3,058 matches
-
deja lucrările la Paris, în 1896, la Salonul Artiștilor Independenți. Relevant în acest sens este desenul lui Félicien Rops, Diaboli virtus in lombis (1888), care servea drept frontispiciu romanului Inițiere sentimentală (1887) al lui Joséphin Péladan. Tema decapitării și a sexualității fuzionează în acest desen malițios care are în prim plan osul iliac al unei femei, os dotat cu fastuoase aripi de fluture. Femeia al cărui posterior apare dezvelit, cu sugestia unei lubrice activități, stă vertical între deschiderea acestor aripi, purtând
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
ei fațete identitare, adoptând și renunțând la măști după bunul plac. În vreme ce mesajul lui Barbie este: "Fii drăguță și trăiește cu stil!", Madonna le încurajează pe adeptele ei adolescente să ignore granițele de gen și să-și exprime cu tărie sexualitatea, indiferent că aceasta este de natură hetero sau homo. Virginitatea închistată a lui Barbie se află în opoziție cu sexualitatea deschisă a Madonnei. Deși sunt iconuri reprezentative pentru același segment de vârstă, ceea ce construiește una, cealaltă subminează. Ambele însă creează
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
cu stil!", Madonna le încurajează pe adeptele ei adolescente să ignore granițele de gen și să-și exprime cu tărie sexualitatea, indiferent că aceasta este de natură hetero sau homo. Virginitatea închistată a lui Barbie se află în opoziție cu sexualitatea deschisă a Madonnei. Deși sunt iconuri reprezentative pentru același segment de vârstă, ceea ce construiește una, cealaltă subminează. Ambele însă creează iluzia că realitatea indusă de către sine nu numai că este posibilă, dar este și dezirabilă, în condițiile în care este
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
în legătură cu calitățile ei de cântăreață și dansatoare, cu statutul ei de "monstru sacru 138" subcultural sau de eroină postmodernistă. Interesul nostru în acest capitol nu se îndreaptă nici spre talentul, discutabil de altfel, al Madonnei, nici spre mult comentata ei sexualitate, ci spre imaginea de subversiune pe care o creează față de modelul fe-cioarei-martir sau de figura sacrosantă a Fecioarei Maria. Dacă am exclude sensul constant subversiv al fiecărei apariții a Madonnei, mesajul ei ar rămâne, probabil, fără ecou. Este interesant de
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
la nivelul familiilor. Funcțiile formativ educative pentru tinerii necăsătoriți au continuat să fie transmise prin intermediul parteneriatului dintre familie, școală și biserică. Totuși, putem vorbi de o diminuare a controlului comunitar asupra conduitelor demografice ale adolescenților, cu precădere ale băieților, „apariția sexualității timpurii fiind separată de instituția căsătoriei și a familiei”. În cazul domnișoarelor, însă, părinții au militat pentru păstrarea onorabilității, a bunului renume și a manierelor alese, acestea fiind condiții, aproape, obligatorii în vederea căsătoriei acestora. În perioada modernă, în special în
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
a lui Milton, a lui Blake și a cititorului până la potențialul sau antropo-divin maxim" (1988, p. 162). El argumentează, în continuare, ca Milton este axat asupra "posibilităților Imaginației eliberate de corupția vieții decăzute din religie, din organizarea socială și din sexualitate" (1988, p. 169). Forță creatoare trebuie să se impună dacă viața unui individ este să dobândească un sens și un scop anume. Eul creator decide să pună capăt crizei respingând imitația servila, expresie a artei burgheze ipocrite. Având în prim-
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
p. 102). Ioana este singura care îi poate oferi protagonistului acea profunzime imprevizibilă pe care el o așteaptă de la o femeie. Ea este idealul feminin al lui Sandu pentru că inițierea pe care acesta o așteaptă din partea femeii nu vizează misterele sexualității, ci ale spiritualității. Ioana, ca și Irina din romanul anterior, nu are însă o existență autonomă ca personaj. Ea este, în fapt, o proiecție a lucidității disperate a lui Sandu, construită din frânturi, din contraste, din schițe succesive. Apariția inițială
