2,569 matches
-
și prea neliniștitoare pentru a fi abordare în genul realist social. Însă, în vreme ce genul horror și fantastic pot fi folosite pentru a critica instituțiile existente, ele pot, în același timp, devia atenția de la sursele reale ale problemelor contemporaneității spre elementul ocult. Aceasta este în fapt funcția ideologică a filmelor gen Poltergeist, filme ce prezintă un triumf al normalității burgheze conservatoare care, într-o interpretare de diagnoză, poate revela amenințările la adresa familiei, amenințări pe care filmul își propune să le disimuleze. Obiectivul
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
este probabil o iluzie, căci pare mai rezonabil să privești cultura media ca pe o instituție care "interpretează" indivizii, determinîndu-i să-și construiască identități specifice, să se identifice cu anumite poziții specifice de subordonare, mai degrabă decît cu vreun "subiect" ocult. De fapt, conceptul de "subiect" este extrem de abstract și adeseori poate fi cu mult folos înlocuit de termeni înrudiți precum identitate, atitudini ale subiectului, abordări ale sinelui ș.a.m.d. Capitolul 8 MADONA MODĂ ȘI IMAGINE În ultimul deceniu, Madona
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
o familie de oameni cu stare, venit în București spre a-și căuta norocul, a putut ajunge nu numai un om de frunte al partidului, dar și șeful acelui grup conducător din partid pe care Nicolae Fleva l-a botezat: „oculta“. În București, merituosul muzicant Alexandru Flechtenmacher avea un magazin de muzică. Într-o dimineață din luna ianuarie, venind, ca de obicei, să deschidă prăvălia, vede ieșind dintr-o ladă de marfă goală un om tânăr, plin de paie. Era Eugeniu
Bucureştii de altădată by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1329_a_2712]
-
n-a primit mandatul. Fiindcă era cu totul antigerman, nu iubea pe regele Carol și niciodată n-a vrut să calce în Palat. El, având împrejurul său pe Pache Protopopescu, mai târziu pe Gogu Cantacuzino și alți câțiva, era șeful ocultei, adică șeful acelui grup care avea reputația cum că inspiră pe Ion Brătianu și-i dictează conduita. Către mijlocul guvernării sale de 12 ani, Ion Brătianu era atât de puternic, încât opoziția îl numea „Viziru“. Dar către sfârșit, opoziția nu
Bucureştii de altădată by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1329_a_2712]
-
acasă. Poate involuntar. Degeaba mă chinui să întrezăresc un viitor...apropiat și cu happy end... Imagini dezolante, unele de coșmar. Viața mea în mâinile bunului Dumnezeu! Lupte crâncene se dau în propria-mi ființă, de parcă un zeu al întunericului lucrează ocult încercând o răpire din brațele Divinității. * * * Am încheiat cu succes tot acest ,,ritual’’ al schimbatului mi-am tras pe mine pijamaua, am închis fermoarul genții... Am strigat-o pe doamna Mariana: ,,veniți, gata, sunt gata!’’ Am apucat zdravăn unul dintre
FOAIE DE OBSERVAŢIE -jurnalul unei conştiinţe- by VIRGIL ANDRONESCU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/274_a_499]
-
majorități ce are nevoie, astfel, într-un mod foarte primitiv, de relegitimare prin... exorcizări. Prețul acestei relegitimări stă în limojarea publică și mentală a vinovaților de serviciu. De multe ori, procesele așa-zis purificatoare au loc în contextul unei organizări oculte, de tip omerta. După legile nescrise ale unei atari constituiri, femeia neexistând ca valoare, nici nu merită să fie luată în calcul, scoasă în evidență sau susținută, atunci când construiește și creează bunuri materiale sau simbolice. Doar trecută cu vederea, ca
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
