5,372 matches
-
mic grup de oameni, care au confiscat puterea în scopul dominării întregii lumi, o elită cosmopolită formată din politicieni, lideri ai marilor corporații transnaționale, proprietari ai unor trusturi de presă și cîțiva intelectuali globaliști, în timp ce majoritatea populației devine tot mai naționalistă și mai tradiționalistă. Așadar, elite cosmopolite, adevărate "suflete moarte", rătăcesc poporul american, tîrîndu-l în aventura globalistă, unde îl amenință dezastre de proporții. Soluția ar fi, în opinia autorului, întoarcerea la origini, la spiritul religios și autentic patriotic al părinților fondatori
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
o logică de dezvoltare imperială a marilor civilizații. Dar, în acest fel, identitatea americană este periclitată. Ce va deveni ea? În opinia lui Huntington, America are de optat între a deveni tot mai cosmopolită, ca înainte de 11 septembrie, a redeveni naționalistă, de factură și de cultură anglo-protestantă, cum vor majoritatea americanilor, sau a urma impulsul imperial. Așa cum arată lucrurile acum, ea pare să opteze pentru această a treia cale și aceasta într-adevăr nu neapărat în interesul și nici cu aprobarea
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
curînd o supapă pentru defularea celor nemulțumiți și pentru legitimarea regimului. Oricum, diferitele abordări din sînul societății iraniene nu vizează orientarea strategică a republicii islamice, ci mai curînd chestiuni concrete legate de exercitarea puterii și controlul resurselor, în același spirit naționalist și indepen-dentist însă. Reformatorii reprezintă fața umană a regimului, care zîmbesc pentru străinătate și încearcă afirmarea țării în cadrul dreptului internațional, dar dau lupte grele acasă pentru a face respectat cadrul constituțional, pentru independența justiției și respectarea libertăților civile, deși parcă
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
la 1). Zhu are reputația unui om competent și onest, dar el este relativ izolat în partid, iar poziția sa a slăbit după eșecul tentativei de a înscrie China în Organizația Mondială a Comerțului, din primăvara lui 1999. Adepții protecționismului naționalist, întăriți de bombardarea ambasadei chineze de la Belgrad, sunt din nou în ofensivă. În privința evoluțiilor economiei chineze în următorii ani, subzistă importante incertitudini, în ciuda perspectivelor reale de creștere stabilite de către F.M.I., de 6,6%-7%, în condiții de criză. Riscurile provin
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
agitată. Pentru a nu se repeta evenimentele din 1989, Piața Tienanmen este închisă uneori, sub pretextul unor lucrări de restaurare. Autoritățile invocă tot mai mult istoria glorioasă a țării și nevoia unui Stat puternic, autoritar. Discursul lor devine tot mai naționalist și mai xenofob. Bineînțeles că poporul nu este consultat și atunci nu-i rămîne decît să invoce Cerul. Nu-i rămîne decît să deschidă Canonul daoist, retipărit recent și să citească: "Dăinuirea este mai curînd mișcare săvîrșită după legi precise
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
renunțarea la nostalgii și punerea bazelor unor relații de toleranță și cooperare voluntară, și nu de constrîngere. Greutatea moștenirii e mare. Vor putea face față rușii acestei provocări? După părerea mea, nu. Poate "Mama Rusia" să renunțe la crispările ei naționaliste? Iarăși, nu. A doua provocare majoră o reprezintă administrarea perioadei de după Războiul rece, înlocuirea vechilor scheme de gîndire. Foarte greu, mai ales după frustrările din era Elțîn. Poate Rusia, cu toate acestea, să se reafirme într-o manieră credibilă și
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
