2,436 matches
-
normele grupurilor antisociale. 4. Sunt eu însumi, atât cât pot de bun. Să nu acceptăm dezindividualizarea. Să cerem și altora să nu-și abandoneze individualitatea. Să privim oamenii în ochi și să oferim informații clare și corecte despre cine suntem. Anonimatul și secretomania dezumanizează. 5. Respect autoritatea justă, dar mă revolt împotriva autorității nedrepte. Să facem totdeauna distincție între autoritatea legitimă, față de care trebuie să manifestăm respect, și pseudoautoritatea liderilor corupți, a falșilor profeți, față de care să ne distanțăm. Părinții, profesorii
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2358_a_3683]
-
pierdute. Cunoscutul fragment a fost comentat de numeroși teologi, care au văzut cu toții o dovadă a mărinimiei lui Dumnezeu față de om, pe care, într-un fel, l-a făcut copărtaș la creație.Cum el este cel care le scoate din anonimat pe animale, acordându-le identitate onomastică, acest gest capătă greutate: "Impunerea numelor echivalează cu botezul Creației și dacă natura este o carte, atunci animalele, încarnare literală a primelor cuvinte emise de Adam, sunt cuvintele acesteia", comentează Marianne Besseyre 35, care
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
marcată de activitățile uniformizante ale unei "țesătorii" colective, Inorogul, investit cu toate atributele eroului "separator", nu se distinge, surprinzător, prin nimic. Atunci când acționează, când părăsește atitudinea defensivă (violent polemică) și se angajează în luptă, eroul lui Cantemir se pierde în anonimatul urzelilor de intrigi și în "mediocritatea" medierilor fără de sfârșit"87. Adevărul este că victoria finală a Inorogului nu este una categorică, covârșitoare. În plus, ea este obținută în urma unor intrigi și a unor răsturnări de situații din care personajul știe
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
clară precum Victor Hugo, La Fontaine sau Cavour. Oricât de cunoscuți și de caracterizați ar fi contemporanii lui români, niciunul nu va reprezenta "poetul", "fabulistul", "politicianul" așa cum o fac modelele occidentale. Dimpotrivă, figurile românilor sunt cețoase și indeterminate, la limita anonimatului. Care este rolul lor? De ce Heliade Rădulescu ține să transforme numele tuturor autorilor, cu riscul ridicolului, în figuri ale unor genericități obscure? De ce vrea să populeze până la aglomerare câmpul literaturii române cu antonomaze ale unor scriitori minori? Într-un articol
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
pentru această intruziune necuviincioasă. Naratorul este anonim și nu îi vom ști niciodată numele. Prin aceasta el ar putea fi dublul autorului însuși, despre care știm că are o importantă parte autobiografică imaginară în operele sale, dar mai ales, acest anonimat îi conferă un statut straniu și particular care nu numai că dă povestirii un aspect misterios, dar tinde să semnifice, în narațiunea la prima persoană că acest narator subiectiv este finalmente cel al cărui secret nu va fi niciodată descoperit
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
Kafka părea să conceapă Castelul în maniera unui roman polițist și că eroul se comportă ca și cum ar fi persecutat de către o poliție sau o organizație secretă, părând să fi venit în sat pentru a dejuca planurile dușmanilor săi. K., cu anonimatul său, trecutul său misterios și contradictoriu, identitățile lui mincinoase, încearcă să angajeze o luptă misterioasă cu instanța Castelului într-un scop necunoscut. Totul este suspect, cuvintele nu semnifică ceea ce vor să spună, personajele nu corespund nici aparențelor, nici cuvintelor lor
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
toate din piatră, dar tencuiala căzuse de multă vreme și această piatră părea să se fărâmițeze...". El nu se remarcă decât prin vechimea și degradarea nonșalante. Desigur, el poate fi, ca structură transcendentă, o imagine a societății moderne care, în anonimat, ordonează viața. Dar el este mai ales imaginea absenței, uitării, neputinței și golului, semnificând dispariția și moartea zeilor. Portretul cu capul aplecat, despre care se crede că îl reprezintă pe Westwest și care ar nu ar fi altul decât portarul
