17,036 matches
-
wordpress.com - 20 noiembrie 2013 Dar haideți să vă spun, de fapt, marele secret. În limba engleză, diavolul are multe epitete, printre care am putea numără și “Old Nick”, adică “Nick cel bătrân”. Pe de altă parte, se pare ca legenda lui Moș Crăciun a apărut de la Sf. Nicolae. În Olanda, în secolul al III-lea, a apărut legendă Sf. Nicolae, un om care era foarte generos față de copii. În limba olandeză, “sfanțul Nicolae” se pronunță “SAINTNI-CHOLAS”. De aici, până la englezescul
Teoria conspirației care îl distruge pe Moș Crăciun. Moș Nicolae și Satana, roluri importante în apariția bătrânelului iubit de toată lumea by Andrei Moisoiu (Google) () [Corola-journal/Journalistic/62909_a_64234]
-
are multe epitete, printre care am putea numără și “Old Nick”, adică “Nick cel bătrân”. Pe de altă parte, se pare ca legenda lui Moș Crăciun a apărut de la Sf. Nicolae. În Olanda, în secolul al III-lea, a apărut legendă Sf. Nicolae, un om care era foarte generos față de copii. În limba olandeză, “sfanțul Nicolae” se pronunță “SAINTNI-CHOLAS”. De aici, până la englezescul “Santa Claus” (adică Moș Crăciun), n-a fost decât un simplu pas. “Old Nick”, adică Satana = “Santa Claus
Teoria conspirației care îl distruge pe Moș Crăciun. Moș Nicolae și Satana, roluri importante în apariția bătrânelului iubit de toată lumea by Andrei Moisoiu (Google) () [Corola-journal/Journalistic/62909_a_64234]
-
lucrează ca să nu strice lupii vitele și pentru ca oamenii care pornesc la drum în această zi să nu fie atacați de lupi. Cine muncește în această zi e chinuit de strigoi și are vise urâte sau îi omoară diavolul copiii. Legenda spune că nu e bine să ne pieptănăm în această zi. Dacă o facem vom fi mâncați de lup. De Sfântul Andrei oamenii nici nu rostesc cuvântul lup ca să nu se întâlnească cu el peste an. Femeile încleștează dinții pieptenilor
Sfântul Andrei: Vezi cele mai aberante superstiții by Andrei Moisoiu (Google) () [Corola-journal/Journalistic/62951_a_64276]
-
știi și tu. Toată rețeaua de bulibași lucra pentru mine. Toată. Pe timpul certificatelor de proprietate... Riscau 25 de ani sau glonțul. Furau din fabrici, macarale alea, alea și duceau la italieni. Adică tu nu știi despre mine nimic decât din legende făcute de proști. Ca tine, la modul cel serios, am îngropat pe dealurile de pe acolo din Moldova, am îngropat. Ghiță - E a treia oara... SOV- Inițial, pe cuvântul meu, că am vrut să iți administrez lecția maximă... Ghiță - Să mă
ÎNREGISTRARE AUDIO - Sebastian Ghiţă, managerul Realitatea TV, face publică convorbirea cu Sorin Ovidiu Vîntu () [Corola-journal/Journalistic/48705_a_50030]
-
dificilă. În română a fost tradus, în proză cadențată, pentru prima oară, dacă nu greșesc, și tipărit la Sibiu în 1942 de Eugen Tănase, autor și al unei ediții bilingve în 1974, la Univers. Evenimentele relatate țin mai degrabă de legendă decât de istorie. Un nobil cu numele Roland ar fi murit la Roncevaux, dar fără să fi jucat rolul pe care i-l atribuie Turoldus în nefericita campanie din 778 a lui Charlemagne din Spania. Ca toate miturile, și acesta
De ce ar trebui să citim La Chanson de Roland by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/4889_a_6214]
-
memoria cu scârț a literaturii, însă Junimea asta este. Cel puțin prin ochii celor care au trăit-o. O societate de prieteni, care s-au găsit dintr-o șansă și s-au însoțit din convingere, cu legendară tandrețe incomodă. Despre legendă, și despre omenescul din ea, își scrie Iacob Negruzzi Amintiri-le din Junimea. De-ar fi să mă leg de cuvinte, din-ul care unește amintirile cu matca lor nu-i fără temei. Relația secretarului perpetuu cu adunarea căreia i-
Câțiva prieteni by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/4899_a_6224]
-
