5,593 matches
-
și numărul de ore lucrate pe săptămână. Toate strategiile de burnout și toate schemele cognitive disfuncționale corelează pozitiv cu măsurile stresului traumatic secundar. Dintre fațetele personalității semnificative au fost: altruismul, cooperarea, compasiunea, anxietatea, depresia, timiditatea, eficiența personală, interesul artistic, modestia, moralitatea, asertivitatea, ambiția, încrederea, rigiditatea morală, perseverența. Dincolo de aceste concluzii apar diferențe importante între factorii ce afectează stresul traumatic secundar la medici și asistenți medicali în funcție de profesie și de diferitele simptome asociate. Istoricul traumatic personal Aproximativ 32 (50,8%) dintre medici
Stresul traumatic secundar. Efectul advers al empatiei by Irina Crumpei () [Corola-publishinghouse/Science/1075_a_2583]
-
corelând pozitiv cu simptomatologia intruzivă. Toate credințele disfuncționale ale asistenților medicali se asociază pozitiv cu cel puțin una dintre măsurile STS. Dintre fațetele personalității semnificative au fost: altruismnul, cooperarea, compasiunea, anxietatea, depresia, timiditatea, interesul artistic, perseverența, modestia, rigiditatea morală și moralitatea, acestea asociindu-se pozitiv cu nivelul STS. Eficiența personală și ambiția se asociază negativ cu măsuri ale stresului traumatic secundar. Factori diferiți se asociază cu simptome diferite ale stresului traumatic secundar indicând complexitatea patologiei și nevoia de a diferenția între
Stresul traumatic secundar. Efectul advers al empatiei by Irina Crumpei () [Corola-publishinghouse/Science/1075_a_2583]
-
să evite dificultățile ce le apar în viață, raportează mai puțină satisfacție. Factorii de personalitate ce se constituie ca factori de risc în stresul traumatic secundar sunt: altruismnul, cooperarea, compasiunea, anxietatea, depresia, timiditatea, interesul artistic, perseverența, modestia, rigiditatea morală și moralitatea. Cadrele ambițioase și cu încredere în forțele proprii par a fi mai protejate. Factori diferiți se asociază cu simptome diferite ale stresului traumatic secundar indicând complexitatea patologiei și nevoia de a diferenția între simptomele expunerii secundare la traumă atunci când examinăm
Stresul traumatic secundar. Efectul advers al empatiei by Irina Crumpei () [Corola-publishinghouse/Science/1075_a_2583]
-
fi mai protejate. Factori diferiți se asociază cu simptome diferite ale stresului traumatic secundar indicând complexitatea patologiei și nevoia de a diferenția între simptomele expunerii secundare la traumă atunci când examinăm efectele variabilelor personale și profesionale. Totuși, altruismul, cooperarea, compasiunea, modestia, moralitatea sunt calități necesare unui cadru medical performant, aceleași trăsături însă predispun individul la dezvoltarea unui sindrom traumatic secundar care îi pot afecta negativ interacțiunea cu pacientul și performanțele clinice. În același sens, studenții care au ales să studieze medicina pentru
Stresul traumatic secundar. Efectul advers al empatiei by Irina Crumpei () [Corola-publishinghouse/Science/1075_a_2583]
-
și multe altele sunt trăsături pure, pe care numai copilăria le posedă în cea mai mare măsură. Aceste calități, pe care și Maria Zaharia le avea, trebuie cultivate în familie, în școala și în societatea de azi, pentru ca spiritul și moralitatea poporului nostru să nu se degradeze, așa cum se pare că a început să se întâmple. În aparență, Maria nu a săvârșit fapte de eroism ieșite din comun. în mintea ei, ceea ce făcea nici nu erau categorisite ca fapte deosebite
Tainele istoriei: mirajul legendelor by Vasile Filip () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91790_a_92337]
-
rubrica “Ai noștri ca brazii, ai voștri siktir”! Cum, scumpă domnișoară și domniță?! Dacă primim cu taxă inversă de la Beșilegi? Dar nici nu se pune problema tocmai acum când, nu-i așa, inversiunea și perversiunea sunt însumate celei mai desăvârșite moralități, celei mai elevate... Bine, bine, duduie! Dă-mi Beșilegii. Alo?!? Domnul Ghelase Voluntarul? Corespondentul? Aha. El e la fața locului iar dumneata, ca paznic autorizat îl reprezinți! Aha. Bonn...Da, domnule, sunt cu urechile pe dumneata. Dă-i cărbuni că
