19,331 matches
-
să lipesc etichete cu prețurile, să așez marfa pe rafturi și să strîng ambalajele!” Sigur că acestea sînt lucrurile pe care le ai de făcut, dar dacă le enumeri astfel, șeful poate avea impresia că de fapt te plîngi de îndatoririle tale. O strategie mai bună ar fi să-ți educi șeful, adresîndu-i întrebări relevante, care să creeze impresia că ești gata să te supui necondițonat tuturor cerințelor sale: Tu: Da, am să fac tot ce pot. Ați verificat dumneavoastră dacă
[Corola-publishinghouse/Science/1886_a_3211]
-
ocupi de proiecte. Pe parcursul acestui proces aparent simplu, se vor întîmpla trei lucruri. Mai întîi, șeful tău va recunoaște că se impune fie să îți repartizeze mai puține proiecte, fie să-ți pună la dispoziție mai mult timp pentru îndeplinirea îndatoririlor. în al doilea rînd, va ajunge să aprecieze eforturile tale, iar în al treilea rînd, se va gîndi de două ori înainte să-ți pună în brațe alt proiect. Stăpînul de sclavi Asemeni șefului dificil Exploatator, Stăpînul de sclavi are
[Corola-publishinghouse/Science/1886_a_3211]
-
ea. „L-am văzut purtîndu-se așa cu zeci de oameni”. Pentru un Stăpîn de sclavi, este foarte important ca tot ceea ce faci să nu iasă din cuvîntul lui. Orice aluzie la faptul că ai vrea să te achiți de o îndatorire după cum consideri tu de cuviință se va lovi de o rezistență imediată. Cea mai bună metodă pentru a face față unui Stăpîn de sclavi este să adopți o atitudine indirect pasiv-agresivă. Fă jocul acesta o bucată de vreme, dar atunci
[Corola-publishinghouse/Science/1886_a_3211]
-
care îi percep ceilalți. Standardele lor diferă mult de cele ale persoanelor din jurul lor, dar ei nu conștientizează reacțiile celorlalți. Fie că grosolănia lor este cronică sau ocazională, te poate distrage foarte mult, atunci cînd vrei să te concentrezi asupra îndatoririlor tale. De asemenea, e greu să-i acorzi șefului respectul cuvenit unei persoane cu funcția respectivă, dacă are părul năclăit, cămașa boțită, un birou mizerabil sau picioare urît mirositoare. Cea mai comună strategie în relația cu un grobian este ignorarea
[Corola-publishinghouse/Science/1886_a_3211]
-
cultul reformat, printre sarcinile preotului, se prevede: „...Între copii, organizează, controlează și, la nevoie, conduce catehizarea biblică de duminică. [...] În general, se îngrijește de îndrumarea educației morale și religioase a tineretului”7. Cultul Unitarian a prevăzut activități și mai cuprinzătoare: „îndatoririle preotului însărcinat cu educarea moralo-religioasă: a) educarea confirmanzilor și tinerilor unitarieni în sentimentul unitarian conștient; b) vizitarea și îngrijirea lor sufletească; c) ținerea prelegerilor duminicale; d) pregătirea tineretului la confirmare; e) aranjarea conferințelor, zilelor pentru adâncirea credinței și, în general
[Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
de T.M. a încercat să-1 convingă pe M. că în interesul bisericii pe care o păstorește este mai bine să renunțe deocamdată la vizitele canonice. El i-a răspuns însă că nu există putere lumească care să-1 poată abate de la îndatorirea de a se îngriji de sufletul credincioșilor săi și că el nu înțelege să cedeze decât în fața forței brutale. Pretutindeni unde merge el este supravegheat de jandarmi și oamenii regimului. Este însă greu să-1 surprindă asupra vreunui fapt concret, căci
[Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
statului: „Potrivit cuvântului lui Dumnezeu, autoritățile statului sunt rânduite de Dumnezeu pentru păstrarea ordinii publice și securității statului. [...] Sfânta Scriptură impune recunoașterea și respectarea autorităților și ordinii de stat, precum și a organelor statului. Pe de altă parte, aceasta este o îndatorire cetățenească. Membrii Bisericii sunt datori să respecte legile țării potrivit cuvântului lui Dumnezeu, să se achite de îndatoririle bănești față de stat și să îndeplinească conștiincios serviciul militar, atât în timp de pace, cât și în timp de război sau orice
[Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
Sfânta Scriptură impune recunoașterea și respectarea autorităților și ordinii de stat, precum și a organelor statului. Pe de altă parte, aceasta este o îndatorire cetățenească. Membrii Bisericii sunt datori să respecte legile țării potrivit cuvântului lui Dumnezeu, să se achite de îndatoririle bănești față de stat și să îndeplinească conștiincios serviciul militar, atât în timp de pace, cât și în timp de război sau orice împrejurare în care țara o cere. De asemenea, Biserica este datoare să înalțe rugăciuni către Dumnezeu pentru țară
[Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
se schimbă"). Ea este necesară pentru producerea coeziunii unui colectiv și, totodată, convențională în planul criteriilor necesare apartenenței sau neapartenenței la acest colectiv. Este o convenție care-i include pe unii indivizi în interiorul unei entități abstracte cu efecte concrete (drepturi, îndatoriri) și îi exclude pe alții ("străinii"). În plus, această categorisire are efecte în ceea ce privește valoarea: pentru un francez, faptul de a fi francez este valorizat, iar acela de a nu fi este devalorizant. Totuși, acest efect axiologic depinde de fiecare individ
by Matthieu Béra, Yvon Lamy [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]
-
acordurile de licență, dreptul de preempțiune și cel de retenție, regimul de interdicție a exportării arhivelor, restricțiile de circulație supun bunurile culturale aparținând statului unui regim derogatoriu fondat de excepționalitatea și inalienabilitatea bunurilor. Dar, în al doilea rând, autorul evidențiază îndatoririle de protejare care decurg pentru stat, articulându-le în jurul mizelor de cultură și socializare. "Clasările patrimoniale", serviciile pedagogice de arhivă ilustrează efectele sociale ale acestei integrări în patrimoniul statului. Pierre Cabrol (1999) reafirmă că "dreptul culturii se referă la bunuri
by Matthieu Béra, Yvon Lamy [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]
-
doar o clipă, înlocuite de alte prilejuri care ne solicită toleranța și compasiunea; în fapt, toleranța și compasiunea se subordonează, oarecum paradoxal, plăcerii egoiste a individului, de aceea durează doar atât cât produc satisfacția participării; abandonarea spațiului public și a îndatoririlor cetățeanului a determinat centrarea individului pe sine însuși și a spațiului public pe problemele individului, pulverizându-se astfel problemele cetății. Dacă această descriere a realității este exactă, dacă imaginea a înlocuit realitatea, temperarea idealului poate că s-ar impune, dar
by EMIL STAN [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
exemplu, astfel încât sfaturile ce le dă să se asemene faptelor și vorbele lui să-i călăuzească. Mai știm că și Socrate s-a arătat discipolilor a fi un om brav și că vorbea numai frumos despre virtute și despre alte îndatoriri ale oamenilor". (Xenofon, 1987, p. 7) Forța de seducție a lui Socrate este atât de mare, încât până și oamenii cei mai hrăpăreți, mai neînfrânați și ambițioși (precum Critias și Alcibiade) au simțit pericolul deturnării de la propriile lor scopuri, către
by EMIL STAN [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
a iubirii față de Dumnezeu prin: practicarea virtuților, oroarea față de viciu, învățarea catehismului și a unou principii morale potrivite vârstei; 2. În al doilea rând să folosească atenționări oportune și binevoitoare, să-și încurajeze copiii cu afecțiune și atunci când uită de îndatoririle proprii să le amintească cu amabilitate, să-i atenționeze asupra hotărârilor sănătoase. Educația nu e programată să se desfășoare în anumite zile, ore sau locuri, ci e urmărită continuu în desfășurarea vieții zilnice, într-un climat familial prin de încredere
