19,653 matches
-
cuvânt spus și asupra felului cum e spus. Numai așa învățăm de la ceilalți și vom deveni mai populari, vom avea succese și satisfacții în viață. CUM POATE FI MENȚINUTĂ O CONVERSAȚIE FLUENTĂ FOLOSIREA INFORMAȚIILOR PE CARE NU LE-AM SOLICITAT "Obișnuiesc să mă duc Ia Sally de două sau de trei ori pe săptămână sau vine ea să mă vadă. Vorbim despre munca noastră, despre copii sau despre ultimele știri. Mă străduiesc din răsputeri să urmăresc firul conversației, dar, după o
[Corola-publishinghouse/Science/85111_a_85898]
-
care dau răspunsuri scurte unor întrebări deschise. Când folosim "poduri" pentru prima dată, ni se poate părea ceva ciudat (mai ales dacă suferim de un debit verbal mare) din cauza liniștii care urmează uneori după un "pod", dar dacă interlocutorul este obișnuit să dea răspunsuri scurte, el este obișnuit și cu perioade lungi de liniște în timpul unei conversații, așa încât i se vor părea normale. Folosirea "podurilor" este amuzantă, prin ele conversația devine mai productivă și obținem pe neobservate și controlul asupra acesteia
[Corola-publishinghouse/Science/85111_a_85898]
-
Când folosim "poduri" pentru prima dată, ni se poate părea ceva ciudat (mai ales dacă suferim de un debit verbal mare) din cauza liniștii care urmează uneori după un "pod", dar dacă interlocutorul este obișnuit să dea răspunsuri scurte, el este obișnuit și cu perioade lungi de liniște în timpul unei conversații, așa încât i se vor părea normale. Folosirea "podurilor" este amuzantă, prin ele conversația devine mai productivă și obținem pe neobservate și controlul asupra acesteia TEHNICA ÎNCLINĂRII CAPULUI înclinarea capului este un
[Corola-publishinghouse/Science/85111_a_85898]
-
pe cei ce ni se împotrivesc în loc să-i corijăm prin a-i suporta cu tărie și bunătate". Sunt rare cazurile când ajută o pedeapsă neașteptată dată înainte de a fi căutat mai întâi alte mijloace. Părinții care nu iartă nimic copiilor, obișnuiesc să-și ierte totul lor înșiși. „Se recomandă ca acolo unde e suficientă atenționarea să nu fie folosit reproșul, iar unde reproșul este suficient, să nu se meargă mai departe". b. „Pentru a corija să se aștepte momentul potrivit". „Nu
Arta de a fi părinte by Otilia Todică () [Corola-publishinghouse/Science/290_a_1407]
-
se adresa la mediatori. I. Una din cauze ar fi cultura soluționării conflictelor De exemplu, pentru mulți băieți apelarea la mediere însemna să demonstrezi că ești slab si că nu poți să te descurci singur cu conflictul tău. Unii elevi, obișnuiți cu faptul că alții iau decizii în locul lor (profesorul, administrația școlii) nu înțelegeau sensul medierii care pune accentul pe responsabilitatea părților de a soluționa conflictul lor, si nu a mediatorului. A fost foarte greu, cu toate că nu si imposibil, de a
Medierea în educație by Ileana Bădulescu Anastase, Cornel Grigoruț, Mircea Mastacan () [Corola-publishinghouse/Science/1700_a_3133]
-
privință cf. Benbenisthy și Astor, 2005, care sistematizează constatarea unei permanențe transculturale a gradației violenței în școală, din punctul de vedere al elevilor). În acest eșantion limitat la un singur departament care nu este cunoscut ca deosebit de violent, regăsim decalajele obișnuite față de statisticile publice. Fără să intrăm în discuția despre "lipsa de respect", remarcăm, de exemplu, că 23,7% dintre elevi se declară victime ale furturilor, 15,6% ale loviturilor, 9,7% ale rasismului, 4,3% ale extorcării și 2,8
by Éric Debarbieux [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
