187,360 matches
-
pârcălab este „dator lui Adam iuzbașea de călărași cu un cal bun” pentru plată, cedându-i ocina sa „toată câtă să va alege din sat din Torcești”, martori fiind mai mulți militari din tabăra de la Ștefănești, datornicul Furdui însuși aflat aici în postură de militar. Unii dintre martorii cuprinși în cartea domnească din 20 mai 1634, prin care se întărește stăpânirea pe dania lui Melinte și vânzarea lui Trif din Torcești, sunt specificați cu atributul ostășesc de iuzbașă, chihae. De asemenea
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
de altădată. Prin ele vom redeveni ceea ce fusesem în vremurile eroice, conștienți de drepturile și libertățile ce ni se cuvin. Iar acestea au fost obținute prin eforturi și jertfă supremă în războaiele de independență (1877-1878) și pentru reîntregire (1916-1919). Mărturisim aici că, deși perioada, evenimentele și oamenii ne-au interesat și ne-au preocupat, mijloacele avute nu ne-au permis a afla și înfățișa tot ceea ce s-ar fi cuvenit să se știe în legătură cu faptele de eroism, cu amploarea, participării umbrăreștenilor
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
liniștească. Numai armata i-au pus în liniște. Scopul lor au fost să li se dea pământ”. Preotul de la Torcești a raportat că „în cuprinsul acestei parohii nu s-a petrecut nici o răscoală țărănească”, voind să spună că țăranii de aici nu au făcut stricăciuni la curtea boierească cum s-a întâmplat la Umbrărești, dar împotriva proprietarului Paul Balș s-au ridicat. Mama mea, martoră a episodului, relata că a văzut cum locuitori din Torcești „alergau cu topoarele după trăsura boierului
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
intenția de „a ataca din nou casele” de pe moșia specificată, ci, aflând că la primărie a sosit armata, au ieșit în număr mare, din curiozitate, la capra podului dinspre apus, la circa 120 m distanță de Primărie, iar armata aflată aici a tras în locuitori, fără nici o somație de împrăștiere, omorând și rănind pe cei numiți mai sus. Prin urmare, Ion Burciu a murit fără nici o vină, doar aceea a curiozității omenești, dar a fost îngropat la marginea satului, pe malul
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
mai sus. Prin urmare, Ion Burciu a murit fără nici o vină, doar aceea a curiozității omenești, dar a fost îngropat la marginea satului, pe malul unei foste gârle ce dădea în Bârlad, unde se află acum Întreprinderea de Prefabricate-din beton. Aici a stat 7 ani, după care a fost dezgropat și dus în cimitir după regulile creștinești. Adevărul l-am aflat din gura oameniilor participanți la evenimente. Căci, după episodul cu intervenția militară, au urmat acele „nemaiauzite pedepse”, despre care raporta
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
așezare în acel perimetru în care au pulsat primele activități creștine sub conducerea acelor ziși „pseudo-episcopi ce țin ritul grecilor”, menționați în documentele din perioada încercărilor de răspândire a catolicismului în părțile de sud ale Moldovei. În privința vechimii vieții creștine aici, mai relevantă este apropierea noastră de nordul Dobrogei, locul unde urmele creștinismului datează încă din perioada marilor persecuții ale împăraților romani împotriva adepților noii religii, în secolele III-IV. Este adevărat că zona în care ne situăm nu excelează în trecut
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
împăraților romani împotriva adepților noii religii, în secolele III-IV. Este adevărat că zona în care ne situăm nu excelează în trecut prin așezăminte religioase grandioase. Să nu se uite însă ceea ce am subliniat încă de la începutul lucrării, anume că pe aici a fost traseul principal al năvălitorilor, „calea răotăților”, astfel încât e de înțeles de ce oamenii locului s-au mulțumit cu locașuri de cult modeste, cu o viață religioasă care să răspundă, în primul rând, trebuințelor sufletești imediate și nu grandorii prin
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
unei simple construcții bisericești, ce a viat înaintea aceleia de zid construită de boierii Costăchești, pe terasa vestică a Bârladului, a cărei temelie se află alături de biserica în funcțiune acum. Supoziția se bazează pe urmele arheologice care atestă o viețuire aici cu o continuitatea de câteva bune veacuri, pe faptul că am văzut, în urma lucrărilor de grădinarie de prin anii 70, un craniu în zonă, pe criteriul că pe această vatră nu se produceau inundații, fiind teritoriul cel mai prielnic pentru
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
