19,182 matches
-
o au și faptul că pot fi domesticiți și folosiți pentru diferite feluri de munci a făcut ca elefanții să aibă un avantaj față de lei sau urși, care erau folosiți de către romani în astfel de roluri. Elefanții sunt mai supuși stăpânului decât caii: pe când caii pot fi învățați să atace în luptă, ei nu calcă de bună voie un soldat inamic, ci incearcă să sară peste el. Elefanții însă calcă inamicul în picioare dacă sunt astfel dresați, ceea ce i-a făcut
Execuție cu ajutorul unui elefant () [Corola-website/Science/315426_a_316755]
-
provincie nu a îndrăznit să primească mită sau să exploateze populația din cauza controlului strict al Inspectoratului General. Faimosul filozof coreean Yi I spunea că Jo era atât de apreciat de popor încât atunci când ieșea pe stradă, oamenii se adunau spunând ,Stăpânul nostru se apropie.” Aceste reforme radicale au generat ostilitate feroce și rezistența din partea facțiunii Hungu. Jo și-a făcut de asemenea mulți dușmani politici discreditându-i pe așa-zișii ,eroi ai loviturii de stat din 1506”. Atunci când acesta a afirmat
Dinastia Joseon () [Corola-website/Science/317233_a_318562]
-
, cunoscut ca și Stăpânul Nazgûl-ilor, sau Căpitanul Întunecat, este un personaj al tărâmului fictiv Pămantul de Mijloc al lui J.R.R Tolkien. În romanul lui Tolkien "Stăpânul Inelelor", el este căpetenia Nazgûl-ilor (Duhurile Inelelor), cei mai importanți servitori ai lui Sauron. Numele său nu
Regele-vrăjitor din Angmar () [Corola-website/Science/317468_a_318797]
-
, cunoscut ca și Stăpânul Nazgûl-ilor, sau Căpitanul Întunecat, este un personaj al tărâmului fictiv Pămantul de Mijloc al lui J.R.R Tolkien. În romanul lui Tolkien "Stăpânul Inelelor", el este căpetenia Nazgûl-ilor (Duhurile Inelelor), cei mai importanți servitori ai lui Sauron. Numele său nu este dezvăluit în nicio scriere de-a lui Tolkien, nici numele celorlalți, în afară de Khamûl. În contextul legendariumului lui Tolkien, Regele-vrăjitor (Witch-king) a fost
Regele-vrăjitor din Angmar () [Corola-website/Science/317468_a_318797]
-
ai oamenilor de pe vremea aceea; unul din ei fiind Regele-vrăjitor. Inelele le-au dat o putere imensă, făcându-i nemuritori, dar în cele din urmă i-au corupt, transformându-i în niște strigoi Nazgûli îngrozitori. Regele-vrăjitor a devenit liderul lor. Stăpânul Nazgûlilor l-a servit pe Sauron ca și secundul lui timp de 1,000 de ani. A luptat și în războiul împotriva Ultimei Alianțe Între Elfi și Oameni. Cand Sauron a fost înfrânt de către Alianță, cei nouă Nazgûli "s-au
Regele-vrăjitor din Angmar () [Corola-website/Science/317468_a_318797]
-
Bohotin, afluent de dreapta al Prutului, de-a lungul drumului care leagă orașele Iași și Huși. El se află la o distanță de 41 km de fosta capitală a Moldovei. Iniția, satul făcea parte din județul Fălciu. În anul 1806, stăpânul moșiei, hatmanul Răducanu Rosetti, a adus coloniști catolici din satele aflate în preajma orașului Roman pentru a lucra pe moșia sa și evrei pentru a se ocupa de activitatea comercială a noului târg. Prin hrisoavele din 1816 și 1818, proprietarul moșiei
Biserica Sfinții Apostoli Petru și Paul din Răducăneni () [Corola-website/Science/317496_a_318825]
-
încarcerat pentru trădare. Melisandre îi dezvăluie lui Davos că înfrângerea lui Stannis se datorează faptului că ea nu a fost implicată în bătălie și îi cere să fie onest cu regele. De asemenea, îi povestește despre zeul ei, R'hllor, Stăpânul Luminii și al Focului, și despre dușmanul acestuia, Stăpânul Întunericului și al Frigului, a căror luptă durează de la începutul lumii. Stannis îl eliberează pe Davos și îi cere să-i devină Mână, lucru pe care acesta îl acceptă. Debarcaderul Regelui
