2,206 matches
-
2 preoți. 1786: Numele celor doi preoți greco-catolici apar intr-un act al familiei Hossu: Nemeșul Butian popa Urs și Crișan popa Alexa. Răstociul ortodox era filie a parohiei Perii-Vadului. Și aparținea protopopiatului Buciumi. Numărul caselor (de fapt, al familiilor) ortodocșilor după conscripția forurilor comitatului - 32. Parohul în funcție, popa Ioan Nan, cu reședința în Perii-Vadului. 1788: Convertirea completă a răstocenilor la greco-catolici. Actul care confirmă acest lucru este redactat în imba latină, la Consistoriul din Blaj. Iată-1 în traducere: "In
Biserica de lemn din Răstoci () [Corola-website/Science/309844_a_311173]
-
citi și-și va da seama de problemele pe care le întâmpină pentru a face unirea Bisericilor acceptabilă în Bizanț. Semnatarii declarației anunțau că resping decretul redactat la Florența și propunea să se țină un nou conciliu, la Constantinopol, unde ortodocșii nu ar mai fi fost întrecuți ca număr. Ca pentru a scoate în relief natura problemelor împăratului, scrisoarea ajungea la Roma cam în același timp în care patriarhul unionist Grigorie al III-lea renunța la scaunul său. Opoziția întâmpinată se
Constantin al XI-lea Paleologul () [Corola-website/Science/309799_a_311128]
-
fost convinși atât de repede și au propus o formă oarecare de compromis. Împăratul a refuzat. Ostașii pe care cardinalul îi adusese cu el de la Neapole constituiau un factor de convingere. Ei puteau fi avangarda altora, care aveau să vină. Ortodocșii ale căror conștiințe nu erau așa de fin acordate ca acelea ale lui Ghenadie și adepților săi erau gata să plătească un preț spiritual pentru o răsplată materială. Dacă și când va veni ajutorul și va fi salvată cetatea de
Constantin al XI-lea Paleologul () [Corola-website/Science/309799_a_311128]
-
Dacă și când va veni ajutorul și va fi salvată cetatea de pericolul imediat erau probleme la care aveau timp să se gândească din nou, într-o atmosferă mai liniștită. Cardinalul Isidor, bizantin, era bine familiarizat cu intensitatea sentimentelor printre ortodocși. Atunci când, după Conciliul de la Florența, se întorsese la scaunul său de la Kiev , ca nunțiu papal în Rusia, credincioșii refuzaseră să-l primească și fusese aruncat în temniță. Învățase să fie abil și dibaci cu adversarii și-l avea pe Constantin
Constantin al XI-lea Paleologul () [Corola-website/Science/309799_a_311128]
-
de apărarea și cârpirea zidurilor deteriorate au pornit pe străzi, în rugăciune. Constantin a poruncit ca icoanele și moaștele din biserici și mănăstiri să fie purtate de a lungul zidurilor, în timp ce clopotele bisericilor vor bate. Mulțimea de greci și italieni, ortodocși și catolici, și-a uitat neînțelegerile, unindu-se în cîntări și rugăciuni. Constantin a condus procesiunea în marșul ei solemn. Când aceasta a luat sfârșit, și-a strâns dregătorii, comandanții și oștenii și le-a vorbit. Sunt trei consemnări ale
Constantin al XI-lea Paleologul () [Corola-website/Science/309799_a_311128]
-
de la Constantinopol, sultanul s-a simțit dator să numească un nou patriarh, care avea să fierăspunzător în fața lui pentru păstorirea tuturor creștinilor din teritoriile sale. Alegerea s-a oprit la Gheorghe Scholarios, călugărul Ghenadie. În general, acesta era respectat de ortodocși, iar în particular, era acceptabil pentru sultan, ca unul în care se putea avea încredere că va denunța orice mișcare pe care creștinii din Apus ar fi făcut-o pentru a răsturna cursul istoriei. S-a întreprins o cercetare și
Constantin al XI-lea Paleologul () [Corola-website/Science/309799_a_311128]
-
conflict între Rzeczpospolita și kosack s. Polack e au început să hartuiți kosackerna lor pentru atac la tătari și turcă e care la acel moment a avut de pace, cu Polonia, a introdus o uniune religioasă între catolic Și o ortodox a bisericilor. Ca rezultat, au existat multe militare a unui conflict între kosackerna și armatei poloneze, care a dus la Războiul (1648 - 1654) poloneză împotriva opresiunii .. În timpul Războiul Cherkasy a avut un rol important în apărarea de Polish forțe. O
Cerkasî () [Corola-website/Science/309322_a_310651]
-
minorități sunt cele de români (22,9%), romi (2,25%) și ceangăi (1,04%). Pentru 2,34% din populație, apartenența etnică nu este cunoscută. Din punct de vedere confesional, majoritatea locuitorilor sunt romano-catolici (73,63%), dar există și minorități de ortodocși (20,51%) și reformați (2,08%). Pentru 2,37% din populație, nu este cunoscută apartenența confesionala.
