20,273 matches
-
Despre viețile și operele filosofilor) afirmă că Xenofan Xenofan s-a remarcat, mai cu seama, în critica antropomorfismului religios, adică a faptului că oamenii înfățișează zeii după felul în care sunt ei: Deasemenea, Xenofan a observat cel dintâi în cultura occidentală condiționarea socio-culturală a reprezentărilor religioase: Rostul acestei teze este că fiecare popor își înfățișează zeii după propriile sale trăsături. De aici rezulta fie că zeii nu există, teză pe care Xenofan nu a sprijinit-o, fie că ei sunt altfel
Xenofan () [Corola-website/Science/301479_a_302808]
-
al P.C.R. și președinte al Consiliului Central de Control Muncitoresc și al Activității Economico-Sociale. În perioada 29 martie 1974-18 martie 1975, el a fost președinte al Consiliului Economic, o funcție similară cu cea de ministru-coordonator al activității economice din Europa Occidentală. Pe timpul grevei minerilor din Valea Jiului din august 1977 a fost trimis de Ceaușescu la fața locului pentru negocieri. La 7 martie 1978, este numit în funcția de prim-vicepreședinte al Consiliului de Miniștri și președinte al Comitetului de Stat al
Ilie Verdeț () [Corola-website/Science/299974_a_301303]
-
Regimul instaurat pe 23 august nu putea fi schimbat însă peste noapte cu unul comunist. Partidul Comunist din România nu avea capacitatea să preia singur puterea, iar, pe de altă parte, sovieticii voiau să menajeze eventualele suspiciuni ale aliaților ei occidentali. Tătărescu s-a arătat dispus la colaborare, probabil în ideea că înțelepciunea și prestigiul său politic îi vor da câștig de cauză în fața sovieticilor. Dar în tot timpul colaborării sale guvernamentale, Gh. Tătărescu nu a putut să depășească condiția de
Gheorghe Tătărescu () [Corola-website/Science/299971_a_301300]
-
continuare în interiorul Africii, precum și caravanele trans-sahariane și-au schimbat rutele pentru a ocoli Ceuta și s-au utilizat porturi alternative musulmane. Trupele portugheze au ocupat Ceuta în 1415. Mulțumită expedițiilor organizate de împăratul Enrico Navigatorul, navele portugheze au explorat coasta occidentală a Africii, cu obiectivul de a întocmi hărți și de a găsi mărfuri (mai ales aur și sclavi). În 1487, Bartolomeo Diaz ajungea în Capul Bunei Speranțe și în 1498 Vasco da Gama ajungea în India, unde se stabileau primele
Imperiul Portughez () [Corola-website/Science/312997_a_314326]
-
ianuarie 1996) (arabă: أليفة رفعت) a fost o controversată scriitoare egipteană. Este autoarea unor nuvele care descriu viața femeilor din spațiul rural egiptean. Scrierile sale sunt considerate a fi feministe, totuși feminismul sau nu este influențat mai mult de către lumea occidentală, ea a căutat să ofere femeii musulmane fericirea și libertatea pe care ea consideră că religia islamică i le oferă. Ea militează pentru dreptul femeii de a se bucură de propria sexualitate fără a cere eliberarea de preceptele islamice. s-
Alifa Rifaat () [Corola-website/Science/313060_a_314389]
-
Zodia Scorpion (♏) (greacă veche σκορπίος "Skorpíos", latină "Scorpius") este a opta parte, de la 210° la 240°, din ciclul zodiacal. Soarele se află în acest semn, în perioada 24 octombrie - 22 noiembrie. În astrologia occidentală semnul nu mai este aliniat cu constelația Scorpion, din cauza precesiei echinocțiilor. În constelația Scorpion, soarele este află aproximativ între 23 și 30 noiembrie. După "Tetrabiblos" a lui Claudius Ptolemäus, scorpionul e considerat un semn feminin (I.12) iar Marte este
Scorpion (zodie) () [Corola-website/Science/313126_a_314455]
-
