12,831 matches
-
cîțiva principi, nu mai puțin feroce: dar ce diferență între acești tirani și un om onest, care ar fi mediatorul acestor mici suverani și ar pune capăt diferendelor pe cale amiabilă, cîștingîndu-le încrederea prin probitatea lui și prin seninele unei imparțialități perfecte în disputele lor, printr-o dezinteresare totală pentru persoana sa. Prudența lui l-ar face un tată pentru vecinii săi, în loc de opresorul temut, iar puterea lui i-ar proteja în loc să-i distrugă. Este adevărat, de altfel, că principi care au
by NICCOLÒ MACHIAVELLI [Corola-publishinghouse/Imaginative/1111_a_2619]
-
leagă prea mult de lucruri mărunte, cînd este fanfaron sau cade în donquijotism. Entuziasmul lui Machiavelli îl expune aici pe principe ridicolului; el exagerează într-atît, încît vrea ca suveranul său să nu fie decît soldat; face din el un Don Quijote perfect, care nu are în minte decît cîmpuri de bătălie, metereze, planuri de încercuire, linii de bătaie și atacuri. Un principe care nu se dăruiește decît meseriei războiului nu împlinește însă decît o jumătate din menirea lui. Este evident falsă ideea
by NICCOLÒ MACHIAVELLI [Corola-publishinghouse/Imaginative/1111_a_2619]
-
pînă la moarte, nici unei răsturnări a Destinului. CAPITOLUL XX Dacă fortărețele și mai multe alte lucruri, pe care principii le fac adesea, sînt utile sau dăunătoare] Păgînismul îl reprezenta pe Janus cu două fețe, ceea ce semnifica, pentru acesta, o cunoaștere perfectă a trecutului și a viitorului. Imaginea acestui zeu, înțeleasă în mod alegoric, se poate foarte bine aplica principilor. Ca Janus, ei trebuie să privească în urmă istoria tuturor veacurilor care s-au scurs și care le furnizează lecții salutare de
by NICCOLÒ MACHIAVELLI [Corola-publishinghouse/Imaginative/1111_a_2619]
-
se revoltă în fața lingușirii grosolane, îl respinge pe adulatorul neîndemînatic. Există un alt fel de lingușire, care este sofista defectelor, retorica ei diminuîndu-le; este cea care furnizează argumente pasiunilor, care dă austerității caracterul dreptății, care face o asemănare atît de perfectă între generozitate și larghețe excesivă, încît nu mai știi despre care e vorba; care acoperă desfrîul cu voalul amuzamentului și al plăcerii; ea amplifică mai ales viciile altora, pentru a înălța, pe ele, un trofeu pentru viciile eroului ei. Majoritatea
by NICCOLÒ MACHIAVELLI [Corola-publishinghouse/Imaginative/1111_a_2619]
-
capitolul despre conspirații, analizînd psihologia aceluia ce va recurge la complot ("o vom demonstra în locul lui", III, 6). Cu aceeași capacitate va arăta și calea optimă, pentru principe, de a evita situația frustrantă, generatoare de asemenea acțiuni. Alteori, cu o perfectă logică binară (ori/ ori), fie că este vorba de atingerea cauzelor unui eveniment (mai mult sau mai puțin important), fie că se iau în calcul soluțiile posibile la un moment dat, oferă soluții pentru ieșirea din impas. Privită sub acest
by NICCOLÒ MACHIAVELLI [Corola-publishinghouse/Imaginative/1111_a_2619]
-
vârstei legale a pensionării (60 de ani în 1982) și prin preferința pentru ieșirile masive de pensionare anticipată. Posturile lăsate vacante de activii în vârstă n-au fost totuși destinate tinerilor, nivelurile de calificare nefiind adecvate. Nu există deci substituție perfectă între lucrătorii tineri și lucrătorii vârstnici. Unii au putut demonstra că pensionarea anticipată nu are nici un impact asupra locurilor de muncă ale tinerilor (Pierrard et alii., 2003). Recursul la programele de pensionare în avans sau de pensionare anticipată are în
Demografie şi societate by Phillippe Barthélemy, Roland Granier, Martine Robert [Corola-publishinghouse/Administrative/1396_a_2638]
