2,134 matches
-
-tu, relație înstrunită, mașinată de dorință. întrucît interpretarea se află pe linia deschisă de dorința, care duce de la Altul (Celălalt), la Limbă și comunicare, Sens și Cultură și explicitează semnificațiile și sensul, ea se înscrie în raționalitatea semnificantă. în schimb opusul ei, explicarea pe care o întreprinde cunoașterea științifică, și care lămurește relația cauză-efect, trimite la raționalitatea operațională. Hermeneutica creditează ceea ce interpretează cu conștiință - chiar și obiectul este considerat un Altul printr-un fel de "animism" care îl înzestrează cu profunzimea
Semn și interpretare by Aurel Codoban [Corola-publishinghouse/Science/295577_a_296906]
-
să identifici un sens transcendental. Interpretul hermetic încetează să presupună că propria intenție de lectură se suprapune peste cea a autorului, care e inaccesibilă și pierdută. Hermetismul pornește deci de la presupoziția că limbajul vorbește despre ceva, vorbind în realitate despre opusul acelui ceva - orice poate însemna orice: ceea ce ți se spune poate însemna contrariul. Orice text univoc e rezultatul unui demiurg rău. Cuvintele evocă nespusul pe care îl maschează. Adevăratul sens al unui text este vidul său. *r 14. Etapa psihologico-istorică
Semn și interpretare by Aurel Codoban [Corola-publishinghouse/Science/295577_a_296906]
-
mijloace ca și cele folosite pentru producerea luminii vizibile. LUMINĂ ALBĂ Lumina compusă din toate radiațiile spectrului vizibil (toate culorile spectrale), corespunzând luminii naturale de la mijlocul zilei. LUMINĂ ANTISOLARĂ Pată foarte slab luminoasă care se vede noaptea pe cer în locul opus Soarelui. Este produsă de difuzia luminii Soarelui pe particulele din planul eclipticei și pe cele respinse din atmosfera Pământului de presiunea solară. LUMINĂ MONOCROMATICĂ Lumina alcatuită din radiații de o singură lungime de undă, în domeniul vizibil, care este percepută
ASTRONOMIE. DICTIONAR ASTRONOMIE. OLIMPIADELE DE ASTRONOMIE by Tit Tihon () [Corola-publishinghouse/Science/336_a_865]
-
o mai recunoaștem, în vreme ce iubirea pentru un singur lucru sau pentru o singură persoană dispune de atâta putere încât devine tot mai posesivă și mai fierbinte, ajungând să se mistuie de una singură, adică descoperindu-se la fel de instabilă ca și opusul ei absolut, ura. Ar trebui să fim dumnezei pentru a unifica, într-o singură trăire, cele două forme. Numai că, după cum ne indică logica elementară, nu poate exista decât un singur principiu creator, un unic dumnezeu. Noi, oamenii, putem fi
A doua oară unu by Ciprian Voloc () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91792_a_92969]
-
și să descoperim "te-meiurile involuției ca a însoțit-o, chiar în structura doctrinei socialiste"205. Premisa de la care pornește Vladimir Tismăneanu este că "nici o teorie socială nu poate aspire la privilegiul inocenței, din moment ce ideile ei s-au concretizat în opusul a ceea ce fondatorii ei au proclamat ca obiectiv principal...Poate pentru că este ideologia învingătorilor, marxismul este privit încă, într-o mare măsură, ca o formă de umanism, iar leninismul sau stalinismul ca regretabile deviații de la altruistul proiect originar"206. Trebuie
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
nimic celui de lângă el și fiecare individ trebuie să-și asigure existența prin valorificarea talentelor proprii, în concurență cu ceilalți indivizi. Capitalismul este acea partea civilizației occidentale dezvoltată în legătură cu orașul. ,,Capitalismul începe să existe odată cu marile orașe ale unei civilizații (...). Opusul capitalismului este economia provincială"84. Orașul este adăpostul comerțului, dar și locul unde oamenii trăiesc împreună și amplifică relațiile de tip social. Traiul este mai ușor la oraș și aici se dezvoltă cu timpul un mod de viață sofisticat. Fricile
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