mult mai reușite). Neavând spațiu pentru a trece în revistă toate cele opt povestiri ale volumului, trec, pentru a echilibra balanța, la cea care pe care o găsesc cea mai reușită. Cum am întemeiat Montrealul este un veritabil roman de legendă și aventuri, îmbinând fericit (de această dată) fantasticul și livrescul și scris într-o limbă română extraordinară, având egal doar în textele lui Agopian și în mai recenta Viața lui Kostas Venetis a lui Octavian Soviany. Este aventura, trăită pe
Literatura, suficientă sieși? by Luminița Corneanu () [Corola-journal/Journalistic/4852_a_6177]
-
scrie izvodul oficial, au murit strămoșii, ci de sete de vin: „Deci luați învățătură,/ Regilor, în viitor:/ Dac-aveau ce soarbe dacii,/ Poate și-azi trăiau săracii.” Neculce, nici el foarte cucernic, e răstălmăcit în Cetatea Neamțului. Timpul, spațiul și legenda se deformează, de dragul unei istorii nu întotdeauna vrednice: „Rex atunci: - «Vă tai grămadă!»/ Dar a stat cu mâna-n sus,/ Căci aminte și-a adus/ Că-i e teaca fără spadă:/ În Liow zălog și-a pus/ Spada cea cu
Modernitatea lui Coșbuc by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/4860_a_6185]
-
Chénier, Schiller, Lamartine, Hugo. Acestora li se adaugă localizarea dramei lui Al. Dumas, Antony, apărută postum, în 1937, cu o prefață aparținându-i lui Negruzzi. O amintesc pe ultima fiindcă ea e responsabilă, în bună măsură, pentru una din versiunile legendei privitoare la moartea poetului. Potrivit lui Călinescu, aceasta e pusă în circulație de G. Sion. (Radu Rosetti reiterând-o cu adaosuri în a sa Ce am auzit de la alții.) Criticul o deconspiră în întreaga ei splendoare livrescă: „Iubita lui Hrisoverghi, fată
Stilul intelectual (II) by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/5238_a_6563]
-
care vorbește de femei și insinuarea lui Negruzzi că «numai în romanțe putea găsi o Adelă», o femeie adică în stare să-și părăsească bărbatul, e un semn că iubita nu era aceea care să pună în primejdie viața poetului. Legenda ruperii oaselor este o interpretare populară a imobilității bolnavului din cauza afecțiunii dorsale, iar prezența poetului beteag în casa soțului ultragiat trebuie să-și aibă izvorul în Antony, publicat puțin după moartea lui Hrisoverghi. Într-adevăr, tot comparând pe poet cu
Stilul intelectual (II) by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/5238_a_6563]
-
acest ocol istoric, cam întins, într-adevăr, doar pentru portanța lui anecdotică. Ce am vrut să arăt este că, la rece privind lucrurile, destinul lui Cârlova e mai puțin complicat decât acela al lui Hrisoverghi. N-a dat naștere unor legende de asemenea amploare. Ipoteza că ar fi fost ftizic și moartea i-ar fi fost grăbită de o cavalcadă într-o noapte de iarnă putând părea, prin comparație, de-a dreptul cuminte.) Să reluăm: toate aceste amănunte îi sunt mai
Stilul intelectual (II) by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/5238_a_6563]
-
Vișan. „Declarația de intenții” a organizatorilor (unde credem a fi detectat amprenta caracteristicei mobilități intelectuale a doamnei Irimia) sintetiză astfel intențiile reuniunii: „Istoria culturală a umanității, din Orient până în Occident, abundă în motive florale, ilustrații și reprezentări ce fac orgoliul legendelor, miturilor și altor texte fundaționale. Concepte relevante, utilizate în varii culturi, gravitează în jurul unor asemenea fertili topoi identitari. Există o taxonomie a speciilor florale, ce poate fi asociată identităților culturale distincte, așa după cum există flori favorite sau preferințe onomastice în
Frânturi lusitane - Erudită participare românească la un congres despre flori by Virgil Mihaiu () [Corola-journal/Journalistic/5248_a_6573]
-