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
o serie de materiale bibliografice fără de care nu as fi reușit să definitivez lucrarea de față. Mulțumesc celor 25 de respondenți/cercetători și/sau practicieni din întreaga lume, care cu amabilitate mi-au răspuns la chestionar în pofida distanței și a anonimatului. Mulțumesc, de asemenea, familiei, care m-a susținut necondiționat, în special micuțelor mele Ana Alexandra și Ioana Maria (pe care nu de puține ori le-am neglijat în tot acest răstimp) și nu în ultimul rând părinților. Pentru toate acestea
Diplomația Uniunii Europene și criza din Orientul Mijlociu la începutul secolului al XXI-lea by Ana-Maria Bolborici () [Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
să se formeze un nou guvern israelian care să fie capabil și dispus să negocieze concesii alături de un lider palestinian (cum a fost Y. Arafat), deoarece în prezent "cu Netanyahu și Abbas nu este posibil acest lucru".1025 Sub rezerva anonimatului, Dl. S. C.1026 a atras atenția asupra principalilor factori care pot influența evoluția procesului de pace, menționând în acest sens: "viitorul programului nuclear iranian și o posibilă intervenție a IDF" (Israel Defense Forces), precum și "viitorul constelației politice în Liban și
Diplomația Uniunii Europene și criza din Orientul Mijlociu la începutul secolului al XXI-lea by Ana-Maria Bolborici () [Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
Special al Uniunii Europene pentru Procesul de Pace în Orientul Mijlociu. Pentru mai multe detalii a se vedea http://www.consilium.europa.eu/ showpage.aspx? id= 1233&lang=en. Accesat: 17 ianuarie 2010. 1013 Dl. S. C. a dorit să-și păstreze anonimatul. 1014 Acest procentaj de 23% reprezintă segmentul respondenților care au preferat varianta a), din totalul celor chestionați. 1015 Din analiza datelor a rezultat faptul că unul dintre respondenți nu a dorit să răspundă la prima întrebare (prin răspunsul formulat exprimându
Diplomația Uniunii Europene și criza din Orientul Mijlociu la începutul secolului al XXI-lea by Ana-Maria Bolborici () [Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
părți au fost date de Dl. S. C.; a se vedea răspusul formulat de acesta, la întrebarea numărul 1. 1023 Comentariile au fost extrase din răspunsurile formulate de respondenți. 1024 Idem. 1025 Idem. 1026 Dl. S. C. a dorit să-și păstreze anonimatul și de aceea apar doar inițialele sale. 1027 Comentariile au fost extrase din răspunsurile formulate de respondent. 1028 Idem. 1029 Cuvântul folosit de Dl Steven Simon, în engleză, este exhaustion. 1030 Comentariile au fost extrase din răspunsurile formulate de respondent
Diplomația Uniunii Europene și criza din Orientul Mijlociu la începutul secolului al XXI-lea by Ana-Maria Bolborici () [Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
prin exprimarea orală; permite examinarea unui număr mai mare de elevi pe unitatea de timp;face posibilă compararea rezultatelor, dată fiind identitatea temei pentru toți elevii; oferă elevilor timizi posibilitatea de a expune nestânjeniți rezultatele; în funcție de context se poate asigura anonimatul lucrărilor și în consecință, realizarea unei aprecieri mai puțin influențată de părerea pe care profesorul și-a format-o asupra elevului (fie pozitivă, fie negativă); oferă elevilor posibilitatea de a-și elabora independent răspunsul, într-un ritm propriu; diminuează stările
Modelarea statistică a performanţei elevilor la teste le PISA by Eman ue la - Alisa N i c a () [Corola-publishinghouse/Science/91882_a_92403]
-
