7,813 matches
-
un dinte sfărmat/ și marele ochi de safir/ către cer/ înghețat.” („Sic transit gloria mundi”). O rezolvare interesantă privind lumea. Barocul Marianei Cristescu reinventează realul și, simultan, îl umbrește, îi dă dimensiunea misterului, prin viziunea universului curbat. Poeta trece de la real la imaginar, grație unei uluitoare forțe a fantazării. Ca la Arghezi, regăsim capacitatea de a realiza descrierea unei gâze în viziunea marelui cosmos: „Marginalizat,/ cânele meu,/ maidanez,/ și-a luat câmpii/ și a șters-o pe ușă,/ adulmecând prin vecini
MARIANA CRISTESCU SAU VIZUALIZAREA ÎN INTERIORUL CUVÂNTULUI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1787 din 22 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/382593_a_383922]
-
cleștii,/ ademenindu-mă sub patrafir.” („Racul, câinele și caii” ) Deosebirea este că poeta vede lumea, spre deosebire de Arghezi, mai ales sub latura interpretării filozofice. Metaimaginarul scoate această poezie din seria prețioșilor: estetica oglinzii ne indică un dublu proces de răsfrângere a realului și, totodată, o relație între două universuri sublimate de artă. Versurile din acest volum ilustrează, programatic, funcția ludică a poesis-ului. Poeta a îmbrăcat mantaua lui Gogol, și sub ea, se joacă fără complexe, în postura de homo ludens, folosindu-se
MARIANA CRISTESCU SAU VIZUALIZAREA ÎN INTERIORUL CUVÂNTULUI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1787 din 22 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/382593_a_383922]
-
Sentimentul iertării este nelimitat, el poate ocupa întregul suflet: „ ... ci până la șaptezeci de ori câte șapte!” să ierți. În fond, sinceritatea face parte din simplitatea vieții. Simțirea omului o dramatizează. Copiii sunt sinceri, chiar dacă ei fac cu greu distincție între real și imaginar alterând adevărul, ei totuși nu mint. Sufletele lor sunt curate și nevinovate, de aceea i-a iubit Hristos și i-a chemat la El. Din punct de vedere religios, minciuna este considerată a fi un păcat. Cea de-
SINCERITATE, ADEVĂR ŞI MINCIUNĂ de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1386 din 17 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/383820_a_385149]
-
ta am scris poeme, Trupul meu doar răscolind dorința, Săruturile-ți dulci sporind nesăbuința Supliciilor certe, dar boeme. Cu buzele-ți rebele, Am conturat desenele lascive, Îmbrățișări hulpave, explozive, Rămase simple bagatele. Emoțiile le-am trăit, Cumplit de sincer, de real, Doar gândul se răsfrânge anormal, Într-o dorința de-mplinit. Acultând Mină - Proprio come șei 29.01.2016 Acultând Mină - Proprio come șei Referință Bibliografica: Dorința / Mirela Stancu : Confluente Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1855, Anul VI, 29 ianuarie 2016. Drepturi
DORINȚĂ de MIRELA STANCU în ediţia nr. 1855 din 29 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/383984_a_385313]
-
flăcău ce se recunoscu în poveste și îl trecură fiorii... Și nu numai el, dar și ceilalți din jur îl văzură stând de vorba în poiana ascunsă de pe deal. Cum nu puteau ajunge și le plăcea noutatea situației acceptară ca real totul. Degeaba se tot jură flăcăul că el nu merge niciodată acolo, că pe el pădurile îl încântă și atrag... Dar el știa bine că de ceva timp în urmă tot visa o fătucă subțirică și ascunsă între gânduri ca
POVESTEA BRADULUI de LIA ZIDARU în ediţia nr. 1855 din 29 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/383975_a_385304]
-
iluminării, Ce e de veghe, mistuind al meu cuget!... Doruri revărsându-se în lungi râuri Curgând în lacrimi șiroaie peste poteci, Brăzdând ale frunții, de vremuri, pliuri, Adâncesc vise în prăpăstii pentru veci... O lume abstractă mă înconjoară, Străină de real, devine-o povară, Ce, sub greutatea ei, mă doboară, Aripi frânte de suflet se zbat să moară... ~ Cristina P. Korys ~ 02.septembrie.2016 Referință Bibliografică: Aripi frânte de suflet... / Cristina P. Korys : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 2072, Anul
