4,343 matches
-
istorice, . Biserica Sfinții Arhangheli domină, de pe deal, satul risipit în vale și pe coaste și care nu mai are decât șapte locuitori. S-a păstrat, prin tradiție, că înaintașa ei mult mai mică, a fost la locul numit „Vârtoape”. Momentul înălțării lăcașului existent, se consideră că este în miezul secolului al XVII-lea, văleatul stăruind poate în pragul de sus al ușii de vest, îngropat sub tencuială. Dimensiunile îi sunt modeste: laturile lungi de 8m, înălțimea de 1,70m, iar forma
Biserica de lemn din Gialacuta () [Corola-website/Science/321065_a_322394]
-
teologic ale autorului, publicate sub numele "Traian Sevici", sunt: 1. "Aspecte dogmatice ale concepției augustiniene după ,Manualul către Laurențiu”", publicat în revista “Ortodoxia", anul XI, 1959, nr. 2, p. 234-249; 2. "Hristologia și soteriologia Sfântului Ioan Damaschin după canoanele Învierii, Înălțării și Cincizecimii", publicat în revista “Ortodoxia", an. XI, 1959, nr. 4, p. 567-593; 3. "Valoarea prieteniei în viața și opera Fericitului Augustin", publicat în revista “Ortodoxia", an. XII, 1960, nr. 3, p. 374- 388; 4. "Probleme de învățături și viața
Timotei Seviciu () [Corola-website/Science/308648_a_309977]
-
sau arhitectură - sculptură s-a Îngemănat cordial la Constantin Brâncuși, alimentată, de ce nu?!, de goticul marilor catedrale ale Europei. Numai că românul vedea o sculptură locuibilă. Astăzi, În multe țări asiatice, zgârie-nori, de zeci și sute de etaje, constituie o Înălțare pe verticală destul de amețitoare, dar nu sunt sculpturi. O Întrebuințare utilitară, Constantin Brâncuși i-o conferea doar Coloanei infinitului. Dar viziunea de arhitect se poate descoperi și În cazul multor realizări - de la cele de Început, vezi Rugăciune, până la Monumentalul ansamblu
ANUL 4 • NR. 18-19 • MARTIE-APRILIE • 2011 by Marian Barbu () [Corola-journal/Imaginative/88_a_1448]
-
viabil și eficace de despagubire. Pe de alta parte, nu există până acum vreun monument dedicat celor ce au suferit de pe urma deportărilor staliniste, cu toate ca atât autoritățile publice centrale ale Republicii Moldova, cât și autoritățile municipale din Chișinău au pomenit deseori despre înălțarea unui asemenea monument. Tot tergiversată este și construirea bisericii in memoria deportaților, care urmează să fie edificată în regiunea gării feroviare din Chișinău. La recensământul din 1989, în RSS Kazahă nu s-a înregistrat nici un român; în cel peste un
Deportările din Basarabia și Nordul Bucovinei () [Corola-website/Science/317440_a_318769]
-
ca și cea a altarului, sunt adâncite. Construcția din zidărie groasă de cărămidă susține acoperișul care, pe o șarpantă din lemn, suportă o învelitoare din tablă. Pridvorul creează impresia de spațiu liber, deschis. Pronaosul cu tavan scund accentuează efectul de înălțare, în momentul pătrunderii în naos, iar absidele cu vitralii și turla octogonală măresc și ele această senzație. Acoperișurile de tablă ale celor două turle au formă de bulb, de factură slavă. Lungimea interioară este de 23,10 m, lățimea în dreptul
Biserica Oțetari () [Corola-website/Science/317058_a_318387]
-
a denumit cartea De la Herodot cetire (90 de pagini, Editura Academiei Internaționale Orient-Occident, București). Cartea are o splendidă și emoționantă dedicație, gen afinități elective, care deschide nenumărate trimiteri tematice spre oamenii care i-au drapat existența și visul lui de Înălțare spirituală prin poezie. În prim-plan se afirmă chipul mamei. Ea reverberează adesea În poezii, ea deschide volumul actual și tot ea Îl și Încheie. Din depărtarea timpului trecut, ea se manifestă simbolic prin termenii „fereastră” și casă” ori prin
Editura Destine Literare by Marian Barbu () [Corola-journal/Journalistic/81_a_318]
-