de o dictatură și a evita o catastrofă totală, însă regimul democratic dintre 23 august 1944 și 6 martie 1945 s-a dovedit o tranziție - plină de speranțe - către impunerea totalitarismului de extracție stalinistă; pentru PCdR a însemnat ieșirea din anonimat și marșul forțat spre putere; pentru Dej, aducerea în prim-planul vieții politice românești. 23 august 1944 a ocupat un rol important în istoriografia comunistă, dincolo de reajustările permanente: ajungerea comuniștilor la putere era astfel legitimată, realitatea era falsificată, până aproape
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
încorporată în „Concluzii” (numerotate ca al 13-lea capitol al lucrării). Este un document foarte interesant, găsit în Arhivele Serviciului Român de Informații de un prieten al lui Dennis Deletant, care i l-a pus la dispoziție, însă cu păstrarea anonimatului. Faptul că nu este accesibil oficial ne aduce aminte încă o dată de spinoasa problemă a arhivelor românești. Cartea conține și o secțiune de „Anexe”, în care sunt opt documente: 1. „Relatarea lui Emil Bodnăraș despre acțiunile sale în perioada noiembrie
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
Pintilie era pasionat de votcă și, mai ales, de țigările „Plugar”, cumpărând un întreg vagon confiscat de Miliție (p. 557). Aproape toți liderii sfârșesc rău după venirea lui Ceaușescu la putere, li se retrag distincțiile și gradele militare, intră în anonimat (unul ajunge „supraveghetor al gunoierilor din București”, altul „vânzător la un centru de răcoritoare”, pp. 552, 554). Volumul conține rezumatul documentelor în limba română (pp. 57-59) și în engleză (pp. 575-577), precum și un indice de nume (pp. 579-582). Parcurgând notele
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
fiecare lasă pe "nimeni" să decidă pentru el, pentru că, dacă impersonalul colectiv decide, dacă "se"-ul decide, "nimeni" este cel care decide. Cufundată în coexistența {Mitsein) cu ceilalți oameni, existența omului nu poate fi decât risipire, divertisment și dizolvare în anonimatul colectivității. Noi ne aflăm în lume sub dominația impersonalului colectiv, cu prejudecățile, curiozitățile și preocupările sale frivole, care ne deturnează de la a medita sau reflecta asupra destinului nostru autentic. Ceea ce ne smulge acestui impersonal colectiv și ne impune alternativa ineluctabilă
Semn și interpretare by Aurel Codoban [Corola-publishinghouse/Science/295577_a_296906]
-
adamismul românesc". Suntem mereu în condiția începutului. E un farmec auroral în chestia asta, dar până la urmă, e și o oboseală în experiența de a simți că ești mereu la primul pas. Există mari figuri ale culturii românești la limita anonimatului, care nu au nici pe departe prestigiul, anvergura, ecoul public pe care ar trebui să-l aibă. Unii au rămas într-un fel de anecdotică colaterală Petre Țuțea, pe care l-am invocat, de exemplu. Dar câți români extrem de interesanți
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
-
O reconciliere a interesului privat cu cel public, Editura Curtea Veche, București, 2009, p. 47. 51 Ludwig Von Mises, Mentalitatea anticapitalistă, Editura Universității ,,Alexandru Ioan Cuza" din Iași, Iași, 2011, p. 33. 52 ,,În cazul în care nu cad în anonimat și reușesc să-și păstreze bogăția, în ciuda propriei incompetențe, progeniturile plictisite și indolente își datorează prosperitatea instituțiilor și măsurilor politice dictate de tendințele anticapitaliste". Ludwig Von Mises, Mentalitatea anticapitalistă, Editura Universității ,,Alexandru Ioan Cuza", Iași, 2011, p. 33. 53 Socialismul
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
sau viceversa, ordinea ține de preferințele fiecăruia, își aruncă cuvinte grele și acuzații grele, fiecare îl acuză pe celălalt că are un grup de oameni de afaceri oneroși în spate, mafioți de-a dreptul. Și articolul respectiv citează sub protecția anonimatului, acceptată de ziarist, „un diplomat român dezgustat”; așa spune. Și citatul este: „Cum poți reprezenta interesele unei țări unde oamenii politici cei mai importanți se acuză reciproc că sunt sprijiniți de mafioți?”. Sunteți diplomat, sunteți șeful lor. Mihai-Răzvan Ungureanu: Eu