Iureșul săbiilor () [Corola-website/Science/321803_a_323132]
-
înfrângerea lui Stannis se datorează faptului că ea nu a fost implicată în bătălie și îi cere să fie onest cu regele. De asemenea, îi povestește despre zeul ei, R'hllor, Stăpânul Luminii și al Focului, și despre dușmanul acestuia, Stăpânul Întunericului și al Frigului, a căror luptă durează de la începutul lumii. Stannis îl eliberează pe Davos și îi cere să-i devină Mână, lucru pe care acesta îl acceptă. Debarcaderul Regelui își revine după ce a scăpat de amenințarea lui Stannis
Iureșul săbiilor () [Corola-website/Science/321803_a_323132]
-
cumpărate armate de sclavi. Daenerys acceptă să dea unul dintre dragonii ei în schimbul întregii armate de sclavi ai Celor Nepătați, temuții eunuci-războinici ai Astaporului. După ce Daenerys este declarată noua lor stăpână, dragonul oferit în schimb îi arde de vii pe stăpânii de sclavi, iar Cei Nepătați pustiesc orașul. Daenerys eliberează toți sclavii Astaporului, apoi îi obligă pe conducătorii din Yunkai să își pună sclavii în slujba ei. Însă conducătorii din Meereen aleg să o sfideze, omorând copii sclavi, iar Daenerys le
Iureșul săbiilor () [Corola-website/Science/321803_a_323132]
-
unei familii vechi din Boston care deținea un mic antrepozit portuar, Rivoire își anglicizase numele în "Revere". Apollos a transmis meseria mai departe fiului său Paul. După moartea lui Apollos în 1754, Paul era prea tânăr pentru a deveni oficial stăpânul argintăriei familiei, iar mama lui Deborah a devenit administratorul ei, în vreme ce Paul și un frate al său mai mic lucrau în atelier. Revere a luptat și în Războiul de Șapte Ani, fiind sublocotenent într-un regiment britanic de artilerie care
Paul Revere () [Corola-website/Science/321814_a_323143]
-
punctele neclare și inconsistente. La fel ca în cazul lui "Silmarillion", Christopher Tolkien a editat și publicat "" înainte de a termina de studiat materialele din arhiva tatălui său. "Povești neterminate" furnizează informații mai detaliate despre personaje, evenimente și locuri menționate în "Stăpânul inelelor". Diferitele versiuni ale acestor povești includ informații despre originea lui Gandalf și a celorlalți Istari (vrăjitori), moartea lui Isildur și pierderea inelului pe Câmpiile Stânjeneilor, fondarea regatului Rohan, ajutând astfel la completarea cunoștințelor despre Pământul de Mijloc. O notă
Povești neterminate () [Corola-website/Science/321844_a_323173]
-
perioada petrecută de Túrin în Nargothrond, relația incestuoasă neintenționată cu sora lui, Nienor, și terminând cu sinuciderea cu ajutorul sabiei Gurthang după omorârea lui Glaurung. Elemente de referință privind numele personajelor principale: În această poveste, Túrin își ia numele Turambar, însemnând Stăpânul Destinului în limba quenyană, ceea ce reprezintă un jurământ de a se opune întunericului care îi condusese viața până atunci. Sora lui, Nienor, este numită Níniel, însemnând Fecioara Lacrimilor. Ea primește numele chiar de la Turambar după ce acesta o găsește singură și
Narn i Chîn Húrin () [Corola-website/Science/321869_a_323198]
-