Incursiuni în universul epic by Ana Maria Ghiban () [Corola-publishinghouse/Science/1223_a_1930]
-
accesului pentru toți la programele de divertisment, de actualități și culturale dintr-un domeniu public comun. Mai mult, din cauza presiunilor guvernamentale, a legitimității amenințate și a angajării declarate pentru "echilibru", prezentarea de către serviciile publice a unor chestiuni precum viața familială, sexualitatea și disidența politică este percepută de anumite segmente ale audienței ca fiind prea timidă. Se consideră, în general, că anumite lucruri nu pot fi difuzate sau că nu pot fi difuzate oricum sau că, atunci cînd sînt difuzate, implicațiile lor
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
pledoarie pentru feminitatea triumfătoare, dar și o demonstrație a bărbăției luptătoare. Scriitorul se apropie mai degrabă de ceea ce Otto Weininger scria în ultimele sale fragmente și aforisme: "ura față de femeie nu este decât ura insuficient depășită a bărbatului împotriva propriei sexualități"144. Femeia pare făcută pentru a-i aminti constant bărbatului identitatea vieții și a dorinței, iar acesta dobândește prin femeie forța de a depăși obstacolele existenței și neputințele firii. Excesul de feminitate, ca și cel de masculinitate reprezintă și în
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
este referirea insistentă la ceea ce este schimbare, mutație sau ruptură. După Lucien Febvre, despre modificările decisive pe care le-au cunoscut într-un interval de timp foarte scurt atitudinile și comportamentele față de viață și moarte, raporturile omului cu sacral, cu sexualitatea sau cu nebunia, ne-au vorbit Philippe Aries și Michel Foucault. Nu se pune problema de a contesta ceea ce ne oferă ei, ci de a atrage atenția și asupra altor aspecte, asupra altor perspective ale analizei. Nimeni nu va contesta
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
sălbatică și prada sfârtecată de animal îi dau cu siguranță acestuia o anume satisfacție, dar ea nu ține, în nici un caz, de vreun demers etic, estetic și hedonist. În această privință, s-ar putea avansa ideea că erotismul este pentru sexualitate ceea ce gastronomia este pentru hrănire: un plus de suflet. Și că în plăcere nu există o dimensiune hedonistă decât atunci când intră în joc acest plus de suflet, acea fărâmă ce se adaugă la jubilația unui sentiment care nu nesocotește lumea
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
un document filozofic important și, chiar dacă Sade nu utilizează termenul de "nihilism", opera sa trebuie inclusă cu drepturi depline în istoria mișcării. Nu întâmplător aceasta a fost admirată de Baudelaire, apreciată de Nietzsche, utilizată de Freud în studiile sale despre sexualitate, chiar dacă nu a avut o largă răspândire până în secolul XX, când a început să fie reevaluată, mai ales datorită lui Apollinaire și Breton. Opera sa dezvăluie întregul potențial dezagregator și corupător al nihilismului, înveșmântându-l într-o aură demonică, și
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
Opera sa dezvăluie întregul potențial dezagregator și corupător al nihilismului, înveșmântându-l într-o aură demonică, și pune o întrebare care nu suferă amânare: ce îi mai rămâne omului, după moartea lui Dumnezeu, dacă nu spontaneitatea înfricoșătoare a pulsiunilor sale? Sexualitatea nu devine oare incinta în interiorul căreia omul își închide propria disperare? Un lucru este clar: când Dumnezeu moare, omul se transformă într-un animal. Opera Divinului Marchiz devine așadar tentativa cea mai coerentă de a construi o antropologie nihilistă în
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
pe Facebook și numără nu mai puțin de 4,7 milioane de followeri pe Twitter. A dat, astfel, naștere nu numai unui curent în modă, dar și unei anumite atitudini, cântecele și aparițiile ei abordând în cele mai multe cazuri teme, precum sexualitatea, încrederea în sine și eșecul amoros. Succesul ei în construirea unui pattern comportamental, folosit la nivel global, poate fi înțeles din felul în care artista își motivează drumul pe care a pornit: Când scriu muzică, mă gândesc la hainele pe