CÂINELE DIZIDENT by Aurel Brumă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/505_a_1289]
-
aici voiam să ajung, iată de ce nenumăratele primării duc o acțiune concertată de sporire a populației de șobolani din subsoluri și demisoluri, gunoiere și alte astfel de rezervații urbane naturale. Tocmai pentru a reface starea de frică, de teamă și moralitatea nenumăraților pungași alături de care traversăm optimiști această scurtă perioadă de tranziție. Dar să nu uităm că Războiul de 100 de ani a durat 116 !” POSTURI între evenimentele zguduitoare pe care nu le putem trece cu vederea, la loc de cinste
CÂINELE DIZIDENT by Aurel Brumă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/505_a_1289]
-
roșii, malpraxisul medical, copiii abuzați, topoarele, înjun ghie rile, inundațiile, spânzurații și faptul că România e cam pi oana maladiilor în Europa -, dai numaidecât de normalitate, eficiență, eleganță, inteligență sobră, elitarism profitabil, bun simț mercantil, subtilitate și rafinament, de seninătate, moralitate, minți luminate și suflete de aur. De cealaltă parte, întâlnirile cu cititorii, liceeni și studenți, pe care le-am avut în ultimii doi, trei ani mi-au rete zat pesimismul, mi-au tuflit cinismul și cenzurat amarul. La liceele Eminescu
Ce mi se-ntâmplă: jurnal pieziş by Dan C. Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/580_a_1318]
-
indiferență, snobism, aroganță, incultură, provocări („mie-mi place Hitler!“ mi-a declarat un tânăr acneic sibian, care nici măcar nu auzise de Mein Kampf !), însă covârșitoare au fost amalgamul de cumințenie, responsabilitate, determinare, convingerea că numai inteligența te salvează, setea de moralitate, profesionalism și eficiență. Plus - ei da! - dorul de ducă. Oriunde - numai în România nu. Dar asta nu e deloc vina lor, ci numai a noastră! 27 mai 2010 Săptămâna florentină La turismul cultural am ajuns târziu. După ce am trecut de
Ce mi se-ntâmplă: jurnal pieziş by Dan C. Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/580_a_1318]
-
poporului... De la „ciocoii“ lui Filimon la „cronica“ lui Petru Dumitriu, sute de nume literare, din vârful până-n subsolurile ierarhiei, s-au simțit atrase (ori obligate) să veștejească bogăția în numele orgoliului sărăciei. O sărăcie resimțită invariabil ca simbol al cinstei, neprihănirii, moralității fără fisură. Formula „sărac, dar cinstit“ nu are atât menirea de-a idealiza simplitatea armonioasă a pauperității (!), cât echivalarea automată a bogăției cu hoția, sperjurul, corupția, lipsa de scrupule... cu orice, numai cu munca, onestitatea și firescul profitului - nu! Sigur
Ce mi se-ntâmplă: jurnal pieziş by Dan C. Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/580_a_1318]
-
vântului pe brațul lui, sub ochii acestei femei solitare, atât de la adăpost de viața din afară, recunoscu dispariția pe care și el o căuta. Karin se duse la Karsh să-i ceară sfatul. Toate sfaturile lui Daniel erau învăluite în moralitate. Medicația, spunea Daniel, avea să creeze mai multe probleme decât rezolva. Dar Daniel nu era fratele lui Mark. Una era să lucreze pentru cauză. Alta era ca în numele ei să-și sacrifice ruda de sânge. Se întâlnise cu Karsh de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1902_a_3227]
-
îmi iese de obicei că sunt puțin înclinată către libertinaj, așa, pentru că sunt foarte tolerantă, îmi dau seama că rămân totuși, în centrul firii mele, o persoană conservatoare, ceea ce implică, printre altele, și o tendință mai accentuată spre discreție și moralitate (până la stoicism). Până la urmă cred că asta mă și definește : contrastul dintre toleranța maximă pe care o am față de ceilalți, respectul imens pentru viețile lor (care e, într-un fel, un respect pentru viață în general), indiferent cât de extravagante
Curățenia de primăvară. In: Poveşti cu scriitoare şi copii by Cristina Ispas () [Corola-publishinghouse/Imaginative/801_a_1771]
-
