2,402 matches
-
cuvinte prohibite; trebuiau evitate vorbe precum dezastru, chin, nenorocire, disperare etc. (după 1950: înger, duh, Dumnezeu, sfânt...) Un proces oribil i-a fost intentat lui G. Călinescu, căruia i se reproșa că "Istoria literaturii..." n-ar fi altceva decât "o cinică sfidare și batjocorire disprețuitoare a sângelui românesc", un "talmud deghizat" etc. etc. O carte total neașteptată: "Noii precupeți", de Adrian Gavrilescu (Ed. Compania). S-o credem până la capăt? Să n-o credem? N-am putea afirma că, pe tema "Intelectualii
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
am întâlnit azi... aici, să ne amintim durerosul eveniment... de atunci... când..., „frânse tăcerea, unul dintre colegi... emoționat ca un elev timid, rememorând cu glasul stins, mult De-ar fi Moldova’n deal la cruce... prea stins, împrejurările brutale și cinice, în care școala noastră a fost desființată. „Șaizeci de ani, au trecut de-atunci..!” murmură el, abia auzit, cu glas tremurat. Tăcerea care a urmat, deveni parcă și mai apăsătoare... părea un moment de reculegere, în fața unui mormânt deschis... Doar
DE-AR FI MOLDOVA’N DEAL LA CRUCE by Gheorghe Tescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/782_a_1742]
-
României. Pe deplin conștient de importanța actului ce fac în interesul poporului român... Abdic Las poporului român libertatea de a-și alege noua formă de Stat. Era textul, care i-a fost pus în față, de Groza, cu zâmbetu-i larg, cinic și brutal, cu condiția.. „ori semnează, ori cei 1000 de studenți.. vor fi împușcați..” Regele n-a stat pe gânduri, nici o clipă și l-a semnat, cunoscându-i bine pe comuniști, și, știindu-i de ce sunt în stare. Nu putea
DE-AR FI MOLDOVA’N DEAL LA CRUCE by Gheorghe Tescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/782_a_1742]
-
că în munții Făgăraș, Vrancea și Neamțului, se întețiseră luptele de rezistență, între partizani și trupele de miliție și securitate comuniste, care-și înzeciseră forțele... hotărâte să termine cu „bandiții” din munți. După instaurarea guvernului antidemocratic, un guvern sinistru și cinic, și după alegerile din noiembrie... dar, mai ales după abdicarea Regelui și abolirea regimului Constituțional, lucrurile în țară s-au degradat neînchipuit de repede. „Ceasul răfuielilor” bătuse... cine nu era cu ei, era împotriva lor. Se asista la prăbușirea aristocrației
DE-AR FI MOLDOVA’N DEAL LA CRUCE by Gheorghe Tescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/782_a_1742]
-
nășteau în condiții de neînchipuit, ori mureau. Și asta, doar, pentru singura vină de a fi o familie de moșieri aristocrați, cu iluștri oameni politici, și de cultură... care trebuiau să dispară. Era o încununare a cruzimii unui regim sinistru, cinic și inuman. Toată această lume, prăbușită pe neașteptate, resemnată își căuta de lucru... orice... Dar, nu încetau să surâdă vieții, și să spună... Las’ că vin americanii.. vin și ne scapă..!” Continua să se pună problema salvării averilor, în fața amenințării
DE-AR FI MOLDOVA’N DEAL LA CRUCE by Gheorghe Tescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/782_a_1742]
-
prima întrebare care mi-a trecut prin minte. Ne simțeam ca niște pui de pasăre, fără aripi, căzuți din cuib în drum, și părăsiți. Școala și fostul Palat „Mihalache Sturza”, lăsat nouă de Mitropolitul Veniamin, a fost confiscată, în mod cinic și brutal de comuniști... Plecam din nou în pribegie, dar alta decât cea din 1944.. Cuvintele Părintelui Gheorghiță, directorul de atunci, mi-au revenit în minte.. „.. cei fără Dumnezeu și Cruce... Să fugim din calea lor..!”, „ - Oare, cei de acum
DE-AR FI MOLDOVA’N DEAL LA CRUCE by Gheorghe Tescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/782_a_1742]
-