ARIPI FRÂNTE DE SUFLET... de CRISTINA P. KORYS în ediţia nr. 2072 din 02 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/383416_a_384745]
-
nu și de moarte. Pentru că frumusețea iubitei și a iubirii ating acea stare de grație, ce sublimează existența ca o armonie binecuvântată divin. Prin verbele ''spun'' și ''am trăit'' , la prezent și trecut , poetul realizează o punte, un balans între real și posibil spre acel fior al morții, pe care îl prefigurează și îl acceptă în destinul său. Obiectivată prin prezența cuplului, iubirea va fi proiectată simbolic în acest sideral „rău de frumusețe„, sintagmă ce confirmă faptul că la Nichita Stănescu
NICHITA STĂNESCU, VIZIUNE POETICĂ ÎN RĂU DE FRUMUSEȚE de FLORICA PATAN în ediţia nr. 2246 din 23 februarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/383509_a_384838]
-
tendința să cred că totul s-ar derula sub forma unui reportaj. În realitate, structura cărții e mult mai densă, având în vedere că autoarea inserează o serie de povestiri sau povești cu impregnantă notă de fantasmagorie, de legende, de real și de vis, simplu și magnific deopotrivă. Autoarea știe să înainteze în vis până acolo unde hotarul spre realitate dispare. Impactul cu o altfel de civilizație, cu un alt climat, o ridică pe autoare la nivelul unei percepții superioare, ale
O FEREASTRĂ CE SE DESCHIDE ÎNTRE REAL ŞI IMAGINAR. CĂLĂTORIE ŞI EXTAZ de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 1790 din 25 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/382921_a_384250]
-
venisem pregătită, să mă dăruiesc ție. Nu m-ai respins, m-ai făcut, să înțeleg, că eram pe cale, să comit o greșeală. Sinceră să fiu, dacă nu te-aș vedea în fața mea cu paharul în mână, cât se poate de real, aș crede, că ai fost un înger, care mi-a adus liniștea în casă. Vino să te sărut! Camelia și-a încolăcit mâinile pe după gâtul lui Andrei, s-a ridicat pe vârfuri și i-a prins buzele într-un sărut
CĂLĂTORIE NETERMINATĂ VI de IONEL CÂRSTEA în ediţia nr. 2176 din 15 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/385341_a_386670]
-
bloggers who I admire and whose content I follow. What I liked the most about the girls I hâd met, and here I mean the fashion bloggers whose content I follow, is the fact that they are amazing people în real life, with a friendly attitude and with a big smile on their face. I’m talking about Sânziana Negru, Gabriela Atanasov (Sweet Paprika) și Ana Morodan. I don’ț know what you think, but for me it is very important
How was Glamour Street Fashion Show 2016 () [Corola-blog/BlogPost/92327_a_93619]
-
de împlinire reală.Folosite cu prudență, toate instrumentele virtuale ne aduc experiențe noi, informații utile. Viața reală presupune implicare, prezența, transformare, evoluție. Presupune să fii sincer cu nevoile tale, să le comunici la timp. Ai dreptul să fii fericit în real, nu ascuns pe rețele de socializare”, este sfatul pe care ni-l da psiholog psihoterapeut integrativ Maria Verdi, directorul ReCreation Life. Persoană de contact Maria Verdi Psiholog, masterand în științele nutriției 0726.310.094 Dr. Tănase Tasențe Director General Plus
Relaţiile pe site-urile de socializare – pericol pentru cupluri? [Corola-blog/BlogPost/93058_a_94350]
-
cea care nu se înscrie în globmodern, are diferite caractere revelatoare - colocvialitatea ironică, folosind semnele de punctuație nefirești și o oralitate simulată, discursurile care încearcă să spună totul pentru a masca diferite complexe, cum ar fi forme de demențializare a realului, poeme schizofrenice, pornografice, obsesii viscerale, autoexecuțiile eului și simțiri dereglate, promovarea gradului zero al scriiturii, a unei stări poetice plasmatice, prin contestarea rolului metaforei. Acești poeți care practică textualismul au atitudini radicale în raport cu universul literaturii: ei susțin că toți poeții
