2,270 matches
-
-lea, care este o împreunare de spirit și simpatie, se unește cu ideea romantismului despre individual, ce trimite dincolo de sine la o mare totalitate. În concepția sa despre viață și artă, el reunește ironia cu entuziasmul. Prin ironie, individualul este nimicit în izolarea lui, prin entuziasm este văzut ca un factor al totalității. În Erwin al său, baza o constituie marea nostalgie (* 21); scrierile postume par să arate că, în ultimii săi ani, a apucat într-o direcție mai curînd mistică
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
spus au fost minciuni. Ca să ucizi minciuna ta, arată-mi mormântul celei ce s-ar fi lăsat ucisă de mine!" Imaginea iubirii paterne o găsesc emoționantă și sfâșietoare în Fiul Balaurului*. Un dragon cumplit trăiește pe fundul unei văi și nimicea tot ținutul. El are un fiu asemenea cu frumoșii copii ai oamenilor, dar în fața lui el ia înfățișarea unui cavaler cu mantie de argint, iar tânărul nu știe că tatăl lui este balaurul roșu urât de toată țara. Îi spune
Itinerarii românești by LÉO CLARETIE [Corola-publishinghouse/Science/977_a_2485]
-
la ospăț se ridică și spune: "Vinul care vi-l dau eu L-am făcut cu fiul meu, Dorul sufletului meu, Și cât viaț-oi mai avea, Vin din vie n-oi mai bea". Coboară încet până în via înflorită și o nimicește, smulgând, rupând și tăind butucii. Trece atunci un călăreț, care întreabă: "Ce-o fi, Doamne, și asta? Cine-a prăpădit via? Moșule, ce s-a-ntâmplat Și de ce te-ai supărat, De tai viță Din mlădiță, De mi-o tai
Itinerarii românești by LÉO CLARETIE [Corola-publishinghouse/Science/977_a_2485]
-
spun că am putea să dăm o lecție, două. Xenofobia românilor, atâta câtă e, a fost întotdeauna mai degrabă una vocală decât concretă. Mai mult gura de noi - iar aici proverbul autodenigrator își arată partea lui bună. Ca să nu-mi nimicesc imaginea frumoasă pe care o am despre Italia, aș fi fost dispus să cred că problemele pe care le pun românii imigranți sunt gigantice, chiar și într-o țară unde mafiile locale controlează bucăți bune din țară, ucigând și șantajând
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2186_a_3511]
-
Poartă, fără nici un folos. Ar trebui mai degrabă să li se dovedească, ceea ce este curatul adevăr, că, deoarece nu știu să fie liberi, sunt mai fericiți sub stăpânirea turcească decât ar fi sub aceea a Rusiei; dacă Poarta asuprește, Rusia nimicește; dacă turcii sunt ignoranți și aspri, rușii sunt ignoranți și barbari...” În instrucțiunile date lui C. Stamati, la 13 februarie 1796, găsim următoarele rânduri: „... Se va pune în relații bune, pe cât îi va fi putincios, cu toți factorii politici care
Acţiunea politicii ruse în Ţările Române povestită de organele oficiale franceze by Radu ROSETTI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101003_a_102295]
-
militarii pe la diferite activități, începând cu garda pentru paza unității, a diferitelor depozite de muniții și armament, la munci agricole, care erau la modă pe vremea aceea, în afară de timpul afectat pentru instruirea militarilor pentru luptă, cu trageri, tactică (cum să nimicească inamicul) și terminând cu o aplicație mare, care mi-a rămas în amintire ca un reper însemnat din viața de militar, pregătit să apăr patria noastră, lăsată moștenire de străbunii noștri. In prealabil s-a făcut o mobilizare cu concentrarea
Fapte şi evenimente ce nu trebuie uitate by Ioan Duduc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1270_a_1902]
-
fulgerătoare a fost o surpriză totală. Într-adevăr, cu toții, ca un singur om, într-un picaj vertiginos, ne-am năpustit asupra Lightning-urilor care, în acel moment, se aflau la nivelul liniei de centură a Capitalei și se pregăteau să ne nimicească la sol. Cădea cerul peste ei, la propriu și la figurat. Recunosc, primul nostru atac a fost decisiv și am avut norocul, chiar din primele clipe, să-l doborâm pe comandantul formației care, de altfel, a fost singurul supraviețuitor dintre
Dan Vizanty. Destinul unui pilot de vânătoare by Daniel Focşa [Corola-publishinghouse/Memoirs/1389_a_2631]
-
minute să doboare 22 avioane inamice. Un comunicat german precizează că din circa 100 avioane care ne-au atacat teritoriul, 28 [cifră exagerată, n.a.; în realitate, au fost 24] au fost doborâte de aviatorii noștri de vânătoare, în total fiind nimicite 48 aparate. Populația aflată pe unele șosele din afara capitalei, care cu câteva secunde mai înainte era îngrozită de jerbele de foc slobozite din gura mitralierelor și tunurilor de bord inamice a avut satisfacția să vadă prăbușindu-se pe loc numeroase
Dan Vizanty. Destinul unui pilot de vânătoare by Daniel Focşa [Corola-publishinghouse/Memoirs/1389_a_2631]
