2,171 matches
-
spus, nu se poate trăi în "Haos". În clipa în care contactul cu transcendentul s-a întrerupt, existența în lume nu mai este posibilă și cei din tribul achilpa se lasă să moară. Așezarea într-un teritoriu înseamnă de fapt consacrarea lui. Când așezarea nu mai este provizorie, ca la nomazi, ci permanentă, ca la sedentari, ea implică o hotărâre vitală, care privește existența întregii comunități. "Așezarea" într-un loc anume, organizarea, locuirea lui sânt acțiuni care presupun o alegere existențială
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
fi la altul. Această ruptură în spațiul profan eterogen creează "Centrul", prin care se poate comunica cu "transcendentul"; această ruptură întemeiază deci "Lumea", Centrul, făcând posibilă orientatio. Manifestarea sacrului în spațiu are deci o valență cosmologică: orice hierofanie spațială, orice consacrare a unui spațiu echivalează cu o "cosmogonie". O primă concluzie ar fi că Lumea poate fi percepută ca lume ori Cosmos în măsura în care se înfățișează ca lume sacră. Orice lume este lucrarea zeilor, pentru că a fost creată fie direct de către zei
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
părăsește grupul celibatarilor pentru a lua parte de acum înainte la cel al capilor de familie. Orice căsătorie implică o tensiune și o primejdie, declanșează o criză; de aceea se face printr-un rit de trecere. Grecii numeau căsătoria telos, consacrare, iar ritualul nupțial îl amintea pe cel al misterelor. În ceea ce privește moartea, riturile sânt cu atât mai complexe cu cât este vorba nu doar de un "fenomen natural" (viața sau sufletul care părăsesc trupul), ci și de o schimbare de regim
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
calitatea de zeu (devatma). Cu alte cuvinte, se dobândește prin sacrificiu o condiție supraomenească, iar rezultatul poate fi omologat cu cel obținut prin inițierile arhaice. Cel ce face sacrificiul trebuie să fie însă mai întîi consacrat de către preoți, iar această consacrare (diksha) implică un simbolism inițiatic de sorginte obstetrică; de fapt, diksha îl transformă prin ritual pe cel ce trebuie să facă sacrificiul în făt, făcîndu-l să se nască pentru a doua oară. Textele insistă cu deosebire asupra sistemului de omologare
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
asupra sistemului de omologare prin care cel care face sacrificiul este supus unui regressus ad uterum, urmat de o nouă naștere.25 Iată, de pildă, ce spune Aitareya Brahma1a (I, 3): "Preoții preschimbă în făt pe cel căruia îi dau consacrarea (diksha). Îl stropesc cu apă: apa este sămânța bărbătească... Îl duc într-o încăpere anume: încăperea este pântecele în care se întoarce cel care face diksha; îl îndeamnă așadar să intre în pântecele care îl așteaptă. Îl acoperă cu un
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
mitologică. Arta trebuie să fie un ghimpe în coasta neantului. Artistul are, de multe ori, soarta lui Femios. Obligat sau nu, cântă pețitorilor. Muzica autentică este acompaniamentul major spre absolut. Fără puțină obrăznicie, talentul nu - și poate croi drum spre consacrare. În artă, excrementele nu au statut de îngrășăminte. Avangardiștii sunt artiștii suciți care vor să mănânce mere din cireș. Arta are în atenție, mai ales maladiile eului. Fără Shakespeare, Dostoievski și Eminescu, literatura universală ar fi avut dealuri, nu munți
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
arta cu tot soiul de afrodisiace. Cu timpul, capodopera intră într-o cămașă mitologică. Arta trebuie să fie un ghimpe în coasta neantului. Muzica autentică este acompaniamentul major spre absolut. Fără puțină obrăznicie, talentul nu - și poate croi drum spre consacrare. În artă, excrementele nu au statut de îngrășăminte.. Arta are în atenție, mai ales maladiile eului. Scriitorii prolifici nu se lasă până nu compromit un evantai de teme. Unele înjghebări artistice strălucesc precum uleiurile murdare în bătaia soarelui. Muzica - acest