-
depășit 50 de ani. Un tânăr de 20 de ani al generației 1985 nu are motive să consume mult mai multe îngrijiri de sănătate decât un tânăr de 20 de ani al generației 1955, din moment ce probabilitatea de a fi în perfectă sănătate la 20 de ani este foarte ridicată. Totuși, starea de sănătate fiind în mod global mai bună, cei care trec de 50 de ani n-ar trebui să cheltuiască mult mai mult, chiar dacă obiceiurile lor de consum de sănătate
Demografie şi societate by Phillippe Barthélemy, Roland Granier, Martine Robert [Corola-publishinghouse/Administrative/1396_a_2638]
-
vor sfârși viața. Felul regimului de pensionare apasă însă și mai greu asupra teoriei. Dacă sistemul se bazează pe solidaritatea între generații, puțin contează, până la urmă, nivelul economiilor acumulate. Dacă sistemul se bazează pe capitalizarea individuală, teoria reprezintă o descriere perfectă a exigențelor cu care sunt confruntați cei în activitate. După cum ne dăm seama cu toții, mutațiile în curs în marea majoritate a țărilor converg în favoarea unui sistem financiar mixt, jumătate repartizare, jumătate capitalizare, pentru a combina în mod inteligent și după
Demografie şi societate by Phillippe Barthélemy, Roland Granier, Martine Robert [Corola-publishinghouse/Administrative/1396_a_2638]
-
s-a topit În martie 1964, bănuiesc că tot Într-o zi de luni. Și toți trei au plecat cu gîndul la mine. Pesemne că și eu, tot În cea dintîi zi a săptămînii, voi trece linia orizontului, singura linie perfectă din univers cîtă vreme se află pretutindeni și nicăieri În același timp. Iar, odată traversată această linie, ce voi face? Cred acum, În chiar clipa cînd scriu, că voi privi spontan Înapoi și, Îndată, de jur Împrejur. Cum adică, să
O vara ce nu mai apune by Radu Segiu Ruba () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1375_a_2743]
-
Expe rien ța este a acestei conștiințe, nu a creierului. Ve derea se face Într-un unghi de 360 de grade și poate explora instantaneu la orice distanță.“ Înseamnă că fiecare făptură omenească este dublată În plan energetic de una perfectă În corporalitatea sa subtilă. Odată trecută dincolo, ființa e restabilită În idealitatea sa, cu toate mădularele complete și toate simțurile tefere. Fostul nevăzător poate să contemple Îndelung de deasupra, cu noul organ al mirării, cadavrul trupului cu care a Împărțit
O vara ce nu mai apune by Radu Segiu Ruba () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1375_a_2743]
-
mergând până la cvasidivinizare. Romanul respectiv n-ar fi iscat atâtea confruntări și controverse dacă autorul n-ar ridica, în mod provocator, pretenții de istoricitate a fanteziilor sale (chiar în avertismentul preliminar). Cum bine știm, el combină, într-o rețetă hollywoodiană perfectă, mitul Graalului cu o pseudo-tradiție conform căreia celebrul potir căutat de Cavalerii Mesei Rotunde ar fi, în realitate, însăși Maria Magdalena, soția lui Isus. Ea ar fi purtat în pântece sămânța divină, perpetuând familia Mântuitorului până în ziua de astăzi. Elucubrațiile
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
păcătuind, o face pe deplin conștient, împotriva Duhului din care s-a împărtășit, umbrind pe veci lumina primită la botez. Pentru Origen (poate părea paradoxal, dar aceasta este viziunea elitistă asupra creștinismului, specifică secolelor II-III63), numai cei desăvârșiți, numai cei perfecți păcătuiesc iremisibil împotriva Sfântului Duh. Fiul este condescendent față de nedesăvârșiți. În schimb, cei desăvârșiți poartă pecetea Duhului, care, odată întinată, declanșează un dezastru psihologic și ontologic. Atanasie: Scrisoarea a IV-a către Serapion a) Critica teoriei origeniene prin schimbarea macazului