pe mai multe sute de cercetări empirice realizate în special în SUA, Canada și Europa de Nord de unde limitele lor geografice și culturale, de care vom mai vorbi. Dacă factorii de risc de mai jos reiau o nomenclatură cât se poate de obișnuită în cercetările care utilizează acest model, trebuie notat de la bun început că asta ține mai mult de comoditatea expunerii decât de separarea concretă a factorilor de risc: cum am notat deja și urmându-l întru totul, în această privință, pe
by Éric Debarbieux [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
testate cu succes în alte părți. Ele trebuie astfel plasate într-o abordare globală, ecologică, singura capabilă să conducă politicile publice în afara făgașului în care s-au împotmolit. Soluțiile Domnului Mușchi Să începem din nou, cum cititorul se va fi obișnuit deja, cu două întâmplări trăite, două mici istorii odihnitoare care ne vor pregăti pentru plonjonul în mlaștina teoretică. Prima e extrasă tot din propriu-mi "carnet de presă". Cea de-a doua e legată de alierea mea, pentru un moment
by Éric Debarbieux [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
din gimnazii ascunde, în fapt, evoluții diferențiate după apartenența socială a școlilor. Este ceea ce vom încerca să demonstrăm acum. În acest scop, vom compara în capitolul de față școlile situate în ZEP și celelalte, distingând apoi școlile "sensibile" de școlile obișnuite din ZEP. Unul dintre primii indicatori ai degradării climatului școlar în gimnaziile populare este degradarea relațiilor cu profesorii, iar diferența între școlile situate în ZEP și celelalte s-a accentuat. În 1995, 21% dintre gimnaziștii din ZEP și 17% din
by Éric Debarbieux [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
Cartier cosmopolit din Paris, cu o proporție mare a populației imigrate; scenă a unor revolte în 2005 (n.trad.). 7 Ceea ce înseamnă că aici, mai mult decât în alte părți, puterea este o afacere de familie, iar nepotismul, un mod obișnuit de funcționare. 8 N-am putea recomanda îndeajuns celor care vor să cunoască excluziunea din Brazilia și din alte părți cele patru volume din Atlas da exclusăo social, operă considerabilă și pătrunzătoare a unui grup de sociologi și economiști brazilieni
by Éric Debarbieux [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
de Time-Warneră, fapt care adaugă o serie de dileme în ceea ce privește procesualitatea specifică pentru acțiuni de tipul „a supraveghea și a pedepsi”. În continuarea proiectului, „femeia vizibilă”, digitalizată online în 1995, „imortalizată” la vârsta de 59 de ani, este o femeie obișnuită din Maryland. Aceste cazuri de prime intervenții biomedicale cu ajutorul tehnologiilor virtuale ilustrează atât impactul digital pozitiv (de informare, învățare și tratareă, cât și semnele de îngrijorare evidențiate de Visible Human Project. Pe de o parte, umanul devine „vizibil” în realitatea
[Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
o parte, procesele de subiectivizare a protezei, a interfeței ori a transgenei și, pe de altă parte, obiectivizarea sau artificializarea corporalității biologice și a eului uman. Pentru o mare parte a oamenilor, tehnologiile computaționale au devenit o componentă a ceea ce obișnuim să numim natura umană, deopotrivă o experiență corporală, una psihică și una socială. Proteza, interfața și transgena devin o parte a identității corporal-mentale, o parte deopotrivă integrantă și dezintegrantă. Logica postumană instituie integritatea noului organism tehnologic, însă logica umană păstrează
[Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