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
în epură din viziunea bizantină și postbizantină. Alexandru Țipoia: Problemelor imediate, legate de comanda oficială și de promisiunea unei poziții sociale și a unei cariere profitabile, artistul le-a preferat austeritatea, rigoarea morală și prezența publică discretă pînă la marginea anonimatului. Profesionist fanatic și conștiință artistică insațiabilă, el a încercat, cu toate riscurile imediate care țineau de perioada anilor �50 și cu cele pe termen lung, derivate din informarea aproximativă (dată fiind izolarea informațională a României), să-și sincronizeze opțiunea estetică
Țipoia and Tzipoia by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/12524_a_13849]
-
deșucheată și, acum, tristețea că voi muri înfometat" (p. 248-249). Toată tragedia unui ,artist al foamei" e rezumată aici. Radu Petrescu își trăiește și în anii 1964-1970 drama marginalizării. Avea gata romanul Matei Iliescu, dar se simte pierdut într-un anonimat nedrept. E funcționar la un institut cu profil agricol. Traduce și stilizează traduceri din italiană. Scrie rar critică de artă, la solicitarea prietenilor. Cu sprijinul lui Miron Radu Paraschivescu publică în 1966, în suplimentul ,Povestea vorbei" al revistei ,Ramuri", primul
Pariu cu posteritatea by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/12540_a_13865]
-
o entitate eșuată din cauza unei nefericite orientări teziste. Mircea Stere este un Ladima întârziat, un intelectual excepțional, vorbitor de multe limbi străine, pasionat de poezia franceză contemporană și de prozatorii secolului al XIX-lea. Eșuează într-un birou, trăiește în anonimat, după ce a ratat perspectiva unui strălucit doctorat. Victima sistemului, care promovează nonvalorile, dominat de atotputernicul nepotism, Stere întoarce orgolios spatele lumii și preferă să se lase înghițit (dar nu alterat!) de mediocritatea ei. La 40 de ani e singur și
Până la bulevard și retur by Cătălin Sturza () [Corola-journal/Journalistic/12558_a_13883]
-
Eu am fost analistul, cel care i-a așezat pe actanți pe canapeaua psihanalistului făcîndu-i să-și povestească aventurile lor amoroase sau secvențe ale căsniciei lor. Astfel a ieșit la suprafață și subconștientul colectiv al Austriei sau Elveției dat fiind anonimatul participanților la acest dialog. Numele sunt modificate, însă tot ceea ce ei mi-au încredințat în mesajele lor nu ar fi îndrăznit să o facă dacă destinatarul ar fi fost soțul sau familia. Este o șansă extraordinară pentru un autor să
Limba o amantă liniștită și nemuritoare by Rodica Bin () [Corola-journal/Journalistic/12564_a_13889]
-
vorbirea" frumoasă și colorată, construcția limpede și echilibrată păreau să-i lipsească cu desăvîrșire. Ce rămînea, așadar, de iubit în proza acestui necunoscut? Tîrziu, după apariția celui de-al doilea roman, Senilitŕ (1898), Eugenio Montale intuiește talentul scriitorului, condamnat la anonimat de către contemporanii săi și încearcă să-i promoveze opera. De altfel, amănunt ce nu trebuie neglijat, după debutul cu O viață (1892) și publicarea ulterioară a romanului Senilitate, dezamăgit de reacțiile palide și de comentariile malițioase ale criticii, Svevo nu
De ce-l iubim pe Svevo? by Florina Pîrjol () [Corola-journal/Journalistic/11352_a_12677]
-
anonimie și, cu atît mai puțin, în cei care se folosesc de această tehnică a dezvăluirilor. Să fim serioși. Pe vremea cînd PSD-ul era la putere și se părea că avea toate șansele de a conduce România în continuare, anonimatul avea sens. Să ne amintim cum au fost ridicați de pe stradă, ca infractorii periculoși, acuzații de Armaghedonul în care era vorba despre averea fostului premier Năstase. Parchetul a acționat atunci rușinos, ca și cum ar fi fost in slujba premierului. Afacerea stenogramelor
Cine ar putea fi Eminescu by Cristian Teodorescu () [Corola-journal/Journalistic/11376_a_12701]