2,619 matches
-
liturgice la taina euharistică a Bisericii. Din păcate, parohiile au devenit în vremurile noastre o entitate vagă, cu granițe variabile, dictate prea des de arbitrarul unor opțiuni subiective. În compensație, am putea să clădim din parohia virtuală a literelor câteva forturi ale credinței, prin alianța între inteligență și har, entuziasm și hărnicie. Unui creștin nu-i stă bine în postura de chibiț îmbufnat pe tușa istoriei și nici bombăneala n-am spune că e din același aluat cu rugăciunea. Teologia le
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
copilului, A. Freud. Acest copil avea obiceiul să se joace aruncând departe, spre marea lui bucurie, toate obiectele aflate la îndemână, printre care un mosorel de lemn legat la capătul unei sfori. Prin „dispariția-întoarcere” transpusă în act și verbalizată în fort și da* a acestui obiect, copilul se identifică cu agresorul pe care mama îl reprezintă prin absența ei. Freud remarcă, de altfel, că mai ales prima etapă a jocului era repetată cu o deosebită plăcere: „Se despăgubea, ca să spunem așa
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]
-
a obiectului care, substituindu-se mamei absente, o face pe aceasta din urmă o prezență pur accesorie. Freud remarcă faptul că, în acest fel, copilul nu are manifestări de angoasă și de tristețe. Vectori de simbolizare prin intervenția limbajului, cuvintele fort și da rostite de copil punctează mișcările de du-te-vino ale mamei. Acest joc este și creator de spațialitate: el participă la delimitarea frontierelor dintre înăuntru și în afară, dintre departe și aproape, dintre eu însumi și celălalt. Un exemplu ar
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]
-
știe că Freud însuși suferea de fobia călătoriilor (Jones, 1955/1979), interpretarea evocată mai sus fiind probabil o autoanaliză. Transformarea pasivității în activitate este ilustrată de Freud în mai multe rânduri, mai cu seamă în legătură cu jocul copilului. În celebrul joc „Fort - Da” (1920/1981), nepoțelul lui Freud se distrează aruncând și trăgând înapoi un mosorel. Una dintre interpretările lui Freud este că băiețelul reproduce astfel simbolic absența mamei sale, pe care el este obligat să o accepte în mod pasiv. În
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]
-
Traité de psychiatrie de l’enfant et de l’adolescent, PUF, Paris, t. II, 305-325. Jeammet P. (1994), „Dynamique de l’adolescence”, Encyclopédie médico-chirurgicale, Psychiatrie, 37-213-A-20, 8 p. Johnson N. (1982), Test-Retest Reliability of the Defense Mechanism Profile, Nova University, Fort Lauderdale, FL. Johnson N. (1986), A Content Validation Study of the Defense Mechanism, Nova University, Fort Lauderdale, FL. Jones E. (1908), „Rationalisation in every-day life”, The Journal of Abnormal Psychology, august-septembrie, 161-169. Jones E. (1955/1979), La Vie et l
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]
-
P. (1994), „Dynamique de l’adolescence”, Encyclopédie médico-chirurgicale, Psychiatrie, 37-213-A-20, 8 p. Johnson N. (1982), Test-Retest Reliability of the Defense Mechanism Profile, Nova University, Fort Lauderdale, FL. Johnson N. (1986), A Content Validation Study of the Defense Mechanism, Nova University, Fort Lauderdale, FL. Jones E. (1908), „Rationalisation in every-day life”, The Journal of Abnormal Psychology, august-septembrie, 161-169. Jones E. (1955/1979), La Vie et l’Œuvre de Sigmund Freud. Les années de maturité, PUF, Paris, t. II: 1901-1919. Jones E. (1957
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]
-
W. (1972), „On the defense mechanisms: A survey and synthesis”, Journal of the American Psychoanalytic Association, 20, 776-792. Lindeman J.B. (1990), The Effect of Age and Gender Group Differences on Defense Mechanism Utilized (proiect de teză de doctorat), Nova University, Fort Lauderdale, FL. Loevinger J. (1966), „The meaning and measurement of ego development”, American Psychologist, 21, 195-206. Loewenstein R.M. (1967), „Defense organization and autonomous ego functions”, Journal of the American Psychoanalytic Association, 15, 795-809. Luborsky L. (1962), „Clinicians’ judgements of mental
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]
-
Org Biomol Chem 2003;1 (9):1452-4. 784 Nakajima Y, Tsuruma K, Shimazawa M, Mishima S, Hara H. Comparison of bee products based on assays of antioxidant capacities. BMC Complement Altern Med 2009;9:4. 785 Daugsch A, Moraes CS, Fort P, Park YK. Brazilian red propolis—chemical composition and botanical origin. Evid Based Complement Altern Med 2008; 5(4):435-41. 786 Corbella, E., & Cozzolino, D. (2006). Classification of the floral origin of Uruguayan honeys by chemical and physical characteristics combined
MICROGRAFII ASUPRA PRODUSELOR APICOLE by Andriţoiu Călin Vasile [Corola-publishinghouse/Science/273_a_935]
