19,438 matches
-
Mihai I, care în august 1948 a căutat o formulă de compromis, validând o formulă de împărțire a locurilor între reprezentanții partidelor politice și personalitățile din afara partidelor, ponderea cea mai mare revenind reprezentanților partidelor politice. Această decizie era bazată pe convingerea regelui că un astfel de comitet era doar un organism intermediar "până când împrejurările politice internaționale vor îngădui formarea unui Comitet care să reprezinte oficial interesele românești", adică având oficial statutul unui guvern în exil. Pentru o asemenea fază intermediară accentul
Comitetul Național Român (1948) () [Corola-website/Science/308798_a_310127]
-
înregistra un album dar întâmplarea face că era atât de devreme încât lipseau inclusiv câțiva membri din juriu și au fost eliminați. Legendă? Adevăr?? <BR> Cert este că abia în 1987 reușesc să semneze după multe lupte și munca de convingere un contract cu EMI-Odeon SĂ și cu producătorul Gustavo Montesano. În același an apare mini-LP-ul numit Heroye de Leyenda. <BR> Anul următor 1988 - apare albumul “El Măr No Cesa (Marea nu se oprește de fapt un joc de cuvinte pornit
Héroes del Silencio () [Corola-website/Science/308882_a_310211]
-
pe rebeli, în ciuda lipsei de sprijin din partea celor mai importanți superiori ai lor. Conspiratorii au decis ca regimentul de gardă să preia controlul asupra palatului la ora 2:00. Orele care au trecut până la această oră au fost folosite pentru convingerea superiorilor lor din armată să se alăture acțiunii. Cam în acest timp, generalul Anami s-a sinucis făcându-și seppuku, lăsând un mesaj : "Eu — prin moartea mea — îmi cer scuze cu umilință Împăratului pentru marea crimă". A rămas neclar care
Capitularea Japoniei () [Corola-website/Science/308930_a_310259]
-
de "ducele de Richelieu". La 6 aprilie 1816, este ales membru liber al "Academiei de Arte" de unde, prin uneltiri, l-a înlăturat pe pictorul David. În calitate de ministru de interne, trebuie să prezinte o nouă lege electorală. Vaublanc o prezintă fără convingere, sprijinindu-se pe articolul 37 din "Carta din 1814", reînnoirea Camerei cu câte o cincime în fiecare an, modalitățile de alegere ale Camerei sprijinindu-se pe un sistem "de două grade" care are din nou scopul de a controla accesul
Vincent-Marie de Vaublanc () [Corola-website/Science/309814_a_311143]
-
centrul de greutate al credinței de la figura celui înviat la figura celui torturat pe cruce. Acestui accent pe suferință și violență, corect interpretat, susține Schnädelbach, arată că ideea umanizării lumii păgâne de către creștinism este un mit. Al treilea defect este convingerea că toată lumea trebuie să devină creștină. Creștinarea este o "misiune". De aici decurge, după Schnädelbach, imposibilitatea de a tolera cu adevărat pe cei care nu cred. Iudaismul, adaugă Schnädelbach, este tolerant, în măsura în care nu este animat de un spirit misionar. Chiar
Herbert Schnädelbach () [Corola-website/Science/309876_a_311205]
-
infarct, trece prin stadiul negării și nu este încă convins de acest lucru. Mai mult, personalitatea i se întărește și începe să vadă posibile ,victime" în mai multe locuri, observînd cîți oameni ar merita să moară. Acest gînd îi întărește convingerea că sînt multe persoane care ar merita să moară și, de-a lungul timpului, îl duce la ideea că el este singurul care o poate face. După reflecții în următoarea zi, decide să nu ucidă pe cineva pe care ar
Light Yagami () [Corola-website/Science/309871_a_311200]
-