Arta de a fi părinte by Otilia Todică () [Corola-publishinghouse/Science/290_a_1407]
-
de tip DARE, a căror ineficacitate a fost demonstrată. Strategia adecvată rezidă în programe cu adevărat interactive, ceea ce nu înseamnă direcția, frecventă un timp în discursul francez, a simplului "îndemn la lege", fie și prin expoziții itinerante despre drepturi și îndatoriri. În orice caz, pare evident, din lucrarea lui Gottfredson și din sinteza Surgeon General, că "există anumite dovezi că school-based programs concepute pentru a a schimba climatul social al clasei sau al școlii sunt mai eficiente decât programele concepute pentru
by Éric Debarbieux [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
sau în doue vadele și anume la Sf Gheorghe și Sf Dimitrie rămânându acestu venitu asigurat în fondulu moșiei mele Giurgenii de la districtulu Roman sau în ori ce altu fondu analogu. Iar după trecerea din viață a moștenitorului meu această îndatorire va rămânea din neam în neam și în veci asupra acelora în a cărora stăpânire cu legiuitu titlu va trece după vremi fondulu asigurator acestui venitu. b. Din dobânda anuală a capitalului de una mie galbeni No. 1000 galb. pe
DE LA SPITALUL LUI DRAGHICI by MIHAI CIOBANU, VALERIU LUPU, NICOLAE BARLADEANU () [Corola-publishinghouse/Science/790_a_1489]
-
în rândul clericilor. La școală audia cursurile a doi profesori, T. Maiorescu ținând prelegerile de pedagogie, gramatica limbii române, metodică și compunere, muzica fiind predată de Teodor Burada. Ion Creangă a frecventat cu regularitate cursurile școlii, fără a-și neglija îndatoririle de serviciu. După întâiul an de studiu este singurul distins cu premiul I: „Creangă a primit calificativul Eminenția la toate obiectele.”(9, p. 9) Nevoia de cadre didactice pentru școlile primare a făcut ca Ion Creangă, datorită rezultatelor sale foarte
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
țări europene, cu tradiție și realizări în domeniu, cât și în forma de asigurare a sănătății din Statele Unite ale Americii. El citează un om politic din Marea Britanie care a enunțat principiul fundamental că „preocuparea sănătății publice e una din primele îndatoriri ale statului... pentru că... nu există nicio obligație Despre activitatea politică a dr. Petre Topa dispunem de puține informații. Ele ni -l prezintă ca făcând parte din Partidul Național Democrat al lui Nicolae Iorga. Va fi, în prima parte, secretar general al
Asistența urgențelor chirurgcale din București by Mircea Beuran () [Corola-publishinghouse/Science/91916_a_92411]
-
curent chirurgie specială complexă (urgență, inimă, torace, etc.) este de neconceput absența reanimatorului. În aceste servicii, cea mai practică este formula - pe care autoritatea clinicii de chirurgie de la Floreasca o susține - anestezist - reanimator, specialist care, cu această dublă funcție, cu îndatoriri bine conturate poate fi un prețios colaborator al chirurgului în pregătirea pentru anestezie și operație, anestezie și reanimare intra- și post-operatorie. Experiența clinicii de la Floreasca consideră că în condițiile unui serviciu chirurgical de urgență, cu bolnavii gravi, șocați și intervenții
Asistența urgențelor chirurgcale din București by Mircea Beuran () [Corola-publishinghouse/Science/91916_a_92411]
-
