1,989 matches
-
la ușă,/ Unde plitele-și înfundă/ Nara moale în cenușă") și cămara. În proximitatea lor este situată, firește, grădina. O uriașă fantezie asociativă le umple cu o mulțime doar în aparență eteroclită de obiecte, ființe și vegetale ca și uitate, redescoperite cu o candoare perfect convingătoare, deși adesea jucată, reprezentată. Iată, bunăoară, parada obiectelor specific brumariene, aureolate, fără excepție, de o nedezmințită învestitură senzorială: încăpătorul "dulap obscur", ce se dovedește "dulap sacru" (va fi înlocuit, undeva, cu Fragedul cufăr "de mărimea
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
Lazăr, remediul constant de nealterare a feminității, ba chiar un fel de panaceu al animei universale. Deloc întâmplător, ultimul volum de poezii al jurnalistei, Inventatorul de cuvinte, se grefează explicit pe această convingere a mamei, îndreptată exclusiv spre universul infantil, redescoperit cu uimire și inocență, dar mai ales cu nedisimulată tandrețe. Receptorul textelor și, de multe ori, actantul eroicelor istorii... domestice rememorate în poeme precum Inventatorul de cuvinte, Făt-Frumos din lapte, Ce visa un somn, Pijama cu pis-pis, Inventatorul de cuvinte
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
rescrisă cu "litere înnobilate-n esențe tari". O secțiune aparte în cărțile lui Emilian Marcu este erotica, la fel de tributară modelelor culturale, bine asimilate de autorul tentat să rescrie, bunăoară, poezia de dragoste a lui Vasile Voiculescu și, odată cu ea, să redescopere sursele maestrului, de la Cântarea cântărilor la Sonetele shakespeariene (Îngândurat ca muntele de sare. Ultimele sonete închipuite ale lui V. Voiculescu în traducere imaginară, Editura Helicon, Timișoara, 1996). În descendența recunoscută, Emilian Marcu celebrează un eros împărțit, egal, între carnal și
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
la starea de natură. Așa este, de pildă, Court de Gibelin, care vede în magnetism, "acest admirabil agent al naturii", instrumentul dorit, care va permite distrugerea "reginei timpului" și revenirea la fericita primăvară a istoriei umanității: datorită acestor forțe noi redescoperite de Știință, va fi restabilită "acea Armonie primitivă care domnea între om și univers, Armonie din pricina căreia totul era bun, totul devenea pentru om și pentru societate un izvor de bunuri prețioase, de fericire"66. De asemenea, autorul lui Alexis
by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
cu ajutorul căruia elevul execută transformări, împărțiri, suprapuneri etc. (1 bis, p. 103); uneori acțiunea poate fi reală (grădinărit, tîmplărie etc.), alteori fictivă (oferindu-li-se totuși elevilor materiale pentru mînuiri efective). Un adevăr este asimilat spune Piaget în măsura în care a fost redescoperit sau reconstruit cu ajutorul unei activități; reconstruirea presupune elaborarea unor structuri operaționale, iar aceasta, la rîndul ei, implică o parte de invenție sau de reinvenție (3, p. 27). "A înțelege înseamnă a inventa ori a reconstrui prin reinventare" (6, p. 323
by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
cunoaște acum o adevărată renaștere. Colocviul organizat la Institut de France în martie 1998 stă mărturie despre această evaluare critică, departe de orice celebrare lingușitoare a operei lui Stéphane Lupasco. Fapt la fel de remarcabil, tinerii filosofi și oameni de știință îl redescoperă pe Lupasco, fenomen pe care l-am putut constata, cu o anume mirare, datorită forumurilor de discuții de pe Internet. Dar între-barea mea este următoarea. Lupasco e redescoperit de cei care, în urma scandalului Sokal, văd iraționalul peste tot și mai ales
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