despre un pacient al lui Swedenborg, șSchönströmț ȘȘofițer suedez prizonier (după Poltava) și exilat, împreună cu șStrahlenbergț 3 și câțiva alții, în SiberiaȚȚ, care „găsise la Semipalatinsk niște fragmente din Biblia antebibliacă (sic!) șsubl. S.W.ț și dintr-un „manuscris ocult tibetan”... „din care păstrez, la Paris, un fragment...”. Ar fi interesant de știut de cepăstrase Așugustț Sștrindbergț acest manuscris până în 1897, douăzecide ani după cercetările sale privind legăturile Suediei cu Extremul Orient (pe când era „ajutor adjunct” la biblioteca regală din
Întotdeauna Orientul. Corespondența Mircea Eliade – Stig Wikander (1948-1977) by Mircea Eliade, Stig Wikander () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2332_a_3657]
-
neexploatată. Dacă vă interesează documentele esoterice din epocă, veți fi într-adevăr interesat să consultați aceste arhive”. Conjuncția epistolară frugală dintre Wikander și Antoine Faivre indică și mai bine poziționarea specifică a celui dintâi, care cu siguranță căuta în formele oculte reperele unei identificări și orientări proprii. Ca și în cazul mult mai familiar nouă al lui Hasdeu, dar la un decalaj de aproape un secol, interesul lui Wikander pentru tradițiile esoterice se manifestă pregnant după moartea soției și a uneia
Întotdeauna Orientul. Corespondența Mircea Eliade – Stig Wikander (1948-1977) by Mircea Eliade, Stig Wikander () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2332_a_3657]
-
noi care am trăit tot. Pentru că Dumnezeu a făcut de rușine înțelepciunea lumii acesteia. Avem nevoie de o sensibilitate apocaliptică". S-a acumulat o cantitate explozivă de ură, neîncredere, suspiciune contrabalansată de lehamite, adîncă apatie, indiferență, toate bine instrumentate de oculte cancelarii mînate de interese economice, dar nu mai puțin ideologice, din care eticul este mai totdeauna exclus. Deconspirarea declanșată în primii ani de după '89 ar fi avut un efect benefic, nomenclatura, securiștii, toți cei implicați în aparatul represiv și ideologic
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
francmasonice, în scopul publicării în țară sau străinătate; redactorii de la edituri și reviste care propun spre difuzare materiale deficitare din punct de vedere ideologic; elemente din domeniul cultural-artistic cu preocupări pe linia teozofiei, ezoterismului, astrologiei ori a altor tendințe filosofice oculte; persoanele cu sau fără antecedente politice sau penale care intenționează să folosească cenaclurile și cluburile literar-artistice pentru vehicularea unor idei ostile ori de a se întîlni în afara cadrului organizat pentru a dezbate lucrări cu un conținut necorespunzător politicii partidului și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
Vroiam să ajung la o întâlnire literară programată pe puntea unui vas, dar tunetele și fulgerele ar fi făcut imposibil dialogul. Vitalie a ratat, din aceleași motive, o întâlnire literară la Casa Masonilor din Hanovra. Părea ceva foarte incitant: ritualuri oculte, costumație fastuoasă, lumânări aprinse pe trepiede etc., elemente ce puteau fi utile unui proiect literar la care lucrează, îmi spune. Nici Nicolae Prelipceanu și Adrian Popescu, invitați și ei, n-au mai ajuns la misterioasa reuniune, și mă întreb dacă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1968_a_3293]
-
remarc, ca într-o paranteză mereu deschisă, organizarea excepțională a acestui Literatur Express Europa 2000. Într-o reprezentare grafică, relațiile sale de putere, „desenul din covor”, ar trebui să înfățișeze o împletitură foarte sofisticată de ițe, dirijată dintr-un centru ocult, lăsând însă o marjă destul de largă pentru imaginația și orgoliul gazdelor. Peste tot unde ajungem, suntem așteptați. Hotelurile sunt de mult pregătite, locurile rezervate, autobuzele închiriate. La fiecare gară am savurat câte un „număr muzical”. Aici, la Riga, avem și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1968_a_3293]
-