mari dintre acestea se numără trei creste denumite și aflate în sudul Finlandei. Presat sub enorma greutate a ghețarilor, terenul Finlandei este în ridicare datorită . Efectul este cel mai pronunțat în jurul Golfului Botnic, unde terenul este într-un proces de înălțare într-un ritm de circa 1 cm pe an. Ca urmare, fostul fund al mării se transformă treptat-treptat în uscat: suprafața țării crește cu circa anual. Pădurile acoperă 86% din suprafața țării, țara fiind cea mai împădurită din Europa. Pădurile
Finlanda () [Corola-website/Science/296867_a_298196]
-
mult pește și carne de pasăre decât alte popoare, în special din cauza prețurilor mai mari ale cărnii de vită care vine din import. Toate sărbătorile legale din Finlanda sunt stabilite prin lege. Există sărbători legale creștine, inclusiv Crăciunul, [[Boboteaza]], Paștele, [[Înălțarea Domnului|Înălțarea]], [[Rusalii]]le și [[Sărbătoarea Tuturor Sfinților]], iar sărbătorile seculare sunt Ziua Muncii, Ziua Independenței, Anul Nou și Sânzienele. Crăciunul este cel mai fastuos sărbătorit, și cel puțin zilele de 24 și 26 decembrie sunt de obicei libere. [[Fișier
Finlanda () [Corola-website/Science/296867_a_298196]
-
și carne de pasăre decât alte popoare, în special din cauza prețurilor mai mari ale cărnii de vită care vine din import. Toate sărbătorile legale din Finlanda sunt stabilite prin lege. Există sărbători legale creștine, inclusiv Crăciunul, [[Boboteaza]], Paștele, [[Înălțarea Domnului|Înălțarea]], [[Rusalii]]le și [[Sărbătoarea Tuturor Sfinților]], iar sărbătorile seculare sunt Ziua Muncii, Ziua Independenței, Anul Nou și Sânzienele. Crăciunul este cel mai fastuos sărbătorit, și cel puțin zilele de 24 și 26 decembrie sunt de obicei libere. [[Fișier:Finlandbronzecelebration2010WinterOlympics.jpg
Finlanda () [Corola-website/Science/296867_a_298196]
-
Biserica "Înălțarea Domnului" din Păltinoasa este o biserică romano-catolică construită în anul 1912 în satul Păltinoasa (județul Suceava). Ea se află în centrul satului, de-a lungul DN17. Biserica are hramul Înălțarea Domnului (sărbătorit în fiecare an la 40 zile după Paști
Biserica Înălțarea Domnului din Păltinoasa () [Corola-website/Science/320739_a_322068]
-
Biserica "Înălțarea Domnului" din Păltinoasa este o biserică romano-catolică construită în anul 1912 în satul Păltinoasa (județul Suceava). Ea se află în centrul satului, de-a lungul DN17. Biserica are hramul Înălțarea Domnului (sărbătorit în fiecare an la 40 zile după Paști). După anexarea Bucovinei de către Imperiul Habsburgic (1775), autoritățile austriece au adus aici coloniști de origine germană, care proveneau din diverse regiuni ale imperiului și din landurile germane. Primii coloniști germani
Biserica Înălțarea Domnului din Păltinoasa () [Corola-website/Science/320739_a_322068]
-
Biserica romano-catolică din Păltinoasa a fost construită în anul 1912 de către comunitatea germanilor de religie catolică din satul Păltinoasa (în ), aflat pe atunci în Ducatul Bucovinei. La momentul acela, în satul Păltinoasa locuiau mulți etnici germani. Biserica a primit hramul "Înălțarea Domnului". După datele Recensământului general al populației României din 29 decembrie 1930, în satul Păltinoasa locuiau 432 credincioși romano-catolici. Aceștia reprezentau o pondere de 26,63% din populația localității. Marea majoritate a lor era de etnie germană. În 1940, ca
Biserica Înălțarea Domnului din Păltinoasa () [Corola-website/Science/320739_a_322068]
-
era înlocuit de stiluri mai simple dar care erau populare la vremea respectivă și după aceea. Printre aceste lucrări se numără "Der Tod Jesu" ("Moartea lui Iisus", 1755), "Die Donner-Ode" ("Odă Tunetului", 1756), "Die Auferstehung und Himmelfahrt Jesu" ("Învierea și Înălțarea lui Iisus", 1760) și "Der Tag des Gerichts" ("Ziua Judecății", 1762).