și nu poate fi văzută de cei cărora li se încețoșează judecata logică de mânie. Kuki Sebastian nu li s-a mai supus. Vehemența lui antisecuristă s-a datorat unei firești și explicabile stări de frustare. Ei i-au furat moralitatea și e normal să-i urască. Așa cum îi urîm noi ceilalți pentru că datorită lor am fost condamnați la o apăsătoare lașitate. Eșecul moral îi încarcă pe unii de lașitate și conformism. Pe alții de ură pozitivă. De neîmpăcare. În fond
Comisia de împăciuire: marafeturi epice, tăieturi din ziare by Daniel Vighi [Corola-publishinghouse/Imaginative/917_a_2425]
-
nici statui ale zeilor, ceea ce Herodot se încearcă să explice că ar fi, «pentru a nu se atribui zeilor o formă omenească ca la Greci». Ca toate religiunile ce pun centrul greutății lor în viața viitoare și impun condițiuni de moralitate pentru câștigarea acesteia, așa și religiunea lui Zamolxis dădu naștere unei clase de oameni ce se abțineau de la mai multe din plăcerile acestei lumi, unei clase de călugări. Aceștia nu mâncau carne și trăiau în celibat; ei purtau la Geți
ISTORIA ROMÂNILOR DIN DACIA TRAIANĂ ISTORIA MEDIE, Partea I De la întemeierea Ţărilor Române până la (cu o hartă) by A. D. XENOPOL () [Corola-publishinghouse/Science/101022_a_102314]
-
admiteau poligamia ca formă de conviețuire a sexelor. Menandru în niște versuri raportate de Strabon, spune: ,,Tracii toți și dintrînșii Geții mai cu samă, Noi toți (căci mi-e fala în ei să mă prenumăr), Nu suntem tocmai modele de moralitate; Căci nici unul din noi nu se mai mulțumește Nici cu zece femei; mai mulți duc unsprezece, Alții douăsprezece și încă și mai multe; Iar care nu poate să aibă peste patru Sau cinci, se crede acela că a trecut prin
ISTORIA ROMÂNILOR DIN DACIA TRAIANĂ ISTORIA MEDIE, Partea I De la întemeierea Ţărilor Române până la (cu o hartă) by A. D. XENOPOL () [Corola-publishinghouse/Science/101022_a_102314]
-
totuși trebuie să admitem că tabloul cel făcea el despre virtuțile gospodărești ale Dacilor era măcar până la un punct adevărat; de altfel, cine l-ar fi împiedicat de a căuta mult mai departe, în țări cu totul necunoscute, exemplele de moralitate pe care vroia să le pună în fața societății romane? Pe columna lui Traian vedem femeile dace, ca bune mume, ducând de mână sau purtând în brațe pe copiii lor . De altfel femeile gete și dace trebuiau să se afle în
ISTORIA ROMÂNILOR DIN DACIA TRAIANĂ ISTORIA MEDIE, Partea I De la întemeierea Ţărilor Române până la (cu o hartă) by A. D. XENOPOL () [Corola-publishinghouse/Science/101022_a_102314]
-
pentru că imaginația seculară modernă este mai dispusă să guste înjosirea decît exaltarea. în aproape fiecare capitol al cărții există un dialog între erou îThaw sau Lanark) și un superior social îpărinte, prieten cu mai multă experiență sau posibil angajator) despre moralitate, societate și artă. Acesta este un procedeu care-i permite oricărui scoțian autodidact îpentru care a fi „pedagog“ este forma superioară de viață socială) să spună lumii ce gîndește despre asta; dar savoarea mohorîtă a acestor episoade amintește de trei
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2040_a_3365]
-
le primești de la alții. Nu se așteptase chiar la o dezvăluire a adevăratului caracter al lui Seal. Fără doar și poate, era un om curajos. Dar între timp îi dispăruse aura atrăgătoare. Cayle recunoscu că, de fapt, etica lui sătească, moralitatea mamei lui îl cântăreau acum pe interlocutor. Seal vorbi din nou, degajat și optimist: - Băiatul ăsta o să ajungă cineva în gloriosul Imperiu Isher, nu-i așa băieți? Și cred că nu exagerez. De unde faci tu rost de toate cărțile alea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85067_a_85854]
-
lenea după-amiezelor aromate de ceai și de aburi de opiu. Nu mai exista îndoială: bărbații Iranului se împărțeau în martiri, în dezavuați și în îmbătați de putere, iar aceasta din urmă era tagma cea mai primejdioasă. Propovăduitorii căminului și ai moralității islamice picoteau, cu scobitori între dinți, așteptând să apună soarele. Omar îi părăsea printre primii, deodată cu paznicii purtători de banduliere. Ca și cerberii ordinii, trebuia să se întoarcă la muncă. Teheranul fierbea, ca o oală așezată pe flacără. Peste