-
fulgerătoare a fost o surpriză totală. Într-adevăr, cu toții, ca un singur om, într-un picaj vertiginos, ne-am năpustit asupra Lightning-urilor care, în acel moment, se aflau la nivelul liniei de centură a capitalei și se pregăteau să ne nimicească la sol. Cădea cerul peste ei, la propriu și la figurat. Recunosc, primul nostru atac a fost decisiv și am avut norocul, chiar din primele clipe, să-l doborâm pe comandantul formației care, de altfel, a fost singurul supraviețuitor dintre
Dan Vizanty. Destinul unui pilot de vânătoare by Daniel Focşa [Corola-publishinghouse/Memoirs/1389_a_2631]
-
În același an, Nae Ionescu scria, formulându-și și el în ton religios ideile: „Pentru mântuirea nației noastre, Dumnezeu trebuia să accepte jertfa lui Moța, așa după cum, pentru mântuirea neamului omenesc, a acceptat jertfa Mielului.“ Naționalismul pendula între vizionarismul eminescian, nimicind din priviri inamicul, adică societatea „în plină descompunere, roasă de scepticism și egoism feroce, coaptă să cadă pradă barbarilor de afară și dinăuntru“ - cum spune Traian Brăileanu și „cruzimile de tigru, auzurile de câine“ slăvite de Aron Cotruș. Când, mult
Memorii jurnale by Ion Negoitescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1349_a_2742]
-
aparțineau unei clase care nu mai credea în nimic, nici măcar în privilegiile sale, sau mai degrabă care se crampona de ele din automatism, fără pasiune și fără înverșunare, pentru că avea o slăbiciune fățișă pentru ideile celor care urmau s-o nimicească. Îngăduința față de adversar este semnul distinctiv al debilității, adică al toleranței, care nu este, în ultimă analiză, decât cochetăria unor agonizanți. Doamna du Deffand sau drama lucidității „Ați trăit multe lucruri - scria marchiza du Deffand ducesei de Choiseul -, dar este
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
el nu poate fi comparat decât cu spațiul; are, ca să spunem așa, toate dimensiunile lui, adâncimea, întinderea și neantul; ia tot felul de forme și nu păstrează nici una; conține o abundență de idei, toate independente unele de altele, care se nimicesc și se regenerează neîncetat. Nu duce lipsă de nici un atribut al spiritului, și totuși nu poți spune că posedă vreunul, rațiune, judecată, istețime etc. Observi toate aceste calități la ea, dar așa cum te-ai uita la o lanternă magică; ele
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
Istoricul Revoluției va fi poate pus în mare încurcătură în situația de a descrie caracterul public al lui Mirabeau. El a fost esențialmente monarhist, s-a opus marii operații prin care comunele au făcut revoluția în Franța, adică decretului care nimicea reprezentarea pe stări sociale și le topea în Adunarea Națională. Apoi a susținut necesitatea unui veto absolut, pentru că în ochii lui regele era o parte integrantă a puterii legislative. Este adevărat că după ședința din 21 iunie a fost cel
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
împrejurărilor de atunci, și nu prin nenorocirile care au transformat răsturnarea monarhiei într-un act funest: ceea ce am spus dovedește îndeajuns că în momentul acela trebuia să ne temem de triumful unui partid care voia să dizolve Adunarea și să nimicească speranța libertății naționale. Această mare măsură a fost atât de prost pregătită, încât a alarmat întreaga națiune, astfel că, dacă vrem să facem procesul lui Mirabeau, trebuie să facem procesul Franței întregi. Voia să-i dea Franței o constituție atât
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
încercări, singura lui dorință arzătoare era aceea de a se răzbuna, răsturnându-l pe idolul lor cel mai venerat, Newton. Nu se ocupa decât de experiențe menite să distrugă principiile de optică ale lui Newton. Să com bată și să nimicească reputația oamenilor celebri era pasiunea lui dominantă. Acesta fusese motivul care îl făcuse să scrie cea mai importantă dintre lucrările sale, Tratat despre principiile omului, care a apărut în 1775, în trei volume, și pe care Voltaire l-a persiflat
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
unit cu realitatea ireală despre care vorbesc romancierii. Depărtându-se, imaginile acelei epoci au câștigat în semnificație și s-au fixat ca niște stele întunecate pe cerul nostru personal numit memorie. Anii ’50 au fost cât pe ce să ne nimicească, între în și afară din închisoare, între problemele existenței de zi cu zi, pe vremea când locuiam pe bulevardul 1 Mai, în raionul Grivița Roșie. Și totuși, acea perioadă - trăită în umilință, frică și așteptare - apare, pentru mine, într-un
Sã nu plecãm toți odatã: amintiri din România anilor ’50 by Sanda Stolojan,Vlad Stolojan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1378_a_2706]