pentru noi au murit. Erau ultimele clipe, pe care le mai trăiam împreună. „ - Din toamnă, Dumnezeu știe pe unde vom fi..!”, mi-am zis cu un regret care mă sufoca. Petru Groza, din tabloul de pe perete, cu zâmbetu i larg, cinic și perfid, parcă ar fi spus.. „Și, ăsta-i, doar începutul.!” De lângă el, Ana Pauker, cu un zâmbet enigmatic și viclean, ne-a amintit de colegul nostru.. Florin Constantinescu. O ură neputincioasă îmi năpădi sufletul. Cineva a îngânat cu glas
DE-AR FI MOLDOVA’N DEAL LA CRUCE by Gheorghe Tescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/782_a_1742]
-
auzit... „Ne vom întoarce... ne vom întoarce într o zi..!” POSTFAȚĂ Aceste pagini sunt, doar, niște mărturisiri ale unui om, care a fost martor al unor întâmplări și evenimente zguduitoare, pentru vremurile în care a trăit... Rememorând împrejurările brutale și cinice în care s-au produs.. și, care, mult mai tragic, schimbând tot așa de brutal destinele unei lumi... Am crezut de datoria mea să o fac, pentru a nu fi lăsate să treacă în conul de umbră al uitării. Generațiile
DE-AR FI MOLDOVA’N DEAL LA CRUCE by Gheorghe Tescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/782_a_1742]
-
lusitan evidențiază și prezența unei relații între religiozitate și intensitatea angajării în activități religioase. în privința cinismului social, studiul lui Neto (2006) a relevat o corelație pozitivă puternică a acestuia cu atitudinile antagonice, discriminatorii și dorința de evitare resimțită de persoanele cinice social față de cei în vîrstă. Pe lîngă imaginea negativă despre alții, s-a observat și o corelație a cinismului cu o imagine de sine negativă și cu lipsa satisfacției în articularea relațiilor sociale, studiul sugerînd că cinismul social influențează consistent
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
social a fost moderat relaționat cu dimensiunea promovării de sine ca valoare, asocierea empirică a fost mică, reflectînd o slabă suprapunere conceptuală. Rezultatele sugerează, după aprecierea lui Bond și a colaboratorilor săi (2004), că cei care optează pentru o poziție cinică în viață sînt astfel motivați să urmărească satisfacerea propriul interes și propriei bunăstări și pot să activeze o tendință de a structura lumea socială în termeni de putere. Această interpretare este în acord cu rezultatele lui Rupf și Boehnke (2002
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
alte cercetări care propuneau un design asemănător (Kuo et al., 2006). Corelațiile intercategoriale sînt totodată foarte pilduitoare pentru a descrie tiparul dominat de asistențialism, duplicitate și neimplicare. Așa cum am subliniat, rezultatele indică un scor foarte pronunțat al cinismului social. Perspectiva "cinică" pare a fi prevalentă în lumea contemporană și în alte eșantioane naționale (Leung și Bond, 2006), dar tendința caracterizată de o neîncredere sporită interpersonală și interinstituțională este atestată convingător îndeosebi în țările cu o moștenire totalitară, așa cum indică studiile centrate
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
social deresponsabilizant și nevoia de plasare în rețelele sociale eficace. De asemenea, relația negativă dintre cinismul social și independență (r = -0,29, p < 0,05) indică și la nivel interpersonal "chemarea" către interdependență, cu atît mai pregnantă cu cît înclinația cinică este mai pronunțată. Astfel, personajul sociologic majoritar din mediul educațional se arată a fi angajat în relații manipulative (corelația între cinism social și Mach este r = +0,41, p < 0,01), încărcate de suspiciune, ca o altă expresie indirectă a
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
