2,407 matches
-
purtăm pe Hristos în noi împreună cu Tatăl și cu Duhul Sfânt. Câți în Hristos v-ați botezat în Hristos v-ați si-mbracat. Aleluia”. Efectele botezului asupra celui botezat sunt următoarele: lepădare de satana și unirea cu Hristos; iertarea de păcatul strămoșesc și iertarea de toate păcatele făcute până la botez; primirea de nume și includerea că fiu al Bisericii și al lui Dumnezeu după hâr; restaurarea puterilor sufletești ale omului care să -l ajute la propria mântuire. Odată cu botezul se săvârșește și
Bolile înțelesul tuturor. In: Bolile pe înțelesul tuturor by Maria Onica () [Corola-publishinghouse/Science/456_a_764]
-
Soarele ia aur din poamele tale; Cu dărnicia ta moldovenească, îi torni din belșug licori în pocale. III Te-au cântat poeții-acestui neam, Tu le-ai fost și muză și sfat și păstor, Voinicind voinicii în mari bătălii, Pe glia strămoșească de drag și de dor... IV Tătarii-n hoarde veniți să prăduiască, Și turcii ce-au rămas fără șalvari La Podu-Nalt, i-a sărutat doar moartea Cu-o sabie-ascuțită la Cotnari. V Numele tău, blazon-princiar, Nu se va stinge nicicând
Cotnariul În literatură şi artă by Constantin Huşanu () [Corola-publishinghouse/Science/687_a_1375]
-
Asociației Scriitorilor din Iași. După 1990 a colaborat la publicațiile bucureștene ʺRomânulʺ și ʺCronica Românăʺ, a condus cotidianul ieșean „Realitateaʺ și a revenit în manageriatul cultural, fiind directorul Teatrului „Luceafărulʺ din Iași. Ca tot ieșeanul patriot și preamăritor de slavă strămoșească, îi dăruiește acad.Valeriu D. Cotea, pentru lucrarea sa din „Podgoria Cotnari”, un fragment de amintiri semnificative ce țin de spiritul și gloria acestui spațiu încărcat de istorie și podoabe viticole încoronate cu medalii de aur. * Prin nu mai știu
Cotnariul În literatură şi artă by Constantin Huşanu () [Corola-publishinghouse/Science/687_a_1375]
-
P. Donici, Ingenieur, Ancien Ministre, Iassy, Imprimeria Națională, 1900. Această continuitate, stipulată prin actul de fondație, avea să se mențină aproape 100 de ani, ca dovadă a respectului pe care generații de-a rândul au știut să-l acorde voinței strămoșești, în ultimă instanță cea mai sigură garanție a perenității moștenirii noastre pe aceste meleaguri, iar pe Dimitrie Drăghici să-l consacre pentru veșnicie ca inițiatorul activității medicale în ținutul Vasluiului, care avea să aibă o evoluție atât de frumoasă în
DE LA SPITALUL LUI DRAGHICI by MIHAI CIOBANU, VALERIU LUPU, NICOLAE BARLADEANU () [Corola-publishinghouse/Science/790_a_1489]
-
condiția că omul are un “suflet” deosebit de trupul său, era normal ca oamenii să-și pună întrebarea de unde vine acest “suflet” și, la fel de firesc, să raspundă că venea din marele rezervor al sufletelor din Hades. În orfism, omul poartă păcatul strămoșesc pe care trebuie să-l ispășească prin suferință, idee menținută până astăzi. Sufletul nu poate muri datorită originii sale divine, dar el este pângărit de crima ancestrală. Trupul este temnița sufletului. Această părticică nemuritoare este condamnată la închisoare, “ inchisă” în
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
liberă a rolului și responsabilității de părinte. Avortul este: „masacru intrauterin”, „inamic perfid al viitorului biologic al poporului”, duce la „declinul mâinii de lucru”, subminează independența patriei, denaturează „împlinirea destinului femeiesc” este un atac la „patria mumă” și la „plaiul strămoșesc”, împuținează patrimoniul „partidului părinte” (pp. 124-130). Comunismul nu a operat niciodată cu o etică a drepturilor individuale (alta decât cea pentru nenăscuți). El a operat doar cu o etică a datoriei, zgomotos propagată pe toate canalele. Pe lângă datoria de a
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2085_a_3410]
-