și câțiva catolici fanatici, nerăbdători să se răzbune pe elementele de stânga, comuniste sau republicane pentru Afacerea Dreyfus sau pentru participarea voluntarilor francezi le luptele războiului civil spaniol de partea republicanilor. În afară de cei care au intrat în rândurile miliției din convingere politică, alții au devenit membri ai mișcării pentru a beneficia de solda și rațiile regulate. (Pentru supraviețuirea civililor, în condițiile în care distribuirea alimentelor fusese redusă până la nivelul înfometării de masă, rațiile erau de o importanță vitală). Au existat membrii
Milice française () [Corola-website/Science/309895_a_311224]
-
Celuilalt frate, Dimitrie, la întoarcerea lui din Italia, îi fusese acordat apanajul de pe litoralul Mării Negre, unde împăratul putea sta cu ochii pe el, întrucât era cunoscut ca adversar înverșunat al unirii Bisericilor, probabil mai mult din motive politice decât din convingeri religioase. Constantin s-a gândit că Dimitrie ar dori, poate, să schimbe locul cu el. L-a trimis pe Sphrantzes să facă această propunere împăratului, lui Dimitrie și sultanului Murad. Sultanul, ca suzeran al lor, al tuturor, trebuia consultat în
Constantin al XI-lea Paleologul () [Corola-website/Science/309799_a_311128]
-
împărat al romanilor i-a fost conferit lui Constantin Paleologul într-o ceremonie civilă, probabil în palatul despoților, la 6 ianuarie 1449. Din acest motiv, cronicarul Ducas subliniază că el n-a fost niciodată încoronat ca împărat și-și exprimă convingerea că Ioan al VIII-lea a fost ultimul împărat al romanilor. Existau precedente istorice pentru o asemenea practică. Împăratul Manuel I Comnenul fusese proclamat și învestit de tatăl său, aflat pe moarte, în Cilicia, departe de capitală. Ioan al VI
Constantin al XI-lea Paleologul () [Corola-website/Science/309799_a_311128]
-
căderea cetății sub turci, în 1453, el avea să devină, la momentul potrivit, primul patriarh al Constantinopolului sub cârmuire otomană. Dar, în cei din urmă ani ai Constantinopolului bizantin devenise stânjenitor pentru ultimul împărat creștin. Spre deosebire de alții care-i împărtășeau convingerile, Ghenadie nu era un adversar necondiționat al unirii cu Biserica Romei, a cărei doctrină o înțelegea mai bine decât cei mai mulți dintre greci. Dar credea că unirea trebuie făurită prin împăcare și rațiune, prin toleranță și convingere, nu silită de împrejurări
Constantin al XI-lea Paleologul () [Corola-website/Science/309799_a_311128]
-
alții care-i împărtășeau convingerile, Ghenadie nu era un adversar necondiționat al unirii cu Biserica Romei, a cărei doctrină o înțelegea mai bine decât cei mai mulți dintre greci. Dar credea că unirea trebuie făurită prin împăcare și rațiune, prin toleranță și convingere, nu silită de împrejurări și presiuni politice din partea latinilor. Asupra statutului de împărat al lui Constantin n-a exprimat nici o îndoială, în ciuda faptului că acesta nu fusese niciodată încoronat de un patriarh. O dată ce Constantin a fost instalat ca împărat, problema
Constantin al XI-lea Paleologul () [Corola-website/Science/309799_a_311128]
-
atras atenția, în parte prin înfățișarea lui șleampătă și neîngrijită, dar mai ales prin opiniile sale despre papalitate și Biserica Romană. I-a fost înfățișat lui Ghenadie, care a avut o întrevedere cu el, l-a catehizat, i-a încuviințat convingerile sale și l-a determinat să adopte credința ortodoxă. Apoi l-a invitat pe Plataris să se adreseze synaxis-ului antiunioniștilor, în biserica de lângă Sfânta Sfofia, unde obișnuia să se întrunească. A făcut acolo o mărturisire publică a otodoxiei sale, condamnându
Constantin al XI-lea Paleologul () [Corola-website/Science/309799_a_311128]
-