lui Stéphane Lupasco. Fapt la fel de remarcabil, tinerii filosofi și oameni de știință îl redescoperă pe Lupasco, fenomen pe care l-am putut constata, cu o anume mirare, datorită forumurilor de discuții de pe Internet. Dar între-barea mea este următoarea. Lupasco e redescoperit de cei care, în urma scandalului Sokal, văd iraționalul peste tot și mai ales în domeniul interpretării științei moderne. Astfel, Lupasco este în mod ciudat propulsat în avanscenă ca un precursor al iraționalului descoperit în opera lui Francisco Varela, Henri Atlan
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
clipe comportă o dimensiune în plus, căci el este dator să privească victoria democrației în lumina a ceea ce a fost, spre a-i sesiza temeiurile și legăturile cu alte experiențe de același fel. Memoria trebuie pusă la lucru pentru a redescoperi, după aproape o jumătate de veac, mecanismele ce pot înlesni exercițiul democratic, deloc ușor, faptele, împrejurările, personalitățile ce au ilustrat prea scurta noastră epocă liberală. Desigur, lumea a evoluat între timp și noile generații au a ține ochii deschiși spre
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
5. Structuralism și psihanaliză Singurul psihanalist care a reluat în ansamblu opera lui Sigmund Freud și care l-a omagiat pentru coerența direcțiilor propuse și rigoarea travaliului de observație este Jacques Lacan (1901-1981). Dacă Freud a inventat psihologia, Lacan a redescoperit-o, extrăgînd-o dintr-o închidere medicală și restituindu-i dimensiunea unei gîndiri. "Gongora al psihanalizei pour vous servir" cum se autodefinea ironic acest uimitor maestru al stilului abstract (comparat cu Hegel, Mallarmé), Jacques Lacan fascinat de modelul structural al opozițiilor
by Daniela Rovenţa-FrumuŞani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
ne înțelegem, dar nu ne-am înțeles deloc"). Acceptînd două direcții de interpretare: * structuralismul pur et dur al sistemelor închise, riguros structurate și * modelul comunicativ al proceselor deschise, Eco nu uită să ne reamintească un fapt ocultat de structuraliști, dar redescoperit de poststructuraliști: prezența autorului și a lectorului ("cum să nu recunoaștem că o operă de artă ne cere mai mult o chestionare hermeneutică decît o definire structurală?" U. Eco, 1972: 33). De fapt, deturnarea de la imanență pentru o întîlnire cu
by Daniela Rovenţa-FrumuŞani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
desluși și explica o mare parte dintre fenomenele ce definesc existența noastră. Cele mai multe abordări ale simbolismului au venit dinspre domeniul științei religiilor, al psihologiei și sociologiei. Pentru mulți acest fapt poate echivala cu o modă. În realitate, știința modernă a redescoperit importanța simbolului în existența umană. Știm foarte bine că pentru populațiile arhaice și tradiționale simbolul funcționează ca un fapt trăit. Nu întâmplător practica divinației este atât de veche și se bazează, în principal, pe interpretarea simbolurilor. Încercările științelor moderne de
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
precise. "Cei mai mulți vin la mine ca să știe ce trebuie să facă să le meargă bune" (E., 55 ani, Cristești, Iași). În plus, majoritatea clienților sfârșesc prin a atribui și o dimensiune simbolică actelor lor cotidiene. De exemplu, unii ajung să redescopere valoarea sacră și religioasă a familiei, iar comportamentul lor față de aceasta poate fi regândit și profund modificat. 6. Întregul ansamblu al practicilor divinatorii poate fi pus și sub semnul bunurilor simbolice de care nu se poate lipsi nici o societate. Pierre
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
Actes de la Recherche en Sciences Sociales, nr. 13, 1977, Paris, p. 12. 340 C. Castoriadis, L'institution imaginaire de la société, Paris, Seuil, 1975. 341 Sistemul teoretic pus la punct de Vilfredo Pareto, pe lângă explicarea reziduurilor și a derivațiilor, încearcă să "redescopere iraționalitatea" acțiunii umane. El se dovedește extrem de util pentru abordarea unor fenomene actuale, precum cele magico-religioase, care implică vehicularea altor norme și valori. Ne-au inspirat în acest sens lucrările semnate de Ilie Bădescu în care este surprins tocmai acest
