10,960 matches
-
descriu Frumusețea lui Iisus Hristos mai mult din perspectivă duhovnicească decât din perspectivă fizică. Totuși sunt suficiente mărturii în Sfânta Scriptură referitoare la frumusețea fizică a Domnului, în pofida profeției lui Isaia care Îl vede pe Mesia ca fiind „urât” la înfățișare: „Cine a dat crezare soliei noastre și brațul Domnului cui s-a descoperit? Crescut-a înaintea Lui ca o odraslă și ca o rădăcină din pământ uscat. Nu avea nici chip, nici frumusețe ca să ne uităm la El și nici
DESPRE FRUMUSEŢEA LUI DUMNEZEU ÎN RAPORT CU FRUMUSEŢEA NOASTRĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 85 din 26 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350507_a_351836]
-
Cine a dat crezare soliei noastre și brațul Domnului cui s-a descoperit? Crescut-a înaintea Lui ca o odraslă și ca o rădăcină din pământ uscat. Nu avea nici chip, nici frumusețe ca să ne uităm la El și nici înfățișare ca să ne fie drag. Disprețuit era și cel din urmă dintre oameni: om al suferinței și deprins cu durerea; unul de care să-ți acoperi fața când îl vezi: disprețuit și socotit de nimic” (Isaia 53, 1 - 3). Origen pune
DESPRE FRUMUSEŢEA LUI DUMNEZEU ÎN RAPORT CU FRUMUSEŢEA NOASTRĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 85 din 26 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350507_a_351836]
-
descriu Frumusețea lui Iisus Hristos mai mult din perspectivă duhovnicească decât din perspectivă fizică. Totuși sunt suficiente mărturii în Sfânta Scriptură referitoare la frumusețea fizică a Domnului, în pofida profeției lui Isaia care Îl vede pe Mesia ca fiind „urât” la înfățișare:Origen pune „urâțenia” Domnului din această profeție în legătură cu kenoza Sa, căci Logosul și-a asumat condiția umană în deplină umilitate, deșertându-Se de slava dumnezeirii Sale, ceea ce nu este în contradicție cu afirmarea frumuseții Lui divino-umane. Origen aduce în exegeză
DESPRE FRUMUSEŢEA LUI DUMNEZEU ÎN RAPORT CU FRUMUSEŢEA NOASTRĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 85 din 26 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350507_a_351836]
-
cu limba lui, nici n-a făcut rău împotriva aproapelui său” (Psalmul 14, 1-3). Iar Sfântul Simeon Noul Teolog, evocând comportamentul sfinților, spune că aceștia „se recunosc după decența lor și după mersul lor distins și după celelalte aspecte ale înfățișării lor exterioare, dar semnul distinctiv propriu lor, cu toată exactitatea și adevărul, este cuvântul care se naște din ei. Căci gura nu poate rosti ceea ce nu are inima; și chiar dacă rostește, îndată este dovedit de însăși cuvintele lui că nu
DESPRE VALOAREA CUVÂNTULUI, A GÂNDIRII ŞI A FĂPTUIRII ÎN ICONOMIA MÂNTUIRII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 95 din 05 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350744_a_352073]
-
într-un fel de istorie rurală. Apărut între 1942 și 1950 în „Astounding Magazine”, Ciclul „Fundația”, cu ale sale opt episoade inițiale, republicat în trei volume (1951-53), este mama și tatăl tuturor imperiilor stelare de mai apoi, cu o remarcabilă înfățișare în celebrul „Star Wars” (Războiul Stelelor - 1977-1983), un ciclu de trei episoade și el. Succesul acestor două capodopere ale SF-ului americano-mondial a impus mai apoi continuarea lor, după ani și ani, aduse „la zi “- ce zi! - Din punct de
COLECŢIA POVESTIRI STIINŢIFICO-FANTASTICE – O ÎNCADRARE ISTORICĂ de DORU SICOE în ediţia nr. 731 din 31 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/350830_a_352159]
-
lui Matia Corvin. Oradea-Mare beneficiază din plin de acest fapt, până când Austro-Ungaria va declanșa Primul Război Mondial, în 1914. Splendoarea orașului vechi aparține, în mare măsură, acelei perioade. O seamă de clădiri deosebite și monumente ale istoriei ungare dau o înfățișare nouă orașului. Alexandru Roman În comitatul Bihor, elanul revoluționar din 1848 constituise o bună supapă de afirmare a limbii române la nivel școlar. Inițial, austriecii reimpun, din 1850, limba de predare germană la Academia de Drept, aspect ce va dura
ORADEA LUI IOSIF VULCAN de DORU SICOE în ediţia nr. 109 din 19 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350868_a_352197]
-