fost descoperite fundațiile unei biserici anterioare celei actuale, care ar putea fi biserica lui Udrea și Colțea Doicescu, precum și 104 morminte din secolele XVII-XIX. Mormintele fac parte din cimitirul format în jurul celor două biserici. În morminte s-au găsit monede occidentale și otomane, depuse ritual în morminte, inele, cercei, paftale. Cărămizi cu inscripții aflate sub craniile din unele morminte demonstrează că aici au fost înmormântați și monahi. O parte din morminte fuseseră afectate când, în cursul lucrărilor de săpare a tunelurilor
Biserica Colțea () [Corola-website/Science/313161_a_314490]
-
februarie 1973, specializându-se în jurisprudență. A îndeplinit apoi funcții operative și de comandă în diferite agenții ale Comitetului pentru Securitatea Statului din URSS. În anul 1984 a absolvit cursurile Institutului "I.V. Andropov" al KGB-ului, devenind expert în țările occidentale. În anul 1988, este transferat în cadrul Ministerului Apărării al URSS-ului, unde a activat ca comandant adjunct de facultate în cadrul Academiei Militare "V.F. Frunze" din Moscova. A fost trecut în rezervă la data de 2 martie 1992, la Moscova. La
Oleg Gudîmo () [Corola-website/Science/313180_a_314509]
-
a câștigat și el popularitatea, ca actor, în lumea arabă. a divorțat de ea în 1968 și nu s-a mai recăsătorit. În 1962, la 30 de ani, a jucat rolul prințului deșertului Ali Ibn Kharish în primul său film occidental Lawrence al Arabiei regizat de David Lean și cu Peter O'Toole în rolul titular. Creditat sub numele de Omar Sharif, acest rol îi va aduce o celebritate mondială imediată, precum și un glob de aur pentru cel mai bun actor
Omar Sharif () [Corola-website/Science/313254_a_314583]
-
Teologie Ortodoxă” din Cluj-Napoca. Tema tezei de doctorat este: „Ortodoxie și erezie în Biserică Primară”, sub îndrumarea PC Pr. Prof. Vasile Leb; - februarie 2002-aprilie 2004: preot duhovnic la Mănăstirea Nașterea Maicii Domnului” din Ciucea; - aprilie 2004: transferat în Mitropolia Europei Occidentale și Meridionale, la Mănăstirea Înălțarea Sfintei Cruci” Malvialle, Franța; - aprilie 2004 -octombrie 2005: a fost preot slujitor la Mănăstirea Înălțarea Sfintei Cruci” Malvialle, Franța; - noiembrie 2004 -prezent: responsabil și pentru parohia de la Toulouse; - noiembrie 2005 -prezent: stareț la Mănăstirea „Adormirea
Timotei Lauran () [Corola-website/Science/313266_a_314595]
-
Gândirea evoluționistă, ideea conform căreia speciile se schimbă de-a lungul timpului, își are rădăcinile încă din antichitate, la greci, romani, chinezi și musulmani. Totuși, până în secolul al XVIII-lea, gândirea biologică occidentală era dominată de esențialism, concepție conform căreia formele de viață rămân neschimbate. Dar în perioada iluminismului se produce o schimbare când cosmologia evoluționistă și mecanicismul se desprind din cadrul știintelor fizice formând istoria naturală. Naturaliștii încep să-și îndrepte atenția către
Istoria gândirii evoluționiste () [Corola-website/Science/314483_a_315812]
-
discutat și dezvoltat aceste idei. Traduse în latină, toate aceste lucrări au început să apară și în vestul Europei, având un puternic impact în perioada renascentistă. În perioada Evului Mediu timpuriu, învățăturile Greciei antice au fost aproape uitate de către Europa occidentală. Dar contactele cu lumea islamică, unde manuscrisele grecești au fost traduse și păstrate, conduce, în secolul al XII-lea, la o pătrundere masivă a traducerilor latine. Astfel europenii redescoperă operele lui Platon și Aristotel și iau cunostință și cu gândirea
Istoria gândirii evoluționiste () [Corola-website/Science/314483_a_315812]
-