fie spre folosul lor. Dar aristocrații din oraș n-au fost convinși atât de repede și au propus o formă oarecare de compromis. Împăratul a refuzat. Ostașii pe care cardinalul îi adusese cu el de la Neapole constituiau un factor de convingere. Ei puteau fi avangarda altora, care aveau să vină. Ortodocșii ale căror conștiințe nu erau așa de fin acordate ca acelea ale lui Ghenadie și adepților săi erau gata să plătească un preț spiritual pentru o răsplată materială. Dacă și
Constantin al XI-lea Paleologul () [Corola-website/Science/309799_a_311128]
-
de suspendare a legilor din partea lui Iacob. În acest climat de tensiune, regina a anunțat că era însărcinată. Nașterea unui fiu, care ar fi primit o educație catolică, i-ar fi asigurat lui Iacob o descendență catolică. Întărit de această convingere, Iacob a reafirmat oficial "Declarația de Indulgență" și a impus să fie citită în timpul liturghiilor. Episcopii anglicani au refuzat să se supună dorinței regelui și au prezentat o petiție împotriva regelui, pentru ca ordinul să fie anulat. Iacob a cerut ca
Iacob al II-lea al Angliei () [Corola-website/Science/310339_a_311668]
-
luni în China, Coreea și Vietnam pentru o serie de reportaje. În 1957, la întoarcere, își dă demisia de la Narodnaia Rumânia (redacția publicațiilor pentru străinătate ) renunțând de bună voie și nesilit de nimeni la "calitatea " de membru al partidului comunist...Convingerile sale politice sufereau de o gravă problemă de conștiință.Trece o perioadă grea lucrând ca muncitor într-o fabrică. În 1960 ajunge în Israel împreună cu soția sa , prozatoarea Mariana Juster și fetița. Își câștigă existența ca funcționar la poștă, la
Solo Juster () [Corola-website/Science/310410_a_311739]
-
Estonia's Struggle for Survival, 1944-1956" a respins propaganda sovietică conform căreia rezistența baltică a fost organizată de marii proprietari de pământ și de oficialii baltici și a susținut că „frații pădurii” aveau în rândurile lor atât persoane cu puternice convingeri antinaziste cât și foști partizani sovietici. Cu toate aceste, pentru unii dintre membrii „frăției” au avut legături cu regimul nazist care au rămas puternic controversate. Rândurile „frățiilor” s-au îmbogățit cu cei care au încercat să scape de recrutările în
Frații pădurii () [Corola-website/Science/310420_a_311749]
-
a celorlalte comunități a menținut și a dezvoltat ieșivot și hedarim, pe de altă parte o vastă rețea de școli Tarbut-Sioniste au dat, în această regiune, noilor generații un caracter național-evreiesc. După anexarea Basarabiei de către URSS, a fost persecutat datorită convingerilor sale antisovietice. A fost ucis de către o bombă aruncată de aviația germană la 6 iulie 1941 (11 Tamuz 5701) cu ocazia pogromului antievreiesc din Chișinău, atunci când armatele germane și române au intrat în Basarabia. Marea sa piatră funerară din cimitirul
Yehuda Leib Tsirelson () [Corola-website/Science/310462_a_311791]
-
Am decis să intru în Partidul Democrat Liberal. Vreau să aduc un plus acestei formațiuni. Am de asemenea dorința să candidez la alegerile pentru Parlamentul European de pe 7 iunie 2009. Cred că pot reprezenta cetățenii români cu demnitate, în numele unor convingeri politice și având în vedere un viitor mai bun pentru noi toți, cetățeni ai Europei”. A fost nominalizat pe lista Partidului Democrat Liberal pentru alegerile europarlamentare din 2009, pe poziția a patra, după Theodor Stolojan, Monica Macovei și Traian Ungureanu
Cristian Preda () [Corola-website/Science/305035_a_306364]
-
ziua de 28 august 1936 Niculae Titulescu este demis de Regele Carol II, fiind înlocuit cu Victor Antonescu. Demiterea produce valuri. Mulți diplomați români își manifestă intenția de a demisiona. În general, atât în țară cât și în străinătate exista convingerea că Titulescu avea să revină pe scena politică românească. Presa franceză era unanimă în această părere. Ziarul "Le Temps" din 31 august 1936 aprecia că "dl. Titulescu nu este un om care să se resemneze", “L'Intransigent” din 31 august
