9,362 matches
-
războiul de treizeci de ani Între luterani, calvini și Catolici. Pacea de la Westphalia a recunoscut diferențele ireconciliabile Între diversele ramuri ale Creștinătății și le-a acordat domnitorilor autoritate suverană În interiorul domeniilor lor de a stabili chestiuni religioase, În același timp restrângând dreptul altor țări de a interveni În ceea ce, de atunci Înainte, era considerat o chestiune internă a fiecărei țări. Principiile esențiale stabilite prin Pacea de la Westphalia, cu toate modificările din decursul următoarelor trei secole, au rămas aproape aceleași până la sfârșitul
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
pe canale, de a merge În lungul drumurilor de țară și a se bucura de acces la piețele publice. În timp ce această noțiune duală a proprietății există Încă, dreptul la acces public și relația de includere sunt marginalizate din ce În ce mai mult și restrânse de dreptul proprietății private și de relația de excludere, pe măsură ce economia de piață domină o parte din ce În ce mai mare a domeniului social. Să considerăm de exemplu schimbarea tendințelor În proprietatea locuinței În Statele Unite ale Americii. În ultimii patruzeci de ani, un
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
mare decât În oricare altă perioadă a istoriei umane. În primul rând, atât mobilitatea crescândă a rasei umane și despațializarea culturii sub forma diasporelor culturale dispersate, cât și apariția unei piețe publice planetare fac drepturile de proprietate și interesele teritoriale restrânse mai puțin importante În afacerile umane decât erau În trecut. În al doilea rând, aspectele vulnerabilității rasei umane s-au schimbat În mod radical. În Antichitate, când viața era trăită Într-un spațiu și un timp local, vulnerabilitatea În diversele
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
nuclear, Încălzirea planetei, virușii electronici, clonarea ființelor umane, moartea oceanelor, scăderea biodiversității, mărirea rupturii În stratul de ozon, dimensiunea de pe piețele comerciale regionale, cât și o serie Întreagă de alte evenimente pot să arunce lumea În haos. Statele-națiune sunt prea restrânse geografic pentru a răspunde În mod efectiv amenințărilor și riscurilor globale. În plus, rolul statelor-națiune este protejarea proprietății și apărarea teritoriului. Sunt instituții de guvernare exclusive și nu inclusive. Nu au fost concepute ca mijloace pentru administrarea riscurilor și amenințărilor
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
Lovelock și Margulis iau ca exemplu distribuția oxigenului și metanului pentru a demonstra cum procesele cibernetice Între viață și ciclul geochimic conlucrează pentru a menține un regim climatic stabil. Ei ne reamintesc că nivelul oxigenului pe planetă trebuie să fie restrâns la un interval Îngust sau Întreaga planetă ar erupe În flăcări, distrugând toată materia vie, cel puțin cea de pe suprafața continentală. Cei doi oameni de știință cred că atunci când oxigenul depășește un nivel tolerabil, un semnal de alarmă declanșează o
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
este chiar sectorul cu cea mai rapidă rată de creștere din industria alimentară -, Guvernul Statele Unite ale Americii a făcut puțin pentru a Încuraja producția de hrană organică și practicile agricole sustenabile. De asemenea, Departamentul de Agricultură american are un program restrâns de cercetare În domeniul hranei organice, În valoare de numai trei milioane de dolari (sau mai puțin de 0,004% din bugetul sau de 74 de miliarde de dolari) ceea ce arată un efort prea puțin serios. În plus, În timp ce consumatorii
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