Societatea românească azi by Constantin Crăiţoiu [Corola-publishinghouse/Science/1063_a_2571]
-
una dintre cele mai vândute cărți din domeniul științelor sociale din lume și oferă o explicație a comportamentului adolescenților din două culturi diferite (cultura occidentală și cultura din Samoa), ca urmare a utilizării unui set de valori diferite privind educația, sexualitatea și relațiile de familie. Margaret Mead a fost condusă în proiectul ei de cercetare de dorința de a da răspuns întrebărilor: "Tulburările care ne macină adolescența sunt cauzate de natura adolescenței (fiind condiționate biologic, n.n. C.C.) sau de către civilizație? În
Societatea românească azi by Constantin Crăiţoiu [Corola-publishinghouse/Science/1063_a_2571]
-
una dintre cele mai vândute cărți din domeniul științelor sociale din lume și oferă o explicație a comportamentului adolescenților din două culturi diferite (cultura occidentală și cultura din Samoa), ca urmare a utilizării unui set de valori diferite privind educația, sexualitatea și relațiile de familie. Margaret Mead a fost condusă în proiectul ei de cercetare de dorința de a da răspuns întrebărilor: "Tulburările care ne macină adolescența sunt cauzate de natura adolescenței (fiind condiționate biologic, n.ns.) sau de către civilizație? În
Societatea românească azi by Constantin Crăiţoiu [Corola-publishinghouse/Science/1063_a_2571]
-
aceeași enumerație, creează noi perspective asupra substantivelor pe care le însoțesc: întrebările sunt ,,absurde și esențiale” (p.37), literatura izvorăște din senzațiile ,,proaspete, tactile, imediate”(p.110), prezența mamei este pentru Pavel ,,penibilă și tulburătoare” (p.171), iar pentru Emilian sexualitatea devine ,,oarbă, inutilă, inumană” (p.186). Preferința pentru enumerație, pentru construirea de triplete, este vizibilă și în cazul altor părți de vorbire, efectul fiind același, de concentrare a atenției, de ,,epuizare” a ,,obiectului”. Astfel Pavel Anicet se simte ,,atras, macerat
Mircea Eliade : arta romanului : monografie by Anamaria Ghiban () [Corola-publishinghouse/Science/1263_a_1954]
-
foarte bine unul dintre eroii mitici ai societății noastre contemporane, adevărat Zeu creator, care a scos America de după război și întreaga lume occidentală din toropeală, din moartea lor lentă și le-a condus în era rock-and-roll-ului, consfințind instaurarea adolescenței, a sexualității, a libertății, a lipsei de griji și a extravaganței. Elvis pare să fi creat civilizația îndeletnicirilor plăcute și nu invers." (Ibidem, p. 73). 275 Marc Augé, The War of Dreams: Studies in Ethno-Fiction, London, Pluto Press, 1999, p. 85. 276
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
reperelor după care își orientează viața și chiar modul de a gândi lumea. Comparativ cu școala și familia, televiziunea este principalul arhitect al scalei de valori a copiilor, mai ales prin cultivarea în primul plan a valorilor mediatice: vedetismul (84%), sexualitatea (64%), lipsa de scrupule (52%), plăcerile vieții (42%), vulgaritatea (66%), senzaționalul (74%), îmbogățirea (46%). Televiziunea apare astfel în postura de principal promotor al starsistemului și al succesului facil, în care valorile materiale le eclipsează pe cele intelectuale si spirituale, rezultând
Familia şi şcoala în parteneriat pentru o educaţie de calitate by Mihaela Băsu, Angela Sava, Doina Helene Partenie, Adriana Petrovici () [Corola-publishinghouse/Science/1283_a_1956]
-
8.1. Relațiile sexuale în afara cuplului / 141 8.2. Mituri despre infidelitate / 146 8.3. Analiză factorială discretă pentru clase latente privind miturile despre infidelitate / 147 Bibliografie / 151 Capitolul 9. MITURI ȘI ADEVĂRURI DESPRE RISCUL DE A RĂMÂNE ÎNSĂRCINATĂ ȘI SEXUALITATE / 153 9.1. Mituri despre sarcină / 153 9.2. Declarații despre valori privind activitatea sexuală și rolul sexelor / 157 9.3. Educația sexuală / 159 Bibliografie / 162 Capitolul 10. BOLILE CU TRANSMITERE SEXUALĂ / 163 10.1. Bolile cu transmitere sexuală cunoscute