bareze ascensiunea Chinei, alții despre o trilaterală Rusia-China-India, menită să contracareze influența Statelor Unite. Oricum, cert este că India a devenit deja un actor regional major, nelipsit din nici o combinație geostrategică, și aspiră, cum spuneam, la mai mult. În 2004, partidul naționalist hindus a pierdut alegerile, iar țara a devenit o democrație secularizată și multiculturală, ce încearcă să pună capăt vechilor conflicte interetnice și interreligioase, inclusiv prin acordarea de drepturi sporite castelor inferioare pe scena politică și socială, ceea ce creează un nou
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
de pace. Această chestiune extrem de delicată a împărțit Israelul în două tabere, vorbindu-se adesea despre "cei doi Israel"30. Schematic, susținătorii procesului de pace sunt, în majoritate, askhenazi, laici și relativ înstăriți (pacea ca business!), în vreme ce adversarii săi sunt naționaliști, mai cu seamă "orientalii", tradiționaliști și religioși. Dar lucrurile sunt mult mai complicate și au, așa cum spuneam, un caracter preponderent politic. Iar forțele politice sunt extrem de fragmentate. Pentru prima dată, la alegerile actuale au participat nu mai puțin de 30
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
pudoarea, teama și comunismul totodată, aruncând totul la gunoi. Din păcate, însă, "în mod regretabil, dar previzibil, unii scriitori (sau pretinși scriitori) susțin tentativa lui Nicolae Ceaușescu de redgomatizare a culturii românești, fie din oportunism, fie pentru că au o sensibilitate naționalistă care intră în rezonanță cu național comunismul lansat de Nicolae Ceaușescu cu acest prilej. Alții din fericire, exact cei care dau tonul în viața literară refuză cu fermitate, prin declarații sau în practica scrisului, să facă din literatură un instrument
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
CC al PCR din 5 noiembrie, același an". Ibidem, p. 821. 228 Ibidem, p. 821-822. 229Ibidem, p. 841-842. 230Ibidem, 824. 231Alex Ștefănescu, Istoria literaturii române, p. 824. "pretindeau că îl sprijină pe Ceaușescu, numai pentru că el apără independența națională sunt naționalist, optez pentru Ceaușescu, întrucât el e singura chezășie, în fața primejdiilor din afară". 232Ibidem, p. 825."Uniunea Scriitorilor din România nu este o invenție a regimului comunist. Sub alt nume Societatea Scriitorilor Români a existat și înaintea celui de-al Doilea
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
opoziție cu alte modele culturale ci din Întâlnirea care ne Îmbogățește În toate privințele. Să ne păstrăm Încrederea că aceste momente de luciditate vor prevala În fața situațiilor În care, din varii motive, spiritul național se inflamează necumpătat, degenerând În aroganță naționalistă, În egală măsură cabotină și periculoasă. Năzuința supremă a toleranței este de a substitui atitudinii intransigente dialogul cultural; dar, pentru aceasta, trebuie să existe partener de dialog - o altă cultură. Așadar, toleranța face posibilă trecerea de la cultura autarhică la multiculturalitate
Peripatethice by Sorin-Tudor Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/1800_a_3164]
-
conștiință este ruina sufletului”. Din acest punct de vedere, al rolului practic, etica poate și trebuie să fie angajată În soluționarea problemelor cu care se confruntă omenirea, prin mijloace specifice. Etica poate educa oamenii nu numai În spiritul unui patriotism naționalist, ci și ca „cetățeni ai lumii”. Precizăm că etica are un statut dublu, fiind o disciplină teoretică, cu caracter atît filosofic cît și științific. III. Etică și educație Personalitatea, binele suprem Este o disciplină filosofică, În primul rând, prin tradiția
Peripatethice by Sorin-Tudor Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/1800_a_3164]
-
minoritățile și femeile ar putea beneficia de mai multe drepturi, s-ar ameliora competiția, s-ar putea crea noi locuri de muncă. Ne putem la fel de bine imagina lumi viitoare mai rele decît cea prezentă, unde ar reveni în forță intoleranța naționalistă, rasială sau religioasă, lumi nimicite de războaie sau de catastrofe ecologice. Cu toate acestea, n-am fi capabili să ne imaginăm o lume cu totul diferită de cea actuală și care să fie mai bună109." Nu trebuie să uităm că