Creutzfeldt-Jakob și au murit. Cel mai bun exemplu curent al dictonului că ceea ce este dăunător pentru alte animale este dăunător și pentru noi este abuzul de antibiotice. Deoarece vitele, porcii, păsările și alte animale de crescătorie sunt ținute În spații restrânse În cadrul fermelor industriale, stresul pe care Îl resimt le slăbește sistemul imunitar, făcându-le mai sensibile la Îmbolnăvire. Bolile, la rândul lor, se răspândesc cu rapiditate printre turmele și stolurile Înghesuite. Drept urmare sunt necesare mai multe antibiotice. Creșterea cantității de
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
de găini ouătoare din lume sunt ținute cuști atât de mici Încât păsările nici nu pot să dea din aripi, ca să nu mai vorbim de spațiu pentru un cuib În care să-și depună ouăle 70. Spațiile sunt atât de restrânse Încât oasele păsărilor devin fragile și se rup la cea mai mică solicitare. Tratamentul inuman al găinilor În fermele industriale cauzează epidemii periodice de salmonela și campylobacter jejuni În ouă și păsări și epidemii de intoxicație alimentară la oameni. Uniunea Europeană
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
a informației - este unul dintre ele. Presiunile pot fi atât de puternice încât produc adevărate crize, soldate nu de puține ori cu colapsul definitiv. Oricum, studiile de început în acest domeniu au arătat că, în situațiile de criză temporală, se restrânge procesarea informațiilor și se precipită centralizarea, crescând autoritatea liderului. Cercetările ulterioare au evidențiat și alte tipuri de reacție: descentralizare, paralizie în luarea de decizii, strategii de evaziune (Argote și McGrath, 1993). Fără a avea la îndemână rezultate ale investigațiilor concrete
Valori, atitudini și comportamente sociale. Teme actuale de psihosociologie by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2283_a_3608]
-
urmele lui René Guénon, mentorul său spiritual, L. aprofundează cu fiecare scriere secretele științelor așa-numite tradiționale, științe care, transmise prin inițiere de la maestru la discipol, sunt socotite a perpetua de-a lungul generațiilor adevărul metafizic primordial, revelat unui număr restrâns de „aleși”. Iar calea cea mai sigură pentru surprinderea acestui adevăr este studiul mitului. Spre deosebire de mentalitatea modernă, pentru care mitul nu este altceva decât o fabulă, o poveste, științele tradiționale îl consideră a fi explicația ontologică a lumii, „adevărul penultim
LOVINESCU-4. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287855_a_289184]
-
număr” (Myers, 1990, p. 275). Dacă grupul în cauză se mărește, apar probleme determinate de diminuarea contactului dintre persoană și grup (chiar dacă acest contact evoluează în sfera posibilului, și nu în aria realului); de altfel, dacă în primul caz numărul restrâns de membri dezvoltă posibilitatea unor interrelaționări (apare un feedback motivațional, mult mai clar reliefat la nivelul mimicii și gesturilor persoanelor din public), în cel de-al doilea caz subiectul se confruntă nu cu câteva persoane, ci cu o structură supradimensionată
Comunicarea eficientă by Ion Ovidiu Prunișoară [Corola-publishinghouse/Science/1885_a_3210]
-
prin rolul de narator; componența grupului de aprofundare profesională trebuie să fie una constantă pe o perioadă mai lungă de timp. 13.2.2.8. Discuția-paneltc "13.2.2.8. Discuția‑panel" Principiul acestei tehnici rezidă în „utilizarea unui grup restrâns de indivizi competenți și/sau reprezentativi, constituind panelul (panel=eșantion), în vederea studierii unei probleme, în timp ce un auditoriu constituit intervine prin mesaje scrise” (Péretti, Legrand, Boniface, 2001, p. 64). Conform lui Brilhart și Galanes (1995), discuția-panel desemnează o prezentare publică în
Comunicarea eficientă by Ion Ovidiu Prunișoară [Corola-publishinghouse/Science/1885_a_3210]
-
dovedesc dificultăți la învățare ori nu înregistrează progrese într-un ritm mulțumitor. Orlich et al. (1990) observă că grupurile de discuție tutoriale sunt alcătuite din doar câțiva cursanți (de obicei mai puțin de cinci) și se focalizează pe o categorie restrânsă de materiale; metoda folosește deci în sensul remedierii abilităților de bază. În grupul de discuție tutorial, liderul grupului îndeplinește trei funcții majore: - chestionează cursanții în vederea stabilirii cu exactitate a barierelor care le blochează procesul de învățare; - oferă feedback sau demonstrează