pentru proscomidiar și diaconicon. Catapeteasma actuală a fost executată între anii 1942-1943, după modelul alteia mai vechi. În decursul timpului, Biserica "Sf. Gheorghe" din Ștefan cel Mare a beneficiat de donații de obiecte de cult sau de alte odoare din partea stăpânilor moșiei, în principal a boierilor cantacuzini. Printre odoarele de preț care se află în patrimoniul parohiei sunt de menționat următoarele: Parohia a mai avut și o Evanghelie tipărită în 1697 la Mănăstirea Snagov de către Antim Ivireanul, o carte foarte rară
Biserica Sfântul Gheorghe din Ștefan cel Mare () [Corola-website/Science/321870_a_323199]
-
Hobbitul", din perspectiva lui Bilbo Baggins. Expresia "Căutarea Ereborului" poate fi și o referire la căutarea din "Hobbitul". Mai multe detalii despre această cutare se găsesc în articolul despre "Hobbitul". "" a fost scrisă în anii '50, ca parte a anexei "Stăpânului inelelor", dar Tolkien a ales să nu o includă din cauza limitărilor impuse de spațiu, doar o versiune prescurtată fiind prezentată în Anexa A, III Oamenii lui Durin. Deși niciunul dintre manuscrisele originale nu era datat, se poate deduce că povestea
În căutarea Ereborului () [Corola-website/Science/321882_a_323211]
-
și de dinaintea ei. În ea se explică de ce a vrut Gandalf ca Bilbo să participe la întreprinderea lui Thorin și de ce au fost de acord piticii să îl accepte. Acest demers ajută la plasarea "Hobbitului" pe picior de egalitate cu "Stăpânul inelelor". "Hobbitul" este o carte pentru copii, lucrurile prezentate nu sunt luate prea în serios și nu necesită prea multe explicații. Pe de altă parte, "Stăpânul inelelor" are un ton mai grav, iar informațiile suplimentare furnizate de "În căutarea Ereborului
În căutarea Ereborului () [Corola-website/Science/321882_a_323211]
-
să îl accepte. Acest demers ajută la plasarea "Hobbitului" pe picior de egalitate cu "Stăpânul inelelor". "Hobbitul" este o carte pentru copii, lucrurile prezentate nu sunt luate prea în serios și nu necesită prea multe explicații. Pe de altă parte, "Stăpânul inelelor" are un ton mai grav, iar informațiile suplimentare furnizate de "În căutarea Ereborului" ajută la explicarea motivelor aflate sub semnul întrebării ale personajelor din "Hobbitul".
În căutarea Ereborului () [Corola-website/Science/321882_a_323211]
-
sale. A făcut acest lucru doar pentru două opere despre Revoluția franceză ("Le Comte de Chanteleine" et "Drumul Franței"), pentru trei opere a căror acțiune se petrece în secolul XX ("Parisul în secolul al XX-lea", "Insula cu elice" și "Stăpânul lumii" - deși pentru ultimele două romane nu se furnizează o dată fixă) și pentru câteva nuvele. În ceea ce privește romanul de față, Verne alesese perioada de pace de la sfărșitul secolului al XIX-lea, diferită de anul dorit de Hetzel, 1757, în care Franța
Secretul lui Wilhelm Storitz () [Corola-website/Science/321337_a_322666]
-
mie de persoane pe această insulă. Omul care îi salvează, Kav-gerul, devine conducătorul lor, ajutându-i în timpul fiecărei crize prin care trec. Retras în insulele Magelaniei pentru a scăpa de nedreptatea oprimării sociale, Kav-gerul ajută triburile indiene care trăiesc fără stăpân. Soarta lui are însă parte de o schimbare majoră odată cu întâlnirea vasului Jonathan, aflat în derivă fără echipaj dar cu mulți pasageri la bord, pe care îl ajută se naufragieze în siguranță pe insula Hoste. Pasagerii, care se îndreptau spre
Naufragiații de pe Jonathan () [Corola-website/Science/321338_a_322667]
-
de ploaie. Anarhist convins, refuză să preia puterea, dar acest lucru îi este cerut tot mai imperios de populație, pe măsură ce lucrurile iau o turnură tot mai tragică. Aparține unei familii regale europene, dar este partizan al devizei "Nici Dumnezeu, nici stăpân" și își părăsește mediul de origine pentru a se retrage în punctul extrem al Americii de Sud, arhipelagul Țării de Foc. El devine salvatorul indienilor în fața asupritorilor și, în ciuda izolării pe insula Hoste, beneficiază încă de averea sa și de influență în