-
disciplina ostașilor din unitatea sa, felul lor de trai, mersul instrucției și pregătirea tehnică a ofițerilor și subofițerilor, indicându-i de asemenea următoarele depozite de munițiuni din jurul Capitalei: Depozitul Central al Pirotehniei Armatei, depozitul Grozăvești, Domnești, PopeștiLeordeni și Depozitul de la fortul Cățelu. La a treia întâlnire, în fața Universității, Baldovin n-a mai venit, ci o persoană trimisă de avocatul Moldoveanu Ion și al cărei nume locotenentul Duduță nu-l arată. După o săptămână s-a întâlnit din nou cu acea persoană
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
se punea problema apărării Capitalei de o eventuală agresiune, care putea să vină din sud, de la bulgari sau din nord-est, de la ruși sau concertat, din amândouă părțile. În scopul apărării strategice s-a conceput și executat o centură de 18 forturi în jurul Capitalei, așezate pe o circumferință aproximativă, în așa fel ca tirul de artilerie din turnul fiecărui fort să se încrucișeze cu cele vecine, oprind prin acest baraj o eventuală înaintare inamică. Acest plan de apărare a fost proiectat și
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
din nord-est, de la ruși sau concertat, din amândouă părțile. În scopul apărării strategice s-a conceput și executat o centură de 18 forturi în jurul Capitalei, așezate pe o circumferință aproximativă, în așa fel ca tirul de artilerie din turnul fiecărui fort să se încrucișeze cu cele vecine, oprind prin acest baraj o eventuală înaintare inamică. Acest plan de apărare a fost proiectat și executat cu mari sacrificii financiare. însă întrebuințarea aviației ca armă de luptă, fapt petrecut chiar în timpul războiului balcanic
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
întrebuințarea aviației ca armă de luptă, fapt petrecut chiar în timpul războiului balcanic din 1913, când s-a folosit prima dată ca atare, a impus ideea abandonării acestui sistem de apărare. Astfel, cu toate cheltuielile uriașe făcute pentru realizarea centurii de forturi, ele nu au putut fi folosite deloc, în scopul pentru care fuseseră construite. Și atunci li s-au dat alte destinații. De exemplu, fortul Chiajna a fost folosit în anii 1955-1956 ca ciupercărie, fortul Jilava, cu numărul 13 a devenit
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
ideea abandonării acestui sistem de apărare. Astfel, cu toate cheltuielile uriașe făcute pentru realizarea centurii de forturi, ele nu au putut fi folosite deloc, în scopul pentru care fuseseră construite. Și atunci li s-au dat alte destinații. De exemplu, fortul Chiajna a fost folosit în anii 1955-1956 ca ciupercărie, fortul Jilava, cu numărul 13 a devenit închisoare de tranzit, militară și politică, unde, pe lângă militarii care avuseseră anumite abateri, erau „găzduiți”, înainte de judecarea proceselor și cei care fuseseră arestați din
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
uriașe făcute pentru realizarea centurii de forturi, ele nu au putut fi folosite deloc, în scopul pentru care fuseseră construite. Și atunci li s-au dat alte destinații. De exemplu, fortul Chiajna a fost folosit în anii 1955-1956 ca ciupercărie, fortul Jilava, cu numărul 13 a devenit închisoare de tranzit, militară și politică, unde, pe lângă militarii care avuseseră anumite abateri, erau „găzduiți”, înainte de judecarea proceselor și cei care fuseseră arestați din motive politice și urmau să fie judecați de Curtea Marțială
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
din excavațiile, de câțiva metri grosime și dintr-un sâmbure central ”reduitul”, cu camere mai mari, cu un singur ochi de geam, care, în concepția militară, trebuia să fie ultima rezistență, în cazul când trupele inamice ar fi pătruns în fort. Aici au stat legionarii arestați în 1933, pentru procesul Duca, cei arestați mai târziu, în 1936, pentru procesul Stelescu sau cei arestați în nenumăratele procese mai mărunte, pentru ca în 1938, însuși Căpitanul, înainte și după proces să fie ținut tot
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
stat legionarii arestați în 1933, pentru procesul Duca, cei arestați mai târziu, în 1936, pentru procesul Stelescu sau cei arestați în nenumăratele procese mai mărunte, pentru ca în 1938, însuși Căpitanul, înainte și după proces să fie ținut tot în acest fort blestemat. Aici și-a scris, pe un sul de hârtie higienică, Jurnalul de la Jilava, pe care a reușit să-l scoată afară, în sân, avocatul Horia Cosmovici, care avea acces în închisoare pentru pregătirea procesului și recursului, și tot aici
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