și câteva informații scrise ce le atestă doar funcționarea, nu și începutul lor, ori alte date ce se pretează domeniului istoric. Că biserica Costăcheștilor de la Siliștea existase încă de prin secolele XVI-XVII, am amintit deja mai în urmă, dar și aici s-ar impune o investigație arheologică la temelia ce se vede încă, singura modalitate prin care s-ar putea obține date precise și concludente privind vechimea, dacă nu cumva suprapune o și mai veche construcție, poate și vreo inscripție cu
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
prin care s-ar putea obține date precise și concludente privind vechimea, dacă nu cumva suprapune o și mai veche construcție, poate și vreo inscripție cu informații asupra ctitorilor. Deocamdată știm sigur că o biserică a boierilor Costache a existat aici. Biserica de zid ce se vede astăzi la Siliștea își are propria-i istorie asupra căreia merită să zăbovim puțin, mai ales că pe parcurs s-au făcut unele afirmații ce contravin realității, afirmații ce se încăpățânează să rămână și
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
Dositeiu, în tipografia sfintei Mitropolii de București, la anul 1798” și alte cărți după anul 1800. În prezent, câteva din cărțile notate în lista parohiei Siliștea, la 1893, se păstrează, probabil, la sediul Episcopiei Dunărea de Jos din Galați, strânse aici prin anii '70-80. Face excepție Evanghelia tipărită în 1806, la Sibiu, care, nu se știe prin ce împrejurare, nu a fost luată, ci se păstrează în biserica satului căruia îi aparține de drept. În publicația „Arhivele Basarabiei” din perioada interbelică
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
care se vor numi mai târziu Siliștea, Slobozia și Tămășenii constituiau laolată unitatea numită Slobozia-Umbrărești, despre care am mai amintit. Biserica Corpăceștilor de la Tămășeni, cu hramul tot Adormirea, se află înregistrată în documentul respectiv, oarecum eronat, sub numele Corpaciul, preot aici fiind acum Gheorghe Corpaci, urmaș al ctitorilor. Și aici, la temelie, ar trebui făcute investigații arheologice pentru descoperirea unor urme din care să se afle date privind vechimea locașului și a necropolei din jur. Cum această biserică nu mai există
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
Tămășenii constituiau laolată unitatea numită Slobozia-Umbrărești, despre care am mai amintit. Biserica Corpăceștilor de la Tămășeni, cu hramul tot Adormirea, se află înregistrată în documentul respectiv, oarecum eronat, sub numele Corpaciul, preot aici fiind acum Gheorghe Corpaci, urmaș al ctitorilor. Și aici, la temelie, ar trebui făcute investigații arheologice pentru descoperirea unor urme din care să se afle date privind vechimea locașului și a necropolei din jur. Cum această biserică nu mai există, satul fiind arondat acum la biserica din Slobozia, nu
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
date privind vechimea locașului și a necropolei din jur. Cum această biserică nu mai există, satul fiind arondat acum la biserica din Slobozia, nu ne mai ocupăm de ea, mai ales că unele informații au fost date în urmă. Arătăm aici și situația că locuitorii răzeși din satul Umbrărești - partea de jos - neavând biserică locală, frecventau pe cele din preajmă (Siliștea, Condrea, Tămășeni, Bozieștii), la aceasta din urmă în cele mai multe situații. Iată și câteva nume de preoți arătați ca fiind din
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
lui Dumitrașcu Frangule, și pe Neculai Nuțu. Ceea ce s-a numit în ultimul timp biserica din satul Slobozia fusese în trecut biserica satului Boziești, înregistrată ca atare până în prima jumătate a secolului al XIX-lea. Informații despre construcții de biserică aici nu avem decât într-o scrisoare a lui Gh. Șanoiu către Gavril Conachi, din 8 mai 1807, prin care îl înștiințează că „pentru lemnul bisericii de la Umbrărești vei ști dum/neata/ că am trimis om de am căutat, după poronca
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
menționat și în unele sămi ca preot la ctitoria lui Conachi, arătat într-un istoric al bisericii Sf. Nicolae din Tecuci drept ctitor al ei. Catagrafia din 1774 nu cuprinde nominal Bozieștii, și nici pe preoții care vor fi slujit aici în acest timp. Cele din 1831 și 1843 îl includ în entitatea numită Slobozia-Umbrărești, unitate administrativă și fiscală formată din satele Siliștea, Tămășenii și Bozieștii (Slobozia de mai târziu) și înscrie pe un „dascăl Gheorghi, fiul preotului Neculai Rusu” la
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
încă din vechime, dovada făcându-se prin numele preoților pe care le întâlnim în surse documentare. Cel mai vechi nume de preot atestat la Torcești este menționat în actul din 1634 mai 20, când Vasile Lupu voievod întărește cumpărătura făcută aici de la „Melintie, fiul preotului Chirilă”. Tot în acest document este menționat ca martor „preotul Ioan, care a scris cu mâna sa acel zapis” (este vorba de zapisul de vânzare făcut anterior cărții domneaști prin care se întărește transmiterea proprietății). În