părți istorice ale vechei Moldove”. După cum mărturisește la Înscăunare. El vine "din dorința de a păstori" - pentru a Întări Împreună cu frații preoți credința noastră creștinească În popor, sa-i trezim conștiința națională și să cultivăm În toată populația acelui pământ strămoșesc, dragostea către această țară frumoasă, bogată, pașnică... să pot binemerita scaunul vlădicesc al cărturarului Amfilohie de Hotin”. Astfel În data de 10 martie 1923, prin legea nr. 920, sancționată de Regele Ferdinand, se reînființează episcopia Hotinului cu reședința În orașul
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
autorul unei Cosmografii și al unui alphabet (sec. IV-V), 1986; “Biruit-au gândul”; Studii de teologie istorică românească, 1990; “Pătimirea Sfinților Epictet și Astion” 1990; Sfântul Episcop Laurențiu de la Novae, sec. V, 2000; Sfinții români și apărători ai legii strămoșești, 1997; Sfântul Ierarh Petru Movilă, mitropolitul Kievului, al Galiției și a toată Ucraina; Studiu hagiographic, 1999; Monografie despre Mihai Viteazu, la 400 de ani de la moartea legendarei personalități. Opera mitropolitului Nestor Vornicescu este impresionantă prin dimensiunea, obiectivele și utilitatea În
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
bun român. Plecând din calea nimicitoare a expansionismului răsăritean și părăsind vatra părintească cu speranța reîntoarcerii, pe cărările pe care l-a purtat soarta, pe pâmântul patriei a Înțeles chemarea timpului vibrând la drama dar și la speranța Întregirii pământului strămoșesc. Întreaga sa operă este inspirată, Însuflețită de speranța Dreptății, că va veni ziua când apele Nistrului vor fi din nou străjer al moșiei naționale. Mărturisirile sale de mai târziu exprimă crezul purtat mereu În gând și care i-a Încălzit
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
tainețele sufletelor noastre, clocotește dragostea de țară, dragostea de poporul de jos, obijduit și nedreptățit veacuri de-a rândul, care, veșnic treaz, a Înfruntat cu o bărbăție de erou puhoaiele năvălitorilor uralo-altaici, rămânând neclintit ca o stâncă pe moșia lui strămoșească”. Orientarea și preocuparea cea mai potrivită pentru a anihila opera destructivă a alogenilor din țară și mai ales din Basarabia, este sentimentul religios. Morala creștină Întreține Înaltele idealuri de umanității, Înzestreză ființa umană cu sentimente nobile și creatoare. Când În
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
mergând la Cetatea Soroca, recent restaurată și deschisă vizitatorilor; la Izvorul Vieții (600 de ani vechime, renumit pentru vindecările miraculoase) de la Trebujeni (raionul Orhei); la spectaculoasele hrube de la Cricova și Mileștii Mici, unice în Europa, unde se păstrează aurul vinurilor strămoșești. Sau, de ce nu? arătând cu degetul unei puternice elite culturale spre "mediocritatea și lașitatea congenitală a liderilor politici" (Vasile Gârneț). Evident, în această elită culturală, îl înclud și pe poetul și traducătorul Arcadie Suceveanu. Opera lui, de-o valoare incontestabilă
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
el însuși locuia. Și când va fi regat, Aș vrea să știu, ea spuse, ce lege Odată o să i-l dea Lui Jean, fiu sau nepot după Pierre sau Guillaume, Să-l dea lui Paul sau mai degrabă mie!" Obiceiuri strămoșești invocă jupânul Jean: Există legi, el spuse, din tată-n fiu sunt scrise, Care mă fac stăpân și domn, De la Pierre la Simon, lui Jean îi sunt transmise. Iar cel dintâi sosit, e lege pentru asta? Mai bine ar fi
Lingvistică pentru textul literar by DOMINIQUE MAINGUENEAU () [Corola-publishinghouse/Science/980_a_2488]
-