Barocul în muzică () [Corola-website/Science/330258_a_331587]
-
al XIX-lea. În ultimii săi ani de viață, a făcut mai multe compoziții în care a zugrăvit o femeie cu aripi de îngeri și a reprodus unele scene biblice ca "Judecata lui Avraam"(1897), "Cina cea de taină" (1897), "Înălțarea Domnului" (1898), etc.
Fritz von Uhde () [Corola-website/Science/336699_a_338028]
-
Assisi este primul stigmatizat pe care istoria creștinismului îl înregistrează. În 1224, cu doi ani înainte de moartea sa, Francisc se îmbarca într-o călătorie către mănăstirea La Verna pentru un post de 40 de zile. Într-o dimineață din preajma sărbătorii Înălțării Sfintei Cruci, se spune că lui Francisc i-a apărut un înger cu șase aripi(serafim) în timp ce se ruga. Pe când îngerul se apropia, Francisc a putut să vadă că îngerul era crucificat. Înfățișarea să era umila și inima sa era
Stigmate () [Corola-website/Science/326686_a_328015]
-
cu o capacitate de 70 locuri. În anul școlar 2007-2008 liceul a avut un număr de 134-elevi. Liceul oferă la admitere un număr de 56-locuri, adică câte o clasă de 28 locuri în limbile română, respectiv maghiară. Hramul bisericii este „Înălțarea Sfintei Cruci” (14 septembrie). Biserica dispune de o singură navă, având un transept scurt cu două turnuri amplasate simetric la capătul acestuia și o absidă boltită în trei pânze. Fațada bisericii și turnul elansat contrastează cu volumele masive ale clădirilor
Liceul Piarist din Timișoara () [Corola-website/Science/313023_a_314352]
-
prin impactul cromatic, deosebit de rafinat. Deasupra acestor scene se află medalioane în care sunt pictați martiri și ierarhi, seoarate printr-o bandă cu elemente decorative florale aurite. În semicalotele absidelor laterale sunt pictate două scene importante: „Coborârea Sfântului Duh” și „Înălțarea Domnului”. Pe pereții turlei sunt reprezentate Cetele Îngerești suprapuse pe două registre. Bolta altarului este dominată de „Maica Domnului cu pruncul pe tron însoțită de patru arhangheli”, sub care se derulează scenele „Patimilor”, iar la baza absidei Sfinții Ierarhi. Singurele
Mănăstirea Popăuți () [Corola-website/Science/316558_a_317887]
-
face după grupări culturale ale timpului”, s-ar fi După un model călinescian, orice calcule matematice destul de pronunțat tranșant: „Nu sunt alții critic sau istoric literar se cuvine să-și riguroase, de temeinice.termenii dezbaterii: Ci aceștia: verifice gândul de înălțare scripturală, Prin trei deschideri/închideri Neamul și babilonia”. începând cu... Eminescu. Ori, George despre Om și Creație, purtând numele Adică, zicem noi, în mod Apostoiu înscria, chiar în 1989, la lui Eminescu, George Apostoiu r e d u c ț
ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by Marian Barbu () [Corola-journal/Journalistic/87_a_46]
-
generatorul turbinei cu gaz a radiotelemetrului. Pentru determinarea apartenenței de stat a mijloacelor aeriene, radiotelemetrul a fost dotat cu interogatorul terestru ”Tantal-K1” (index GRAU - 1RL225). Diagrama de directivitate a antenei interogatorului acoperea în întregime diagrama radarului, atât în unghi de înălțare, cât și în distanță. La emisie impulsurile de înaltă frecvență, de mare putere, amplificate de amplitron și formate din oscilații continui de mică putere în blocurile sistemului de emisie trec prin comutatorul ”emisie-recepție” situat în circulatorul cu ferită, prin traiectul