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
generației ’60, care se sustrage limitărilor ideologice ce exilau viziunea poetică în teritoriul precar al realităților socialiste. Acesta este subminat de o conștiință estetică subversivă, care nu va întârzia să impună valorile autentice, aruncând punți spre marea poezie interbelică. Șaizeciștii redescoperă lirica eului și temele grave ale modernității și recuperează, fără ezitări, fără com plexe, decalajul generat de confiscarea ideologictotalitaristă a literaturii. Particularitățile neomodernismului, care se va prelungi până în anii ’70, sunt numeroase: Stereotipiile tematice și discursive din anii proletcultismului sunt
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
specifice lumii țărănești tradiționale, și fiul său cel mic se accentuează un conflict de idei, generat de noul crez politic al lui Niculae. Simbolic însă, când „o istorie frauduloasă“ invadează viețile oamenilor, pierduta unitate a familiei se reface și fiii redescoperă valorile tatălui și frumusețea lăuntrică a bătrânului țăran. Nu întâmplător, în visul lui Niculae (la un an după moartea lui Moromete), tată și fiu sunt din nou împreună, în lumina veșnicei zile de vară care scălda bătătura și salcâmii de
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
biblică a prorocului Iona este „deturnată“ prin destinul lui Iona pesca rul spre tema mai generală a condiției omului modern, „înghițit de o balenă“ („Solitudinea ma înghițit ca o balenă“, afirma Nietzsche). Tema mitică a arheului, a ființei ce își redescoperă originile și identitatea primordială (mitul Mumelor), se reunește în personajul lui Marin Sorescu cu tema teatrului absurd - „vina tragică de a se fi născut“ (scrisoarea adresată mamei). Toate aceste teme converg către gestul final al eroului. În opinia mea, acest
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
și, în opoziție cu atitudinea contemplativă a lui Mo romete, alege implicarea activă în schimbarea lumii. Înțelege curând însă că în numele acestei ideologii se săvârșesc abuzuri grave și mor oameni. Devenit el însuși o victimă a sistemului totalita rist, Niculae redescoperă valorile tatălui său și le va duce mai departe după moartea lui Moromete: Tată, șopti el, eu nu team părăsit niciodată, știi bine... Și eu vreau să spun ca și tine că binele na pierit niciodată din omenire... Item 4
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
diversificate într-o multitudine de dorințe materiale și sexuale care pot apărea chiar și în afara nevoii reale în orice moment prin intermediul exaltării imaginative. Spiritul valorificator al omului nu creează valorile. Acestea preexistă independent de el. Spiritul uman ar trebui să redescopere valorile-călăuză din cauză că omul este expus opțiunii valorificatoare între o multitudine de dorințe contradictorii. Supraconștiința etică nu este altceva decît reminiscența biogenetic imanentă a unității originare preconștient impulsivă, instinctiv călăuzită și scutită de orice rătăcire, devenită la nivel uman instinct supraconștient
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
s-a arătat, că gama de amenințări la adresa securității și stabilității europene, s-au conturat cauze de conflicte mult mai diverse decât cele existente anterior, spre exemplu o stare încordată a fost concretizată ; ; de etniile și națiunile care s-au redescoperit după căderea comunismului în Europa Centrală și de Est. Noua etapă, post Război Rece, este caracterizată de problema securității sau mai bine zis a lipsei unui cadru european al securității. O importanță covârșitoare o are faptul că „...majoritatea evenimentelor generatoare
ARMA ECONOMICĂ ÎN CONTEXTUL GLOBALIZĂRII by Cristian Moșnianu () [Corola-publishinghouse/Science/844_a_1868]
-