fericiți și a nu distruge fericirea celor din jurul nostru. Spun aceasta din motivul că fericirea este în primul rând o stare de ordin individual-subiectiv, dar este și o stare, un fenomen al vecinătății 9. Este chiar o stare, ca și opusul său, nefericirea, care poată fi dată și luată de la un individ la altul prin contaminare 10. Este dificil să credem că soțul unei femei nefericite poate fi fericit, după cum copiii unei familii nefericite pot fi vreodată fericiți. În același timp
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
și cu lipsurile noastre. El a mers până la a le ascunde, iar ascunzând condiția omului păcătos și scindat, dar fără a păcătui și a se scinda, iubirea lui Dumnezeu ne-a deshis un drum cu totul nou: acela al sfințirii. Opusul sublimării care nu înseamnă altceva decât fuga iluzorie dincolo de realitatea concretă a vieții. A iubi devine așadar, o acțiune pozitivă, o acțiune transformatoare. Eros caută depășirea la infinit. Iubirea creștină înseamnă supunere în prezent. Căci să-l iubim pe Dumnezeu
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
tuturor facilităților create, a muncitorilor de profesii diferite - adică din caste diferite - într-o activitate comună au fost totuși mult pre puternice. Efectul specific al dominației religioase a castei asupra "spiritului" în care se realizează activitatea economică este cu totul opus raționalismului". Max Weber, Sociologia religiei, Editura Teora, București, 1998, p. 50. 303 Fernand Braudel, Gramatica civilizațiilor, Editura Meridiane, București, 1994, vol. I, p. 56. 304 Anton Dumitriu, Culturi eleate și culturi heracleitice, Editura Cartea Românească, București, 1987, p. 76. 305
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
prosperitatea unor țări nu ține de răufăcători, ci de munca onestă a majorității românilor. 11 octombrie 2006, Gardianul Ministru la 36 de anitc "Ministru la 36 de ani" Jovial, cu un aer de elev genial la matematică, Mihai-Răzvan Ungureanu este opusul diplomatului înțepenit în costum de tergal și limbaj de lemn. Cel mai tânăr ministru de Externe român exemplifică acea replică din Cidul lui Corneille, potrivit căreia valoarea nu așteaptă trecerea anilor... Este doctor în istorie, conferențiar universitar, a fost coordonator
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
ideatice care le parcurge întregul sistem și puse în convergență cu toate aspectele care au contribuit la conturarea lor. Ruxandra Arzoiu este un excelent partener de dialog, oferind rampe de lansare, informație colaterală, sublinieri necesare pentru ca întreaga strălucire a acestor opusuri enigmatice să vorbească malomanului interesat dar să ofere și specialistului satisfacția unei literaturi de înaltă calitate intelectuală. Cu Mâinile care cântă (inspirat titlu!), Afrodita Popa se îndreaptă cu precădere către specialiști, "recidivând" în cercetarea amănunțită și pasionată pe care a
O recoltă bogată by Elena Zottoviceanu () [Corola-journal/Journalistic/12544_a_13869]
-
fi vorba atunci când majoritatea CD-urilor, bunăoară (altminteri, enorm de puține), sunt promoționale, adică nu se vând, deci, nu se cumpără; când partiturile, atunci când au teribila șansă să fie editate, "beneficiază" doar de câteva zeci de exemplare tiraj; ori când opusurile noastre sunt restituite, în cel mai fericit caz, în primă și ultimă audiție absolută ? Ca să nu mai vorbim de zarva (ca și inexistentă) din jurul lor, mediile - radio, televiziune, presă - afișând, aidoma surdo-muților sau orbilor, un evident handicap de gradul I
Ieșirea la pensie by Liviu Dănceanu () [Corola-journal/Journalistic/12588_a_13913]
-
sistem de codificații. Fila de manuscris, pagina de incunabul, insectarul, laboratorul alchimic sau al omului de știință pozitivist, inventarul de buduar și tot ceea ce universul artificial oferă în ansamblu și în amănunt se preschimbă, printr-o halucinantă construcție mimetică, în opusul desăvîrșit al originalelor: în iluzie pură, în gratuitate absolută, în joc dramatic cu absurdul și cu fatalitatea. Confuzia inițială, oscilațiile percepției și continua glisare între obiectul real și ficțiunea imaginii, sprijinite și întreținute de artist printr-o manualitate și printr-