rând cina aceasta este o cină a spiritului. Aici se săvârșește o cină într-un mediu spiritual la care suntem invitați. Prima piedică interesantă de a participa la această cină materialismul ce ne abate de la această cină. Materialismul cu toate înfățișările lui este piedica cea mai elocventă pentru omul modern ce îi deturnează intențiile bune de a fi alături de Dumnezeu. Materialismul este o racilă ce bântuie lumea noastră, și care de fapt a transformat pe om din stăpân al materiei și
DESPRE OMUL DE ASTĂZI DIN BISERICĂ, ÎNTRE IISUS HRISTOS, (POST)MODERNISM, EXISTENŢIALISM ŞI SECULARIZARE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 346 din 12 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351450_a_352779]
-
Te rog să nu te duci, i-a spus acela. Dar pentru că nu l-a înduplecat pe bătrân, a plecat de la el. Frigurile, insă l-au cuprins mai rau. În noaptea următoare i s-a arătat aceeași persoană, cu aceeași înfățișare și i-a zis: - Ce vrei călugăre, să nu te mai școli de aici? Ascultă-mă pe mine și nu pleca! - Dar cine ești tu? l-a întrebat bătrânul. - Eu sunt Ioan Botezătorul, i-a răspuns acel ce i s-
LIMONARIUM de ION UNTARU în ediţia nr. 466 din 10 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351596_a_352925]
-
Te rog să nu te duci, i-a spus acela. Dar pentru că nu l-a înduplecat pe bătrân, a plecat de la el. Frigurile, insă l-au cuprins mai rau. În noaptea următoare i s-a arătat aceeași persoană, cu aceeași înfățișare și i-a zis: - Ce vrei călugăre, să nu te mai școli de aici? Ascultă-mă pe mine și nu pleca! - Dar cine ești tu? l-a întrebat bătrânul. - Eu sunt Ioan Botezătorul, i-a răspuns acel ce i s-
LIMONARIUM de ION UNTARU în ediţia nr. 466 din 10 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351595_a_352924]
-
ale lui Mircea Vulcănescu sunt următoarele: Teoria și sociologia vieții economice. Prolegomene la studiul morfologiei economice a unui sat (1932) • În ceasul al 11-lea (1932) • Cele două Românii (1932) • Gospodăria țărănească și cooperația (1933) • Războiul pentru întregirea neamului (1938) • Înfățișarea socială a două județe (1938) • Dimensiunea românească a existenței (1943) Câteva dintre acestea au fost reeditate după 1990, mai ales prin grija neobositului său exeget Marin Diaconu. Numeroase alte texte de și despre Mircea Vulcănescu au apărut într-o serie
IN MEMORIAM – ÎMPLINIREA A 60 DE ANI DE LA MUTAREA LA VEŞNICELE LĂCAŞURI A UNUI MARTIR ŞI MUCENIC AL NEAMULUI ROMÂNESC – MIRCEA VULCĂNESCU (28.10.2012) ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 662 din 23 o [Corola-blog/BlogPost/346523_a_347852]
-
același timp dumnealui prosperă cu creații noi, si se autointitulează chiar „poet al tinerei generații”, fără a se cunoaște însă cât la suta din ce publică sunt rezultatul propriei sale inspirații. După ce îi voi depista ascunzătoarea acestui individ, urmează o înfățișare la o comisie de judecată. Repet, am doar rugămintea de a-mi da voie să-mi fac o copie după creațiile mele postate pe poezii.biz. Sper totuși ca să revină asupra necuviinței săvârșite fără motiv împotriva mea, și fiecare să
FURT AL DREPTULUI DE AUTOR de STELIAN PLATON în ediţia nr. 695 din 25 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351108_a_352437]
-
frunzele, care se mișcă pe ramuri, dau pomului oarecare podoabă, tot așa și cu sufletul: fructul lui este mai cu seamă advărul; dar nu-i lipsit de frumusețe dacă-i împodobit cu înțelepciunea profană, așa cum frunzele oferă fructului înveliș și înfățișare frumoasă. Se spune că marele Moise, al cărui nume este foarte mare la toți oamenii din pricina înțelepciunii sale, s-a apropiat de contemplarea Celui Ce este numai după ce și-a exercitat mai întâi mintea cu învățăturile egiptenilor. Asemănător acestuia, deși
DESPRE OMILIA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE CĂTRE TINERI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 362 din 28 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351145_a_352474]
-
Afară, plouă, ceață, talanga burlanelor s-aude șoptit și melancolic, grădini, pomi, liliac rezonând din depărtare, iar la „Telefoane” în față - giocei. Ghiocei și viorele. Vânzători - țărani ponosiți, nebărbieriți, întunecați. Sau țărănci cu broboadă neagră, haine ponosite, deloc preocupate de înfățișarea lor; câteodată erau și țigănci, ghemuite în zăpada primăverii, lângă ziduri, la margine de trotuar. Dădeai un bănuț, luai buchetul gingaș-suav și rămâneai cu un gust amărui. Revăd cu ochii minții, și azi, formidabila tristețe a săracilor vânzători de ghiocei