Omar cel orb by Daniela Zeca () [Corola-publishinghouse/Imaginative/607_a_1328]
-
mai repede și aproape se trezi alergând, când o țintui vocea: — Unde fugi așa, cățea a Islamului? Unde fugi, Shirin a smintiților și a leprelor trădătoare? Stai pe loc, că ești arestată! Nu mai exista îndoială: era un pasdar al moralității și al legii Coranului, unora ca el le-ar fi recunoscut vocea oriunde i-ar fi întâlnit. Ghazal încremenise pe loc și doar încerca să se uite unde se ascunsese bărbatul care strigase. N-apucă să se-ntoarcă, fiindcă o
Omar cel orb by Daniela Zeca () [Corola-publishinghouse/Imaginative/607_a_1328]
-
Ghazal se-ntrebă, cu fruntea în pumni: „Doamne, cum mă lași să mor astăzi?“. Așa cum se așteptase, nu fusese vreo judecată, ci doar denunțul presupușilor martori și un interogatoriu formal, cu un judecător al districtului Teheran și un veghetor al moralității. După execuția Shahlei Jahed, aștepta să fie împușcată, de aceea, când, cu noaptea în cap, o înghesuiră într-o dubă, îi mai licări o speranță: „Poate doar mă vor biciui până la leșin și mă vor întoarce la carceră“. Ce nu
Omar cel orb by Daniela Zeca () [Corola-publishinghouse/Imaginative/607_a_1328]
-
organizează propriul efort de spionaj. Războiul pe care îl descoperă cei patru aventurieri nu este o suită de episoade romantice. Civilii italieni din orașele abisiniene sunt sacrificați deliberat, expuși torturii și morții, în represaliile pe care localnicii etiopieni le declanșează. Moralitatea comună este abolită în acest conflict purtat departe de tihna galantă a veacului XIX. Aviația italiană bombardează oamenii fără apărare, iar sângele alimentează vărsarea de sânge. Cushing și Miccoli sunt martorii decapitării unui pilot italian capturat de etiopieni. Totul se
Camera obscură : vis, imaginaţie și bandă desenată by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Imaginative/595_a_1437]
-
vă oferi un loc în Pământul Bordurian pe care îl pregătim. Sunteți, în fine, între oameni care vă apreciază geniul organizatoric. După ani de zile, viitorul pe care îl visase și primul său stăpân era pe cale de se naște. Chingile moralității mediocre erau abandonate pentru totdeauna. Stăpânindu-și entuziasmul, Olrik îi strânse mâna lui Sponsz. — Vă mulțumesc. Viitorul dumneavoastră este și al meu. Este timpul acțiunii. Capitolul 9, în care Tintin își continuă jurnalul și misterul din Bulundi începe să fie
Camera obscură : vis, imaginaţie și bandă desenată by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Imaginative/595_a_1437]
-
cei care comit delicte în mod involuntar, prin neatenție, ignoranță etc.); c2. tipurile nedefinite de politropi care vizează categoria caracterialilor (indivizi cu tulburări de conduită de natură educațională, psihopatică sau neuropatică), a perverșilor (lipsiți de afectivitate, de intimitate și de moralitate, acești indivizi manifestă tendințe antisociale însemnate, egocentrism, orgoliu nemărginit și tendințe de gelozie semnificative) cât și cea a debililor mentali (indivizi caracterizați prin deficiențe intelectuale și prosexice majore, neavând discernământ sunt extrem de naivi și creduli). În practică se constată că
Psihocriminologie by Lăcrămioara Mocanu () [Corola-publishinghouse/Science/1023_a_2531]
-
este deseori puternic influențată de impresia pe care i-o face anchetatorul, cum, de altfel poate fi afectată chiar de conduita acestuia. Evaluarea de către infractor a unei superiorități a anchetatorului ca un specialist bine pregătit, obiectiv și cu o înaltă moralitate, va opta pentru recunoașterea imediată a faptei comise. În cazul în care făptașul sesizează unele inconsistențe în discursul anchetatorului: superficialitate, nepregătire etc. rezultatul va fi contrar. Astfel, determinarea corectă a tipului de infractor și cunoașterea acelor particularități a personalității acestuia
Psihocriminologie by Lăcrămioara Mocanu () [Corola-publishinghouse/Science/1023_a_2531]