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
și simplu, perversiuni ... stilistice. Scrisul este spovedania care poate duce spre mântuire. În privința moralității, opera își poate depăși cu ușurință autorul. Arta trebuie să fie un ghimpe în coasta neantului. Fără puțină obrăznicie, talentul nu - și poate croi drum spre consacrare. Arta modernă e semn, nu narațiune. Arta valoroasă vorbește simplu despre lucruri complicate. Arta începe să semene cu o femeie frumoasă aflată pe peronul unei gări prin care trenurile circulă fără oprire. Artiștii sunt niște muritori spuziți de glorie. În
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
Există suficiente victorii urzite doar de compromisuri. În avion toate sunt sublime. Și zborul și frica. Multe gânduri tulburătoare mor fără să cunoască botezul cernelii. Resemnarea nu este decât un surogat de înțelepciune. Cinstea continuă să fie plumb în aripa consacrării. Am impresia că cele mai apocaliptice întunecimi sunt dosite în om. Omul nu a reușit să extragă încă din singurătate chiar toate parfumurile. In "Miorița" e ca în viață : virtutea se află în minoritate. Oboseala este generată de insatisfacții, nu
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
Costache n-a mai venit, în nici unul din satele de prin preajma Păpăuților. Nici dacă ar fi fost patriarhul țării, lumea nu ar fi plâns cu atâta durere, dispariția lui, cum a plâns-o pe aceea a lui moș Costache Enescu. Consacrarea Cortegiul funerar urca lina pantă ușor, abea perceput, cu liniște și durere. Ca oricare alt cortegiu. În frunte, câțiva copii și tineri, purtau câte ceva, din cele ce se poartă la asemenea evenimente. După ei - un sobor de popi: care mai
Hachiţe : schiţe şi povestiri ocrotite de promoroaca dragostei pentru viaţă by Constantin Slavic () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1196_a_1932]
-
recunoaște, de aici încolo, ca pe un autentic om de litere, din zonă. Nu mă veți mai deposeda de ce mi se cuvine, drept prinos, pentru talentul, munca și celelalte merite personale. și, ca urmare, îmi veți sărbători marea și originala consacrare definitivă. Deci: să-mi trăiți, să vă trăiesc, întru mulți ani! Asta am dorit! O, brazi frumoși! Bunicul Vovriev merge pe trotuar, de mână cu unul din nepoți. La intrarea în Palat se oprește, făcând loc persoanelor coborâte din luxoasa
Hachiţe : schiţe şi povestiri ocrotite de promoroaca dragostei pentru viaţă by Constantin Slavic () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1196_a_1932]
-
de la admirația colegului pînă la o critică elogioasă semnată de N.M., singurul critic autorizat de a elibera certificate de talent incontestabil. Dacă talentul este considerat de onorata instanță omologabil critic, atunci va fi automat validat de toate celelalte organisme de consacrare, cu alte cuvinte porțile gloriei naționale Îi vor fi deschise și firește - În funcție de gradul de abilitate - va putea beneficia din plin de bucuria cea de toate zilele. Ei, dar aici se naște altă problemă: poate fi bucuria de toate zilele
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2081_a_3406]
-
dat încercarea chiaburilor de a demola scena. Nu lipsea recuzita scrîșnetelor de fiară, spuma de la guri și ura care, ca două cuțite, țîșnea din ochii dușmanului de clasă. Toamna poetul plecă în capitală. Acolo a cunoscut celebritatea, a urcat treptele consacrării, pînă la funcția de președinte al Uniunii scriitorilor. Azi e academician. Mă apucă jalea cînd mă gîndesc că singurul om care mă apreciase a fost el. Între ostilitățile pe care nu știam să le înfrunt, m-am izolat de tot
CARTIERUL SULAMITEI by MARCEL TANASACHI () [Corola-publishinghouse/Imaginative/513_a_701]
