3,112 matches
-
de viață ale unei persoane. De aceea, pe baza acestui drept de a decide, o persoană poate hotărî dacă să trăiască sau să moară - și ambele opțiuni ar trebui să fie respectate în egală măsură. Medicii sunt adeseori confruntați cu rugămințile unor pacienți - în special cei aflați în stadii extrem de avansate sau terminale ale unor boli letale - de a-i ajuta să moară; deși nu le-ar fi greu, acest „ajutor“ este evitat, întrucât plasează medicul într-o poziție extrem de inconfortabilă
MALPRAXISUL MEDICAL by RALUCA MIHAELA SIMION () [Corola-publishinghouse/Science/1374_a_2741]
-
de a salva vieți. O astfel de concepție îi împiedică să acționeze ca un simplu instrument la dispoziția pacientului muribund. Nimeni nu-i poate învinovăți pe medici pentru o astfel de concepție, însă îi poate învinovăți dacă nu dau curs rugăminții pacientului de a fi transferat în grija unui alt medic. Codul de Deontologie Medicală român se referă la ambele situații în termeni clari, și dacă în ceea ce privește sinuciderea pacientului pot exista și opinii contrare, argumentate, cu privire la tratamentul bolnavilor incurabili nu considerăm
MALPRAXISUL MEDICAL by RALUCA MIHAELA SIMION () [Corola-publishinghouse/Science/1374_a_2741]
-
un individ Încearcă În mod intenționat să prejudicieze, să aducă injurii sau să inducă o stare de disconfort unei alte persoane. Acțiunile negative pot fi realizate prin contact fizic, prin cuvinte, prin gesturi obscene, prin refuzul de a Îndeplini o rugăminte etc. Termenul bullyig nu trebuie folosit atunci când conflictul se produce Între doi subiecți de o putere (fizică și psihică aproximativ egală; folosirea corectă a termenului presupune existența unui dezechilibru, a unei relații de putere asimetrice persoana expusă acțiunilor negative are
MODALITĂŢI DE PREVENIRE A CONDUITEI AGRESIVE by LIDIA CRAMARIUC () [Corola-publishinghouse/Science/1629_a_2944]
-
Agresiuni active verbale directe:injuria, amenințarea; 4. Agresiuni active verbale indirecte: calomnia; 5. Agresiuni pasive fizice directe:Împiedicarea producerii unui comportament al victimei; 6. Agresiuni pasive fizice indirecte:refuzul de a realiza o sarcina, activitate, de a da curs unei rugăminți; 7. Agresiuni pasive verbale directe:refuzul de a vorbi; 8. Agresiuni pasive verbale indirecte: negativism; Și C. Păunescu (1994 a identificat câteva forme ale agresivității prin cuvânt: 1. Ironia este definită ca o formă de agresivitate violenta În care enunțul
MODALITĂŢI DE PREVENIRE A CONDUITEI AGRESIVE by LIDIA CRAMARIUC () [Corola-publishinghouse/Science/1629_a_2944]
-
de la lumea gândurilor sale. Se povestește că, la orele serii, Kant obișnuia să mediteze privind, prin una din ferestrele locuinței sale, spre turla unei biserici din apropiere. Creșterea unui copac în grădina vecinului amenința să o ascundă vederii sale. La rugămintea filozofului, acest om cumsecade a acceptat să taie copacul. Singurului accident notabil al vieții sale, conflictul cu autoritățile prusace provocat de apariția cărții sale Religia în limitele rațiunii, Kant i-a pus capăt printr-un compromis nu unanim apreciat. Și-
Gânditorul singuratic : critica și practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2720]
-
membri ai Sfatului domnesc. În privința marilor boieri, nivelul de reprezentare este oglindit, în primul rând, de participarea în calitate de membrii ai Sfatului domnesc și, de la începutul secolului al XVII-lea, ai Divanului. Adunările de stări erau convocate prin poruncă domnească sau "rugăminte" adresată membrilor Sfatului domnesc. Din secolul al XVIII-lea procedura este cunoscută mai exact. Porunca de convocare era cuprinsă într-un înscris, numit în Moldova "țidulă domnească", iar în Țara Românească "pitac"654. Într-o formă derivată (Pittakion) această denumire