MICI TABLOURI DE-ALTĂDATĂ de RONI CĂCIULARU în ediţia nr. 796 din 06 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345598_a_346927]
-
stupefiată a tuturor organizatorilor și spre surprinderea doamnei profesoare! Păi, care-i problema? Eu sunt ok! Zarurile sunt aruncate, Doamna zâmbește. Muzica începe iar eu am deja în minte ce vreau să fac! Mă joc un pic cu noua mea înfățișare, regizez o miniscenetă în cântec, amplific suspansul și emoția. Cânt, dansez și creez ceva antrenant. Invit copiii la dans și împreună creăm o atmosferă de neuitat. Mai urmează o melodie, două, trei ... Jocul de sunete și lumini încântă auzul și
SPECTACOL DE HALLOWEEN de DORU CIUTACU în ediţia nr. 796 din 06 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345597_a_346926]
-
stupefiată a tuturor organizatorilor și spre surprinderea doamnei profesoare! Păi, care-i problema? Eu sunt ok! Zarurile sunt aruncate, Doamna zâmbește. Muzica începe, iar eu am deja în minte ce vreau să fac! Mă joc un pic cu noua mea înfățișare, regizez o miniscenetă în cântec, amplific suspansul și emoția. Cânt, dansez și creez ceva antrenant. Invit copiii la dans și împreună creăm o atmosferă de neuitat. Mai urmează o melodie, două, trei ... Jocul de sunete și lumini încântă auzul și
AMINTIRI DE HALLOWEEN de DORU CIUTACU în ediţia nr. 799 din 09 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345626_a_346955]
-
măsoareîntre spațiu și timpcuvintele desenează orizonturisîngerânde... XXIII. A VORBI DESPRE LINIȘTE, de George Adrian Popescu , publicat în Ediția nr. 754 din 23 ianuarie 2013. a vorbi despre liniște este ca și cum ai lovi tunetul de mantinela unui curcubeu el este viu înfățișările sale nu au culoare prescrisă doar verterbe pe care noi le atingem diferit cum ai vorbi despre litere a b c d f l liniște în cauza cuvintelor dar cuvintele se aud în vióla unei primăveri fără a despica aerul
GEORGE ADRIAN POPESCU [Corola-blog/BlogPost/351953_a_353282]
-
se smerește pe sine va fi înălțat” să devină argumentul înălțării fiecăruia dintre noi. Prin urmare, Slava lui Dumnezeu izvorăște numai acolo unde odrăslește smerenia ... În loc de alte concluzii finale și încheiere - un epilog ce poartă titlul: Mândria, fariseismul și ipocrizia - înfățișarea și purtarea noastră cea de toate zilele?!... Plecând de la această pericopă evanghelică și pildă a Vameșului și a fariseului, vom observa șă constata că, de cele mai multe ori încercăm, într-un mod scolastic, să clasificăm păcatele și patimile noastre omenești, gândindu
DESPRE PILDA VAMEŞULUI ŞI FARISEULUI – SCURTĂ REFLECŢIE TEOLOGICĂ ŞI SPIRITUALĂ ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 789 din 27 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352085_a_353414]
-
I ain't gonna hide you guy All along dem day I said, rock, what's a matter with you rock? Încă un pas și se sprijini cu grijă în partea stângă a băncii îmbrăcată în piele roșiatica. Nu urmări înfățișarea tânărului, dar îi salută cu stima, privind tabloul. „Discuta nimicuri.”, spuse studentul, într-o aparentă conversație începută anterior. „De câte ori îi privesc, mă amestec în vorbele lor, incercand sa ii întreb cum se sfârșește.” Carl își imagina aerul proaspăt, mirosul frunzelor
FRACTALI IN TIMP de MIHAELA CRISTESCU în ediţia nr. 1466 din 05 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352227_a_353556]
-
intrasingent și necruțător, care m-a vindecat de consumarea opiului. Opiul fiind, firește, acel din definiția lui Raymond Aron: le socialisme est l'opium des intellectuels. Fecior de mici burghezi din Oltenița, se considera român absolut (și era: prin grai, înfățișare, caracter, impetuozitate, înțelepciune). Lui îi datorez a fi cunoscut socialismul izvoarelor autentice și al realității. Mi le-a dezvăluit fără menajamente”. Dialogul continuă cu evocarea primei sale învățătoare, doamna de Branzky, o personalitate originală și puternică. „Vorbea vreo opt limbi