Comuna Brețcu, Covasna () [Corola-website/Science/310383_a_311712]
-
Federației Uniunilor de Comunități Evreiești din România. Astfel, după o activitate intensă, el a reușit centralizarea și recunoașterea organizării evreilor de cult mozaic, valabilă și astăzi. A reușit să unească sub conducerea sa practic toate comunitățile evreiești din România, de la ortodocși până la neologi. Împreună cu rabinul gaon Betzalel Zeev Șafran și alții a reușit să prevină în Vechiul Regat o sciziune ca aceea din iudaismul din Ungaria și Transilvania între ortodocși si moderniști (care au pășit acolo pe calea numită "neologă"), păstrând
Iacob Ițhak Niemirower () [Corola-website/Science/310457_a_311786]
-
unească sub conducerea sa practic toate comunitățile evreiești din România, de la ortodocși până la neologi. Împreună cu rabinul gaon Betzalel Zeev Șafran și alții a reușit să prevină în Vechiul Regat o sciziune ca aceea din iudaismul din Ungaria și Transilvania între ortodocși si moderniști (care au pășit acolo pe calea numită "neologă"), păstrând reformele modernizatoare în limitele iudaismului tradițional In acest spirit a patronat în anul 1936 fondarea Consiliului Central al evreilor din România, care a reușit să cuprindă atât pe adepții
Iacob Ițhak Niemirower () [Corola-website/Science/310457_a_311786]
-
maghiari, 336 ruteni ș.a. Ca limbă maternă predomina limba idiș, declarată ca atare de 3.681 locuitori, urmată de română și de germană. Sub aspect confesional populația era alcătuită din 3.734 mozaici, 3.638 greco-catolici, 3.316 romano-catolici, 298 ortodocși ș.a. Conform recensământului efectuat în 2011, populația orașului Vișeu de Sus se ridică la de locuitori, în scădere față de recensământul anterior din 2002, când se înregistraseră de locuitori. Majoritatea locuitorilor sunt români (84,96%). Principalele minorități sunt cele de germani
Vișeu de Sus () [Corola-website/Science/297021_a_298350]
-
din populație, nu este cunoscută apartenența confesională. La recensământul din 2002 orașul avea o populație de 13.318 locuitori. După naționalitate, au fost recenzați: 12.308 români, 774 maghiari, 115 germani, 57 rromi. După religie, au fost recenzați: 10.788 ortodocși, 1.199 romano-catolici, 399 greco-catolici, 200 reformați. În prezent, datorită opririi aproape în totalitate a fostei platforme industriale, de care orașul a depins aproape în exclusivitate, precum și a concedierii majorității angajaților, care a dus la explozia ratei șomajului, orașul Călan
Călan () [Corola-website/Science/297036_a_298365]
-
între anii 1931-1932 de meșterii localnici Ioan Vadas și Ludovic Duca, lucrările fiind supervizate de antreprenorul Kinger din Reghin. Pictura interioară a fost realizată în 1936, în tehnica tempera, de Aurel Ciupe. Biserica, inițial greco-catolică, este folosită în prezent de ortodocși, în perioada rece a anului. În curtea ei se află mormântul fostului director medical al stațiunii Sovata, Teodor Pascu. A fost construită în anul 1929, fiind sfințită în data de 4 august a aceluiași an de episcopul Nicolae Ivan. Construirea
Sovata () [Corola-website/Science/297054_a_298383]
-