ianuarie de către Biserica ortodoxă și catolică. încheie ciclul celor 12 zile ale sărbătorilor de iarnă care încep în Ajunul Crăciunului. În grecește, cuvântul Bobotează este numit "Teofanie" sau "Epifanie" care se traduce prin "Arătarea Domnului", adică a Sfintei Treimi. Creștinii occidentali comemorează în primul rând (dar nu numai) vizita magilor la nașterea Pruncului Iisus și astfel manifestarea fizică a lui Iisus către Neamuri. Ortodocșii comemorează botezul lui Iisus în râul Iordan, văzută ca o manifestare către lume a Fiului lui Dumnezeu
Boboteaza () [Corola-website/Science/314529_a_315858]
-
secolului, comunitățile puritane din Virginia și Massachusetts erau alfabetizate în proporție de aproximativ 95% - și care a cunoscut un prim avans substanțial în a doua jumătate a secolului al XIX-lea, când s-a introdus școlarizarea obligatorie în majoritatea țărilor occidentale). Astfel, în mediile elitei burgheze din Europa, apariția ideii de apartenență la o comunitate mai mare decât aceea familială sau decât aceea locală a avut loc începând cu secolele XVI-XVII, în urma ideilor induse de Reforma Protestantă. Influența Reformei Protestante a
Identitate națională () [Corola-website/Science/314455_a_315784]
-
de acaparare a puterii politice, ci și prin acțiuni „banale” precum schimbarea modei vestimentare (renunțarea la caftan și la anteriu etc.), a felului de a se distra și a culturii gastronomice (renunțarea parțială la bucătăria greco-turcă în favoarea bucătăriei ruse și occidentale), prin scrierea unei istorii de care românii să fie mândri și prin crearea unei literaturi naționale (de unde îndemnul impetuos al lui Ion Heliade-Rădulescu, membru al locotenenței domnești de la 1848: "scrieți, băieți, numai scrieți!"), etc. Astfel, de la Revoluția Franceză și în
Identitate națională () [Corola-website/Science/314455_a_315784]
-
sunt cu atât mai diverse și mai efervescente cu cât în respectivele state condițiile socio-economice cunosc mutații importante în perioade scurte de timp și cu cât respectivele state nu au atins un „nivel” de modernizare comparabil aceluia existent în statele occidentale, ci sunt în curs de modernizare. Or, potrivit unor cercetători ca Anthony D. Smith, sentimentele naționalismului etnic sunt declanșate, revigorate și / sau amplificate nu atât de progresul sau de declinul economic, cât de schimbarea socio-economică în sine, deoarece majoritatea schimbărilor
Identitate națională () [Corola-website/Science/314455_a_315784]
-
aculturare a populațiilor autohtone. De altfel, noile state au reluat adesea clasificările, cartografiile și povestirile istorizante elaborate de sistemul colonial: în definitiv, imaginarul colonial (care era o aplicare în colonii a unor reprezentări apărute în locurile de baștină ale coloniștilor occidentali sau datorate pragmatismului colonialismului dominator) s-a păstrat și după obținerea independenței de către fiecare colonie. În general, curentul naționalist care acaparează puterea politică are tendința de a-și apropria simbolurile anterioare și de a rescrie istoria ca pe o suită
Identitate națională () [Corola-website/Science/314455_a_315784]
-
distincții care în unele cazuri se suprapuneau pe o serie de distincții sociale anterioare colonizării (cazul castelor specific mai multor grupuri sociale din Asia și din Africa). Însă principalul element bulversant este constituit de preluarea unui model interpretativ de sorginte occidentală (naționalismul etnic) și aplicarea lui la populații cu o structură etnică cu mult mai complexă și foarte diferită de aceea occidentală. Mișcările independentiste din fostele colonii au fost un efect al dezvoltării unui sentiment al posesiei în rândul elitelor autohtone
Identitate națională () [Corola-website/Science/314455_a_315784]
-