este exaltarea unei afinități de structură, într-un stil rapid, exploziv. „Din vuirea de tramvaie și din ud pavaj să-ți crească Evocarea mea frățească, încâlcit ștrengar, Arthur.” În ambele scrieri poetul pare să se autodefinească, apare ca un personaj obișnuit cu libertatea, puternic influențat de un ritm vital, de o energie febrilă, dezlănțuită: „Pătruns de-un neastâmpăr voios și epocal...” (François Villon) La fel ca Rimbaud, Labiș se scufundă în infernul intim, în năzuința de a ajunge la „necunoscut” și
NICOLAE LABIȘ – RECURS LA MEMORIE DIMENSIUNI SPAŢIO-TEMPORALE ÎN POEZIA LUI NICOLAE LABIȘ by MIHAELA DUMITRIŢA CIOCOIU () [Corola-publishinghouse/Science/91867_a_107354]
-
disciplină, ai Dicasteriei erau prieteni cu Ioan Grigoriu. Creangă se mută astfel cu soția într-o altă locuință, aflată în curtea aceleiași biserici. Ar fi trebuit ca măcar de acum liniștea să guverneze sufletul și casa diaconului, dar, așa cum se obișnuise deja, greul și necazul găseau în el o țintă predilectă. „De-acum încolo, existența lui Ioan Creangă se scurge monoton, cu puține satisfacții spirituale, cu mari amărăciuni și multe lipsuri materiale” (9, p. 84 ). În această perioadă se înregistrează și
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
nu de fiecare dată bărbatul face ceea ce spune ea, spre „binele” său; p. 43, r. 3 4 : „boala împăraților e ca sănătatea noastră” conducătorii sunt ipohondri datorită plăcerii de a li se acorda atenție, la fel cum supușii săraci sunt obișnuiți cu nevoia; p. 45, r. 30 31 : „Ferească Dumnezeu! înălțate împărate, să cuget eu, om bătrân, la una ca asta!” cinstea și gândul curat al bătrânilor sunt ceva firesc, iar o încălcare a acestora ar atrage cu sine pedepse divine
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
s-a stabilit ca Salvarea să dirijeze pacienții spre Spitalul de urgență, ca acesta să primească urgențele (adică să fie pregătit cu linie de gardă și săli de operație) zilnic între orele 14-6 dimineața, iar pentru celelalte spitale, în orele obișnuite de lucru ale lor, 6-14. De altfel conducerea spitalului a întocmit și o listă de onoare, a celor mai distinși profesori și specialiști în scopul de a fi chemați la consulturi de specialitate sau poate chiar de a efectua unele
Asistența urgențelor chirurgcale din București by Mircea Beuran () [Corola-publishinghouse/Science/91916_a_92411]
-
de activitate. 2. O parte din cei care efectuau aici teze, lucrau un an sau doi ca interni, preparatori, sau simpli stagiari atrași de fascinația medicinei de urgență a acestui veritabil laborator al unei școli ce se năștea. 3. Se obișnuia, la începutul fiecărei lucrări, să se exprime un sentiment de gratitudine al autorului față de: părinți, rude, profesori, ș.a. Dar toate au un numitor comun: nu ostenesc în a omagia în cuvinte emoționante pe mentorul lor în domeniul chirurgiei și traumatologiei
Asistența urgențelor chirurgcale din București by Mircea Beuran () [Corola-publishinghouse/Science/91916_a_92411]
-
stătea marele senator pe viață, Generalul Profesor Iuliu Șuteu. Om generos, cult, ordonat și profund cunoscător a tot ce trebuie făcut. Lui i se raporta civilizat, dar ușor militărește ce se petrecuse în noaptea albă care se încheiase, o noapte obișnuită de gardă. Chipurile urgentiștilor vorbeau, mimica spunea mereu ceva. Când se încrunta Cezar Petrescu, când devenea îngândurat Dumitru Popescu-Fălticeni, când comenta Richard Florescu la îndemnul cuiva, când înlemneam noi, rezidenții aflând de un stop cardiac pe masa de operație etc.
