19,706 matches
-
Stăpînul inelelor ( sau Războiul stelelor), ci în aceea a Suspecților de serviciu. Este o mitologie a hazardului ( joc, noroc, soartă) și, mai ales, a felului în care îl poți controla. Samuel Berg, evreul-patron de cazino interpretat de von Sydow, își imaginează că poate "acumula" noroc furînd, prin simplă atingere, norocul celor mai norocoși... El este un vampir al norocului - cineva care, pornind de la o întîmplare ( episodul din lagăr, cînd a fost salvat in extremis de o întorsătură de situație), construiește o
Norocoși de serviciu by Alex. Leo Șerban () [Corola-journal/Journalistic/13694_a_15019]
-
clemență și devoțiune. Epică și anagogie Spirit răzvrătit și copil legitim al unei istorii răzvrătite, însetat de experiențe culturale dar și victimă a unui timp generator el însuși de experiențe-limită, Vasile Kazar a cunoscut cam tot ceea ce omenește se poate imagina: copilăria lipsită de griji într-o familie înstărită, de intelectuali evrei din Maramureș, o adolescență și o tinerețe petrecute în mediile artistice românești și pariziene, o maturitate plină de capcane și o senectute încărcată de melancolii și de izbînzi spirituale
Desenul ca mistică by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/13696_a_15021]
-
băț) sau să vă scriu la revista Orizont (pe care, în aprilie-mai, nici la Timișoara n-am mai găsit-o, căci în Lugoj n-a ajuns); totuși, prin bunăvoința redacției, să rămînem la locul faptei, adică în paginile României literare. Imaginați-vă că eu citesc cu plăcere "Contrafort"-ul, că sîntem, cum se zice, de aceeași parte a baricadei (ba, zice dl Zubașcu, deși nu-l înțeleg, sînteți un excelent avocat al gîndurilor sale pe care nu le știe exprima). Numai
VOCI DIN PUBLIC () [Corola-journal/Journalistic/13726_a_15051]
-
plătim și cu asta basta Or, când singurele chestiuni cu adevărat fierbinți sunt exilate, cu imperial dispreț, în viitorime, e limpede că dl. Iliescu și suita sa de yes-men-i continuă aceeași politică de ploconire față de Marele Urs siberian. A-ți imagina că într-o țară în care sistemul politic e riguros dublat de structuri mafiote o țară unde prin lege s-a decis ca fraudele de milioane de dolari ale fostului președinte, Elțîn, să nu poată fi sancționate vii tu, de pe
Testamentul politic al lui Ilici cel Mare by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/13730_a_15055]
-
în care sistemul politic e riguros dublat de structuri mafiote o țară unde prin lege s-a decis ca fraudele de milioane de dolari ale fostului președinte, Elțîn, să nu poată fi sancționate vii tu, de pe malurile Dâmboviței, să-ți imaginezi că relațiile economice se vor desfășura ca unse înseamnă o imensă, prostească naivitate. În relațiile cu Moscova și-au rupt colții dihănii mai date naibii decât noi. E suficient să parcurgi articolele unor investitori de anvergură occidentali care-au avut
Testamentul politic al lui Ilici cel Mare by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/13730_a_15055]
-
și studiul autorului nostru din încă 1989 "Despărțirea de Eminescu". Dl Nemoianu consideră că "din Eminescu au descins Goga, Iorga și Pârvan iar, apoi, Eliade, Vulcănescu și Noica; chiar și universul blagian (cu mult mai autonom) ar fi greu de imaginat fără o genealogie eminesciană". Cred că dl Nemoianu exagerează, asemenea regretatului Ion Negoițescu, tot pe atunci, cînd îl consideră pe Eminescu gînditorul politic un protolegionar. Dar are dreptate perfectă în opinia că "posibilitatea rupturii de Occident... era proclamată tot mai
Solidaritate confraternă by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/16594_a_17919]
-