Fresci, Kazemierschi sau Orendi, colegi ai sportivului alături de care acesta defilase pe Olympiastadion, Bruno Matei îi oferea nume de poveste, din literatura și din istoria teatrului de păpuși oriental, precum Vatapi și Ilvala, spre exemplu, cei doi frați-demoni care, în legenda prințului Rama, își făcuseră un obicei din a-i înșela pe învățați, atrăgîndu-i într-o cursă fără scăpare. Prima oară cînd i-a spus această poveste, în timpul unei furtuni de la începutul toamnei, la adăpostul și-n semiîntunericul unei adîncituri în
Matei Brunul by Lucian Dan Teodorovici () [Corola-journal/Journalistic/5257_a_6582]
-
actualizări” de care nu se face risipă în carte, spre binele ei. Marea temă este vânătoarea astfel cum se răsfrânge în literatură și în alte arte, în plastică, în muzică, felul în care această îndeletnicire a creat mentalități și moravuri, legende și mituri. Raportările la Pseudo-kynegeticos erau de așteptat, la descrierile de acolo ale Bărăganului cândva populat de dropii, mirându-ne doar că, în acest context, lipsește vreo referire la Ștefan Bănulescu. Nu a evocat el Dropia în Iarna bărbaților ? Fiindcă
Un cărturar ludic by Gabriel Dimisianu () [Corola-journal/Journalistic/5260_a_6585]
-
o exercită azi Creangă ține cu precădere de portretul pe care criticii i l-au urzit. Cu exemplul cel mai convingător, fără Viața și opera lui Ion Creangă (1964), autorul Amintirilor din copilărie nu ar fi devenit un personaj de legendă al istoriei literaturii române. Exagerînd tocmai din nevoia de a întări nuanțele, meritul literar al lui Creangă este că G. Călinescu a scris despre el. Poate că peste 50 de ani Creangă nu va mai fi citit, în schimb textele
O minune de povestitor by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5268_a_6593]
-
ales unor poeți francezi, călăuzindu-se nu după valoarea lor literară (dificil de apreciat în epocă), ci exclusiv după tematica poeziilor. Fixîndu-se la Marmontel, Collardeau sau Dorat, a facut-o pentru că aceștia evocaseră, în versurile lor, iubiri celebre intrate în legendă, precum cea a Iuliei, fiica lui August, pentru Ovidiu sau cea dintre Heloisa și Abélard. Plecînd de la modelul francez, Conachi îl adaptează sub forma unui vers românesc amplu și permisiv, apropiat de proză: alexandrinul românesc de 15-16 silabe. Versul prelung
Părintele (re)găsit al poeziei românești Costache Conachi by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/5270_a_6595]
-
să ne trăim viețile, semnificația frumosului și rolul pe care îl ocupă dragostea în existența umană. Fratele ei Familia Rebeccăi e, în felul ei, o țară suverană. Peter a intrat în ea de parcă s-ar fi căsătorit cu obiceiurile și legendele, cu istoria aparte a unei fete dintr-o națiune mică, îndepărtată. Națiunea familiei Taylor era solvabilă, dar nu bogată, devotată mîncărurilor și meșteșugurilor regionale, laxă în privința orarelor și a mersului trenurilor, ascunsă în văile unui lanț muntos îndeajuns de amenințător
Michael Cunningham Pînă la căderea nopții () [Corola-journal/Journalistic/5276_a_6601]
-
Venica/Eugenia Ghiță Ionescu, născută în 1896, a fost educatoare în Pârscovul de Sus. Ion, Anastasia, Vasile, Costache, Pandele și Sița au fost ceilalți copii ai lui Ghiță și ai Ilenei. Urmașii ciobanilor de peste munți nu s-au pierdut în legendă. Ei pot fi întâlniți pe ulițele satului și în registrele de stare civilă. În 1832, mocanul ungurean Ion Voicu își trecuse turma de 1671 de oi, 3 cai și 3 măgari în Turcia, prin punctul vamal Brăila. Se întâmpla de
Vasile Voiculescu – noi contribuții biografice by Gheorghe Postelnicu () [Corola-journal/Journalistic/5285_a_6610]
-
simple caricaturi, niște fantoșe, dar cu toate acestea răzbate dinspre ele o urmă de teatralitate. Nu istoria Parisului anilor ’20 vernisata furtiv și vodevilesc îl interesează pe regizor, ci nostalgia, nostalgia care proiectează o lume cu poveștile ei devenite Istorie, Legenda, Literatura. Acel „trăit” din spatele frazei tipărite, din spatele culorii de pe pânză, care scapă mereu este ceea ce dorește să întâlnească Gil, care simte că laboratorul creației se află cu Toulouse Lautrec în cabarete, cu Fitzgerald și Hemingway în cafenele, cu Adriana pe