anticipînd în acest sens dimensiunile socio-culturale și educative benefice pe care le prezintă muzeele în aer liber, ca spații activ participative de învățare și experimentare a conținuturilor specifice acestui domeniu. Muzeul contemporan în aer liber sub semnul căruia publicul poate redescoperi tradiția și nostalgia trecutului este studiat în cuprinsul celui de-al IV-lea capitol. Pornind de la aceste constatări analiza s-a focalizat pe evaluarea impactului socio-educativ al acestui tip de muzeu. Un important spațiu a fost dedicat definirii conceptului de
by IULIAN-DALIN IONEL TOMA [Corola-publishinghouse/Science/1016_a_2524]
-
apare nostalgia după formele arhaice. Muzeul devine astfel: un simbol al trecutului; o dorință de a asigura continuitatea civilizației. Muzeul reconstituie urmele materiale de civilizație și este un simbol al unor forme utilitaro-estetice-magico-mitice de viață. Muzeul reprezintă un loc al redescoperii semnificațiilor "urmelor" de civilizație, a memoriei obiectelor ce se impune ca necesitate a recuperării trecutului. Muzeul devine astfel solidar cu "memoria colectivă" a obiectelor. Muzeul este "un atelier al spiritului uman" cum spunea abatele Grégoire, în momentele Revoluției de la 178924
by IULIAN-DALIN IONEL TOMA [Corola-publishinghouse/Science/1016_a_2524]
-
vorbim de dimensiunea formală sau cea informală muzeul deține o funcție primordială. Pornind de la o vizită ca formulă prin care luăm contact cu acest mediu, zăbovind în fața unei opere de artă, a unui exponat, elevul are posibilitatea descoperirii sau a redescoperii semnificațiilor acestora. Comunicarea vizuală, despre care am amintit într-un alt context, cel al formelor interacțiunii și comunicării în spațiul muzeal, privește sistemul de relații cu mediul stabilite prin intermediul privirii. Tot ce există în jurul nostru apare ca un univers de
by IULIAN-DALIN IONEL TOMA [Corola-publishinghouse/Science/1016_a_2524]
-
descoperă în muzeu un loc al studiului, al prezenței într-un mediu diferit de cadrele cotidianului, al plăcerii în sine de a petrece clipe de relaxare. 4. Vizitînd muzeele, oamenii pot realiza conexiuni unice neîntîlnite în alte situații, descoperă sau redescoperă. 5. Muzeele sînt prilej de contemplare, explorare, de dezvoltare a abilităților de comunicare, a experiențelor vizuale. 6. Dobîndirea experienței pozitive se realizează prin intermediul "memoriei" și a semnificațiilor patrimoniului. Muzeul este un mediator între aceste "memorii" și experiențele cognitive ale publicului
by IULIAN-DALIN IONEL TOMA [Corola-publishinghouse/Science/1016_a_2524]
-
este crucială și trebuie negociată ori de cîte ori se întîlnesc astfel de situații. Dacă noul nu poate fi încorporat (integrat) în vechile cunoștințe, acesta va fi respins sau nu va fi observat. Posesori ai unui "tezaur de amintiri", putem redescoperi și înțelege evenimente sau experiențe petrecute în timp, deși evenimentul inițial părea fie banal, fie de neînțeles la acel moment. Așadar o experiență neobișnuită sau inaccesibilă intelectului pe moment poate contribui într-un mod pozitiv mai tîrziu. În această direcție
by IULIAN-DALIN IONEL TOMA [Corola-publishinghouse/Science/1016_a_2524]
-
Folosirea ponderată a elementelor vechi, îmbinarea lor cu fapte proprii graiurilor populare, inovațiile populare și stilistice frecvente, îl apropie de marii predecesori. Format la școala clasicilor poeziei române și universale, Nicolae Labiș este, poate, întâiul poet al anilor '50 care redescoperă sursele lirismului autentic, revigorând expresia poetică și inducând prospețime și candoare într-un peisaj literar de o ariditate flagrantă. Nicolae Labiș a rămas, mult timp, în istoria poeziei românești contemporane, ca o figură cu amprentă mitică, amprentă dată și de
NICOLAE LABIȘ – RECURS LA MEMORIE DIMENSIUNI SPAŢIO-TEMPORALE ÎN POEZIA LUI NICOLAE LABIȘ by MIHAELA DUMITRIŢA CIOCOIU () [Corola-publishinghouse/Science/91867_a_107354]