-
germanilor pe Rin, dar și în regiunile danubiene este problema majoră a Occidentului. Augustus plănuiește să cucerească Germania. Încurajat de campaniile lui Drusus din 12 pînă în 9 î.I.C., el proiectează să întindă Imperiul pînă la Elba: germanicul Arminius nimicește cele trei legiuni ale legatului Varus în anul 9 d.I.C. și pune capăt în mod definitiv acestui proiect. De acum înainte, regiunile renane constituie în același timp limitele Galiei și ale Imperiului. Revoltele nobilimii galice. Războiul dus de Roma pe
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
Julius Sacrovir pentru edueni. Revolta ținuturilor de pe Loara și ale lui Florus este domolită ușor. Dar Sacrovir reușește să ocupe Autun și să ia ostatici pe nobilii tineri care își făceau acolo studiile. El formează o armată, dar aceasta este nimicită de romani. Sacrovir se sinucide în vila sa. Eșecul unui imperiu al galilor. Ultimele tulburări asociază problema germanică, succesiunea imperială și revoltele interne. Într-adevăr, sfîrșitul domniei lui Nero și moartea sa în 68 d.I.C. deschid o perioadă de criză
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
lui Moise, și păzește-ți sufletul să nu privească [prea] intens lumina ca nu cumva să te afunzi în ea strădania să se îndrepte spre contemplare, dar în așa fel încît să scape de afundare, căci aceasta din urmă ar nimici ființa omenească. Iar terenul cel mai bogat și mai direct accesibil pe care gîndirea paradoxală se aplică dintotdeauna este, desigur, persoana umană. Sinele propriu constituie un domeniu unde contrastele, tendințele contradictorii, tensiunile au o stringență de neevitat. Revenind la Cusanus
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
seara) veterane. Anul vechi - Mare viteaz căpitane. Anul Nou - Tu ești Mircea sau Mihai, glorios trecut la rai ori ești vreun apărător a acestui viteaz popor? Spune-n grabă cine ești cu ce nume te numești, căci pe loc te nimicesc. Anul Vechi Să-ți spun, ție, cine sunt? Anul Nou Da . Anul Vechi Eu sunt Anul Vechi, trecut, de multe rele ce am petrecut, părul, barba au albit, ochii în cap mi s-a adâncit, dinții din gură mi-au
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
întrebarea pe care ți-o voi spune eu, cât se poate de curând că sunt gata să te-ascult. Anul Nou Ah! Ce moșneag îndrăzneț că ai să mă cercetezi că de nu mi te-ndoiești că pe loc te nimicesc, căci sunt Anul Nou. Haiducii Anul Nou, te felicităm! Anul Vechi Ah! Ce necaz și ce belea s-a încâlcit în cinstită barba mea, căci numai cel de sus va ști când dracu s-a mai descâlci, dar tu tânăr
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
român, nu păgân. Vânătorul Bună ziua(seara) mai voinici, dar ce cauți tu aici? Tu, aici, lângă ceată te-ai oprit și te-ai pus pe tălmăcit? Spune-n grabă cine ești, cu ce nume te numești, căci pe loc te nimicesc! Bujor Să-ți spun ție cine sunt? Vânătorul Da. Bujor Eu sunt Bujor, îngrozitorul, care-n lume fac omorul, dar tu cine ești, voinice, de-ai îndrăznit să vii aice. Vânătorul Eu sunt un soldat vânător, trimis de-al nostru
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
friptură, dus la Vodă în gură; Măi, haiduce, înarmat pe aici pe unde ai intrat, lângă ceată te-ai oprit și te-ai pus pe tălmăcit, spune-n grabă cine ești cu ce nume te numești, căci pe loc te nimicesc. Bujor Să-ți spun ție cine sunt? Căpitanul Da. Bujor Eu sunt Bujorul îngrozitorul care-n lume fac omorul, căci de la codru de când am venit mulți căței ca tine am jupuit și pe tine te jupoi ca peun câine de la
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
vi le retez. Ce ați îndrăznit la al nostru căpitan, că nu sunt și eu în pază pe lângă el și te tai ca pe-un vițel, spune-n grabă cine ești, cu ce nume te numești, căci pe loc te nimicesc! Bujor Să-ți spun ție cine sunt? Turcul Da. Bujor Cum mai, liftă păgână, îndrăznești să-mi stai în calea mea căci în furia în care mă gesești, capul îmi vine să-ți zdrobesc și cu această suliță a mea
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
cu spiritul practic, pe care îl necesită lupta pentru trai, cu industrialismul care sufocă viața în forme tot mai dure și mai prozaice, cu sincretismul neoalexandrin, tot mai confuz și mai haotic al culturii moderne, lipsită de o directivă supremă, nimicește necontenit condițiile prielnice marii arte. Arta nu e o adaptare la o asemenea realitate, ci dimpotrivă, o reacție pe planul ideal. Ca să se dezvolte, ei îi trebuie luminișul înalt al largurilor metafizice. Romanticii germani îi văd salvarea în mitologie. Când
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]