Starea poeziei româneşti la începutul secolului XXI [Corola-blog/BlogPost/93283_a_94575]
-
continuat studiile, cu eforturi materiale, la Oești și Albești, iar apoi la Liceul teoretic „Vlaicu Vodă” din Curtea de Argeș, unde l-a avut ca dascăl de limba română pe talentatul profesor Ion Rizescu, coleg cu Sadoveanu. Deși a fost înscris la real, dragostea pentru lectură l-a determinat să dea examen de admitere la o facultate cu profil umanist și pedagogic totodată, respectiv la Institutul Pedagogic din Pitești, Facultatea de limba și literatura română. Absolvă institutul cu medie bună și, la repartiția
DIPLOMĂ DE EXCELENŢĂ PENTRU MIHAI GOLESCU [Corola-blog/BlogPost/93527_a_94819]
-
femeie În același timp - imperativul unei celule bătrîne pulsînd uneori În paleoencefal, o reminiscență androgină aspirînd la statutul demiurgic - sau mult mai puțin: regretul de a nu putea trăi concomitent și palpabil În spațiul real și În cel visat, În timpul real și În cel visat. Așa cum sînt eu acum cu un subconștient timorat de atîta dat peste bot, care zace acolo ghemuit sub scoarță, neîndrăznind să mai dea nici un semn că există, poezia nu mai reverberează În mine decît În forme
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2081_a_3406]
-
la bogăția și fala lui Pillat. Spune că e Isus Christos. Simțea că nu nud e stăpînă pe judecata ei; cu cît Încerca să se conecteze la sistemul lui de gîndire se pomenea absorbită Într-un spațiu complementar care capta realul potențîndu-l. — Trebuie să-l văd neapărat. Dar nu mai e aici. A dispărut de două zile. Anna rămase descumpănită, apoi Își reveni. Cum a dispărut? — Nu e prima dată. O persoană atît de importantă presupun că a fost mutat la
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2081_a_3406]
-
decât o minciună cumplită? Dar încleștarea aceasta formidabilă care mi-a cuprins maxilarele, ferecându-le, gustul acesta rânced care în timpul somnului meu cumplit a și lâncezit, gratulându-mă cu acea miasmă infernală a lumii de dincolo, este cât se poate de real și înțeleg, spre disperarea mea, că abia acesta, acesta este locul în care m-am aflat tot timpul cu adevărat... Blestemat să fie totul și mai ales clipa în care m-am născut pe această lume deșartă! Sau mai blestemată
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2045_a_3370]
-
ne dăm seama, în gând și în cuvinte. Prin comparație cu toate aceste crime abstracte, asasinatele adevărate sunt mult mai puțin numeroase, dacă stai să te gândești. Numai în războaie se reface cu adevărat echilibrul dintre dorințele noastre refulate și realul absolut. Josăphine trase aer în piept și se porni. Spuse repede și clar ce meserie nevoiașă practica, de care nu avea de ce să-i fie rușine. Mierck o înțepă din nou: — Ce spui de asta! Trăiește pe spinarea animalelor. Și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2242_a_3567]
-
și propria operă de artă, crește la infinit, devine de netrecut. Supunerea în fața unui lucru pe care nu l‑ai propovăduit tu însuți nu‑i bună de nimic, citez. Omul trebuie să evadeze din limitele lui ridicole, alcătuite dintr‑un real așa‑zis prezent, cu perspectivă asupra unui real viitor care nu prea mai are nici o valoare. Citat: Fiecare clipă deplină poartă în sine plecăciunea secolelor de istorie șchioapă și sfărâmată. Am încheiat citatul. Be‑he‑he, zice Hans și face
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1971_a_3296]
-