Naufragiații de pe Jonathan () [Corola-website/Science/321338_a_322667]
-
față de zonă, întreabă despre festivitățile ce au să urmeze și o admiră pe Amina, care îi amintește de o fată pe care a iubit-o cu mult timp în urmă. El admite că o dată a stat la castel, al cărui stăpân a murit cu patru ani în urmă. Când Teresa povestește că fiul stăpânului mort, a dispărut cu câțiva ani înainte, străinul îi asigură pe toți că el este în viață și va reveni. Cum întunericul se apropie sătenii îl avertizezează
Somnambula () [Corola-website/Science/321351_a_322680]
-
Amina, care îi amintește de o fată pe care a iubit-o cu mult timp în urmă. El admite că o dată a stat la castel, al cărui stăpân a murit cu patru ani în urmă. Când Teresa povestește că fiul stăpânului mort, a dispărut cu câțiva ani înainte, străinul îi asigură pe toți că el este în viață și va reveni. Cum întunericul se apropie sătenii îl avertizezează că este timpul să intre în interior, pentru a evita fantoma satului, dar
Somnambula () [Corola-website/Science/321351_a_322680]
-
a profita de starea ei neajutorată, dar este lovit de inocența ei evidentă și se abține. Ea adoarme pe canapea iar el se duce afară, unde îi aude pe sătenii care vin la han pentru al primi pe noul lor stăpân. Lisa îi spune lui Elvino unde a dormit Amina; iar acesta, crezând-o necredinciosă, o respinge cu furie. Doar Teresa crede în nevinovăția ei. "Scena 1: O pădure" În drumul lor de ai cere contelui să ateste nevinovăția Aminei, sătenii
Somnambula () [Corola-website/Science/321351_a_322680]
-
pus foc pe paie. Orașul Saint-Sardos din Agenais se găsea în epocă într-o situație complexă. Deși situat pe terenurile ducatului Guyenne, deci a regelui Angliei, el aparținea comunității religioase din Sarlas, care era dependentă de regele Franței. Când Montpezat, stăpân gascon al Saint-Sardos, deci vasal al regelui Angliei, a construit o fortificație, Parlamentul de la Paris a proclamat că el se găsește pe teritoriul regatului Franței. Gasconii conduși de Montpezat au răspuns francezilor care s-au instalat la palat și ofițerii
Carol al IV-lea al Franței () [Corola-website/Science/321367_a_322696]
-
Iisus între cei doisprezece apostoli, în mărime naturală, și sunt unice în România. Întregul ansamblu se află pe noua listă a monumentelor istorice sub codul LMI: . Biserica de lemn a fost construită în anul 1802 pe cheltuiala boierului Vasile Curt, stăpânul de atunci al moșiei Hilișeu. Deasupra ușii de intrare, sub o serie de sculpturi florale, se află săpat în ușorul ușii "„1802, mai 21”". Conform tradiției locale, biserica ar fi fost nucleul unui schit de călugărițe, așezat în mijloc de
Biserica de lemn din Hilișeu-Crișan () [Corola-website/Science/321396_a_322725]
-
sursa de inspirație fundamentală pentru povestirea unui câine diabolic și a unui moșier blestemat de la țară. Mormântul lui Cabell poate fi văzut în orașul Buckfastleigh din Devon. Moșierul Richard Cabell a trăit în secolul al XVII-lea și a fost stăpânul local de la Buckfastleigh. El avea o pasiune pentru vânătoare și a fost descris în acele timpuri ca un "monstruos om rău". El și-a câștigat această reputație ca urmare, printre altele, a imoralității sale și a faptului că-și vânduse
Câinele din Baskerville () [Corola-website/Science/321376_a_322705]