Ambiguitatea obiectului by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/12589_a_13914]
-
mai departe. Ce mai, e un bădăran. Noroc cu băgătorii de seamă ce sar imediat cu grebla și hârlețul și-l readuc pe drumul cel bun. Pentru că o fi el ,om-dintr-o-bucată", dar după gustul vremii le cam calcă în străchini! Opusul omului-dintr-o-bucată e omul-din-bucăți, adică postmodernul corect politic. El știe în fiecare clipă ce se spune și ce nu se spune, cum se minte cu deferență și cum se salvează aparențele chiar când planeta e acoperită de fumul negru de tip
Scurt discurs despre zebrificare by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/11380_a_12705]
-
ca al lui e imposibil să nu aibă și eșecuri. Un compozitor fără eșecuri mi se pare un compozitor suspect de mediocritate. La Enescu există, pe de o parte, o arhitectură extraordinar de bine gândită dinainte. D.P.: ... chiar de la primele opus-uri... A.S.: ...chiar de la primele opus-uri, adică Sonata a II-a în fa minor op. 6 pentru pian și vioară e, după mine, o arhitectură perfectă! Totul e atât de bine proporționat și atât de coerent gândit, încât nu
Aurel STROE: "George Enescu a fost un model de echilibru pentru generația mea" by Despina Petecel Theodoru () [Corola-journal/Journalistic/11390_a_12715]
-
nu aibă și eșecuri. Un compozitor fără eșecuri mi se pare un compozitor suspect de mediocritate. La Enescu există, pe de o parte, o arhitectură extraordinar de bine gândită dinainte. D.P.: ... chiar de la primele opus-uri... A.S.: ...chiar de la primele opus-uri, adică Sonata a II-a în fa minor op. 6 pentru pian și vioară e, după mine, o arhitectură perfectă! Totul e atât de bine proporționat și atât de coerent gândit, încât nu poți să te legi de ea
Aurel STROE: "George Enescu a fost un model de echilibru pentru generația mea" by Despina Petecel Theodoru () [Corola-journal/Journalistic/11390_a_12715]
-
la peste opt decenii de când a fost scrisă! Cred că, dacă facem abstracție de multe dintre categoriile care funcționau în acel timp, reușim să descoperim organicitatea stilistică sau, mai corect spus, organicitatea de gândire muzicală a lui Enescu în acest opus; pentru că, într-adevăr, când o auzi bine cântată, așa cum a fost sub bagheta lui Lawrence Foster, cu câțiva ani în urmă, la Ateneu, îți dai seama că piesa se ține extraordinar de bine în picioare! Sigur că dacă o privești
Aurel STROE: "George Enescu a fost un model de echilibru pentru generația mea" by Despina Petecel Theodoru () [Corola-journal/Journalistic/11390_a_12715]
-
domnia sa s-a dovedit a fi un fin comentator al geniului enescian; în afara articolelor de presă, a comunicărilor științifice, a elaborat un film de televiziune semnificativ intitulat Enescu la răspântie de vremi, peliculă a cărei convergență o reprezintă ultimul mare opus enescian, Simfonia de cameră. Scenariul radiofonic George Enescu - istorie și legendă continuă demersul anterior al autorului, se constituie într-o elaborare dramatică amplă, de peste două ore, având drept scop structurarea personajului viu ce întruchipează personalitatea enesciană. Demersul a reușit. Este
Enescu - 50"... istorie și legendă" by Dumitru Avakian () [Corola-journal/Journalistic/11414_a_12739]
-
întâlniri între compozitori și interpreți cu o largă participare internațională, a unor seminarii, mese rotunde ce ar putea fi productive în ordinea schimburilor, a marketingului muzical". În festival Pieralberto Cattaneo a fost prezent, pe lângă postura de dirijor și în calitate de compozitor, opusul sau In nomine ( Archaei) constituindu-se ca o replică a celor trei studii pentru violoncel In nomine ( Dominae) prin recursul la o "manta acompaniatoare, nu în sens tradițional, ci, mai curând, ca o reflectare sui generis a tramei solistice. Rezultatul