Comunicarea eficientă by Ion Ovidiu Prunișoară [Corola-publishinghouse/Science/1885_a_3210]
-
cititorului harta interioară a individului și a comunității, împreună cu soluțiile de supraviețuire încă disponibile. Fie că lărgește cadrul parabolei, construind câte o „arcă a bunei speranțe”, ce plutește mult dincolo de apele noastre teritoriale, în acolade simbolice universal-valabile, fie că, dimpotrivă, restrânge voit suprafața unor piese, placându-le pe momente istorice bine determinate (Războiul pentru Independență, al doilea război mondial) ori pe drame în plină desfășurare din prezentul comunist (moartea satului românesc), dramaturgul își ia mereu ca referent, ca obiect de observație
SIRBU-2. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289705_a_291034]
-
schimbarea unghiului de „atac” compozițional. Față de „tabăra adversă”, dominată de corectitudinea strâmbă, de norma ideologică intrată în carne și în suflet, îndoielile, spaimele și tristețile poetei (abia deghizată în ipostaza eului liric) conturează o zonă de umanitate - una ce se restrânge tot mai mult, pe măsura unor „frânturi de urlet trist, fără ecou” și a unor „deliberări chircindu-se-n unghere”. Utopia e schițată într-un poem de final, în care se exclude parcă, printr-un gest decis, orice intermediar nedorit
STEFOI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289913_a_291242]
-
Hylas), Răpirea Elenei (De raptu Helenae), Medeea (Medea). Această culegere nu are un titlu de a cărui autenticitate să fim siguri: de obicei, este intitulată Poezii romane (Romulea), dar, în realitate, acest titlu este valabil doar pentru o culegere mai restrînsă din cadrul ansamblului poeziilor profane. Totodată, nu se înțelege bine cît de justificat este acest titlu, dat fiind că s-ar putea referi doar la evenimentele legate de originile Romei. Pe baza tuturor acestor considerații, ansamblul a fost numit, mai generic
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
sau la morală, la științe sau arte, conformîndu-se astfel idealului enciclopedic ce se afirma în secolul al VI-lea. Variae sînt un document de primă importanță pentru cunoașterea epocii lui Teodoric, chiar dacă au fost supuse unei revizuiri care le-a restrîns mult semnificația ca sursă de informații istorice: într-adevăr, scriitorul, în momentul publicării, a eliminat orice referire istorică atît la goți, cît și la bizantini și orice detaliu cronologic sau personal. După ce s-a retras din viața politică, dar nu
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
prin forța lucrurilor, din cauza izolării reciproce a regatelor romano-barbare, se știau puține lucruri despre ceea ce se întîmpla în afara granițelor fiecărei țări. Așadar, Isidor se limitează în esență să înregistreze scriitorii hispanici din secolul al VI-lea, iar continuatorii săi vor restrînge ulterior domeniul istoriografiei literare. Impresionanta erudiție ce caracterizează operele profane se întîlnește și în cele cu conținut religios, unde se reiau numeroase motive tradiționale ale exegezei biblice, ale polemicii antiiudaice, ale ortodoxiei niceene; în operele exegetice ale lui Isidor nu
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
Eusebiu: aceea de a aborda în același timp istoria profană și istoria Bisericii, fiindcă nu se poate fi imagina, așa cum, în multe privințe, raționase și Eusebiu, una fără cealaltă; numai că, în cazul grecilor, așa cum am spus, istoria Bisericii își restrînge propriul orizont. Totodată, se răspîndește în istoriile bizantine o preocupare aparent de mai mică amploare, dar care stîrnește totuși interesul cititorilor: prezentarea unor informații privitoare la realitățile mărunte, de fiecare zi, a datelor despre obiceiuri și monumente, nu numai la