de fată/ Că prea e curată!”. Puterea gesturilor magice făcute de fecioare este folosită în practicile de vindecare românești și în descântece, în care boala însăși este amenințată cu călcâi sau poală de „fată curată”. Fecioarele „posedă in nuce energia ocultă a purității și sfințeniei, a nonmanifestatului și inaccesibilului”, ceea ce dă gesturilor și cuvintelor pronunțate de ele puteri care transcend profanul. În baladă blestemul se îndeplinește fără întârziere: traversând râul negru dintre lumi, în mijlocul iureșului, Iovan se pietrifică și primește veșnicia
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
tentativa Angliei a eșuat, iar Rusia a avut deschisă calea spre un nou război cu Poarta. În contextul dat, relațiile româno-ruse se îndreptau spre o criză cauzată pe de o parte de ingerințele Porții, pe de altă parte de planurile oculte ale Rusiei. Astfel, în fața agravării crizei din Balcani, a iminenței unui conflict armat ruso-turc, ministrul de Externe român a făcut publică o Notă, la 16 ianuarie 1876, în care a precizat că România nu face parte din Imperiul Otoman, căruia
Românii şi politica externă rusească : un secol din istoria Tezaurului românesc "păstrat" la Moscova : (studiu şi documente) by Viorica MOISUC () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100997_a_102289]
-
eliberate de comunism" din Estul Europei. Această prezenta timpurie s-a datorat intenției conducătorilor masoneriei franceze de a reconstrui masoneria în aceste țări, în care comunismul a lichidat-o prin interzicerea pe teritoriul RPR a oricărei activități a acestei organizații oculte internaționale și prin pedepsirea gravă a foștilor ei conducători. După anul 1992, contrar regulilor foarte selective de admitere a membrilor, în România au fost acceptați și declarați masoni un mare număr de indivizi, fără nici un criteriu de admitere, persoane nu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/85068_a_85855]
-
Spranger să se vadă ȘT. BÂRSĂNESCU, Unitatea pedagogiei contemporane ca știință, E.D.P., București, 1976, pp. 149, 158, 224-225. 7. Cf. EDUARD SCHURÉ, Marii inițiați, Editura Lotus, București, 1994. 8. Creștinismul ca realitate mistică (1902), Introducere în cunoașterea suprasensibilului (1904), Știința ocultă (1904), Treptele inițierii, Reîncarnarea și Karma viața după moarte etc. 9. HEINER ULLRICH, "Rudolph Steiner", în vol. Quinze pédagogues, sub direcția lui Jean Haussaye, Ed. Armand Colin, Paris, 1994. 10. R. STEINER, Introducere în cunoașterea suprasensibilului, Ed. Arhetip Renașterea Spirituală
Școala și doctrinele pedagogice în secolul XX by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
un șef. Iar dacă nu are - are nevoie. Și-l caută. Sau și-l inventează. Și, desigur, țucălarul nu a apucat să-și împlinească destinul, pentru că i s-au pus bețe-n roate, a căzut victimă iudeo-masoneriei sau altei grupări oculte care nu apreciază adevăratele valori. Mai e de remarcat la un țucălar voluptatea cu care își contemplă ratarea. Și abjecția imensă. Am colege care mi-au povestit ce au pățit cu unul mai obsedat sexual care se dă și la
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2097_a_3422]
-
să te aștepți la orice. Mă rog, tot cam aia era. El ținea minte că am lucrat la As mai de mult. Îi amenința pe ăștia din bloc că o să mă asmută să fac niște anchete despre ei. Despre combinațiile oculte la care se pretează. Apoi, studiindu-și gestica, a conchis, sigur, de la editură erau, vezi că ești băiat deștept și-ți dai singur seama? - Și trebuia să duc io cărți acolo sau să mă duc să le iau? l-am
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2097_a_3422]
-
După ce am văzut că ne reușește, am început să facem hipnotism și în prezența altora. Apoi am făcut-o chiar în clasele din școală, cu elevii cu care lucram la internat, sfidând riscul de a afla profesorii de practicile noastre oculte. De la ședințele scurte de adormire și executarea unor ordine, în această stare, am ajuns treptat la gesturi mai spectaculoase. Bunăoară, luam un ac, trecut în prealabil de către un „asistent” prin flacără de spirt pentru a-l steriliza și în stare