CENTENAR STEINHARDT. NICOLAE STEINHARDT. INTRE LUMI. CONVORBIRI CU NICOLAE BĂCIUŢ (CRONICĂ DE CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 565 din 18 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/356206_a_357535]
-
dragul meu răposat prieten Dinu Pillat, am scris, în 1969 - 1971, o relatare a trecerii mele de la iudaism la creștinism și a procesului „lotului intelectualilor mistico-legionari” din care m-am pomenit a face parte. Relatarea a luat în mare măsură înfățișarea unei autobiografii și proporțiile unui destul de voluminos manuscris. În urma unui denunț, manuscrisul (intitulat Jurnalul fericirii) mi-a fost confiscat de Securitate în 1972. În 1975, în urma intervenției Uniunii Scriitorilor, mi-a fost restituit, spre a-mi fi din nou confiscat
CENTENAR STEINHARDT. NICOLAE STEINHARDT. INTRE LUMI. CONVORBIRI CU NICOLAE BĂCIUŢ (CRONICĂ DE CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 565 din 18 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/356206_a_357535]
-
sălbatici, cu fețe hidoase și deprinderi de fiare sălbatice, "care beau sânge de om". Privitor la semnificația denumirii de "khazar", cercetătorii amintesc despre unele presupuse derivate moderne ale cuvântului: cuvântul rusesc "cazac"; cuvântul maghiar "huzar"(ambele desemnând un călăreț cu înfățișare războinică); sau cuvântul german "ketzer", însemnând eretic, adică evreu. (Nu trebuie făcută totuși confuzia etnică între khazari și cazaci, chiar dacă este posibilă o apropiere istorică între ace �tia.) Referință Bibliografică: DOSARELE SECRETE ALE ISTORIEI ROMANIEI / Stan Virgil : Confluențe Literare, ISSN
DOSARELE SECRETE ALE ISTORIEI ROMANIEI de STAN VIRGIL în ediţia nr. 263 din 20 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356273_a_357602]
-
răsărit, acolo unde se-ntinde Bangana, cu ale ei nisipuri umblătoare. Vreme de șapte săptămâni a așteptat Kete întoarcerea lor. Iar în acest timp pustiul înainta cărat de spiritele rele ce căutau calea înapoi spre lume. Care, deși arătau la înfățișare ca niște oameni, dar cum îți luai ochii de la ei se năruiau la pământ și se prefăceau în movile de nisip. Când s-au întors cei dintâi oameni trimiși în ținuturile Banganei, pustiul trecuse deja râul Isa Ber. Însă oamenii
POVESTEA LUI BELAY de IOAN ALEXANDRU DESPINA în ediţia nr. 246 din 03 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355971_a_357300]
-
să-ți pierzi/ o pecete de vânt pe aripa serii.” („Pădurile„) Metafora „pe aripa serii” sporește misterul, taina. La fel ca și Magda Isanos, care își dorește să simtă „beția plantației ce moare inundată”, Petru Lascău știe să dea o înfățișare paradisiacă naturii, menită să indice vitalitate și trăiri intense. Același element acvatic, de data aceasta luând proporții de potop biblic - „potop de vinuri”, „lacrime” - este reluat și în poemul „E prea târziu”, sugerând din nou, abundența, bogăția. „E un exod
„SEMNĂTURA IUBIRII”, VERSURI CREŞTINE DE PETRU LASCĂU de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 246 din 03 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355990_a_357319]
-
cu celestul: Căci vremea este aproape (Apocalipsa lui Ioan, p.1205), spusese cândva, după nașterea Mântuitorului, prorocul Ioan. Chipul Marelui Salvator al tainei continuării vieții pe pământ și destinului de a mai exista încă a omului, poartă o astfel de înfățișare în scriitura lui Ioan: Capul și părul Lui erau albe ca lâna albă, ca zăpada; ochii lui erau ca para focului (Apocalipsa), în poezia lui Bacovia, „Tablou de iarnă”, apare ca un mister al timpului: E albul aprins de sânge-nchegat
PREVIZIUNE CATACLISMICĂ ÎN POEZIA SIMBOLISTĂ BACOVIANĂ de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 434 din 09 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/354775_a_356104]
-
ocazie spre Baia Mare. Se duse direct la un magazin de unde își cumpără două cămăși și o pereche de pantaloni, pantofi și curea de piele. Se schimbă după un gard, într-un parc. Apoi căută o frizerie unde căpătă o nouă înfățișare. Pentru prima dată, după mult timp, se mândri cu performanțele sale. Simți că-i este foame și își aminti de borcanele cu gem pe care i le adusese doctorul. Zâmbi. Se ivise șansa de a mânca pe săturate, o vreme
PROMISIUNEA DE JOI (XIII) de GINA ZAHARIA în ediţia nr. 868 din 17 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/354881_a_356210]