și ofițeri: ,,Divizia 15, de la comandant și până la soldat, zilnic, timp de 10 zile, a susținut lupte contra unui vrăjmaș în plină izbândă și mult superior în număr, a rezistat cu avânt fără seamăn, demn de admirația tuturor și vitejia strămoșească...Eroismul și disprețul morții, dovedite cu prisosință, îi dă dreptul la admirațiunea și recunoștința mea”. Bătăliile de la Oituz au dovedit calitățile ostașilor români, abnegația, eroismul, spiritul lor de sacrificiu, respectând consemnul-,,Pe aici nu se trece!”. Inamicul, după eșecurile suferite
Mareșalul Constantin Prezan mereu la datorie by Lucica Vargan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1654_a_3109]
-
de cultură, politicieni: N. Iorga, A. D. Xenopol, George Enescu, Maria Ventura ș.a. care, organizând și susținând manifestări cu un profund conținut patriotic în unitățile militare, în spitale au contribuit la întărirea încrederii românilor în triumful luptei de eliberare a teritoriului strămoșesc. La ridicarea morală a armatei au contribuit și măsurile legislative promise de către regele Ferdinand soldaților de pe front. (Legea agrară și Legea electorală). Progresele înregistrate în refacerea armatei, au fost apreciate de către Aliați, cu prilejul vizitelor făcute în România. Astfel, pe
Mareșalul Constantin Prezan mereu la datorie by Lucica Vargan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1654_a_3109]
-
contrazicând teza lui Nae Ionescu conform căreia: "cine nu are sânge românesc poate fi "bun Român", dar cu niciun preț și orice s-ar petrece nu poate fi "Român"". Prin refuzul de a-și trăda prietenii naționaliști, prin asumarea credinței strămoșești a poporului român, prin refuzul de a rămâne în Apus în vremuri tulburi în care intelectuali români luau această decizie fără a "privi înapoi", prin întreg comportamentul său din momentul convertirii până în momentul morții sale, Steinhardt face dovada asumării depline
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
din 1971) spunea necontenit: "I-am rugat să nu mă facă turnător. Orice, dar asta nu". Dar despre apropiații săi ce dădeau note Securității, ceva mai târziu. De ce trebuia supravegheat evreul ce se creștinase în temnițele comuniste, asumându-și credința strămoșească a poporului român, popor căruia, mărturisește, a ajuns să-i iubească "până și defectele"? Iată o întrebare pe care multă lume și-o pune. Această întrebare ar căpăta legitimitate într-o societate normală, cum, însă, nu era cea comunistă. Nebunia
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
lui Ipsilant, un om care au văzut pe Moldova noastră îmbrăcată cu șlic și cu giubea, numărând pe osișoarele metăniilor sale generațiile ce au trecut, un român care au rădicat sprincenile când au văzut fracul cel întăi șezând pe divanul strămoșesc; un bărbat care au strâns din umeri când moldovanul, lepădându-și cel de pe urmă anteriu, au rădicat cu gulerul unui surtuc de modă și ale sale pretenții de a face parte din Evropa țivilizată. Și când au descoperit că psihi
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
de veacul în care trăim, dovedim printr-aceasta atât dorința de a priimi Curierul de ambe sexe, cât și cu adevărat româneasca dorință ca acest jurnal să ne învrednicim a-l dobândi tipărit cu adevăratele litere latine sau mai bine strămoșești.“ Ecourile, prin alte părți, nu sunt la fel de entuziaste. Consensul rămâne difuz și precar, grevat nu numai de ostilitatea refractarilor, ci și de reticența inovatorilor cu ambiții autonome. Tipic pentru aceștia din urmă se arată Gh. Asachi: „Diși nu toți împărtășesc
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
Nici un popor antic, care a avut o viață de stat proprie, bine organizată, un trecut și o istorie plină de strălucire, nu a cerut niciodată voie să fie lăsată să se așeze într-o provincie a Imperiului, părăsindu-și vetrele strămoșești. Să ne gândim la ce presiuni, pustiiri și jafuri a fost supusă populația Armeniei și, cu toată diaspora lor trecută și prezentă, armenii au rămas pe locurile lor străvechi. Ca să fim mai expliciți, să apelăm la situații similare cu cele
