19,422 matches
-
Amor.” E suficient să schimbi două-trei accente, și nuanța de confesiune pasională dispare. Amor, erou Înarmat săgetînd „pe loc / drept În inimi prin mijloc” - iată o imagine subtil ironică. Oftări „tăiate” prin cîntări - sună a bătaie de joc subțire. Pann dezvăluie, totuși, ceva din strategia lui poetică. Să recitim versurile: „El e numai povestit Ș-În idei Închipuit, .................................................... Povestind cumplitul dor”... A povesti amorul e chiar stilul lui de a scrie. A povesti, adică a trece gîndul printr-o istorie moralizatoare
[Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
lasă să se Înțeleagă că Alecu e bine informat În această direcție: „cei mai apropiați mie s-au ridicat de departe și s-au grăbit, și din nenorocire se grăbesc În a cere cu menzil sufletul meu“... Scrisorile lui Alecu dezvăluie o dramă de renaștere Într-un mediu oriental. Omul este, realmente, Înspăimîntat, umilit, fără mari speranțe de a fi salvat. Scrie prietenului și protectorului său fără să se gândească la eleganța stilului ceremonial, sau cel puțin așa spune: „Nu scriu
[Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
închinate iubirii și naturii. Dintre acestea se impun atenției versurile de evocare a frumuseții locurilor natale (Ardeal, Cătră podgoria Șiriei), într-un stil apropiat celui din Cântarea României. Notele de pesimism și de melancolie care străbat aceste poeme în proză dezvăluie, mai mult decât restul operei sale, un temperament romantic. Astfel s-ar putea explica și preferința pentru basm, manifestată încă din perioada studiilor la Viena. Un model în această direcție l-a avut în Ioan Slavici. A deprins în oarecare
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288090_a_289419]
-
iar mai apoi, compensativ, încredințat de nevinovăția gazdei sale, suspectează de complicitate pe Diana, pe care o vede plimbându-se într-un automobil luxos girat de firma cu pricina. Diana se arată însă jignită de zvonurile din minister (Vereș îi dezvăluise subdirectorului natura raporturilor dintre ea și Lică) și pozează în victimă, cu intenția de a stârni compasiunea fostului său iubit, odinioară atât de disprețuit. Naiv, deși "nu credea în iubirea ei", Bizu se confesează totuși Rosinei și-i cere sfatul
by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
de gușă", cu familiaritatea-i caracteristică, Lică, mahalagiul simpatic (similitudinea cu personajul din ciclul Halippilor nu-i doar onomastică), cu mustăcioara lui irezistibilă de erou de melodramă 68. Profitând de slăbiciunea femeii, ministrul încearcă să o domine psihologic și-i dezvăluie mobilul ascuns al comportamentului ei (iubirea pentru Bizu). Pozează chiar în victimă a frigidității soției, a cărei atitudine glacială, de "natură moartă" l-ar fi obligat să-și caute alinarea în altă parte. Mili rezistă totuși atacurilor și, cu ajutorul aliaților
by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
lumina psihanalizei freudiene. Numai că (nota bene!) concentrarea analizei asupra mecanismului de instaurare a realității presupune "sacrificarea unei cantități deloc neglijabile de informație epică"237 prin urmare, doar cu prețul sacrificiului, implicând așadar o lectură "cu goluri", romanul criticului își dezvăluie structura sa coerentă, desenul din covor. Absolutizarea principiului cauzalității inverse reclamă, în consecință, o lectură complice, care ignoră voit imaginea textului ca întreg. De altfel, când sublinia rolul imitației ca element-cheie al modernizării culturii și civilizației noastre, delimitându-se de
by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