tot în 1938 mormântul Căpitanului. Pluteau în aerul Jilavei amintirile triste ale nedreptăților și crimelor fără de număr, săvârșite contra legionarilor, ca niște nori negri, din care s-a pornit fulgerul dreptății în 1940, lovindu-i pe făptași. După aceea, acest fort al stăpânirii diavolești și-a deschis din nou porțile, pentru cei care erau arestați în noua prigoană a lui Antonescu, continuată zeci și zeci de ani în timpul stăpânirii comuniste. Pagini multe din istoria mișcării legionare s-au scris, cu sânge
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
pentru cei care erau arestați în noua prigoană a lui Antonescu, continuată zeci și zeci de ani în timpul stăpânirii comuniste. Pagini multe din istoria mișcării legionare s-au scris, cu sânge și multă suferință, între zidurile umede și ucigașe ale fortului 13. Din toate aș vrea să evoc, în fragmente, o amintire, tot tristă, dar încărcată de o duioșie caldă stropită cu lacrimi de emoție și lumină, de una din legionarele plină de nestrămutată credință: Maria Roșca. apărută în editura Dacia
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
au somat să plecăm, să ne întoarcem la gară și acasă. Ne-am răsfirat cu toții, urmăriți îndeaproape de ostași. Într-un moment de neatenție al acestora, eu am părăsit drumul și am intrat în pădurea ce străjuiește o latură a fortului. Am ascuns geamantanele într-o tufă și m-am întors înapoi printre copaci, până la marginea pădurii, fără să fiu văzută. Ceva îmi spunea că poate fi adus Căpitanul. Așadar mi-am scos pantofii și mam cățărat într-un arbore frunzos
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
înapoi printre copaci, până la marginea pădurii, fără să fiu văzută. Ceva îmi spunea că poate fi adus Căpitanul. Așadar mi-am scos pantofii și mam cățărat într-un arbore frunzos, de unde, fără să fiu văzută, aveam în fața ochilor panorama întregului fort... Să fi stat acolo jumătate de oră, încercând să descifrez atitudinea absurdă a autorităților închisorii, când observ că în fața ei s-a oprit o mașină, din care au coborât: mama Căpitanului, soția lui, Cătălina și Lizeta Gheorghiu. Așadar, pentru aceasta
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
mama Căpitanului, soția lui, Cătălina și Lizeta Gheorghiu. Așadar, pentru aceasta ne alungaseră de acolo! Căpitanul era în Jilava și noi nu trebuia să-l vedem. Numaidecât l-au adus. L-am urmărit cu privirea de când a pășit pe poarta fortului și, cu toate că ochii mei erau împăienjeniți de lacrimi, iam reținut toate detaliile. încadrat de doi soldați și urmați de un ofițer, pe care îl depășea cu un cap în înălțime, se apropia Căpitanul, cu pasul său mare, spre grupul doamnelor
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
oră, cât a durat vizita reglementară a trecut ca un fulger. Din nou apare Căpitanul cu familia sa. Se desparte îmbrățișând cele două doamne și sărutând cu sete pe fetița Cătălina. încadrat de aceeași soldați se îndreaptă Căpitanul spre poarta fortului Jilava. De două trei ori s-a oprit, s-a întors și a privit grupul femeilor ce-l urmăreau cu priviri plângânde. A schițat o mică fluturare de mână Cătălinei, care continua să strige: „Cănel...Cănel, vino!” Cu fiecare pas
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
de mână Cătălinei, care continua să strige: „Cănel...Cănel, vino!” Cu fiecare pas, cu fiecare strigăt al fetiței, parcă umerii Căpitanului se încovoiau mai mult, sub povara unor dureroase presimțiri..... îl priveam înmărmurită cum se depărta încet, încet până când gura fortului l-a înghițit. .......................... Într-un târziu am plecat tristă spre casă. Eram ruptă și zgâriată întrun mod îngrozitor. Dar cine se mai gândea la asta? Ceea ce nu știam atunci, în acel 17 Mai 1938, era că îl văzusem ultima dată
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
distanță chiar inchiziția Evului Mediu. Era un „nec plus ultra” în materie. Dar iată că înalta „școală comunistă” de distrugere a celui mai prețios capital „omul”, brevetează ceva nemaiîntâlnit în istoria penitenciară: Cazimca așa cum o numește Marcel Petrișor în „Secretul fortului 13 Jilava” sau Corabia morții cum a botezat-o părintele Calciu Dumitreasa sau Secția de exterminare cum îi spune Popa Aurel (Popicu), toți trei locatari, ani de zile, ai acestui sinistru loc de detenție, construit anume pentru a distruge ultimele
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
Jilavei voi folosi cele relatate de cei care au trecut prin acest colț de infern și care încă mai trăiesc sau și-au scris amintirile. Este vorba de: Voinea Octavian, decedat, care a scris Masacrarea studențimii române, Petrișor Marcel cu Fortul 13 convorbiri din detenție și Popa Aurel cu amintiri scrise pe care nu le-a publicat încă, toate controlate de propriilemi amintiri din cele câteva luni cât am fost unic locatar al acestei adevărate peșteri, în toamna anului 1961, până în
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]