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
vreme strămoșilor lor s-au hrănit pe dânsa, după firescul cuvânt acești locuitori au dreptățile răscumpărăriiă. Iar când din împotrivă numiții locuitori vor dovedi cu acte vrednici de credință scrisori și domnești hrisoave că aciastă moșie era dreaptă a lor strămoșească avere, neîntemeindu-se numai asupra cuvântului curăturii și a delnițelor și a stăpânirii care au avut-o ei de atâția ani, atunci prin giudecată vor avea dreptate a ceri banii răscumpărării de la cine giudecata va hotărîă” . Sărăcirea și ruinarea gospodăriei țără
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
Îndelungate.”75 În comportarea personajului nu licărește nici o scânteie de umanism, În afară de unele elemente prezente În partea a doua a romanului, „Glasul iubirii”. De dragul pământului, Ion renunță la demnitate. Își jertfește iubirea pentru Florica, În scopul obținerii pământului. Disprețuiește datinile strămoșești, e lipsit de sentimentul patern, moravurile comunității lui Îi sunt străine. Setea de pământ merge până acolo Încât Îl Îmbrățișează și Îl sărută Într-o manifestare vecină cu alienarea. Ion este mai dezumanizat decât Vasile Baciu care, obținând În chip
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
zic c-ar fi chiar foarte bine. Pentru că acest sector s-a cam „uscat” la Frasin de-o bucată bună de vreme. Asistența medicală Asistența medicală a fost dintotdeauna bine reprezentată la Frasin. Prin anii ’50 a revenit, la vatra strămoșească, profesorul Ungureanu, medic ginecolog, profesionist de înaltă clasă și moralitate, dar care n-a mai „încăput” printre „noile cadre” de la Facultatea de medicină și a fost nevoit să se retragă la Frasin, unde, ani de zile, a asistat toate mamele
Învăţătorii Frasinului : din amintirile unei foste eleve by Leocadia Georgeta Carp () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1292_a_2103]
-
avut / Vreun merit cunoscut, / Ceva dumnezeiesc, / Atunci eu te căiesc, / Și pentru starea ta de milă sunt pătruns, / Căci de-or fi câte spui, zău, prea rău ai ajuns." / Deși mulți au zis-o, eu tot o mai zic: / Slava strămoșească pe strămoși cinstește; / În zadar nepotul cu ea se fălește, / Când e, cum se-ntâmplă, un om de nimic." (Grigore Alexandrescu, Pisica sălbatică și tigrul) (f) "Biata femeie făcu niște ochi mari cât toate zilele și se miră toată de ce
Limba română: repere teoretice și aplicații by ANGELICA HOBJILĂ () [Corola-publishinghouse/Science/978_a_2486]
-
compus din circa 15 case, fără garduri, cu casele construite ca și acelea descrise de Vasile Pârvan în Getica. Locuitorii se îngrijeau în special de trei articole: chibrituri, gaz si sare. Într-un timp, în lipsă de gaz, am folosit strămoșescul opaiț. Vai! Ce impresie a făcut asupra germanilor opaițul, cu feștila aceea înmuiată în grăsime, producând un fum înecăcios. Dar la Cojocaru, după un contact îndelungat, germanii și-au schimbat părerea despre populația de acolo. Oamenii se bucurau de sănătate
30.000km prin SUA. 1935-1936 by Prof. dr. Nicolae Corn??eanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83483_a_84808]
-
era ocupat cu tunsul celor 10 oi pe care le avea. Începem o discuție zootehnică. - Aveți și dvs. oi? Și cum le tundeți? - Cu foarfecele. La noi electricitatea e rară și scumpă. Noi avem oi multe și ele formează ocupația strămoșească a poporului nostru. Și mai e ceva. Noi le mulgem. - Le mulgeți? Speriat de așa ceva bătrânul întreabă: - Ce faceți cu laptele? - Facem o brânză foarte căutată. Țăranii consumă și laptele de oaie proaspăt. - Și le mulgeți cu mașina? - Așa ceva nu
30.000km prin SUA. 1935-1936 by Prof. dr. Nicolae Corn??eanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83483_a_84808]