Eugen Filotti () [Corola-website/Science/305015_a_306344]
-
ridicați până la o astfel de culme, care să vă consacre ca pe niște eroi ai umanității, ca pe niște sfinți la care să se închine veacurile ce au să vină? Aceasta v-o dorește din adâncul sufletului său și în convingerea că exprimă totodată și dorința tuturor oamenilor de bine din lumea întreagă, scriitorul rândurilor prezente. - Onisifor Ghibu Profesor universitar onorar, fost deputat, fost senator, fost secretar de stat în guvernul revoluționar român din Transilvania în anii 1918-1920, fost membru în
Onisifor Ghibu () [Corola-website/Science/305079_a_306408]
-
de dinaintea stadiilor sale finale. Cum starea de spirit a lui Lenin devenise foarte optimistă, el a devenit ultraîncrezător, uneori de-a dreptul mesianic, și îi era din ce în ce mai greu să reziste tentației de a declanșa un război serios cu Polonia. În conformitate cu convingerile adepților lui Lenin, revoluția în Rusia ar fi fost sortită pieirii dacă nu se sprijinea și nu sprijinea la rândul ei revoluțiile din Lituania, Polonia și, cel mai important, din Germania. Problema care se punea printre bolșevicii de frunte nu
Cauzele războiului polono-sovietic () [Corola-website/Science/305095_a_306424]
-
de zile, însă după înfrângerea de la Waterloo din iunie 1815, acesta abdica și este exilat, iar Ludovic al XVIII-lea revine la tron și instaurează “Teroarea Albă” prin care 70 000 de funcționari suspectați că aveau legături cu Napoleon sau convingeri revoluționare au fost demiși. După semnarea celui de-al doilea tratat de la Paris, Franța a pierdut teritorii și a fost obligată să plătească despăgubiri. Prima grijă a guvernanților francezi a fost evacuarea trupelor străine. Au avut loc alegeri pe baza
Istoria Franței () [Corola-website/Science/305941_a_307270]
-
V-lea votându-l pe ducele de Orléans, Ludovic-Filip drept rege al Franței. Monarhia de Bourbon a căzut definitiv. Ducele d’Orleans, Louis Phillipe I, a profitat de pe urma revoluției. O mică grupare dorea instaurarea republicii. Marea majoritatea politicienilor aveau însă convingeri monarhice. La începutul lui iulie 1830, Ducele de Orleans, Louise Phillipe I este proclamat ca rege al francezilor:Ludovic-Filip al Franței. Este impusă o nouă constituție prin care era garantată suveranitatea națională, iar regele era depozitar al suveranității naționale. Drapelul
Istoria Franței () [Corola-website/Science/305941_a_307270]
-
și proletariatul, constituind batalioane din clasele urbane. Avea însă lacune de organizare și comandă. Doar 30 000 de soldați erau disponibili de lupta, conduși de reprezentanți aleși. Era singură forță militară semnificativă din capitală. Avea propriile ei viziuni politice și convingeri de stânga. Avea un rol politic evidențiat prin pozițiile adoptate față de republicani de către Comitetul Central al Gărzii Naționale. Au urmat lupte între guvern și militarii Gărzii Naționale. Au fost comise două tentative de lovitură, dar care au fost dejucate. Guvernanții
Istoria Franței () [Corola-website/Science/305941_a_307270]
-
geografică nu a oferit o libertate mai mare de desfășurare a activității religioase a acestei credințe. Atunci când ne referim la Învățăturile Baha’i, trei principii de bază sunt cel mai des folosite: unicitatea Lui Dumnezeu, unitatea religiilor și unitatea omenirii. Convingerile și practicile Baha’i își au originea în aceste principii, dar luate separat acestea ar fi o variantă simplificată a Învățăturilor Baha’i. Scrierile Baha’i descriu un singur, etern Dumnezeu, creatorul tuturor lucrurilor, al creaturilor și al forțelor din
Credința Bahá'í () [Corola-website/Science/306132_a_307461]