-
absent de peste tot unde se adună scriitorii, actorii, plasticienii. Evita constant și nucleul forte de prestigioși localnici. "Faci o alianță, controlezi. Ajuți ori oprești, barezi ori salți. Dar alianța presupune și executarea ordinelor. Cei aflați în fruntea trebii lucrează la consacrări: cine-i de lăudat sau de anihilat; de trecut cu vederea sau de scos în față; de luat sau de neluat în seamă. La scriitori nu-i la fel? E important ce citește și ce nu citește Nicolae Manolescu. Lista
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1471_a_2769]
-
creație să mai aibă chiar mai multe încercări, care prin exercițiu permanent și mai ales printr-o trudă sisifică de a alege grâul din neghină - să însumeze probabil un volumaș poetic de început - urmându-și astfel drumul spre o viitoare consacrare. Nu m-aș mira deloc dacă revista „Academia Bârlădeană” s-ar implica în această direcție, spre prețuirea valorilor literare ce încearcă să bată timid spre consacrare. Sper să mi se confirme această părere. încă de astăzi s-a anunțat că
Călător... prin vâltoarea vremii : (călătoria continuă) , Vol. 4. : Din aproape, în tot mai aproape by Alexandru Mânăstireanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/563_a_1317]
-
însumeze probabil un volumaș poetic de început - urmându-și astfel drumul spre o viitoare consacrare. Nu m-aș mira deloc dacă revista „Academia Bârlădeană” s-ar implica în această direcție, spre prețuirea valorilor literare ce încearcă să bată timid spre consacrare. Sper să mi se confirme această părere. încă de astăzi s-a anunțat că mâine, 1 mai 2011, la ora 11, la Vatican se va oficia de către Papa Benedict al XVI-lea slujba de beatificare a Papei Ioan Paul al
Călător... prin vâltoarea vremii : (călătoria continuă) , Vol. 4. : Din aproape, în tot mai aproape by Alexandru Mânăstireanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/563_a_1317]
-
în tratatul (foedus) din 332 prevedea libertatea credinței pentru creștinii din nordul Dunării. Acțiunea aceasta a continuat sub Constantius II (337-361), în timpul căruia integrarea în creștinătate a populațiilor "extra fines" a fost elementul cel mai eficace pentru universalismul roman. Astfel, consacrarea, în 341, a lui Ulfila ca "episcop al creștinilor din țara getică" a fost cel mai semnificativ gest politic al Imperiului la nord de Dunăre, la mijlocul secolului al IV-lea, aceasta este și o dovadă că pe malul stâng se
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
accentua în anii următori și adunarea stării nobiliare se transformă în instituție permanentă, prin care nobilimea participă la conducerea politică a voievodatului. În acest fel, corpul nobilimii Transilvaniei ("universitas nobilium"), stare privilegiată în secolul al XIII-lea, devine stare politică. Consacrarea rolului constituțional al nobilimii a impus această stare, ca factor asociat la exercițiul puterii publice (statale), într-un cadru instituționalizat. Această evoluție s-a cristalizat la sfârșitul secolului al XIII-lea, când asistăm la consolidarea puterii voievodale și rivalitatea acesteia
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
fizică, denumire și sediu pentru persoana juridică). Noul Cod civil, prin art. 2 preciza că prezentul cod reglementează raporturile patrimoniale și nepatrimoniale dintre subiecte de drept civil. Iar cât privește drepturile subiective în concretul lor, noul Cod civil oferă o consacrare expresă în spațiile afectate persoanei fizice 94, persoanei juridice 95, drepturilor reale 96, obligațiilor 97, drepturilor succesorale 98. Pactul internațional privind drepturile civile și politice ale omului și Convenția internațională privind drepturile copilului recunosc, de asemenea, o multitudine de drepturi
Actul juridic civil by Elena Iftime [Corola-publishinghouse/Science/907_a_2415]
-