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
era oricînd posibil ca angrenajul declanșat de Austro-Ungaria să fie oprit (...) Dar, dacă în termeni tehnici conflictul se explică prin lipsa unei acțiuni diplomatice, în profunzime este vorba despre consimțămîntul popoarelor pe care conta puterea publică (...). Provocat de un atentat naționalist, războiul din 1914 începe ca un conflict de naționalități, ajungînd să coaguleze în punctul său culminant toate sentimentele colective din secolul precedent." " Modul în care s-au dezmembrat Uniunea Sovietică și imperiul său rămîne un mister. Factorii subiectivi sunt greu
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
sinuciderea lui Hitler reprezintă cel mai probabil curs al Istoriei pînă în momentul în care i se acordă puterea șefului nazist. Regimul militar care ar fi pus mîna pe putere ar fi fost autoritar și nu totalitar; ar fi fost naționalist, dar nu rasist. N-ar fi existat Auschwitz, "umanitatea ar fi mai inocentă". Aceasta este, în rezumat, de-monstrația făcută de Ashby Turner Jr. A cunoaște posibilul înseamnă a transforma evenimentele obligatorii în evenimente întîmplătoare și deci a alimenta incertitudinea. Plecînd
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
Claudiu Sfirschi-Lăudat Printre eforturile remarcabile de a face cunoscut poporul român și istoria acestuia, fără patriotisme superflue și discursuri naționaliste, ci prin rigoarea cercetării științifice, se numără și apariția volumului Românii. Istorie și cultură la editura grecească Iolkos, din Atena, în cadrul seriei Teme ale culturii și istoriei universale și grecești (nr. 5) coordonate de profesorul A. G. K. Savvidis. Autorul, Florin
Studii istorice by Claudiu Sfirschi-Lăudat () [Corola-journal/Imaginative/8750_a_10075]
-
rațiuni economice. Acest fapt a fost demult recunoscut de țări mici industrializate sau În curs de industrializare, precur Belgia, Elveția sau Singapore, Într-o tot mai mare măsură fiind recunoscut și de state mari precum SUA, sau cu puternice tradiții naționaliste, cum ar fi India sau China, acceptînd că , mai ales când este vorba de tehnologiile de vârf. (d) Specificarea unor cerințe de performanță pentru investitorii străini. Într-o măsură sau alta, explicit sau implicit, majoritatea guvernelor cer ca investitorii străini
INVESTIŢII INTERNAŢIONALE by ANATOLIE CARAGANCIU () [Corola-publishinghouse/Science/1243_a_2691]
-
99. Ideologia partidelor politice. Stabilitatea politică este strâns legată de orientarea ideologică a celor mai importante partide politice. Climatul investițional dintr-o țară este cu atât mai sigur, cu cât numărul partidelor de orientare extremistă (dreapta sau stânga), militară sau naționalistă este mai redus. 100. Atitudinea partidelor politice față de capitalul străin. Acest indicator are În vedere nu numai atitudinea puterii față de investițiile străine, ci și a grupărilor aflate În opoziție. 101. Competiția politică Între partide. Lupta acerbă pentru putere dintre partidele
INVESTIŢII INTERNAŢIONALE by ANATOLIE CARAGANCIU () [Corola-publishinghouse/Science/1243_a_2691]
-
electoratului față de politicile promovate de putere. Speranțele și interesele electoratului sunt legate de un nivel general de viață mai ridicat, de un trai mai sigur, de un câștig mai bun, 108. Nivelul terorismului. Uneori, grupări politice cu o ideologie extremist naționalistă sau chiar religioasă pot utiliza ca formă a luptei politice terorismul. Tolerarea unor acte de terorism al acestor grupări constituie un factor de instabilitate pentru mediul politic al țării gazdă. 109. Instabilitatea politică din zonă. Stabilitatea internă poate fi afectată