Europa monarhiei stărilor by Gheorghe Bichicean () [Corola-publishinghouse/Science/1436_a_2678]
-
proprii poate fi considerată o marcă stilistică a misticii lui. În tradiția țărănească, raportul de putere dintre Maica Domnului și fiul ei nu este raportul dogmatic clasic (de supunere absolută a Fecioarei Maria față de Hristos, un fiu-stăpân care îi ascultă rugămințile, dar o tratează cu distanță, nu o numește niciodată "mamă", adresându-i-se doar cu apelativul "femeie", ca în Ioan 1:3 și 19:26), ci un alt raport, surprinzător în context teologic, dar cum nu se poate mai firesc
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
dar și cu bucuria acea mulțămitoare de a privi cum să îndreaptă și nevoieșul. Și care alt folos poate fi mai doritor decât al sănătăței? Care faptă mai dulce și mulțămitoare decât aceea prin care însănătoșim pe nevoieșii pătimași? Care rugăminte se înalță mai ușor spre cer decât aceea care iesă din gura unui sărac vindecat? Vouă, îndeosăbi, cărora vi s-au întors scumpa voastră sănătate la izvorul cel răce al mult vestitului sătean, vouă nu vă este ertat a scăpa
[Corola-publishinghouse/Science/1576_a_2874]
-
și în limbile minorităților, apăreau în broșuri, volume, în paginile revistelor, ziarelor tipărite în tiraje de milioane de exemplare. Termenii și construcția textelor însă erau departe de filosofie, de literatură și de "umanistică", în genere. Pentru că spiritul lor respingea categoric rugămintea, îndoiala pioasă, deși Stalin începuse un seminar teologic în Georgia natală. Textele semnate de "generalissim" aveau rigitatea și răceala gheții. Limbajul, noțiunile, inferențele se prezentau în nenumărate forme imperative. Cu ele nu se prea puteau construi perspective. Acestea presupun subjonctivele
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
care-l ia arta simbolistă la Storck. Prima proiectează în grația feminină, accentuând poziția șoldului pentru a marca curba voluptuoasă a coapsei, reflecția ca expresie a unei dorințe mâinile sunt împreunate ca pentru o rugăciune care, extrasă contextului religios, devine rugăminte pe când în cea de-a doua s-a strecurat deja o anumită severitate, iar gesticulația reflexivă reclamă o altă dominantă posturală cu o notă meditativă. Sculptorul explorează stările difuze de tristețe, nostalgie, remușcare, accentuând însă liniile nudului, ca în Întristare
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
care-i imprimă o postură, gestul unei mâini pe jumătate deschise, dar în care nu se află nimic și al unei mîini care sprijină delicat trunchiul, cu un fel de sfială. Privirea îndreptată în sus sugerează posibila adresare a unei rugăminți, dacă nu chiar a unei rugăciuni, dar nu un sens concret. Există însă alte două elemente care înscriu acest tablou în dimensiunea sintetistă a simbolismului. Rama aurită urmează linia serpentinată a Secession-ului, cadrul nu este perfect rectangular, ci deschide
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
situația primordială, mitică, când oamenii puteau comunica direct cu zeii. Sacrificiul mesagerului get se Încadrează În această categorie de ritualuri. Există o paralelă frapantă cu călătoria șamanului În al șaptelea sau al nouălea cer, pentru a transmite lui Bai Ulgan rugămințile tribului și pentru a primi binecuvântarea zeului și asigurarea că va veghea la bunăstarea credincioșilor lui. Șamanul călătorește În extaz cu sufletul, dar Întâlnirea cu zeul se face În carne și oase. Se pare că acest rit a dăinuit până
Magie si mantica in credintele populare romanesti by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Science/1602_a_2911]
-