pe când obiect al împrumutului de consumație (mutuum), pot fi numai bunurile consumptibile. Impărțirea bunurilor în consumptibile și neconsumptibile (după criteriul menționat) a fost inspirată, anterior intrării în vigoare a noului Cod civil, de doctrina juridică. Noul Cod civil aduce o consacrare legală acestei clasificări precizând prin art. 544 că: "Sunt consumptibile bunurile mobile a căror întrebuințare obișnuită implică înstrăinarea sau consumarea substanței, bunurile care nu întrunesc aceste însușiri fiind neconsumptibile". La cele precizate de art. 544 trebuie adăugat faptul că înstrăinarea
Actul juridic civil by Elena Iftime [Corola-publishinghouse/Science/907_a_2415]
-
exclusivă în relație cu bunul principal (iar nu și față de alte bunuri). relația de accesorialitate să se manifeste numai cât timp bunul servește la utilizarea sa necesară întrebuințării economice a altui bun (a celui principal). Noul Cod civil oferă o consacrare legislativă adagiului "accesorium sequitur principale" în art. 546 al. 3 care precizează că: "dacă nu se prevede altfel, bunul accesoriu urmează situația juridică a bunului principal, inclusiv în caz de înstrăinare sau de grevare a bunului principal". Din redactarea acestui
Actul juridic civil by Elena Iftime [Corola-publishinghouse/Science/907_a_2415]
-
desemna "manifestarea de voință a uneia sau mai multor persoane exprimată cu intenția de a crea, modifica sau stinge potrivit legii un raport juridic civil"180. În sensul amintit termenul "act" desemnează o operațiune juridică (negotium juris), care își găsește consacrarea și în dispozițiile Codului civil. Acesta este și sensul propriu, adecvat, ce trebuie reținut în legătură cu conceptul menționat pentru că actul juridic civil are, înainte de toate, configurația unei operațiuni juridice. Într-un alt sens, noțiunea amintită se folosește, inadecvat, după opinia noastră
Actul juridic civil by Elena Iftime [Corola-publishinghouse/Science/907_a_2415]
-
dovedirii actului sau inopozabilitatea față de terți, ori lipsirea de efecte a actului juridic civil. III.2.3.2. Condiții de fond Pentru validitatea unui act juridic civil, legiuitorul a impus îndeplinirea cumulativă a unor condiții de fond. Nu există o consacrare generală a acestora într-un anumit articol de lege. Ele sunt prevăzute expres numai pentru materia convențiilor (dar noțiunea de act juridic depășește sfera noțiunii de convenție 203). Articolul 948 din Codul civil de la 1864 preciza că sunt condiții esențiale
Actul juridic civil by Elena Iftime [Corola-publishinghouse/Science/907_a_2415]
-
astfel două orientări total opuse. a) Într-o primă opinie, subiectivă (mai larg îmbrățișată) în confruntarea dintre voința internă (reală) și cea exteriorizată se acordă eficacitate voinței interne (este principiul priorității voinței reale față de voința exteriorizată). Opinia și-a găsit consacrarea în Codul civil francez de la 1804 fiind apoi preluată de către Codul civil român de la 1864. Principiul, ca atare, nu are o consacrare expresă în vreunul dintre articolele Codului civil român de la 1864, dar rezultă din interpretarea mai multor articole ale
Actul juridic civil by Elena Iftime [Corola-publishinghouse/Science/907_a_2415]
-
exteriorizată se acordă eficacitate voinței interne (este principiul priorității voinței reale față de voința exteriorizată). Opinia și-a găsit consacrarea în Codul civil francez de la 1804 fiind apoi preluată de către Codul civil român de la 1864. Principiul, ca atare, nu are o consacrare expresă în vreunul dintre articolele Codului civil român de la 1864, dar rezultă din interpretarea mai multor articole ale sale. Așa, de exemplu, art. 977 din Codul civil de la 1864, referindu-se la interpretarea contractelor, preciza că aceasta se face după
Actul juridic civil by Elena Iftime [Corola-publishinghouse/Science/907_a_2415]