se întoarce îndîrjit spre revistele lui. O să citim și o să scriem înainte, o să trăim, unchiule Vania, deși ceea ce s-a întîmplat ne-a însemnat cu fierul roșu pe toți, dezvăluind că potențialitatea negativă a românilor e mai mare decît ne imaginam și poate fi atît de lesne manipulată, cînd lupta politică se reduce la o înfruntare de orgolii, pe fondul general de mizerie și corupție. * Oare ce-ar fi zis, de pildă, Mircea Zaciu despre finaliștii primului tur de scrutin? E
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/16583_a_17908]
-
fi atît de lesne manipulată, cînd lupta politică se reduce la o înfruntare de orgolii, pe fondul general de mizerie și corupție. * Oare ce-ar fi zis, de pildă, Mircea Zaciu despre finaliștii primului tur de scrutin? E ușor de imaginat. Avem în față cel mai recent număr din VATRA, 8, dedicat Profesorului-instituție de către discipoli, prieteni și colaboratori ai săi din mai multe generații. Numitorul comun al acestor texte se constituie într-un model tonic, alimentînd ideea că sîntem totuși o
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/16583_a_17908]
-
cărora le găsește noi valențe. În cartea dedicată durerii și identității (The Body in Pain), Scarry propune o legătură interesantă între suferința fizică și imaginație: în vreme ce durerea e o stare fără un obiect imaginar exterior (foamea mă face să-mi imaginez mîncare, dar durerea e autoreferențială mai degrabă), imaginația e o serie de obiecte care nu decurg din nici o stare anume. Dacă ar fi să o considerăm stare, ea presupune suprapunerea desăvîrșită cu obiectele ei exterioare. Închipuirea produce obiecte, în vreme ce durerea
Ipoteze ciudate by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/16600_a_17925]
-
și culori din care se desprind cu o claritate neobișnuită mai cu seamă figuri și peisaje. Apelînd la diverse descoperiri făcute în psihologia cognitivă, Elaine Scarry merge pînă la a declara anumite obiecte sau formațiuni perceptive drept mai lesne de imaginat decît altele. Florile, de pildă, ar fi cel mai ușor de imaginat obiect din cîte există. Mai departe, autoarea e convinsă că motivul pentru care ne-o putem închipui pe Emma Bovary - cum arată, ce nuanță au ochii ei, ce
Ipoteze ciudate by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/16600_a_17925]
-
seamă figuri și peisaje. Apelînd la diverse descoperiri făcute în psihologia cognitivă, Elaine Scarry merge pînă la a declara anumite obiecte sau formațiuni perceptive drept mai lesne de imaginat decît altele. Florile, de pildă, ar fi cel mai ușor de imaginat obiect din cîte există. Mai departe, autoarea e convinsă că motivul pentru care ne-o putem închipui pe Emma Bovary - cum arată, ce nuanță au ochii ei, ce expresie i se zugrăvește pe figură în momentul cînd Charles sosește pe
Ipoteze ciudate by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/16600_a_17925]
-
se leagă de un fel de preambul fabulatoriu la care ne poftește Flaubert, făcîndu-ne să ne închipuim o serie de obiecte menite să ne stimuleze facultatea închipurii, ca un exercițiu pregătitor. Structurile solide, susține Scarry, sînt cel mai greu de imaginat. Mult mai ușor ne e să ne închipuim obiecte în mișcare, contururi fluide, schimbătoare, motiv pentru care un scriitor ca Flaubert, de pildă, se străduiește să ne pregătească imaginația reținîndu-ne atenția cu imaginea părului Emmei fluturat de vînt, a aripilor
Ipoteze ciudate by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/16600_a_17925]
-