Viata Sexuală Și Familia În Mediul Urban Românesc by Rada Cornelia, Tarcea Monica [Corola-publishinghouse/Science/1094_a_2602]
-
unor patternuri atitudinale și comportamentale în funcție de structura de bază a eșantionului privind: satisfacția, dinamica sexuală, relațiile sexuale în afara cuplului; efectuarea unor tipologii de opinie și comportamente, cu scopul elaborării unor modele capabile să explice coordonatele intime, medicale și sociale ale sexualității; evaluarea influenței fiecărei variabile privind: motivele pentru care oamenii doresc să aibă copii, maternitatea voluntară în afara căsătoriei, sprijinul intergenerațional în familie, noile tehnologii de reproducere. Sub determinarea temei, lucrarea are o notă de naturalism, pe alocuri chiar de duritate, întrucât
Viata Sexuală Și Familia În Mediul Urban Românesc by Rada Cornelia, Tarcea Monica [Corola-publishinghouse/Science/1094_a_2602]
-
determinarea temei, lucrarea are o notă de naturalism, pe alocuri chiar de duritate, întrucât e vorba în ea de sănătatea și, implicit, de patologia vieții sexuale. Abordarea fiind una științifică, discursul este direct, fără eufemisme înfrumusețitoare. Și totuși, superior trăită, sexualitatea își are partea ei de contribuție la farmecul existenței umane. Lucrări precum cea de față tind să reașeze sexualitatea în matca ei firească, sănătoasă, pregătind însă calea pentru retrăirea erosului la o altitudine demnă de creatura divină care este ființa
Viata Sexuală Și Familia În Mediul Urban Românesc by Rada Cornelia, Tarcea Monica [Corola-publishinghouse/Science/1094_a_2602]
-
sănătatea și, implicit, de patologia vieții sexuale. Abordarea fiind una științifică, discursul este direct, fără eufemisme înfrumusețitoare. Și totuși, superior trăită, sexualitatea își are partea ei de contribuție la farmecul existenței umane. Lucrări precum cea de față tind să reașeze sexualitatea în matca ei firească, sănătoasă, pregătind însă calea pentru retrăirea erosului la o altitudine demnă de creatura divină care este ființa umană. Dr. Gheorghiță Geană, cercetător științific gradul I Institutul de Antropologie "Fr. I. Rainer" al Academiei Române, profesor de antropologie
Viata Sexuală Și Familia În Mediul Urban Românesc by Rada Cornelia, Tarcea Monica [Corola-publishinghouse/Science/1094_a_2602]
-
calea pentru retrăirea erosului la o altitudine demnă de creatura divină care este ființa umană. Dr. Gheorghiță Geană, cercetător științific gradul I Institutul de Antropologie "Fr. I. Rainer" al Academiei Române, profesor de antropologie la Universitatea din București Problemele legate de sexualitate și de familie sunt printre cele mai importante preocupări ale antropologiei moderne, medicinei preventive și evaluării sociale. Din acest motiv, subiectul acestei lucrări este incontestabil extrem de actual și răspunde unor necesități ale societății zilelor noastre. Este o lucrare interdisciplinară, ce
Viata Sexuală Și Familia În Mediul Urban Românesc by Rada Cornelia, Tarcea Monica [Corola-publishinghouse/Science/1094_a_2602]
-
atitudinea față de planificarea familială în funcție de mediul de proveniență, condițiile socio-economice și nivelul de școlarizare, cu implicare medico-socială; * se evaluează situația actuală privind fertilitatea, avortul, contracepția, educația sexuală, comparativ cu studii anterioare de valoare din domenii multidisciplinare; * constituie o tipologie privind sexualitatea, natalitatea, planificarea familială, în mediul urban din regiunile istorico-geografice tradiționale ale României; * analizează factorii care explică comportamentul masculin violent în familie și alte comportamente cu risc. Cartea este scrisă într-un limbaj elevat, convingător și este foarte bine documentată, se
Viata Sexuală Și Familia În Mediul Urban Românesc by Rada Cornelia, Tarcea Monica [Corola-publishinghouse/Science/1094_a_2602]