2,964 matches
-
a fost să supună sau să cucerească un popor. Dar trupele care își salvează poporul sau eliberează un altul - gândiți-vă la cursa lui Patton către Rin sau la izbucnirile violente al lui Sherman în Georgia - luptă cu o uimitoare îndrăzneală și câștigă. Pasiunea, aprinsă de credință și țel, câștigă. Ea poate fi găsită în sufletul bătăliei și în inima marilor afaceri. Experții în psihologie chiar susțin că pasiunea este terapeutică. „Vindecă”, a scris unul. Credință și pasiune: este aceasta modalitatea
Ce Doresc Clienții Noștri. Ghid pentru dezvoltarea afacerii by Harry Beckwith [Corola-publishinghouse/Science/1896_a_3221]
-
ca atare, pentru că mai drege imaginea de amatorism și analfabetism a gazetelor noastre - este, fără excepții, un comentariu frugal, aplicat unor fapte imediate, un „sos” compozit, condimentat din plin cu umori anevoie stăpânite, garnisit cu metafore, parabole, anecdote și numeroase îndrăzneli de limbaj. Nici textele de dimensiuni mai mari nu pot fi considerate eseu politic, gen care implică un element analitic mai pronunțat și o subtilă relaționare a cauzelor și efectelor fenomenului comentat. În fine, fără a pretinde că epuizăm caracteristicile
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
spasmodic al ofidienelor, decât amplitudinea energicei mișcări adolescentine. Totodată, izbește aerul de neagră negativitate al acestui discurs. Nimic nu e firesc În notațiile disperate ale Sylviei Plath: nici punerea sub semnul Întrebării a conceptului de libertate (la un pol), nici Îndrăzneala de a nega (la celălalt pol) simbolul protector prin excelență - poala maternă. Dorința de a evada din lume e atât de radicală, de irațională și de... totalitară (aspirația, resemnarea de a trăi sub dictatură!), Încât respinge orice formă de dialog
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
migrene, insomnii, vid al intenționalității, bătrânețe, până la sexualitate, decrepitudine și insignifianță se Întinde un Întreg imperiu al mostruosului, perceput cu o acuitate excepțională), dar aproape deloc lui Samuel Pepys. E greu să vorbim de o condiționare istorică a jurnalului - pentru că Îndrăzneala lui Sade, scriitor din secolul al XVIII-lea, o depășește, fără Îndoială, pe cea a contemporanului nostru Radu Petrescu. În același timp, e de remarcat o evoluție a modei care nu a rămas fără influență și În stabilirea a cât
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
de jurnale intime, așa cum există o vocație a poetului ori a romancierului. Eșecul unui Camil Petrescu provine și din prea marea luciditate care-l Împiedică să Împingă mărturisirea până la ultimele consecințe. Dimpotrivă, excelența jurnalului lui Gide e dată de o Îndrăzneală de tip special, pe care a știut să o exerseze magistral de-a lungul Întregii sale vieți. În felul acesta, am introdus un criteriu extraestetic În judecarea valorii estetice a jurnalului. Însă un astfel de criteriu se motivează, pentru că identitatea
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
Vechiul Testament, însă pomenit și de scriitorul bisericesc Origen. Astfel, despre al treilea Macabeu, Origen relatează că, acesta negândindu-se deloc la suferințe și disprețuindu-le din iubire pentru Dumnezeu, cerându-i-se limba, îndată a scos-o și mâinile cu îndrăzneală le-a întins, și a zis vitejește: «Din cer le-am dobândit și pentru legile Lui nu Țin seamă de ele, pentru că nădăjduiesc că de la El iarăși le voi dobândi» (II Mac. 7, 11), așa cum le înapoiază Dumnezeu luptătorilor pentru
Atitudinea martirilor creștini ai primelor secole în faȚa morȚii. In: Medicii și Biserica. Medicină și Spiritualitate în abordarea pacientului terminal by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/121_a_138]
-