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
aceste cuvinte un mit!” (7). Pentru el, fiicele oamenilor reprezintă fructele păcatului, spre deosebire de cei trei fii ai lui Noe, care sunt fructele virtuții: „Într-adevăr, dacă Noe cel drept aduce pe lume copii de parte bărbătească, el, care continuă rațiunea perfectă, dreaptă și realmente bărbătească, e clar că strâmbătatea de rând nu produce decât parte femeiască” (5). Al doilea punct: în ochii săi, „îngerul”156, „demonul” și „sufletul” sunt denumiri diferite care „trimit la una și aceeași realitate” (16). Prin urmare
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
1Enoh, de Jubilee și de Omiliile pseudo-clementine) și în opoziție complementară cu demersul alegorizant al unui Philon sau al unui Origen. 7. Convorbirea avvei Serenus insistă, așa cum s-a văzut, asupra credinței în existența a două seminții de oameni - una perfectă și păstrătoare a virtuții și cealaltă rea - care își împart lumea încă de la origini. Omenirea perversă urcă până la Cain, cea virtuoasă până la Seth, pe care anumite grupări gnostice, în speță sethienii, au ales-o ca model de existență 162. Sethienii
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
nou, îi duceau și pe părinți cu ei, iar în urmă, jefuiau și dădeau foc pe unde treceau, pentru ca spuneau oamenii în cenușiu să nu mai fie nimic urât în orașul lor. Acela trebuia să fie Orașul Frumuseții ! Cu oameni perfecți, clădiri perfecte, străzi perfecte, lumină perfectă, ploaie și zăpadă programată, gazon, flori și copaci de plastic (fiindcă sunt igienici), lebede de plastic pe oglinzi perfecte care țineau loc de lac, mâncare o pastilă pe zi, ca să nu se mai piardă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1546_a_2844]
-
duceau și pe părinți cu ei, iar în urmă, jefuiau și dădeau foc pe unde treceau, pentru ca spuneau oamenii în cenușiu să nu mai fie nimic urât în orașul lor. Acela trebuia să fie Orașul Frumuseții ! Cu oameni perfecți, clădiri perfecte, străzi perfecte, lumină perfectă, ploaie și zăpadă programată, gazon, flori și copaci de plastic (fiindcă sunt igienici), lebede de plastic pe oglinzi perfecte care țineau loc de lac, mâncare o pastilă pe zi, ca să nu se mai piardă timpul cu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1546_a_2844]
-
pe părinți cu ei, iar în urmă, jefuiau și dădeau foc pe unde treceau, pentru ca spuneau oamenii în cenușiu să nu mai fie nimic urât în orașul lor. Acela trebuia să fie Orașul Frumuseții ! Cu oameni perfecți, clădiri perfecte, străzi perfecte, lumină perfectă, ploaie și zăpadă programată, gazon, flori și copaci de plastic (fiindcă sunt igienici), lebede de plastic pe oglinzi perfecte care țineau loc de lac, mâncare o pastilă pe zi, ca să nu se mai piardă timpul cu pregătirea ei
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1546_a_2844]
-
cu ei, iar în urmă, jefuiau și dădeau foc pe unde treceau, pentru ca spuneau oamenii în cenușiu să nu mai fie nimic urât în orașul lor. Acela trebuia să fie Orașul Frumuseții ! Cu oameni perfecți, clădiri perfecte, străzi perfecte, lumină perfectă, ploaie și zăpadă programată, gazon, flori și copaci de plastic (fiindcă sunt igienici), lebede de plastic pe oglinzi perfecte care țineau loc de lac, mâncare o pastilă pe zi, ca să nu se mai piardă timpul cu pregătirea ei, doar timpul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1546_a_2844]
-
