gesturi și nu verbal de teamă că spiritul se poate strecura În corpul celui care l-a
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
sau se poate arăta celor vii, luând o Înfățișare 234 G.Iaru, op.cit., p. 157 și urm. 235 H.Matei, op. cit., p. 49. 236 Endocanibalismul, obicei străvechi s-a mai menținut, foarte rar, la unele triburi de pe țărmul continentului, oasele mortului se scot și se ascund În ramurile unui copac iar carnea se mănâncă pentru a nu se pierde legătura spirituală cu cel mort (G.Iaru, op. cit., p. 20) 110 Înspăimântătoare, rătăcind pretutindeni, la vânătoare, pescuit, la culesul fructelor. Cultul morților
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
236 Endocanibalismul, obicei străvechi s-a mai menținut, foarte rar, la unele triburi de pe țărmul continentului, oasele mortului se scot și se ascund În ramurile unui copac iar carnea se mănâncă pentru a nu se pierde legătura spirituală cu cel mort (G.Iaru, op. cit., p. 20) 110 Înspăimântătoare, rătăcind pretutindeni, la vânătoare, pescuit, la culesul fructelor. Cultul morților și al craniilor este atestat la australieni și la alte popoare primitive de a conserva craniile rudelor moarte și de a le duce
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
cu ocru este universal răspândit, În timp și spațiu, de la Ciu Ku-tien până la coastele occidentale ale Europei, În Africa până la Capul Bunei Speranțe, În Australia, În Tasmania, În America până În Țara de Foc”237. După ce spiritele părăsesc corpul, oasele celui mort se vopsesc cu roșu, iar pe craniu se desenează simboluri totemice, fiind purtate În saci ani de-a rândul. Craniile dezgropate se zugrăvesc și se Împodobesc, lipite cu lut, cu scoici În locul ochilor, ele se prefac În chipuri asemănătoare celor
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
moartei, căci dacă obiectul nu se găsește În mormânt, tânăra, abia sosită În lumea cealaltă, va cere un soț, ceea ce va provoca moartea unui tânăr al tribului...” 238. Cultul măștilor cu dansurile sale și cu reprezentațiile sale dramatice, simbolizând sufletul mortului, duhul sau demonul magic, a descins din cultul craniilor. Abandonarea corpurilor În hățișuri, dezmembrarea lor, lăsarea lor pradă păsărilor răpitoare, fuga precipitată din locuințe și părăsirea În ele a corpurilor, nu Înseamnă absența 237 M.Eliade, Istoria credințelor și ideilor
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
de supraviețuire. „Această supraviețuire putea să fie pur «spirituală», cu alte cuvinte, concepută ca o postexistență a sufletului, credință coroborată cu apariția morților În vise. Dar unele morminte pot fi tot atât de bine interpretate ca o precauție Împotriva eventualei Întoarceri a mortului; În aceste cazuri, cadavrele erau În poziție ghemuită și poate legate cu sfoară”239. Mumificarea prin uscare și afumare este un alt mijloc de conservare a cadavrelor de acțiunea apei și a frigului, și a putrezirii rapide, putând rămâne multă
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
Încoace, bucurându-se de toată considerația. Mumificarea se realizează prin afumarea cadavrului la foc, pe o platformă special amenajată, În special copii și personalitățile tribului. Mamele obișnuiesc să poarte În spate mumia copilului mult timp. Înmormântarea „aeriană” constă În depunerea mortului Într-un copac sau pe o platformă făcută În acest sens. Înhumarea În pământ este cea mai răspândită, metodele fiind Însă diferite, de la o groapă simplă nu prea adâncă, la cele cu nișă laterală, mortul fiind culcat cu fața În
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
Înmormântarea „aeriană” constă În depunerea mortului Într-un copac sau pe o platformă făcută În acest sens. Înhumarea În pământ este cea mai răspândită, metodele fiind Însă diferite, de la o groapă simplă nu prea adâncă, la cele cu nișă laterală, mortul fiind culcat cu fața În jos, șezând sau ghemuit, dar Întotdeauna legat de teama că ar putea ieși din mormânt și pricinui vreun rău celor rămași În viață. Deasupra mormântului se pun pietre grele, crengi de copac din același motiv
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