-i paradisul! Dureros e înghețul, dar plăcută odihna! Să suferim puțină vreme, și sânul patriarhului ne va încălzi! Să schimbăm o singură noapte cu toată veșnicia! Să ardă piciorul, ca să dănțuiască veșnic cu îngerii! Să se desprindă mâna, ca să aibă îndrăzneala să se înalțe către Stăpânul! Câți dintre camarazii noștri n-au căzut în luptă ca să rămână credincioși unui împărat pământesc! Oare noi nu vom jertfi viața aceasta pentru credința în adevăratul Împărat? Câți făcători de rele n-au suferit moartea
Atitudinea martirilor creștini ai primelor secole în faȚa morȚii. In: Medicii și Biserica. Medicină și Spiritualitate în abordarea pacientului terminal by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/121_a_138]
-
să-i facă să capete ceea ce postmodernii numesc "priză la public". În cazul textului epic, rapsozii modificau fie dicția, fie acompaniamentul muzical solicitate de recitarea textelor, nelegându-se însă de conținutul textului propriu-zis. Treptat, îmbogățesc modelul cu anumite compoziții (de îndrăzneală mai mică sau mai mare) proprii. În Renaștere, fie ea timpurie sau târzie: "[...] ceea ce te izbește (...) este frecvența și importanța bufonilor [s.n.], a măscăricilor la curțile italiene, între puternicii seniori ai cetăților, pe lângă regii țărilor mai mici sau mai mari
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
extrem de complicată, "abracadabrantă" chiar: acțiunea se multiplică la nesfârșit, lăsând parodia să lucreze în voie. Pulci parodiază, dar și inovează, ajungând la un fel de manierism slab conștientizat. Ca și în legendă, palatinii părăsesc Parisul, dar nu pentru a răzbuna îndrăzneala lui Gano, ci pentru a "emigra" în Pagania, unde convertesc popoare întregi la creștinism. În descrierea luptei, sunt introduse elemente comice, uneori chiar satirice, cum ar fi comparațiile cu iz gastronomic, tipic burlești, ale căror ecouri răsună când în războiul
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
istoriei mântuirii se dezvoltă lent, cu o dinamică destul de vizibilă în care, Dumnezeu, deși acționează în istorie, nu înlătură condiționările situațiilor socio-culturale care puteau să aibă o anumită influență asupra vieții poporului său. Dacă, pe de o parte, se preamărește îndrăzneala semiților, pe de alta există o anumită anticipare alegorică a omului ca miles Dei, înțeles nu în funcție de accepțiunea negativă ce implică uzul violenței, ci în cea pozitivă care subînțelege colaborarea cu Dumnezeu în acceptarea voinței sale. Jahve este Dumnezeul păcii
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
înaintea judecătorului și mărturisindu-și credința cu și mai mare râvnă Marinus a fost dus așa cum era la locul de osândă și a murit ca martir. Continuându-și relatarea, Eusebiu ne spune că: Tot așa s-a făcut vestit pentru îndrăzneala sa în credință și Astirius, un bărbat din Roma promovat în rândurile senatorilor și ajuns în mare vază în fața împăraților, ca unul ce era cunoscut de toți pentru originea lui nobilă și pentru marea lui bogăție. El se afla în
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
duel disproporționat, pe care serviciile informative românești îl suporta, cel cu oficina maghiară, după cum rezultă din cercetarea documentelor de arhivă, prin amploare și forță, poate fi perceput ca fiind comparabil cu al agenturilor marilor puteri precum Germania, Uniunea Sovietică etc. Îndrăzneala Budapestei de a acționa informativ/contrainformativ asupra României într-o asemenea măsură era motivată de două condiții: existența unei minorități maghiare numeroasă și compactă, care se manifesta unitar, fără fisuri, față de solicitările guvernului horthyst, iar a doua condiție consta în
Serviciile secrete ale României în războiul mondial (1939-1945) by Cezar MÂŢĂ () [Corola-publishinghouse/Science/100955_a_102247]
-