mai fie nimic urât în orașul lor. Acela trebuia să fie Orașul Frumuseții ! Cu oameni perfecți, clădiri perfecte, străzi perfecte, lumină perfectă, ploaie și zăpadă programată, gazon, flori și copaci de plastic (fiindcă sunt igienici), lebede de plastic pe oglinzi perfecte care țineau loc de lac, mâncare o pastilă pe zi, ca să nu se mai piardă timpul cu pregătirea ei, doar timpul înseamnă bani ! Muzica nu avea ce să caute, e pierdere de vreme și, în plus, naște gânduri, iar gândurile
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1546_a_2844]
-
lac, mâncare o pastilă pe zi, ca să nu se mai piardă timpul cu pregătirea ei, doar timpul înseamnă bani ! Muzica nu avea ce să caute, e pierdere de vreme și, în plus, naște gânduri, iar gândurile nu pot fi niciodată perfecte... Și când te gândești, își spuse copilul, ce frumos cânta fetița vecinului ! Mama o ducea la biserică în fiecare zi, o așeza pe bancă și fetița cânta... Lumea spunea că până și îngerii o ascultau... El se așeza într-un
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1546_a_2844]
-
De aceea, a copiilor e Împărăția Cerurilor. Puncte de vedere... Din punctul de vedere al Lui Dumnezeu, omul este Oglinda; Din punctul de vedere al omului, Dumnezeu este Crucea. De aceea ne luăm în fiecare zi crucea : Ca să fim oglinda perfectă A Lui Dumnezeu. CUPRINS Nu te teme ! 5 De unde vine primăvara 7 Cele șapte lumânări 10 Crucea dintre sălcii 13 Trandafirul Deșertului 17 Amintirea de sine 23 Digul 27 Alb 31 Poveste japoneză 31 Nebunul 36 Vitraliul 39 Urmașii Căii
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1546_a_2844]
-
ușa salonului și au intrat profesorul și doctorul Gruia. ― Ei? Ce noutăți avem, domnule doctor Vatră? ― Vă rog să examinați și dumneavoastră plaga pacientului... Profesorul s-a apropiat și a studiat cu atenție plaga operatorie a șetrarului. ― Totul este În perfectă stare. Mâine... vom pune punct spitalizării pacientului. După trei zile, să se prezinte la clinică, pentru a vedea dacă nu a apărut vreo situație deosebită. Condiția este ca bolnavul să respecte cu strictețe sfaturile noastre. Doctore Cuc, refă pansamentul! ― Eu
Hanul cercetaşului by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1198_a_2268]
-
de bază, Îl putem ține „la respect”... Așa că, să ne rugăm la Cel de Sus ca să nu-l retragă „ei”. Ne-ar trebui cine știe cât timp pentru a-l dibui pe noul „trimis”. Și cine știe ce comportament poate avea și acela? ― Aveți perfectă dreptate. Întrebarea e la ce treburi să-l punem, ca să nu facă vreo greșeală care să se răsfrângă asupra vreunui pacient. E prestigiul clinicii noastre În joc! ― Uite că mi-ai dat o idee. Îl Învățăm să Întocmească corect o
Hanul cercetaşului by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1198_a_2268]
-
bate pasul pe loc. Atunci i-a venit În minte gândul că de fapt timpul nu face nici o mișcare. Sau, mai direct spus: timpul nu trece, ci noi trecem prin el. „Cine a spus asta? Aha! Garabet Ibrăileanu! Și are perfectă dreptate.” „Hai, că a prins vulpea la rană. Te dai cu aripa frântă. Fii bărbat, prietene! După umila mea părere, s-ar putea să iei numai bile albe. Dar, fiindcă există și un „dar”, Își poate băga coada și Michiduță
Hanul cercetaşului by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1198_a_2268]
-
despre școală și despre examene, despre prietene și despre colegi, despre filme și despre spectacole, precum și despre alte lucruri asemănătoare, ca și cum doar la atât s-ar fi rezumat tot ce aveau să-și spună și totul ar fi fost în perfectă regulă între ei doi. Ajungând la Șosea și apropiindu-se de parcul Herăstrău, pe unde primăvara umpluse orașul de flori și de verdeață proaspătă, Victor renunță brusc la conversația de complezență de până atunci, se opri în mijlocul trotuarului larg și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1538_a_2836]