mai mult sau mai puțin tolerabilă), etc. Ruperea legăturilor culturale cu Occidentul în anii '70-'80 , la fel ca în tot sistemul comunist, (când cenzura a fost foarte intensă, numărul traducerilor a scăzut și puține opere, jurnale, reviste, filme etc. occidentale ajungeau în România) a facilitat această fasonare a istoriei prin care s-au influențat conștiințele și s-au format noi atitudini și comportamente colective. Redarea în stil socialist a istoriei și trăirea ei tradițională a fost acompaniată de alte măsuri
Identitate națională () [Corola-website/Science/314455_a_315784]
-
cum apare în toponimia locală, reprezintă un masiv muntos care face parte din grupa Carpaților Occidentali. Situat la cumpăna izvoarelor Crișului Alb și Arieșului, în Munții Apuseni, (1263 m) se impune spectaculos în peisaj, străjuind spre sud Țară Moților Crișeni. Accesul se face din DN 74 - Brad - Abrud - Câmpeni, vârful Muntelui Vulcan dezvoltându-se la o
Muntele Vulcan () [Corola-website/Science/314569_a_315898]
-
de spiritualitate și religie. Religiile ce sunt înscrise la opinii non-monoteiste, în special religiile Dharmice, pot avea concepte diferite, cum ar fi reîncarnarea, nirvana, etc. Grecii antici foloseau același cuvânt pentru 'viu' cu 'însuflețit'. Astfel, cea mai veche opinie filozofică occidentală ce a supraviețuit poate sugera că termenii de "suflet" și "plin de viață" erau sinonime - poate nu ca având viață universal presupunea stăpânirea unui suflet ca în Budism, ci că completa "plenitudine de viață" și "sufletul" erau relaționate conceptual. Francis
Suflet () [Corola-website/Science/314525_a_315854]
-
relevant. Progresele făcute în neuroștiință servesc în principiu să sprijine ipoteza identității minte-creier, arătând gradul ridicat de relaționare între stările mentale și stările fizice ale creierului. Noțiunea de suflet are o mai mică putere explicativă într-o viziune a lumii occidentale ce preferă explicațiile empirice implicând elemente observabile și localizabile în creier. Chiar și așa, mai rămând obiecte considerabile pentru a le identifica cum ar fi teoria identității. Notabilii filozofi ca Thomas Nagel și David Chalmers au argumentat asupra faptului că
Suflet () [Corola-website/Science/314525_a_315854]
-
conștiente se bazează pe ele. Unii călugări Mahayana au spus că ființele non-conștiente, cum ar fi o plantă sau o piatră au natura-Buddha. Unii budiști au spus despre plante sau conștiință divizibilă. Cu certitudine budiștii moderni, în special în țările occidentale, resping conceptul de renaștere sau reîncarnare ca fiind incompatibil cu noțiunea de "anatta", sau cel puțin iau o poziție agnostică față de concept. Stephen Batchelor discută acest aspect în cartea sa "Budismul fără credințe". Alții indică spre cercetări făcute la Universitatea
Suflet () [Corola-website/Science/314525_a_315854]
-
mormintele noastre morți de-a binelea și ni se oferă viețile noastre înapoi de la Dumnezeu (ex. învierea) ca și atunci când ni s-au oferit pentru prima oară de la El." Augustin, unul din cei mai influențabili prim gânditori creștini din Creștinismul Occidental, descria sufletul ca "o substanță specială, înzestrată cu rațiune, adaptată că stăpânească peste trup". Unii creștini îmbrățișează o perspectivă tricotomică a oamenilor, ce caracterizează oamenii constând într-un corp ("soma"), suflet("psihic"), și spirit ("pneuma"), totuși majoritatea învățaților Biblici moderni
Suflet () [Corola-website/Science/314525_a_315854]
-
, deși este foarte asemănătoare cu gramatici ale celorlalte limbi slave, în special cele din subgrupul occidental, are câteva particularități pe care nu se le poate să găsească nicăieri din arie lingvistică slavă. Poloneza este o limbă flexionară, având, conform criteriilor diverse, 3, 4 sau chiar 11 paradigme de conjugare verbală și 8 paradigme de declinare a
Gramatica limbii poloneze () [Corola-website/Science/314580_a_315909]