Prin Bloom, Joyce are posibilitatea de a descrie naționalismul și xenofobia irlandezilor din acea perioadă. Aceștia nu trebuie judecați prea aspru, deoarece naționalismul și xenofobia nu erau niște păcate exclusiv irlandeze, întregul continent fiind dominat de aceste sentimente extremiste. Umanismul cinic al lui Joyce îl apropie de Renaștere mai degrabă decît de doctrinele politice ale timpului său. 4. Stephen Dedalus și imaginea să asupra Europei Stephen Dedalus exprimă o viziune apocaliptica asupra istoriei Europei dominate de marile puteri războinice: "aud ruină
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu () [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
accentul acestei lucrări nu cade pe științele primare, limba sau literatura, ci pe știința derivată, superioară, metaștiința numită didactică a științelor primare. Dacă necunoașterea și orgoliul titularilor majoritari ai cursurilor științelor primare nu ar propaga cu obstinație disprețul uneori chiar cinic față de partea practică a finalității studiilor universitare, profesoratul - spunem cinic fiindcă deși disprețuiesc disciplina, unii nu uită să spună că ei sînt cei mai buni profesori (sic!) - în rândul studenților și profesorii universitari înșiși ar fi preocupați de propria formare
Bibliografie signaletică de didactică a limbii şi literaturii române : (1757-2010)/Vol. 1 : Sistematizare după criteriul apariţiilor lucrărilor : ordonare cronologică şi alfabetică by Mihaela Secrieru () [Corola-publishinghouse/Science/440_a_1359]
-
aș putea numi, pseudo- weberian, o puternică „charismă de funcțiune” : ar putea fi, în viața de toate zilele, polițist, agent de pază sau interlop local, în orice caz, se vede că dispune de o putere reală și simbolică brutală, imediată, cinică. El a rămas angajat în rândul de așteptare, soția și copilul au mers direct la raclă, pentru a beneficia de regula nescrisă a pelerinajelor, femeile însoțite de copii mici nu stau la coadă. Tânărul spune cu glas înalt, autoritar, pentru
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
apartamentul din Ghencea, când pendulează la țară, la o soră cu care se înțelege foarte bine. Îl ascult cu atenție pe acest orfan al comunismului, ca el am întâlnit până acum zeci de cazuri în pelerinaje, poate că-i puțin cinic să spun că acum nu mai sunt impresionat aproape deloc de poveștile lor. Cel mai mult îmi atrage atenția o minigeantă de voiaj pe care o poartă pe umăr, din care se ivește discret mânerul unei umbrele scurte. Geanta este
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
Actualitatea frumosului 52. Plinius - Naturalis historia. Enciclopedia cunoștințelor din Antichitate (vol. I) 53. Arnold Van Gennep - Totemismul. Starea actuală a problemei totemice 54. Rosario Villari - Omul baroc 55. John R. Searle - Realitatea ca proiect social 56. Peter Sloterdijk - Critica rațiunii cinice (vol. I) 57. Isabelle Stengers - Inventarea științelor moderne 58. Guglielmo Cavallo - Omul bizantin 59. Nicolae Corneanu - Patristica mirabilia. Pagini din literatura primelor veacuri creștine 60. Pierre Teilhard de Chardin - Scrisori inedite 61. Andrea Giardina - Omul roman 62. Sergio Donadoni - Omul
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
Cum să înțelegem Biblia 83. Plinius - Naturalis historia. Enciclopedia cunoștințelor din Antichitate (vol. IV) 84. Dominique Camus - Puteri și practici vrăjitorești. Anchetă asupra practicilor actuale de vrăjitorie 85. Meister Eckhart - Cetățuia din suflet. Predici germane 86. Peter Sloterdijk - Critica rațiunii cinice (vol. II) 87. Augustin - Despre iubirea absolută. Comentariu la Prima Epistolă a lui Ioan 88. Daniel Dubuisson - Mitologii ale secolului XX. Dumézil, Lévi-Strauss, Eliade 89. Marie Capdecomme - Viața morților. Despre fantomele de ieri și de azi 90. Vladimir Petercă - Mesianismul
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