o scădere considerabilă a sectorului primar, că urmare a industrializării intense din ultima parte a secolului al XX-lea. Structura etnică a populației indică faptul că românii dețin majoritatea absolută (peste 95%), iar structura religioasă relevă o majoritate covârșitoare de ortodocși. Populația are o influență deosebită asupra orașului în care locuiește, și-și desfășoară activitatea, totodată și orașul influențează structurile geodemografice ale populației. Prin urmare, există o influență reciprocă între oraș și populația care trăiește în cadrul lui. Fiind un oraș relativ
Găești () [Corola-website/Science/297029_a_298358]
-
din 1930 au fost înregistrați 4.443 locuitori, dintre care 2.659 germani (59,8%), 1.535 români (34,5%) și 234 maghiari (5,26%). Sub aspect confesional populația era alcătuită din 2.606 evanghelici luterani (58,6%), 1.513 ortodocși (34,5%), 147 reformați (3,3%), 137 romano-catolici (3%) ș.a. Conform recensământului efectuat în 2011 populația orașului Agnita se ridică la de locuitori, în scădere față de recensământul anterior din 2002, când se înregistraseră de locuitori. Majoritatea locuitorilor sunt români (89
Agnita () [Corola-website/Science/297056_a_298385]
-
Ecologiste din Moldova. Personalul este alcătuit din 20 de persoane (2 colaboratori științifici, 3 pădurari, o profesoară, 1 agronom (lider al asociației țărănești). Scopul organizației constituie protecție și prevenirea distrugerii patrimoniului natural. În satul Corjeuți convețuiesc 5 confesiuni religioase. Chiar dacă ortodocșii constituie cel mai numeros cult, asistența la slujbele săptămânale la biserică este de 150 oameni (1,88 % din populația totală localității). Însă în perioada sărbătorilor mari numărul persoanelor prezente la slujbă este mai mare. Biserica penticostală „Maranata” are 625 de
Corjeuți, Briceni () [Corola-website/Science/305135_a_306464]
-
catedrala „La Seu“ din Palma de Mallorca, cu un diametru de 12,55 m. Fațada este latura exterioară a unei clădiri. De obicei fațada cuprinde intrarea principală. Este un turn în care sunt așezate clopotele (și o toacă metalică la ortodocși). Adeseori pe clopotnițe se pot afla și ceasuri de turn.
Biserică (edificiu) () [Corola-website/Science/306006_a_307335]
-
Ecumenic ca lider național și religios ("ethnarch") al grecilor și altor etnii care erau incluși în "Milletul" ortodoxiei grecești. Patriarhul a câștigat o deosebita importanță, deoarece otomanii nu făceau nici o dinstincție legală între religie și naționalitate, considerându-i pe toți ortodocșii din imperiu ca aparținând unei singure entități. Aceasă poziție a Patriarhiei în statul otoman a încurajat proiectele rezistenței grecești, care era centrată pe reînvierea și revitalizarea Imperiului Bizantin. Patriarhul și ceilalți ierarhi ai bisericii ortodoxe constituiau primul centru de putere
Epoca fanariotă () [Corola-website/Science/306019_a_307348]
-
al partidului național religios „Vatra evreiască” (condus de omul de calculatoare și de afaceri Naftali Bennett), precum și cu mica formațiune politică de centru „Hatnuá” - (Mișcarea) a lui Tzipi Livni, fiind nevoit, pentru moment, să se despartă de partidele rabinilor ultra ortodocși care au trecut în opoziție. Alegerile din 2015 au dus la creșterea numărului de mandate a partidului Likud la 30 de locuri. În mai el a format un cabinet conservator, cu o pondere importantă a partidului national religios Vatra evreiască
Beniamin Netaniahu () [Corola-website/Science/306043_a_307372]
-