Cum să te prezinți singur? Multă vreme unica modalitate corectă de a face prezentările în societate a fost aceea în care intervenea o terță persoană. Astăzi, a te prezenta singur - în viața socială, particulară sau profesională nu mai reprezintă o îndrăzneală sau o impertinență. Autoprezentarea se face de obicei când numărul de musafiri e prea mare, sau pur și simplu, când gazda a uitat să ne prezinte. De asemenea, un delegat la un congres trebuie să se prezinte el însuși vecinilor
Ghid metodic pentru activitățile de terapii în educația specială a copiilor cu cerințe educaționale speciale(CES) by Mihai Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/1189_a_2278]
-
primire sulițașii ascunși între tufișuri. Pe alții, rătăciți printre copaci, i-au tras halebardierii jos, cu căngile, iar spadele i-au liniștit pe vecie, cu fruntea în frunzele uscate ori în smârcuri. Atrăgând mulți cavaleri teutoni spre pădure prin acea îndrăzneală și iscusită manevră, doborându-i pe toți, călăreții spătarului Coman au ajutat pe poloni și pe ceilalți aliați să-și recapete curajul și să dobândească victoria. Așa, patru sute de români, cu îndrăzneală și vitejie, după cum scrie în cronica polonă, au
ÎNTRE LEGENDĂ ȘI ADEVĂR - auxiliar pentru istorie by ILONA ȘELARU, LILIANA – DANA TOLONTAN () [Corola-publishinghouse/Science/1150_a_1891]
-
Atrăgând mulți cavaleri teutoni spre pădure prin acea îndrăzneală și iscusită manevră, doborându-i pe toți, călăreții spătarului Coman au ajutat pe poloni și pe ceilalți aliați să-și recapete curajul și să dobândească victoria. Așa, patru sute de români, cu îndrăzneală și vitejie, după cum scrie în cronica polonă, au schimbat soarta bătăliei de la Marienburg din anul 1422. Și scrie un cronicar polon: «Astfel într-un chip minunat românii cu o ceată de 21 puțini oameni au bătut oastea mare a dușmanului
ÎNTRE LEGENDĂ ȘI ADEVĂR - auxiliar pentru istorie by ILONA ȘELARU, LILIANA – DANA TOLONTAN () [Corola-publishinghouse/Science/1150_a_1891]
-
foamea mai mult decât toți ceilalți și, mai bine decât oricare alt om pe lume, cunoștea hărțile nautice și naviga; și că acesta a fost adevărul se vede limpede prin faptul că nimeni n-a avut atâta iscusință și nici îndrăzneală ca să facă înconjurul lumii... Magellan s-a înfățișat la Curte, propunându-i regelui o expediție, dar Emmanuel nu s-a lăsat convins, numindu-l zănatic. Supărat, Magellan a apelat la dușmanul Portugaliei, Spania. Pe tronul acesteia se afla un rege
ÎNTRE LEGENDĂ ȘI ADEVĂR - auxiliar pentru istorie by ILONA ȘELARU, LILIANA – DANA TOLONTAN () [Corola-publishinghouse/Science/1150_a_1891]
-
medicale bârlădene ” nr. 130 -131/2009 ) Înmormântată atâta vreme, memorialistica renaște. Renaște și se dovedește a fi - se putea altfel? - o literatură de interes. Mai ales aceea scrisă de autori care, într-o vreme, apusă, au plătit cu libertatea lor îndrăzneala de a se fi dovedit patrioți. Este și cazul volumului „Viața unui medic”, scrisă din inimă, cu înaltă simțire omenească, de către medicul ieșean, prin adopție, Liviu Romoșan, Editura Junimea, Iași, cu un cuvânt lămuritor semnat de Constantin C iopr aga
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
prezente s unt floare la ureche... Cartea are valoarea, nebănuită la primele pagini citite și pentru că ne pune față în față cu un luptător, un om care, revenit în normalitate, la „uneltele sale,” c um spune profesorul Constantin Ciopraga, are îndrăzneala, și reușește, în ciuda tuturor vicisitudinilor, să-și recapete verticalitatea, să ia întâmplările sumbre ca fapt de viață trecătoa re și să se înscrie în câmpul muncii, ca și cum nimic înjositor nu i s-ar fi întâmplat. Lui și familiei sale! Devenind
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
instituției sărbătorite, cartea este o bogăție enciclopedică, necesară de cunoscut d e or ice hușean și nu numai. A face recenzia unui asemenea compediu nu stă în putința subsemnatului fie și numai din cauza spaț iului limitat. Lăsând o astfel de îndrăzneală pe seama fiecă rui ce va căuta și citi cartea la care mă refer, mă rezum să citez din sumarul ei cuvintele de apreciere asupra școlii și evenimentului făcute de doi foști elevi, și ei, astăzi oameni care se pot implica