Un american la Paris by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/5289_a_6614]
-
anului 1791, după ce compusese mare parte din Flautul fermecat, Mozart primește vizita unui personaj enigmatic care îi comandă un Recviem. Avea să moară patru luni mai târziu, în condiții pe care mulți le-au considerat suspecte - și de aici o legendă care a crescut vreme de două secole, culminând cu Amadeus, piesa lui Peter Shaffer, după care Forman a făcut filmul de mare succes. H.C. Robbins Landon, unul dintre cei mai celebri specialiști în Mozart, dă la o parte vălul mitic
H. C. Robbins Landon Ultimul an al lui Mozart () [Corola-journal/Journalistic/5291_a_6616]
-
ajunul Crăciunului din 1785). Born a trăit până în iulie 1791, tocmai când Mozart introducea noua sa operă în catalogul lui tematic (cu excepția uverturii și a marșului preoților, care au fost terminate abia înainte de prima reprezentație din septembrie). Dacă, așa cum susține legenda romantică, Born a fost consultat în legătură cu detaliile operei și dacă știa că Sarastro avea să-l simbolizeze pe el însuși ca esență a toleranței, înțelepciunii și dreptății, nimeni nu va putea spune vreodată. Dar există câteva detalii ale caracterului lui
H. C. Robbins Landon Ultimul an al lui Mozart () [Corola-journal/Journalistic/5291_a_6616]
-
etichete, cheamă în scenă personaje plate, axate pe o trăsătură care se reține din ele. Alecsandri singur este distribuit într-o varietate deconcertantă de „meserii”: de îndrăgostit șugubăț, în manieră folclorică, de povestitor care ține cheile fabulosului, de meșter de legende istorice. Având, în toate, o tehnică de pastelist. Ștefan este „zimbru sombru și regal”, însă ceea ce Alecsandri scoate din încordarea istoriei sunt „dulci icoane”. Dridri trăiește o dramă, banală, poate, dar antrenând examene de conștiință pentru care proza vremei nu
Tinerețea lui Alecsandri by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/5303_a_6628]
-
de-ar fi renovate) stau în paragină, încât te fac să crezi că Bucureștiul tocmai a iesit dintr-un cataclism devastator. Asistând la această morisca (ceea ce astăzi facem mâine desfacem și o luăm de la capăt...), noua ne vin în minte legendă meșterului Manole, mitul lui Sisif și apreciem ca fiind absurdă cheltuirea în acest fel a banilor publici. Dar, evident, ne înșelăm, nu suntem decât niște literați naivi: de fapt, e vorba de o afacere foarte precisă și foarte bănoasa, din
Ochiul magic by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/5311_a_6636]
-
cum există și în familia mea, și în multe alte familii. De fapt, în viziunea autorului, toți bolnavii de Alzheimer formează o mare familie, sau, dacă vreți, un popor, isidorienii, pentru că țara pe care o locuiesc se numește Isidora. Iar legenda Isidorei se transmite prin viu grai fiecărui membru al următoarei generații care, înainte de a (o) uita, înainte de a-i trece pragul, o transmite și el mai departe: „Pe lângă lumea noastră mai există una. Sunt locuri pe unde poți trece dincolo
O poveste de dragoste by Florin Irimia () [Corola-journal/Journalistic/5423_a_6748]
-
cu romanticii germani și cu Byron a lăsat urme directe în poezia lui Bolintineanu, venind să fortifice pornirea naturală a poetului spre mister și spre scenerie întunecată. Lumea poetică specifică lui Bolintineanu a rezultat din întîlnirea celor două orizonturi. Faimoasele Legende istorice, obiect de predilecție al parodiilor ulterioare, compuneri ce i-au creat lui Bolintineanu o reputație mai degrabă ridicolă, aparțin și ele ambelor zone. Aprioric, ar trebui să le situăm în zona nocturnă și tragică: scenele se petrec mai ales
D. Bolintineanu, poet și nimic altceva by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/5431_a_6756]