7,25%), 102 polonezi (5,97%), 46 ruși (2,69%), 19 cehi și slovaci, 6 unguri, 2 sârbi, croați sau sloveni și 1 armean. După religie, locuitorii satului erau grupați astfel: 534 romano-catolici (31,26%), 414 mozaici (24,23%), 411 ortodocși (24,06%), 180 evanghelici (luterani) (10,53%), 160 greco-catolici (9,36%) și 9 fără religie (liber-cugetători). De asemenea, populația satului Ițcanii Noi era de 714 locuitori, dintre care 499 germani (69,88%), 116 români (16,24%), 43 ruteni (6,02
Biserica Sfânta Elisabeta din Ițcani () [Corola-website/Science/306103_a_307432]
-
16,24%), 43 ruteni (6,02%), 25 polonezi (3,50%), 23 evrei (3,22%), 6 ruși, 1 ungur și 1 de alt neam. După religie, locuitorii satului erau grupați astfel: 370 evanghelici (luterani) (51,82%), 154 romano-catolici (21,56%), 123 ortodocși (17,22%), 38 greco-catolici (5,32%), 23 mozaici (3,22%), 4 adventiști și 2 armeni. Recensământul din 1937 a consemnat doar 443 germani, dintre care 365 protestanți, 70 catolici și 8 atei. În anul 1940, majoritatea germanilor au fost repatriați
Biserica Sfânta Elisabeta din Ițcani () [Corola-website/Science/306103_a_307432]
-
Balș, Buhuș, Ureche și alte familii mari ale Moldovei. A fost căsătorit cu Elena de Zotta (la 11 februarie 1899),fiica lui Ioan (Iancu) cavaler de Zotta și a Elenei, născută Hurmuzaki (la 19 decembrie 1876). Cei doi căsătoriți erau ortodocși după tată și catolici după mamă.. Ei au fost cununați însă în rit ortodox de către preotul paroh al localității Gogolina, districtul Cernăuți. De menționat că Elena de Zotta a fost inițial căsătorită cu Emanoil Flondor (deputat). Iancu și Elena Flondor
Iancu Flondor () [Corola-website/Science/304851_a_306180]
-
enunțurilor cunoscute cu ajutorul intelectului. El mizează pe singura cunoaștere autentică: cea mistică. Pornind de aici, atât demonstrația dialectică cât și cea apodictică trebuie să pornească de la premise revelate. Dacă nu există decât adevăr revelat, și dacă adevărul revelat este cel ortodox, latinii se înșală indiferent de metodă: dacă pornesc de la adevăruri laice se înșală întrucât ele nu sunt revelate, iar dacă pornesc de la adevăruri revelate se înșală întrucât ei nu au adevărata revelație. De fapt, problema de fond a lui Palamas
Grigore Palamas () [Corola-website/Science/305551_a_306880]
-
Asocierea sodomiei cu erezia, satanismul și vrăjitoria era încurajată în procesele Inchiziției. Infamarea sodomiei rezultată din acestea a motivat continuarea discriminării și persecuției homosexualilor pe termen lung după terminarea perioadei medievale.[citation needed] „Cartea Înțelepciunii”, inclusă în canonul biblic de ortodocși și catolici, dar exclusă de mozaici, protestanți și alte confesiuni creștine, face referire la mitul Sodomei, subliniind mai mult faptul că păcatul lor a fost nepracticarea ospitalității: "13. Însă pedeapsa a venit peste cei păcătoși - și nu fără semnele prevestitoare
Sodomie () [Corola-website/Science/305568_a_306897]
-
că Dumitru Moruzi nu știuse să tergiverseze încă o zi până la această ofensivă (din lipsa unor informatori în Franța), s-a răzbunat pe prințul fanariot condamnându-l să fie decapitat pentru trădare, sultanul bănuindu-l că ar fi fost, ca ortodox, favorabil intereselor rusești. Pentru Rusia, semnarea tratatului a fost un mare succes diplomatic și militar, ratificarea numai cu o zi mai înainte de declanșarea invaziei lui Napoleon în Rusia permițând retragera de la Dunăre a trupelor ruse pentru a rezista invaziei franceze
Tratatul de la București (1812) () [Corola-website/Science/305936_a_307265]