n patru "autorul însuși pare a se supune acelei fatalități literare care guvernează destinul personajelor sale", pentru că "scrisoarea lui Anton Klentze inversează rolurile, autorul devenind personajul propriului său personaj". Drept urmare, "ideea personajului naște problematica și intriga romanului, iar senzația naratorului dezvăluie principiul său de construcție, unindu-i pe eu și el într-o făptură unică, stabilind adică valoarea implicării autorului în propria-i narațiune" (Ioan Holban, op. cit., p. 104). 42 Iată însemnarea din 3 oct. 1933: "reiau revizuirea romanului impresie dezastruoasă
by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
diferite tipuri umane - dezrădăcinați, filistini, dar și firi vizionare -, tinzând spre o delimitare netă între valorile efemere și cele perene. Romanul Lia (1983) este axat pe probleme morale, iar Totul se repetă (1988) se înscrie în „formula micului realism care dezvăluie lumea sufletească a omului mărunt cu fire ingenuă, dar înclinat să se contamineze lesne de maladiile sociale ale timpului” (Mihai Cimpoi). Marcat de un puternic patos autobiografic, romanul Șobolaniada (1998) tratează schimbări morale în perioada de „democratizare” din ultimii ani
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289412_a_290741]
-
a omului mărunt cu fire ingenuă, dar înclinat să se contamineze lesne de maladiile sociale ale timpului” (Mihai Cimpoi). Marcat de un puternic patos autobiografic, romanul Șobolaniada (1998) tratează schimbări morale în perioada de „democratizare” din ultimii ani, care își dezvăluie adesea și reversul dramatic ori tragic. R. scrie și literatură pentru copii: Unde crește ploaia? (1990), Fără antract (1996). SCRIERI: Pânzele babei, Chișinău, 1978; Havuzul, Chișinău, 1982; Lia, Chișinău, 1983; Meri sălbatici, Chișinău, 1987; Totul se repetă, Chișinău, 1988; Unde
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289412_a_290741]
-
holdă. Nici prea multe într-un loc, să nu fie tulpinile prea apropiate, nici prea departe pentru a înlătura spațiile inutile, pauzele, tăcerile”. Și în Neînțelesuri există un personaj care preia ideile autorului despre arta povestirii. Dacă aici S. își dezvăluie tehnicile narative aplicându-le pe spații restrânse, în Dincolo de frontiere, romanul unei transformări individuale într-un timp marcat de schimbări sociale alerte, construiește un text amplu dintr-o succesiune de relatări, unele gen reportaj, de povești și profiluri pline de
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289953_a_291282]
-
este de 5km, iar una din săli are dimensiuni impresionante și formă de amfiteatru, fiind folosită pentru spectacole și concerte. Nerja este peștera cu cea mai mare stalactită din lume, având cca.60m. De la descoperirea sa, în anul 1959, peștera dezvăluie mereu noi informații care o fac tot mai celebră și vizitată. Sunt dovezi arheologice ce atestă faptul că acum peste 20.000 ani omul de Cro Magnon a locuit în aceste ținuturi, iar pereții peșterii găzduiesc prețioase picturi rupestre paleozoice
CENTRE ȘI REGIUNI TURISTICE, PARTEA I AMERICA ȘI EUROPA by Daniela Larion () [Corola-publishinghouse/Science/552_a_1086]
-
secolul IX populația din Knossos s-a mutat în noul oraș Handaq (ce a devenit modernul Heraklion - cel mai mare oraș al Cretei de azi). Ruinele Palatului din Knossos au fost descoperite în anul 1878 într-o suburbie a Heraklionului, dezvăluind treptat multe elemente caracteristice civilizației miceniene. Palatul a fost construit în perioada 1700-1400 îHr, distrus în repetate rânduri și reconstruit. Palatul a folosit tehnici arhitecturale avansate și nu seamană cu niciun alt palat al timpului. Palatul avea: cca.1300 camere
CENTRE ȘI REGIUNI TURISTICE, PARTEA I AMERICA ȘI EUROPA by Daniela Larion () [Corola-publishinghouse/Science/552_a_1086]
-