Desigur că ar mai fi și bunicii, mătușile și unchii. Toți o iubesc mult și uneori o cam alintă, astfel că Mia mai uită uneori de bunele maniere atunci când este în familie. cuvintele magice care ar trebui să însoțească orice rugăminte. Mia știe că mama ei îi iartă orice greșeală, dar oare nu ar fi cazul să învețe că bunele maniere se aplică și între membrii familiei? Tu ce crezi? Citește „La scăldat”de Ion Creangă III.2. REGULI DE URMAT
JURNALUL BUNELOR MANIERE by RALUCA OTILIA CUCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/1613_a_3049]
-
a funcționat. Nu i-am spus, vreau de la stânga la dreapta, ci vreau ca omul ăsta când merge să transmită sentimentul acesta, că se prăbușește ceva peste el. Nu știu cum îl faci, dar trebuie să simți asta. De foarte multe ori, rugămintea asta, plecăciunea în fața operatorului, și nu umilirea lui, plasarea lui în zona creativă, nu doar în cea de execuție, m-a ajutat. Mi-a mai redus din handicapul de a nu fi făcut și școala de imagine, precum Al. Solomon
Documentar şi adevăr. Filmul documentar în dialoguri by Lucian Ionică [Corola-publishinghouse/Science/1413_a_2655]
-
însămânțări a fost adus la îndeplinire în toate regiunile județului”. „Laudă-mă gură/ Că ți-oi da friptură”, odată ce Iacob notase în continuare următoarele: „...din cauza timpului neploios și a pământului uscat, majoritatea semințelor nu răsăriseră până la 15 Iunie”. Probabil, în urma rugăminților și crucilor fierbinți și smerite ce le făcuseră comuniștii, Dumnezeu se îndurase de ei dar și de bieții oameni ai satelor ce urmau a „vărsa” la „fondul de stat”, cotele uriașe în contul eternelor și mereu mai marilor datorii către
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
evocări, vom vedea de câte avize a fost nevoie și pe unde a ajuns cererea mecanicului, pentru a putea fi pusă în aplicare. Dar, iată ce scrisese Jüng cu o frumoasă și îngrijită caligrafie: „Subsemnatul (...) vin la Dvs. cu următoarea rugăminte: fiind lipsă de făină în Orașul nostru, vă rog să binevoiți a-mi elibera o autorizație (subl.în orig. cu creion roșu, n.n.) ca să pot măcina la o moară țărănească cantitatea de 60 kgr. de secară amestecată cu grâu, pentru
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
Hușul anilor ’40, chiar și pe seama morților necunoscuți! a.I. Încurcături atât cu ortodocșii cât și cu catolicii sau evreii defunctului Dimitrie Castroian, șeful Serviciului contabilității di rta i Curteni cu adresa nr.5/10 martie 1939, se adresa Primăriei cu rugămintea ca D-l Primar să dispună aprobarea majorărei alocației de plată a salariului personalului Bisericei Budești și repararea Bisericei, conform testamentului defunctului donator Dimitrie Castroian”. Destoinicul contabil Sbanțu, explica de-a fir-a păr ce și cum în această delicată
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
nu existau relații tocmai cordiale, (subl.ns.) de a da concurs Primăriei Orașului Huși în ceea ce privește îndrumarea alimentelor spre Piața Halei (subl.ns.) ce sunt aduse de către producători și cărora li s’a eliberat de către noi autorizațiune în acest sens, cu rugămintea să binevoiți a dispune ca organele Dvs. din subordine, să li se dea concursul legal”. La data de 24 noiembrie, comandantul Poliției Huși îl informa pe primar despre eficacitatea măsurilor luate de către acesta, relativ la instituirea controlului cetățenesc: „Informez că măsura
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
aminteam faptul (real!) că la Huși fusese mutat un orfelinat evreiesc din Transnistria, încă de la începutul anului 1944. După cum se știe, strămutarea acestor copii și adolescenți în Vechiul regat se realizase la ordinul mareșalului Ion Antonescu dar la sugestia și rugămințile reginei Elena, mama suveranului în exercițiu, Mihai I. Iată ce alte fapte onorabile și onorante a mai făcut regina-mamă: s-a apelat la ajutorul ei pentru oprirea deportării evreilor din Cernăuți (aproape 20.000 de suflete). Antonescu a luat act
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