lucrare, Exegeza literară - creatoare de mituri, despre aceeași perioadă. Care sunt valorile vieții la care ar trebui să ținem cel mai mult? În ceea ce privește valorile vieții, cred că la vârsta mea am ajuns la o oarecare înțelegere a lor. Când îți imaginezi singurătatea ființei omenești în incomensurabilul Univers și fulgerarea acelei clipe ce-i numită viață omenească, începi să intuiești că singurul dar al rațiunii care ne poate compensa această singurătate este omenia, bunătatea față de semeni, față de tot ce-i viu pe
Mihail Friedman "Cultura - un imperiu al binelui" by Ilie Rad () [Corola-journal/Journalistic/16601_a_17926]
-
că o asemenea conduită ne trimite cu gândul la o realitate de tristă amintire - problema domiciliilor forțate din regimul comunist. Cu o și mai pronunțată tentă socială, Cetatea soarelui, propune imaginea unui univers distopic - nu cu totul străin de cel imaginat de Orwell în 1984 sau de Huxley, în Minunata lume nouă, în care categoriile de sunt înlocuite însă cu specii ciudate de "Vărgați" și "Sfrijiți", hălăduind, într-o continuă dezorientare, pe un acoperiș părăginit, ce ține loc de paradis și
Ithaca, estetica și "est-etica" by Catrinel Popa () [Corola-journal/Journalistic/16629_a_17954]
-
Pavel Șușară Elveția - România, un schimb cultural, așa se numește proiectul expozițional pe care două grupuri de artiști, unul elvețian și celălalt românesc, l-au imaginat cu o desfășurare în două episoade, pe parcusul a doi ani și, evident, concretizat în ambele țări. Grupul din Elveția și cel din România, coagulate în jurul artiștilor Bruno Landis și Stela Lie, sînt alcătuite din personalități foarte diverse ca estetică
România-Elveția și retur by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/16651_a_17976]
-
ci doar terorizarea celorlalți pentru a face loc cuvântului alesului lor. Și asta se întâmplă când PRM-ul și CV Tudor au căpătat, în sondaje, iluzia că ar putea deveni cea de-a doua forță politică în România. Să ne imaginăm ce-ar însemna să și devină așa ceva...
Atacul la Dinescu by Cristian Teodorescu () [Corola-journal/Journalistic/16638_a_17963]
-
populat cu personaje înregimentate - auditoriul cursurilor machiavelismului - constituie o idee credibilă scenic, realizată de Cristinel Vlad. Puțin ofertante costumele Vioricăi Petrovici, uneori aproape sărăcăcioase, și ca idee, dar și ca materializare a ei. În rest, beznă multă în acest infern imaginat pentru un personaj de talia lui Niccolo Machiavelli.
O incursiune în infern by Marina Constantinescu () [Corola-journal/Journalistic/16650_a_17975]
-
știe, ironia este ininteligibilă prostiei. Un ludic în Parlament - devine un non-sens. Un președinte de stat ludic- domnește doar un minut. Un cioclu ludic - e un accident profesional! O descalificantă eroare. Un șef de poliție ludic nici nu se poate imagina! Etc. Aflîndu-se pe cea mai de jos treaptă socială, omul nostru își permite orice; ori, cine-și permite orice, nu este iubit de cei care trebuie să fie vigilenți, atenți, serviabili, umili, oportuniști, conjuncturiști, stresați, terorizați ș.a.m.d. Ludicul
Din LUDICITATE, viața mi-o pierdui by Ioan Holban () [Corola-journal/Journalistic/16663_a_17988]
-
cuvinte ale crainicului de la radio Budapesta, înainte ca sovieticii să oprească emisiunea. Vocea aceea n-am s-o uit niciodată, deși doar bănuiam ce spune, fiindcă nici unul dintre cei de față nu mai avea puterea să-mi traducă. Sau își imaginau cu toții că nu are nevoie să fie tradus strigătul de teroare al unui popor strivit de tancurile ocupantului. Nu era acesta întîiul eveniment istoric pe care-l trăiam. Și nici ultimul. Generația mea a fost răsfățată din acest punct de
Pulsul istoriei by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/16656_a_17981]
-