sau ghemuit, dar Întotdeauna legat de teama că ar putea ieși din mormânt și pricinui vreun rău celor rămași În viață. Deasupra mormântului se pun pietre grele, crengi de copac din același motiv, dar și pentru protejarea de profanarea animalelor. Morții sunt vopsiți și Înveșmântați și apoi Înhumați sau mumificați. Oasele se scot după o săptămână sau chiar câteva luni, după Înmormântare, desprinderea oaselor de carne Începând cu șira spinării. În morminte sunt puse, de cele mai multe ori, diferite obiecte care au
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
vopsiți și Înveșmântați și apoi Înhumați sau mumificați. Oasele se scot după o săptămână sau chiar câteva luni, după Înmormântare, desprinderea oaselor de carne Începând cu șira spinării. În morminte sunt puse, de cele mai multe ori, diferite obiecte care au aparținut mortului sau hrană, deasupra mormântului se aprinde focul pentru a-l Încălzi pe răposat. Incinerarea este mai rar Întâlnită, după cum și Înmormântarea dublă și parțială, cadavrul fiind mai Întâi lăsat să se usuce Într-un copac, și apoi oasele sunt Îngropate
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
arborele scorburos care slujește drept coșciug se străpunge pe deasupra cu o suliță, pentru a prinde cu ea gâtul 239 Ibidem, p.19. 112 celui răposat, sau tot copacul se arde după ce s-au Îndeplinit riturile de Înmormântare. Tasmanienii Își leagă morții de mâini și de picioare, Înainte de a-i Îngropa, pentru a zădărnici orice Încercări ale lor de a scăpa din mormânt 240. Ceremonia Înmormântării se Încheie cu așezarea oaselor În stâlpii funerari, confecționați din trunchiuri de copaci golite pe dinăuntru
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
fiind supuși mult timp la anumite opreliști. Văduva Își unge trupul cu argilă albă, În semn de doliu, și timp de un an nu are voie să vorbească, folosind doar limbajul gesturilor 242. Băștinașii din Australia de sud-est cred că morții stau pe bolta cerească În chip de stele și din când În când au tainice Întâlniri cu vrăjitorii tribului. În diferite ținuturi ale Australiei, ca și În Africa și America de Sud, primii albi care au călcat pe teritoriul tribal au fost
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
tradiției se cred urmașii acestui greier 267. Cântecul a fost cules și publicat În cartea sa de către J.Lips: Micii greieri cântă Când se lasă seara la asfințit, El cântă, pe când păsările Amuțesc pe ramuri. Tinerii greieri cad Ai zice morți, În iarba sunbura, 266 Ibidem, p. 62. 267 I.Lips, op. cit, p. 404. 128 Văpaia soarelui le roșește Aripile slabe la toți. Tinerii greieri cântă Al lor cântec În copacul ilumba, Și ramurile lui Îngreuiate Se leagănă ca În
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
cu câteva decenii În urmă. Această inventivitate creatoare de la confecționarea armelor până la pictarea locuințelor și a scoarțelor de copaci, a stâncilor din locurile considerate sacre, tatuarea și pictarea corpului cu ocazia ceremoniilor rituale, pictarea craniului și a principalelor oase ale mortului cu ocru, Înainte de a fi depuse În stâlpi totemici sau locuri ascunse (scorburi, crăpături În stâncă), continuă să uimească lumea sofisticată occidentală. Aborigenii acordă o mare atenție pictării totemurilor, cu ornamente mitologice și religioase, Înaintea unor ritualuri sacre (inițierea tinerilor
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
nemișcat În fața lor așteptând sentința. Se putea apăra de sulițele ascuțite ce erau trimise spre el doar cu un scut de lemn. Ceremonialul funerar constă În ținerea unui discurs În care se spune că urmașii lui Îl vor răzbuna, iar mortul este rugat să aștepte această clipă. Pentru femei și copii lipsea discursul. Ei credeau că sufletul morților renaște În lumea subpământeană a strămoșilor. Aborigenii nu aveau cimitire, fiind nomazi, oasele rămâneau În locul unde a intervenit moartea. Șeful de trib și
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
ridicat Între 1928-1934, a fost inspirat după celebrul Mausoleu antic de la Halicarnas, din Asia Mică, și a fost dedicat eroismului soldaților australieni În Primul Război Mondial, În celebra ofensivă de la Galipolli (1917), unde s-a Înregistrat un număr mare de morți și răniți din partea ambelor tabere beligerante. Deosebit de interesante și emoționante sunt exponatele din interiorul mausoleului: medalii (4000 de medalii dintre care 100 aparțin statului Victoria) pentru serviciile aduse În război, pe diferite fronturi, armament și echipament militar aparținând 271 forțelor
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]