Asistența urgențelor chirurgcale din București by Mircea Beuran () [Corola-publishinghouse/Science/91916_a_92411]
-
eficace pe care nu le-a practicat până în prezent, dar care i-ar permite să reintre în normalitate. Respectivele exemple nu constau în comportamente la îndemâna oricui, ci în gesturi hotărâte și curajoase caracteristici care le conferă "exemplaritatea". * Tehnica exemplului tipurilor obișnuite de comportament caută să-i sugereze clientului o serie de modele acționale imediat utilizabile, care nu comportă eforturi mari de asimilare, întrucât ele sunt practici cotidiene ale tuturor oamenilor "normali" (de exemplu: a se îngriji de aspectul exterior al propriei
by Doru Tompea, Oana Lăcrămioara Bădărău, Răzvan Lăzărescu, [Corola-publishinghouse/Science/1121_a_2629]
-
apropiate ale răposatului. Inițial, pare să fi fost o incantație împotriva contagiunii morții. Originea b. românesc trebuie corelată cu neniae-le romane, cu care prezintă evidente asemănări. Acestea erau cântece funerare, acompaniate la fluier (tibia) sau trâmbiță (tuba) - așa cum se mai obișnuiește în Țara Hațegului, în ținutul Neamț și în Bucovina - prin care bocitoarele romane invocau mila zeiței Nenia, de îndată ce bolnavul intra în agonie. După vârsta și starea civilă a persoanei decedate, b. poate fi: de mamă, de tată, de soție, de
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285773_a_287102]
-
de a stabili o serie de corelații între cunoștințele diverselor discipline școlare; oferă elevilor posibilitatea de a-și demonstra capacitățile creative și imaginative; referatul are o pronunțată dimensiune formativă, deoarece îi familiarizează pe elevi cu anumite tehnici de investigare, îi obișnuiește să caute informațiile acolo unde trebuie; generează o formă de învățare activă, motivantă pentru elevi, cu consecințe benefice pe termen lung. Dintre neajunsuri menționăm următoarele: referatul nu este pretabil la toate nivelurile de școlaritate el putând fi utilizat cu rezultate
SIMPOZIONUL NAŢIONAL „BRÂNCUŞI – SPIRIT ŞI CREAŢIE” by Benza Aurel () [Corola-publishinghouse/Science/570_a_1136]
-
baza gândirii stau procesele nervoase superioare. Analiza și sinteza, în activitatea sportivă, se realizează cu o deosebită repeziciune și se manifestă prin acțiune. Atenția, memoria și imaginația sunt procese psihice foarte importante în educarea rapidității gândirii sportivilor. Exercițiul mintal îi obișnuiesc pe sportivi să analizeze toate posibilitățile de reacție și să anticipeze comportamentul motric ulterior. * Suplețea Suplețea nu este o calitate motrică a corpului omenesc, ci o calitate anatomo-funcțională a aparatului locomotor. Ea permite individului să efectueze mișcări cu o mai
FUNDAMENTELE TEORETICE ALE EDUCAȚIEI FIZICE ȘI SPORTULUI by Adrian Cojocariu () [Corola-publishinghouse/Science/1271_a_2363]
-
strânsă concordanță cu procesele fiziologice. După Epuran (1994), din punct de vedere psihologic, formarea deprinderilor motrice parcurge trei etape: * etapa însușirii preliminare a execuției, în care executantul este familiarizat cu acțiunea; * etapa însușirii precizate a execuției, în care executantul se obișnuiește cu mișcarea, dar poate avea unele dificultăți de legare a fazelor acțiunii; * etapa de consolidare și perfecționare a deprinderilor motrice, în care mișcările care alcătuiesc o deprindere devin automate. Cârstea (1993, p. 54) formulează patru etape: * orientarea și familiarizarea cu
FUNDAMENTELE TEORETICE ALE EDUCAȚIEI FIZICE ȘI SPORTULUI by Adrian Cojocariu () [Corola-publishinghouse/Science/1271_a_2363]
-
noapte. Ne putem da seama că, dacă se vorbește de tocurile ușii, aceasta este o referință clară la un popor sedentar, dar Dt 16,7b spune că, după celebrarea în templu, Israel se întoarce la „corturile” sale; și astăzi samaritenii obișnuiesc să se adune pe muntele Garizim într-o tabără de corturi. Din cauza acestei tradiții samaritene, deși expresia „a se întoarce la corturile sale” indică în cele mai multe cazuri întoarcerea acasă, caracterul sărbătorii poate fi interpretat în sens literal. g) În niciun
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
ș.u. și a Dt 16,9, sărbătoarea Azimelor este pusă în relație cu secerișul orzului, primiția primițiilor, deoarece orzul este recoltat înaintea tuturor celorlalte cereale. Decurge de aici că Azimele sunt o sărbătoare a unei populații rurale sedentare care obișnuia să mănânce în cadrul unui rit din roadele primelor recolte, dar pe parcursul celebrării evitând atât contactul cu acestea, cât și cu cele din recolta precedentă, pe baza unor vechi obiceiuri, pierdute în timp, pe care unii cercetători le consideră animiste, conform
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]