ia la fugă peste gazon, săltând zburdalnic pe labele ei îngrijite (fiindcă momentan nu are vreo însărcinare), urmărind un dușman imaginar. Rainer se‑afundă în întuneric, și el în întâmpinarea unui dușman, care în schimb este cât se poate de real, probabil că este chiar el însuși, pentru că după pubertate băiatul își este sieși cel mai mare inamic, fapt care se trage de la hormonii în fierbere, după cum i s‑a tot spus lui Rainer. Deschide poarta parcului și intră într‑o
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1971_a_3296]
-
Nu ne cunoaștem, firește. — Yamamoto... Nu cunosc pe nimeni cu numele ăsta... Keiko Kataoka? Aaaa, dacă e vorba de femeia aia sărită de pe fix care era mereu cu el, atunci trebuie să fie vorba de Yazaki. — Nu știu care e numele lui real. Aș vrea să vă pun câteva Întrebări despre el și despre o fată pe nume Reiko. — Reiko? Aaa! Chiar acum am la mine la firmă un regizor de film care a lucrat cu Reiko. Reiko, care va să zică. De bună seamă că
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1950_a_3275]
-
de cafea. — A fost o întrebare stupidă, i-am zis. Îmi cer scuze. Mi-am scos țigările și am umplut tăcerea cu zgomotul făcut de chibrit, iar respirația mea rușinată cu fumul plăcut de tutun. — Merge la școală la Paulsen Real Gymnasium, nu-i așa? Acolo e totul în regulă? Cu examenele sau ceva de genu’ ăsta? Fără bătăuși care să-i facă probleme? Nu e cea mai deșteaptă de la ea din clasă, poate, zise Frau Steininger, dar e foarte populară
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1917_a_3242]
-
să caute prin tava mea de materiale și corespondență primite. — Continuă, te ascult. — Înseamnă că nu mi-ați citit încă raportul? — Ți se pare că l-am citit? — Mi-am petrecut după-amiaza de ieri la școala lui Emmeline Steininger - Paulsen Real Gymnasium. Își găsi raportul în tavă și mi-l flutură prin față. — Trebuie să fi fost tare bine de tine. Cu toate fetele alea... i-am zis. — Poate ar trebui să îl citiți acum, domnule. — Scutește-mă de efort. Becker
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1917_a_3242]
-
de a cunoaște semnele caracteristice ale plăcerii - voluptatea care-ți gâdilă într-un mod agreabil simțurile, ca să vorbim precum Cicero -, iată o posibilă definiție a hedonismului. Pura prezență disponibilă în lume, capacitatea de a resimți voluptăți și bucurii, adeziunea la real sunt tot atâtea moduri de a te vindeca de suferințele psihice, misiuni pe care Aristip le atribuie filosofiei. în talmeș-balmeșul de fragmente cirenaice, câteva permit distingerea fericirii de plăcere: cea de-a doua este punctuală, locală și izolată; particulară, este
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
Pentru că tezele cirenaice merită o analiză, o critică, o examinare demnă de acest nume. Corpusul aristipean permite, într-adevăr, unele confruntări în ceea ce privește definițiile plăcerii, desigur, dar și în ceea ce privește metoda - scenografia gestului sau cea a verbului -, cunoașterea - senzuală sau intelectuală -, natura realului - material sau imaterial -, scopurile înțelepciunii - practică sau teoretică, ori chiar mistică -, trupul - prieten sau dușman -, dualismul - adevăr sau eroare -, intersubiectivitate - celibatar sau comunitar -, politica - a refuza sau a susține puterea -, precum și alte chestiuni referitor la care Platon și Aristip propun
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
la antipozii unui platonism care șterge biografia, disimulează trupul ca și cum ar fi o dovadă de culpabilitate jenantă, recuză momentul istoric sau geografic pentru a nu lua în considerare decât ideile pure, cerul inteligibil și cauzalitatea ideală - cifre, numere, idei, forme... Realul epicurian pleacă de la pământ, de la o realitate încarnată, de la o cauzalitate fenomenală reductibilă la niște înlănțuiri raționale. De la trup, așadar: teoria atomistă propune o explicație a gândirii care se sprijină exclusiv pe o fizică simplă. Mișcarea atomilor în vid. Cum
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]