fie limpede că eroina mea îmi aparține numai și numai mie (și că ea înseamnă pentru mine mai mult decît oricine altcineva), o botez cu un nume pe care nici o femeie nu l-a mai purtat vreodată: Tamina. Mi-o imaginez înaltă și frumoasă, are 33 de ani și s-a născut la Praga." Cu binecunoscutul său apetit pentru paradoxuri, Kundera dezvăluie, în cîteva propoziții, dublul statut al personajului literar: acesta există doar ca ficțiune creată de un autor, dar odată
O lume încăpătoare by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/16653_a_17978]
-
jenat că lumea îl consideră mare savant pentru că în cărțile lui este atîta cultură. Mărturisește că și-a redactat cărțile întrebînd, căutînd, copiind pagini din enciclopedii. În final recunoștea cu ironie că „în realitate sînt de o incultură greu de imaginat la un scriitor de renume mondial”. Este adevărat însă că nimeni nu poate fi cult cu adevărat. Pentru că întreaga cultură nu poate fi acoperită. - Ce semnifică pentru dumneavoastră cuvîntul „cultură”? - Șlefuirea minții. Ceea ce dă minții șlefuire, sagacitate și viață. - Înseamnă
Alexandru Paleologu: „Nu cred în aptitudinile de justiție, corectitudine, și creație, ale omului care disprețuiește literatura“ by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/13066_a_14391]
-
vreme (la un moment dat a izbucnit chiar un scandal pe această temă) despre manualele alternative de istorie. Ca produs 100% al sistemului educațional comunist (am început școala primară în anul 1967 și am terminat facultatea în 1984), mi-am imaginat multă vreme că un manual alternativ ar trebui să presupună relativizarea unor informații consacrate de istoriografia comunistă drept adevăruri absolute, demitizarea unor figuri de domnitori (poate mai puțin sfinți decît erau prezentați în manualele școlare) și a unor fapte de
Istoria liberală a românilor by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/13081_a_14406]
-
etc. Fanteziile mitologice sînt puse în circulație cu deplină convingere, fără dubii și fără precauții: „Dragobete este zeul dragostei în tradiția populară românească” (lps-suceava.ro); „Dragobete, zeul dragostei la românii de la nord și sud de Dunăre, este un zeu pastoral, imaginat că un tanar frumos, puternic și bun” (informatia.dntcj.ro); „E zeul DRAGOBETE”; „În numărul viitor, ipostazele, înălțimea și adorarea zeului Dragobete” (Gazeta Viața CM, 572, 14-20 febr. 2003); „Dragobete, fiu al Babei Dochia” (stiri.tvr.ro/calendar). Cele mai
Dragobete bis by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/13091_a_14416]
-
din pur reflex. Panorama era magnifică. Își potrivi ochelarii ca să detecteze, de la prima ochire, un Vasari in-quarto din 1588, ediția întâia, și un Tractatus de Berengario da Carpi, legat în pergament, din secolul al XVI-lea. - Nu mi-aș fi imaginat niciodată că marea colecție Fargas, care apare în toate bibliografiile, arată așa. Cărți înșirate pe jos, fără mobile, lipite de perete, într-o casă goală... - Asta-i viața, amice. Însă trebuie să precizez, ca palidă scuză, că toate sunt în
Arturo Pérez-Reverte: Clubul Dumas by Mihai Cantuniari () [Corola-journal/Journalistic/13073_a_14398]
-
sacrific cea mai mare parte din ele, păstrând numai exemplarele cele mai iubite și mai valoroase... Nici dumneavoastră, de fapt nimeni pe lumea asta nu va înțelege niciodată prin ce-am trecut atunci: cărțile mele date pradă hienelor. - Îmi pot imagina - zise Corso, căruia nu i-ar fi păsat câtuși de puțin să ia parte la funeraliile acelea. - Credeți? Nu. Chiar dac-ați mai trăi un veac de-acum încolo, tot n-ați fi în stare. Numai să le despart în
Arturo Pérez-Reverte: Clubul Dumas by Mihai Cantuniari () [Corola-journal/Journalistic/13073_a_14398]