vie în regiune. La fel ca și în cazul Cehoslovaciei, primele alegeri postbelice au fost libere și au condus la formarea unor "coaliții democratice genuine" (Berend: 1998, 16). Dar ele aveau să fie de scurtă durată. Rákosi va numi foarte cinic și expresiv această strategie politică "tactica salamului", adică "felierea" progresivă a opoziției. Dar opoziția nu era percepută ca existând numai în exteriorul partidului. László Rajk a fost eliminat politic și fizic în 1949, Rákosi considerând că acesta îi amenință poziția
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
C. et. al.: 2006, 220). Deciziile luate la nivelul conducerii au fost "prelucrate" în filialele locale ale partidului, "păcatele" lui Luca fiind amplificate în rezoluția oficială care a stat la baza demersului. La îngrijorările firești ale acestuia, Dej a răspuns cinic: "Tu te alarmezi, nu face pe dracul mai negru decât este" (Moraru C. et. al.: 2006, 342). Ministrul de interne Teohari Georgescu, împreună cu Ana Pauker, începuseră să îl încurajeze tacit pe Luca, făcând apel la moderație și acceptarea autocriticilor acestuia
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
acțiune dușmănoasă contrarevoluționară. Nu pot să fiu de acord, asta înseamnă să iau un pistol și să mă împușc, pentru că n-am pentru ce trăi. Eu toată viața nu am închinat-o burgheziei și dușmanilor, nu pentru aceasta am suferit". Cinic și nemilos până la capăt, Dej îi va atrage atenția că la sinucidere recurge "acela care fuge de greutăți, fuge de răspundere" (Moraru C. et. al.: 2007, 31). Neutralizarea lui Luca însemna și eliminarea din joc a Anei Pauker, pe care
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
țării. În plus, sugera Bodnăraș, inamicii comunismului nu vor mai putea argumenta că statele est-europene nu aderă din convingere, ci din necesitate la cauza revoluției mondiale (Cioroianu: 2005a, 345-346). Acest ultim argument denota resentimentele lui Gheorghiu-Dej față de o brutală și cinică punere la punct pe care Molotov i-o administrase cu mai mulți ani în urmă, și care făcea referire la fragilitatea comunismului românesc și la condiționarea existenței sale de staționarea contingentelor sovietice pe teritoriul României: "v-ați obișnuit să trăiți
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
Ultima convorbire telefonică dintre Brejnev și Dubcek de dinaintea invaziei a avut loc în ziua de 13 august. Transpare foarte clar acum nemulțumirea profundă a primului și dezorientarea ultimului, în ciuda faptului că se tutuiau. Brejnev va demara convorbirea într-o notă cinică: ""Nu te rețin prea mult cu acest telefon?"". Apoi va continua amenințător: Mă adresez din nou ție pentru a-ți exprima neliniștea mea pentru faptul că mijloacele de propagandă în masă nu numai că explică incorect consultările de la Čierna nad
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
cu "succes" și etnicilor germani care doreau să ajungă în RFG. Din rațiuni umanitare, dar și, complementar, deoarece le lipsea mâna de lucru necesară unor economii aflate în expansiune, guvernele israelian și vest-german acceptaseră să devină parte a acestui joc cinic și imoral (Ioanid: 2005). Nimic nu era mai important însă pentru Ceaușescu decât sporirea, prin orice mijloace, a puterii RSR. Bastionul leninismului romantic trebuia consolidat prin orice mijloace, oricât de scandaloase ar fi părut lumii și moralității "burgheze". Aceasta nu
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
nu mai puteam să lucrez. Iar Bergen-Belsen era lagărul de exterminare a celor care nu mai puteau lucra și nu puteau fi folosiți de Imperiul German. Nu era cameră de gazare, nici crematoriu, ci pur și simplu un proces extrem de cinic, animalic: au aruncat În lagăr păduchi infectați cu tifos exantematic, iar dacă te Înțepau, organismul era infectat și temperatura ajungea până la 42 °C. Și omora, sfâșia inima. Din o mie de oameni, unul-doi, maxim trei supraviețuiau. Acolo, după două săptămâni
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]