PESTE VREMI…ISTORIA UNEI GENERATII – PROMOTIA 1952 – by Nandris Gheorghe () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91807_a_93341]
-
a comunicat și mie, cu toate că era încredințată că nu-l voi urma niciodată. Văzând eu însă că timpul trece, iar starea mea nu da nici un semn de îmbunătățire, am căzut pe gânduri... Că boala de gălbinare asculta de niscaiva remedii oculte eram ferm con vins, și asta datorită experienței lui Papa, care, în tinerețe, la Constanti nopol, îmbonăvindu-se crunt de gălbinare într-o si tuație de maximă mizerie și de totală imposibilitate de a fi tratat medical, a fost vindecat în
Castele în Spania: cronică de familie: 1949–1959 by Petre Sirin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1370_a_2888]
-
ecranului, înfășurați în pături și bând ceaiuri fierbinți. Acum programul s-a tâmpit la loc, nu mai deschidem decât la desene animate, pentru Tomi, sau sâmbăta seara, la serial. De citit însă, slavă Domnului, avem tot timpul ce: pe filiere oculte, probabil aduse de persoane care călătoresc, ajung și la mine pentru câteva zile cărți franțuzești de istorie recentă sau romane interzise, prietenii tatei își rulează între ei Le Monde și Figaro, de la redacție împrumut sau primesc în dar mai tot
Tovarășe de drum. Experiența feminină în comunism by Radu Pavel Gheo, Dan Lungu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2262_a_3587]
-
în urma căreia caietul a fost distrus și, împreună cu el, orice posibilitate de a înțelege ce se întâmpla cu mine. Numai greața era palpabilă, grea. Contingența vieții mi se arăta prin membrana unui organ lichefiat și regenerat de ritmurile unei cosmogonii oculte. A-ha: Are două găuri de cercel într-o ureche, părul scurt, cu o șuviță lungă în loc de breton. Poartă haine trimise de mătușa sa din Germania, ascultă A-ha și e îndrăgostită de un tip dintr-a unșpea, care seamănă
Tovarășe de drum. Experiența feminină în comunism by Radu Pavel Gheo, Dan Lungu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2262_a_3587]
-
își făcuse o firmă și la început am lucrat la mine în apartament, apoi a reușit să facă rost de un spațiu unde am lucrat aproape un an. După aceea a trebuit să se mute (o mișcare dubioasă-impusă pe căi oculte) într-o locație improprie, a început să aibă tot felul de probleme cu origini dubioase, au apărut și discuții între noi și într-un final ne-am despărțit. Într-o vreme în care societatea era invadată (și este în continuare
Viaţa - o lecţie by Marian Ciornei () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91772_a_93175]
-
rubedenii, ocazie cu care lucrurile s-au încurcat și mai avan. Peste hotărârile comisiei au intervenit hotărârile unilaterale ale unor funcționari abuzivi care niciodată nu au fost trași la răspundere, terenul fiind reîmpărțit de mai multe ori conform unor interese oculte. La mai mult de 90 la sută dintre contestațiile depuse la organele administrative superioare nu s-a primit niciodată nici-un răspuns. Iar cazurile introduse în justiție de unii foști cooperatori ce se consideră nedreptățiți, nu au nici pe departe mai
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
găsești ceva comun lor devine o sarcină din Uqbar-ul lui Borges. Firește, n-aș vrea să se creadă că-l acuz pe bietul Cezar că a furat poves tirea de undeva. O explic mai curînd printr-un fel de transmisie ocultă, extra senzorială, sau printr-o subită iluminareț A doua axă importantă a cărții este ceea ce aș putea numi gombrowiczismul (sau ferdydurkismul) ei. În ultimii 10-15 ani, această literatură „cu copii“ sau „cu adolescenți“ a devenit una dintre direcțiile cele mai
Tinereţile lui Daniel Abagiu by Cezar Paul-Bădescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/612_a_1368]