INVESTIŢII INTERNAŢIONALE by ANATOLIE CARAGANCIU () [Corola-publishinghouse/Science/1243_a_2691]
-
rațiuni economice. Acest fapt a fost demult recunoscut de țările mici industrializate sau În curs de industrializare, cum sunt Belgia, Elveția sau Singapore, Într-o tot mai mare măsură fiind recunoscute de state mari precum și SUA, sau cu puternice tradiții naționaliste, cum ar fi India sau China, acceptînd că nici o țară nu este o insulă tehnologică , În special cînd se vorbește despre tehnologiile de vîrf. Exemple elocvente de dezvoltare rapidă a economiei ne pot servi astfel de țări cum sunt Koreea
INVESTIŢII INTERNAŢIONALE by ANATOLIE CARAGANCIU () [Corola-publishinghouse/Science/1243_a_2691]
-
de g lob alizare Sudul Asiei. Toate aceste exemple - spun scepticii - arată că efectele stabi lizatoare ale globalizării economice sunt mult sup raevaluate. Supraestimate sunt și afirmațiile celor care su sți n că s-au întors guver nele puternice și naționaliste. China ar putea fac e echipă cu Rusia, pentru a contrabalansa S.U.A., în relația cu Irakul, dar ec onomia chineză și cea ameri cană vor continua că fie strâns legate. (China deț ine obligațiuni americane în valoare de peste 1 000
Globalizarea pieţelor de capital by Boghean Carmen () [Corola-publishinghouse/Science/1194_a_2194]
-
naționali, pentru a se asigura că dezvoltarea industriilor lo cal e nu era constrânsă de flu xuri financiare inadecvate, cauzate de inabilit ate a lor de a îndeplini cerințele creditului standard impuse de creditorii străin i. În trecut, multe guverne naționaliste au fost extrem de suspicioase în privința activității corporațiilor multinaționale. Această suspiciune ar fi putut pro veni din faptul că investi torii străini erau interesați îndeosebi de inve sti țiile în sectorul de export al țării-gazdă, acest sector fiind de o importanță
Globalizarea pieţelor de capital by Boghean Carmen () [Corola-publishinghouse/Science/1194_a_2194]
-
lui Negruzzi s-ar fi pierdut, inclusiv valoaroasele povestiri Zoe (1829) și O alergare de cai (1840), ca și Fiziologia provințialului (1840), această bucată singură ar fi putut asigura prestigiul literar al scriitorului, în pofida accentelor xenofobe (în definitiv, tipice romantismului naționalist care bântuia spațiul autohton în perioada pașoptistă) pe care le exală textul. Un transparent exemplu în acest sens este constituit de portretizarea succintă, însă elocventă a fiicei lui Petru Rareș, Ruxandra, devenită soția tiranului Lăpușneanu: "Figura ei avea acea frumuseță
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
unui asemenea sistem, cu vulnerabilitățile lor. De aceea, enunțul " Autodistrugerea rămâne una din chemările omului" are în continuare acoperire în fapte, pe care nici filosofiile, nici religiile nu le pot stopa. Transformarea URSS-lui în putere militară mondială, apoi extinderile ideologiilor naționaliste la popoarele coloniale în virtutea dreptului (discutabil) la autodeterminare, enunțat de președintele american Wilson la începutul secolului trecut, se pare că au adus mai curând distrugeri decât reconstrucții și deschiderea unor orizonturi pentru dezvoltare și cooperare culturală. Noile state apărute sunt
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
limitate ce le-au fost rezervate de fostele organizații politice internaționale, esticii au înlocuit cele câteva variante de socialism (al "gulașului", în Ungaria lui J. Kadar, (1912-1989) "cu față umană", al lui Al. Dubcek (1921- 1992) în Cehoslovacia, "cu tente naționaliste", al lui N. Ceușescu (1918-1989) în România etc.) prin proteste de anticultură, experimentate prin anii 1960- 1990 prin alte locuri. Modernitate, modernism, modernizare și compusele lor Dezvoltarea anticulturii dispune aproximativ de aceleași mijloace ca și cultura. Excepții fac mijloacele underground
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]