față, el joacă un rol cu totul special. ,, Fapt unic în istoria mitologiilor, eroul creștin prezintă el însuși în termeni simbolici "intențiile lui Dumnezeu" față de muritori, simbol al intențiilor reale din sufletul uman"40. Dumnezeu - o creație a supraconștientului - își dezvăluie dorințele prin mijlocirea Fiului. Prin intermediul celor două personaje testamentare vorbește, de fapt, vocea sufletului uman. În cazul lui Iisus, ea parcurge drumul transfigurării subconștientului tenebros în supraconștientului maiestuos. Mântuitorul ,,a învins tentația demonică (subconștientul) și a realizat elevația divină (supraconștientului
[Corola-publishinghouse/Science/84969_a_85754]
-
realității originare ulterior camuflate rămâne, dar este justificată în termenii discursului psihologic. În sfârșit, parafrazându-l pe Mircea Eliade, eu consider această carte a lui Paul Diel o stimulare și o provocare. Deși restrictivă la registrul psihologic al interpretării, ea dezvăluie în ultimă instanță ceva din misterul prezenței divine în lume. Dumnezeu este omniprezent și atotputernic. Lucrează pe căi neștiute sau total neașteptate. Mecanismele subtile ale psihicului uman expuse în această carte sunt doar câteva dintre ele. Mitologia Marii Mame "Duhul
[Corola-publishinghouse/Science/84969_a_85754]
-
roman este mașina, ,,un șlep vămuit de roți, sictir metalic cu damfuri muzeale... (o altă memorabilă descriere literară a lui Aurel Brumă)"67. Ea nu o duce pe Iza dincolo de hotarele vieții, în ținuturile tenebroase ale morții, unde destinul își dezvăluie înțelesurile, ci aici, mai aproape de misterele Dealului din Guguete. Unul dintre misterele Dealului este chiar viața lui. Dealul este viu, trăiește. Ideea îmi amintește de o întâmplare stranie și semnificativă din Tratatul de istorie a religiilor al lui Mircea Eliade
[Corola-publishinghouse/Science/84969_a_85754]
-
dimensiune, atunci ce este în cea de-a patra dimensiune? E posibil ca ceea ce noi vedem acum și aici drept Deal să fie în realitate altceva. O simplă inițiere în cea de-a patra dimensiune (un continuum spațio-temporal) de-a dezvălui Dealul drept altceva. Spectaculoasa idee o intuiește și un alt personaj al cărții. ,,Ciudat, chiar ciudat de tot, mormăi Leo. Urc de două zile și dealul la fel, urcă. Poate nici nu-i deal ci un simplu urcuș care urcă
[Corola-publishinghouse/Science/84969_a_85754]
-
unul singur, 1985), dar și roman (Pânda, 1981, Câinele de piatră, 1985, Umbra șoimului pe zăpadă, 1988). Aici el dovedește priză la real, un realism adesea crud, chiar un anume naturalism, în virtutea căruia destinele personajelor (în genere oameni obișnuiți) se dezvăluie în toată goliciunea și tragismul lor, un tragism care s-ar fi cuvenit susținut prin personaje de anvergură. Câinele de piatră este totuși un roman izbutit. Defilează aici un mare număr de „eroi”, făcând parte din două generații („părinți și
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287643_a_288972]
-
cultural fundamental ar trebui să fie următorul: a aduce Europa acasă, ceea ce echivalează, aparent paradoxal, cu a intra în Europa. Dar nu oricum, ci cu personalitatea noastră. Să cultivăm deci o metodă proprie de integrare, recuperare și dezvoltare. Să ne dezvăluim din plin vocația noastră europeană, ieșind din izolare, dar nu la întâmplare, dezordonat și improvizat. Altfel spus, nu prin imitații superficiale, mecanice, prin sincronizări precipitate, ci printr-un efort de personalitate și de originalitate. Nu credem deloc în valori naționaliste
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
și improvizat. Altfel spus, nu prin imitații superficiale, mecanice, prin sincronizări precipitate, ci printr-un efort de personalitate și de originalitate. Nu credem deloc în valori naționaliste, dar în valori personalizate și originale, altfel spus în creații românești, care să dezvăluie o evidentă originalitate, deci irepetabile, credem cu tărie. Ceea ce dorim este a produce cât mai multe creații reale și autentice. Ele vor fi atunci și specifice, ținând seama că specificul național este în același timp și un proces organic, evolutiv