maturizarea eului, simțul responsabilităților, caracterul matur al personalității. Această semnificație de responsabilitate se regăsește mai ales în simbolistica umerilor. Într-adevăr, orice referire onirică la umeri evocă povara ce apasă asupra subiectului și îi dezvăluie capacitatea de a-și asuma îndatoririle ce îi revin. Brațele sunt la fel de emblematice pentru relația umană, pentru comunicare și afecțiune. Noțiunile de dragoste, ajutor și complicitate sunt evocate de expresiile: a îmbrățișa, braț la braț, a lua în brațe, a întinde brațele etc. În plus, brațele
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
este foarte asemănător cu cel atestat în Mesopotamia începând cu epoca sumeriană; ținând cont de acest paralelism împreună cu poziția asumată de rege în liturgie, putem trage concluzia că în acel moment Solomon îndeplinea funcțiunile marelui preot. E foarte plauzibil ca îndatoririle cultuale ale regilor lui Iuda, succesorii lui Solomon, să includă și o astfel de funcție: lui Ezechia îi este atribuită o reformă religioasă, Iozia realizează o reformă. Tot în epoca preexilică, se pare că regelui îi revenea un fel de
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
cultul solar; cf. Ez 8,14 pentru cultul lui tammûș, cf. 6.2.g). Prin termenul bĕrît din Ez 16,8, Dumnezeu își asumă solemn obligațiile sale față de Ierusalim, iar ceremonia descrisă evocă atmosfera nunții în care soțul își ia îndatorirea de a-și ocroti și ajuta soția (cf. Rut 3,9); motivul acesta îl găsim și la Osea și Ieremia (cf. Ez 20, fragment asemănător prin istoriografie cu acesta, în care, în loc de angajament, găsim o temă asemănătoare, jurământul). b) Pus
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
12-13 ca bĕrît šălôm cu privire la Pinhas și la preoții din grupul său; în sfârșit, apare de șase ori în Lev 26, un text care face parte din așa-numitul „cod al sfințeniei” (deoarece face din sfințenia lui Dumnezeu parametrul tuturor îndatoririlor). Este o secțiune mai veche decât restul „sacerdotalului” sau chiar probabil decât Ezechiel. Așadar, acesta nu este un material tipic al „izvorului sacerdotal”, ci - așa cum reiese din terminologie - a unor elemente tradiționale. Prin urmare, în „sacerdotal” ideea de alianță e
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
înainte de exilul din Babilon nu exista o astfel de sărbătoare și că, din acest motiv, era imposibil ca regele să aibă vreo funcțiune în cadrul cultului. Pe de altă parte, fiind vorba de o sărbătoare, în care regele își exercita explicit îndatoririle sale (știm că și le îndeplinea și în alte privințe, ca de exemplu în reforma cultului), ar trebui să adăugăm și alte ceremonii care să dovedească același lucru. Fragmentele în care Solomon inaugurează și consacră templul nu sunt izolate: în
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
tartorul frăției nu se fandosește a recunoaște că întreaga înțelepciune pe care o vîntură ei, este cunoscută și dăruită și altor neamuri, astfel ajungînd și la urechile lor înfundate de otravă satanistă. În Manualul de Disciplină, la capitolul intitulat Despre îndatoririle ce decurg din Legămînt, se spune că ceata lor de întunecați a primit Legămîntul ,,pe pămîntul Damascului” adică Evanghelia păcii sau Calea Adevărului care poate fi și scrierea lui Eno folosită de ei la acea vreme, au cunoscut-o la
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
în contact cu sutele de pagini de clișee stupide, judecăți conformiste, aberații de toată mâna, o magmă în stare să uzeze și creierul cel mai rezistent. Dar ce să mă mai plâng, sunt profesor și asta e o parte din îndatoririle mele. Taximetristul fierbe în suc propriu, zece ore pe zi, mereu pe aceleași străzi desfundate. Minerul înghite cărbune amestecat cu sudoare, la zeci de metri sub pământ. Centurista dârdâie în întuneric, întrebându-se de ce brută beată o să aibă și-n
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]