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
eliminarea corupției și dezvăluirea misterelor revoluției din 1989. Mi-l imaginez cu greutate pe Cornel Nistorescu devenind gomos și lăsându-și condeiul strălucitor pentru a presta servicii în sanatoriul aseptic de la Cotroceni. Nu mi-l pot figura pe Mircea Dinescu restrângându-și libertatea "de a fluiera în biserică" în schimbul onoarei de a se saluta zilnic cu președintele. N-o văd pe Ileana Mălăncioiu abandonându-și convingerile doar pentru a se mula cerințelor de protocol și muțeniei impuse de un post căldicel
O propunere: desființarea președinției! by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/17171_a_18496]
-
autostimularea sau detensionarea (de exemplu, fluturatul mâinilor, legănatul etc.). Autoagresivitatea - copilul recurge la un astfel de comportament pentru a se autostimula sau pentru a manipula adulții din jurul lui (de exemplu, lovirea coapselor cu podul palmei, mușcarea mâinii etc.). Patternurile (modelele) restrânse de activități și interese includ rezistența la schimbare, insistența pentru rutine și ritualuri, fixație pe obiecte sau preocuparea pentru anumite părți ale acestora (de exemplu, dorește să mănânce același aliment În fiecare zi; nu este interesat de o mașinuță, ci
PROGRAM DE INTERVENȚIE PERSONALIZAT PENTRU UN ELEV CU AUTISM. In: Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Margareta BĂRCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2174]
-
și alte studii de folklor (1914) sunt expuneri didactice, cu unele exagerări și inadvertențe, privitoare la câteva specii populare sau la unele probleme legate de originea și vechimea poeziei populare. Din producția literară a lui S. rezistă numai un număr restrâns de anecdote din primii ani ai activității sale. În manuscris s-a păstrat, la Biblioteca Academiei Române, lucrarea Folklor și etnografie. Intenționa realizarea unei colecții cuprinzătoare de anecdote populare și a unui studiu extins despre valorile noastre spirituale. SCRIERI: Anecdote populare
SPERANŢIA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289825_a_291154]
-
2, 5). Politica regelui este susținută la curte de o întreagă ceată de profeți lingușitori și mincinoși. Nemaiputând îndura o atare situație, Isaia părăsește Ierusalimul, retrăgându‑se mai întâi în Betleem, iar apoi „în munți” (2, 9) împreună cu o comunitate restrânsă de profeți prieteni. Ei vor rămâne aici timp de doi ani, până ce vor fi descoperiți și denunțați de falsul profet Beshira. Autorul introduce acest personaj (2,12) cu o dublă intenție. În primul rând, el joacă rolul de spion și
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
Kokhba reprezintă deci o figură‑cheie în constituirea viitorului mit creștin al Anticristului. „Demonii” din scrierile lui Iustin, modele și precursori ai Anticristului 1. După cum am văzut, Bar Kokhba a fost susținut, în aventura sa sinucigașă, doar de un număr restrâns de rabini, rabbi Aqiba reprezentând mai degrabă o excepție. În general, preoții evrei, aculturați și deschiși către o colaborare interesată cu autoritățile romane, au refuzat să acorde rebelului sprijinul lor, moral sau material. Mulți dintre ei au părăsit Iudeea, retrăgându
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
trec drept creștini adevărați în ochii păgânilor. În cartea I episcopul descrie câteva sisteme gnostice cu caracter ezoteric. Iată, primul punct inedit, unic chiar, într‑o vreme în care grupurile eretice nu își descopereau conținutul doctrinei lor decât unui cerc restrâns de inițiați. În cartea a II‑a, autorul „demontează” piesă cu piesă mecanismul sistemelor respective, denunțându‑le drept simple, dar primejdioase inovații necreștine. Cărțile a III‑a și a IV‑a reiau punctele condamnate anterior pentru a le opune adevăratei
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]