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
și circulație ideologico-literară, de influență, adaptare și remodelare, ci și de adevărată osmoză și cataliză spirituală. Luminile europene au fost într-adevăr fecunde și creatoare și în spațiul spiritual și cultural românesc, deoarece ele determină revelația propriei noastre ființe, ne dezvăluie pe noi înșine în fața propriei noastre conștiințe. Luminile europene ajută în mod hotărâtor spiritul românesc să-și descopere propria identitate, să-și formuleze propriile aspirații, convingeri și dimensiuni europene. El are dintr-o dată revelația ființei și conștiinței sale europene. Exponenții
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
iar membrii corespondenți fuseseră numiți: Al. Graur, P. Panaitescu Perpessicius, David Prodan și Al. Zambaccian. Societatea Scriitorilor din România (S.S.D.R.) avea, din decembrie 1947, primul președinte numit și nu ales: pe Zaharia Stancu; cartea mea Reeducare și prigoană (1993) a dezvăluit combativitatea tânărului președinte precum și implicarea acestui organism În acțiunea de Înregimentare declarată, efectivă și afectivă a membrilor ei, În frontul ideologizării actului literar. Nu e de mirare, așadar, e firesc chiar, ca pentru aceste două foruri „răsplata jertfei patriotice” să
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
noi cercuri și cenacluri, opinii, angajamente și nici numai de ședințe de reorganizare a unor secții ale Academiei R.P.R. sau a unor instituții - cum a fost Societatea Scriitorilor - despre care vom scrie ceva mai jos, ci această inițitivă și-a dezvăluit și un alt substrat politic: implicarea artiștilor În „transformarea socialistă a agriculturii”; căci În 19 martie, Scânteia publică Sarcinile P.M.R. În lupta pentru Întărirea alianței clasei muncitoare cu țărănimea muncitoare pentru transformarea socialistă a agriculturii. Insidios, În fața creatorului, cele două
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
ultimele trei scoase de Editura Scânteia. Dar care este atitudinea criticii literare - care de mai bine de un an fusese investită cu Înalte puteri formative și călăuzitoare 26 - față de lirica anului? Întâi să reținem prelungirea unui soi de conflict critică-poezie, dezvăluit de Ovid S.CROHMĂLNICEANU 27 În Contemporanul, care În esență s-ar reduce la câteva elemente: negativismul critic nu este oportun, dar nici excesiva Încurajare care naște vedetism; soluția: o critică literară luptătoare, principială care să Încurajeze numai poezia de
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
Vintilă, Geografie nouă, Oamenii promit realitatea, poemele cuprinse În ele definesc aspecte individuale ale acestei realități. Poetul nu vorbește despre oamenii noi În general, ci Îl pune pe acest om și pe altul să vorbească pe limba lui În versuri, dezvăluindu-și ființa: Gheorghe Păun și Ioniță Domil, mineri, betegiți În vremea burgheziei, care astăzi sub călăuza „fratelui Partid” renasc la o altă viață, brigadierul de la Bumbești-Livezeni care-i scrie logodnicei despre bucuriile muncii voluntare, bătrâna căreia „trei feciori i-a
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
nule, sunt Încercări destinate a rămâne la „marginea literaturii”. Nu Întrunesc exigențele criticului decât Bijuterii de familie de Petru Dumitriu și creația literară, În general, a lui Marin Preda. Cheia succesului - În speță darul tipizării - ni se promite a fi dezvăluit În partea a doua a comentariului, ceea ce Ovid S. Crohmălniceanu 66 și face, dar numai parțial, căci, după o definire a tipicului, cu aplicații la Gogol și Petru Dumitru, autorul revine la ipostaza dintâi de „grădinar olandez” ce-și plivește
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]