declarată sărbătoare legală nelucrătoare, parlamentarii urmând să fie informați"102. Măsura este justificată astfel: Pentru a sublinia după cuviință importanța pe care Sfântul Apostol Andrei o are în viața spirituală a poporului român, vă adresăm, în numele Sfântului Sinod al BOR, rugămintea de a adopta măsurile necesare pentru promovarea unei inițiative legislative prin care sărbătoarea Sfântului Apostol Andrei, Ocrotitorul României 30 noiembrie, să fie declarată sărbătoare legală nelucrătoare", se arată în scrisoare 103. Astfel de demersuri au fost făcute publice prin intermediul discursului
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Science/1410_a_2652]
-
a răspuns: „nimeni nu-și poate închipui câte zbateri, câtă insistență s-a depus de către mine și colegi, mai ales cel care a conlucrat cu proiectanții și anume domnul Deliu Mihai. Am întâmpinat multe greutăți. Am făcut multe, multe deplasări, rugăminți și chiar subtile plecăciuni pentru cei care dădeau aprobările urmați de furnizorii de materiale. A fost greu, dar nu-mi pare rău. Am lăsat ceva în urmă!” Doresc ca în acest context să redau câteva amănunte de la începutul cunoașterii personale
In honorem dr. ing. Mihai Cristea - membru titular al Academiei de Ştiinţe Agricole şi Silvice "Gh. Ionescu Şişeşti" by Dumitru Bodea, Silvia Străjeru, Marius Murariu () [Corola-publishinghouse/Science/1221_a_2384]
-
un car de oale” în cazul unei structuri instabile, chiar și o acțiune infimă poate avea consecințe dăunătoare; p. 207, r. 10 11 : „vă rog a mai povățui pe copilul meu, care știu că vă supără din când în când.” rugămintea adresată cu încredere unui prieten, de a substitui protectoratul părintesc . 27 r. 34 : „Vă rog dar, în puterea prieteșugului” se invocă sentimentele amicale pentru a justifica rugămintea adresată . 28 p. 209, r. 4 : „Anecdota trimite-voi, însă puțină zăbavă!” atitudine
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
povățui pe copilul meu, care știu că vă supără din când în când.” rugămintea adresată cu încredere unui prieten, de a substitui protectoratul părintesc . 27 r. 34 : „Vă rog dar, în puterea prieteșugului” se invocă sentimentele amicale pentru a justifica rugămintea adresată . 28 p. 209, r. 4 : „Anecdota trimite-voi, însă puțină zăbavă!” atitudine politicoasă de a anunța depășirea termenului de trimitere a unui material promis. 29 r. 16 17 : „sunt mândru de această numire neașteptată” satisfacția resimțită în urma unei aprecieri
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
subiect, vezi Adam 1990, pp. 68-72. 7 Nu dau aici exemple concrete, capitolele 2 și 6 ilustrând cazuri reprezentative, privite aici dintr-un punct de vedere teoretic general. 8 Cu privire la acest aspect, Mortara Garavelli (1988:165) vorbește despre texte "primitive": rugăminți, dorințe, blesteme, descântece, imprecații și incantații, care par a fi caracterizate de o puternică încărcătură conativă și de o valoare de act de limbaj primitiv. Textul scurt din Desnos citat mai sus (1) intră parțial într-o astfel de categorie
Textele. Tipuri și Prototipuri by Jean-Michel Adam [Corola-publishinghouse/Science/1083_a_2591]
-
mai eficient; b) vizualizarea, cu anticipație, a felului cum vrei să devii tu însuți, sau cum dorești să se rezolve o anumită problemă. J. Silva este de părere că vizualizarea este o veritabilă cheie a succesului, prin care adresezi o rugăminte propriului calculator (creierul), pentru a-ți transforma dorințele în realități. ¾ Hipnoterapia Hipnoza este o stare modificată de conștiință obținută pe cale artificială ce poate fi vizualizată prin traseul alpha al undelor cerebrale. (I. Holdevici, I.P. Vasilescu, 1991). Hipnoza poate fi utilizată
PERSONALIATATEA CREATOARE by ELENA ISACHI () [Corola-publishinghouse/Science/1304_a_1892]