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
comentează (pe 11 mai 1968) evenimentele desfășurate în cadrul ședinței tinerilor scriitori din cadrul UTC-ului și punctează solidaritatea manifestată, pentru prima dată, împotriva îngrădirii libertății de exprimare. Eugen Barbu este acuzat că apără elementele conservatoare, că se opune liberalizării. Autoarea apreciază îndrăzneala tinerilor și anunță posibilele consecințe ale atitudinii lor: "Limbajul acesta atât de neobișnuit la București, pare a fi produs o oarecare panică în rândurile partidului. Și prima reacție e cea clasică. Se zvonește că participanții la această ședință au fost
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
conțin informații reluate în La apa Vavilonului. "Repetiția, ca recurență a imaginilor din trecutul nostru, imagini obsesive pe al căror fundal sentimentele noastre de acum se zbuciumă zadarnic, reprezintă unul dintre adversarii principali pe care psihanaliștii i-au atacat cu îndrăzneală. Pentru Freud, repetiția era în primul rând un mod al compulsiunii"170. Repetitivitatea nu enervează, ci mai degrabă confirmă și evidențiază evenimentele importante: proiectele din primii ani (teatrul, agenția literară, colaborarea cu Eugen Ionescu, traducerile), atentatul din '77. Concomitent cu
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
că ridică glasul împotriva predecesorilor, dar de fapt li se permite: ei constituie un argument al regimului în afirmarea separării de cultura sovietică. Prin "Declarația de independență politică a României față de Moscova" din aprilie 1964 se recomandă tinerilor să dovedească îndrăzneală, să propovăduiască noul în creațiile lor. Deși închisă în 1955, "Școala de literatură și critică literară Mihai Eminescu" formează scriitori și critici literari ambițioși, învățați cu anumite condiții materiale, deprinși cu disputele, dar și cu spiritul unei literaturi puse în
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
ca de unul tradițional, când dinamitorii s-au numit Proust, Joyce, Faulkner, Kafka, Virginia Woolf? [...] Să mai amintim pozițiile radicale ale teoreticienilor noului roman, și îndeosebi ale lui Robbe Grillet?"318. Monica Lovinescu realizează un sumar al evoluției romanului din pricina îndrăznelii cu care Ioan Lăcustă o reinventează, sau mai bine spus, o neagă. Genul romanesc se află de mai bine de două secole în continuă evoluție, trecând de la modelul scientist de cunoaștere a lumii ficționale la un model subiectiv al inadecvării
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
se îndreptă direct spre fete. Erau trei, la doi pași în urmă. La una din ele se vedeau din geantă capetele mai multor lumânări suficient de groase și care, fiind ceva mai lungi, ieșeau cu o parte afară. Domnișoară, scuzați îndrăzneala noastră! Suntem doi studenți nevolnici și amărâți, care am venit la Înviere fără lumânări. Văd că aveți mai multe. Dacă sunteți milostivă... Contra cost... Numai dacă vă prisosește... Dacă nu?... Făcu un gest a părere de rău, parcă ar fi
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
ci mai ales din luciditatea orgolioasă cu care disecă realitatea: Câtă luciditate atâta existență, deci atâta dramă. Protagonistul trăiește acut „crize de conștiință“, prins în hora distructivă a Ideilor absolute - care, asemenea ielelor, îl pedepsesc necruțător pe cel care are îndrăzneala de a le privi chipul. Când „jocurile“ lumii reale se dovedesc mai puternice decât jocul ideilor pure, adevărate axe ale vieții, eroul refuză complicitatea cu această lume mediocră guvernată de „adevăruri“ relative, pragmatice și alege sinuciderea: Era prea inteligent ca să
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]