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
Liturghie; Cazania, editată la Iași, în 1842; Panahida în stare proastă, nu se știe ediția neavând cuverta (sic); Iromologiul pe note de Macarie, 1843, București” (scris grăbit de unde și inadvertențele în descrierea cărților, I.S.). De interes științific este să notăm aici câteva cărți de pe la alte biserici cu mare vechime, cum ar fi la Nicorești: „un Apostol bun din 1643” și „o Cazanie din București 1668”. La fel, biserica din cătuna Sârbi, cu „patronu Sfinții Voievozi” notează Evanghelie din 1642, Minei din
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
Fiindu necesitate de învățatoriu comunal la comunele (cătunele) Condrea și Umbrăreștii din acest districat, plasa Bârladului [...], eu, subscrisul, Domnule Prefect, vin subordonat a vă ruga ca să binevoiți a-mi încuviința postul acesta în puterea examenului depus la Consiliul școlar de aici, fiind totodată și nevoie de preot”. Într-adevăr, el dăduse la Tecuci un examen în fața Comitetului școalelor din Tecuci și fusese recomandat „ca meritabil de a ocupa asemenea posturi”. Școala s-a deschis din toamna anului 1864, sub conducerea tânărului
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
despre care vom relata mai pe larg în continuare. După transferarea preotului Ilie Călugăreanu la Movileni, umbrăreștenii au avut învățător pe Vasile Gâțulescu, normalist de Bârlad, originar din Cudalbi, dar care se va stabili și va rămâne la Umbrărești. Când aici s-a înființat al doilea post, pe 1 octombrie 1908, el va fi ocupat de către „D-l învățător V/asile/ Sobieschi numit mai înainte Mironescu”, după cum citim într-un proces-verbal de inspecție. Era tânăr, bine pregătit, avea cursuri de lucru
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
și al doilea război, foloseau acest serviciu cu scopul de a-și asigura un venit, nesocotind dacă prin contribuția proprie își justifică remunerația primită. Și, din păcate, nu au fost puțini aceștia. Ar fi o impietate să le punem numele aici. Poate într-un studiu istoric, referitor exclusiv la viața școlară a localității, și-ar găsi fiecare locul potrivit în mod detaliat. Mai sus arătam că Umbrăreștiul a dat un învățător de excepție și despre acesta se cade să vorbim mai
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
un studiu istoric, referitor exclusiv la viața școlară a localității, și-ar găsi fiecare locul potrivit în mod detaliat. Mai sus arătam că Umbrăreștiul a dat un învățător de excepție și despre acesta se cade să vorbim mai pe larg aici. Se consideră de către mulți localnici că, printre oamenii de valoare ai satului, la loc de frunte se înscrie fiul de răzeși, ajuns învățător de elită, prea de timpuriu dispărut, Vasile Teleoacă. Cele mai pertinente informații despre activitatea și scurta sa
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
DIN MATERIALE TEXTILE Note de Capitol 1 - În acest Capitol, prin "covoare și alte acoperitoare de podea din materiale textile" se înțeleg toate acoperitoarele de podea a caror față care se expune este din material textil. Sunt de asemenea cuprinse aici articolele care posedă caracteristicile acoperitoarelor de podea din materiale textile, dar care sunt utilizate în alte scopuri 2 - Capitolul nu cuprinde articolele din pâsla destinate a fi așezate sub acoperitoarele de podea ┌─────────────┬──────────────────────────────────────────────────┬──────┬──────┐ │Codul tarifar│ Denumirea mărfii │ UM 5701.10 - Din
EUR-Lex () [Corola-website/Law/149751_a_151080]
-
cuprinde treningurile nici costumele de schi de la poziția 62.11 4 - În sensul poziției 62.09. a) prin expresia îmbrăcăminte și accesorii de îmbrăcăminte pentru sugari se înțeleg articolele pentru copii mici care au înălțimea corpului de maximum 86 cm; aici se clasifică și scutecele și articolele de înfășat; ... b) articolele susceptibile a fi clasificate atât la poziția 62.09, cât și la alte poziții ale acestui Capitol trebuie clasificate la poziția 62.09 ... 5 - Îmbrăcămintea susceptibila a se clasifică în
EUR-Lex () [Corola-website/Law/149751_a_151080]
-
cortină): seturi de tipul I, II, III și IV de închideri structurale cu geam, pentru utilizare ca pereți exteriori și acoperișuri. Tipul I: Cu mijloace mecanice de transfer al greutății proprii a panourilor la cadrul suport al închiderii și de aici la structură. Se utilizează dispozitive pentru reducerea pericolului în cazul unei ruperi a închiderii. Tipul II: Cu mijloace mecanice de transfer al greutății proprii a panourilor la cadrul suport al închiderii și de aici la structură. Preluarea în totalitate de către
EUR-Lex () [Corola-website/Law/207840_a_209169]