Printre picături by Liviu Dănceanu () [Corola-journal/Journalistic/13669_a_14994]
-
întâlniri între compozitori și interpreți cu o largă participare internațională, a unor seminarii, mese rotunde ce ar putea fi productive în ordinea schimburilor, a marketingului muzical". În festival Pieralberto Cattaneo a fost prezent, pe lângă postura de dirijor și în calitate de compozitor, opusul sau In nomine ( Archaei) constituindu-se ca o replică a celor trei studii pentru violoncel In nomine ( Dominae) prin recursul la o "manta acompaniatoare, nu în sens tradițional, ci, mai curând, ca o reflectare sui generis a tramei solistice. Rezultatul
Printre picături by Liviu Dănceanu () [Corola-journal/Journalistic/13695_a_15020]
-
de sloganele libertății, egalității, fraternității și de celelalte lansate de Revoluția franceză, atât de nobile, de generoase, dar și atât de puțin apte să fie transpuse întocmai în act. Vede peste tot, dimpotrivă, cum sunt deturnate și chiar transformate în opusul lor, acoperind și cauționând crima, uciderea adversarului real sau numai închipuit. "Fiți fără milă!", îndemnase Robespierre, iubitorul abstract al virtuții, dezlănțuind elanuri sangvinare cărora le va cădea și el pradă, la fel ca și ceilalți capi ai Revoluției, succesiv acuzatori
Un mare roman ignorat by Gabriel Dimisianu () [Corola-journal/Journalistic/16642_a_17967]
-
istețime, care îl încurajează să împărtășească ceea ce știe. (În definitiv, buna-cuviință, ca și istețimea sunt averi copioase, iar a pricepe cum să te folosești de ele reprezintă una dintre fețele perfecțiunii). Mai există și un bun-gust prin care solicită fiecărui opus abordat să-și deconspire propria realitate, înainte de a fi socotit desăvîrșit sau, din contră, precar. Ori un bun-simț datorită căruia nu se lasă copleșit de vreun sentiment rebel sau de vreo oacheșă idee. Și totuși, Aurelian nu este omul care
Spațiul care cîntă by Liviu Dănceanu () [Corola-journal/Journalistic/13096_a_14421]
-
metode neortodoxe" - deci atipice, neconforme obiceiurilor, tradiției') - și în construcțiile cu valoare negativă ale adjectivului: "nu aplică metode ortodoxe"; "metode prea puțin ortodoxe". (Specializarea unui sens pentru construcții negative e un fenomen lingvistic cunoscut: tot astfel, "nu prea" nu este opusul lui "prea": "nu prea deștept" nu e opusul sintagmei "prea deștept). Transferul unui uz și al unui sens în alt context cultural produce însă o serie de interferente și de ambiguități: în franceză sau în engleză, sensul strict religios e
Schimbări semantice by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/17680_a_19005]
-
în construcțiile cu valoare negativă ale adjectivului: "nu aplică metode ortodoxe"; "metode prea puțin ortodoxe". (Specializarea unui sens pentru construcții negative e un fenomen lingvistic cunoscut: tot astfel, "nu prea" nu este opusul lui "prea": "nu prea deștept" nu e opusul sintagmei "prea deștept). Transferul unui uz și al unui sens în alt context cultural produce însă o serie de interferente și de ambiguități: în franceză sau în engleză, sensul strict religios e mult mai puțin frecvent în discursul public; în
Schimbări semantice by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/17680_a_19005]
-
în Uniunea Europeană, cînd trăim în plină efervescență a globalizării, nu credeți că tocmai de aceea este atît de important să cunoaștem, să redescoperim originile, să păstrăm în memorie amintirea a ceea ce a fost? N.S.: Este un lucru esențial, firește. Fiindcă opusul globalizării, al mondializării este activitatea culturală prin care se accentuează diferențele, se operează distincțiile. Cred că a redescoperi tocmai la acest nivel țări și popoare constituie unul din avantajele procesului politic mult mai liber pe care-l trăim. Iată un
Nicolaus Sombart ,,Mitul unei miraculoase Românii m-a însoțit de-a lungul tinereții" by Rodica Bin () [Corola-journal/Journalistic/15578_a_16903]