P-40 (radar) () [Corola-website/Science/336670_a_337999]
-
se numește materialul detritic, format din bolovani, mâl, nisip și pietriș, adus de apele curgătoare și depus pe fundul albiei, pe luncă sau la vărsare. Pentru a determina aluviunile transportate de râuri se folosește un aparat denumit batometru. Umplerea sau înălțarea albiei unui curs de apă, a fundului unui lac sau rezervor, prin depunerea aluviunilor transportate de apele curgătoare se numește colmatare. Astfel, lacul de acumulare de la Porțile de Fier I s-a colmatat în cei peste 35 de ani de
Aluviune () [Corola-website/Science/317270_a_318599]
-
unor ceremonii, sau să marcheze o anumita stea care fie răsărea sau apunea la momentul începerii culesului recoltei. Acesta este cazul Mării Piramide, a cărei tunele indică spre constelația Orion, si care se presupune că era folosită în timpul ceremonialului de înălțare a faraonului și era strâns legată de ritualul mumificării. Egiptenii identificau stelele, planetele, Soarele și Luna cu mării lor zei. Astfel: Sirius-Sopdet a fost cea mai importantă stea pentru egiptenii antici și împreună cu soțul ei Sah-Orion și fiul lor Soped
Astronomia în Egiptul Antic () [Corola-website/Science/317817_a_319146]
-
cu rozete, pe umerași și în centru, și cu nervuri în frînghie pe brațe, ea depunând mărturie pentru arta cioplirii lemnului cu care fusese împodobit și lăcașul din Plăișor. În preajma monumentului, restaurat ultima dată în 1967, dăinuie stâlpii ciopliți ai Înălțării.
Biserica de lemn din Săliștea () [Corola-website/Science/315569_a_316898]
-
întemeia un așezământ monahal în localitatea Șelimbăr, din apropierea municipiului Sibiu. În calitate de stareț, el a adunat aici o mică obște monahală, punând temelia bisericii mari, cu hramul Acoperământul Maicii Domnului (prăznuit în fiecare an la 1 octombrie), a paraclisului cu hramul Înălțarea Domnului, a blocului de chilii și a celorlalte clădiri anexe, aflate în anul 2008 în faza de construcție. În ziua de 15/28 august 2005, la praznicul Adormirii Maicii Domnului (conform calendarului iulian), este ridicat la rangul de arhimandrit, iar
Evloghie Nica () [Corola-website/Science/311694_a_313023]
-
imobilitate [...] perfecțiunea este progresul însuși: omul perfect este acel om care progresează continuu. Și acest proces nu poate avea limită”9. Întotdeauna deasupra, întotdeauna mai mare decât mine însumi Prin participarea la Transcendent, sufletul uman crește continuu, neîncetându-și niciodată înălțarea. Cuvântul din Cântare conduce sufletul sus spre înălțimi prin ascensiunile perfecțiunii, 6 Frances Young, Sexuality and Devotion: Mystical Readings of The Song of Songs, în „Theology and Sexuality”, Vol. 7, Nr. 14, 2001, p. 91. 7 Ibidem, p. 93. 8
Anul XV, Nr. 2 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/169_a_92]
-
de redactare spunând „Ridică-te, vino”10. În De vita Moysis (VM), Moise funcționează ca paradigmă a sufletului care se înalță spre Dumnezeu, în timp ce în în In Canticum canticorum, Mirele este exemplul. Ca și în VM, Filip. 3, 13, indicând înălțarea fără sfârșit, este un text important 11. Prin această participare la Transcendent de care am vorbit, sufletul rămâne continuu de neclintit în bine; într-un anume sens, mireasa este perpetuu creată, schimbându-se mereu în mai bine în creșterea sa
Anul XV, Nr. 2 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/169_a_92]