4,979 matches
-
o imagine de devastare a apartamentului, dar când proprietarul s-a adresat Miliției, răspunsul a fost că probabil au intrat niște borfași mărunți și că nu este nimic de făcut. Mircea Mihăieș: Aceste lucruri se Întâmplă de obicei În regimurile totalitare ori pe front, În război, unde mor foarte mulți ziariști. Vladimir Tismăneanu: Se mai Întâmplă și În regimurile de așa-numită democratură din America Latină. Mircea Mihăieș: Nu știam Însă că Într-una din țările cu fățișe aspirații europene, prooccidentale, democratice
Schelete în dulap by Vladimir Tismăneanu, Mircea Mihăieș () [Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
fie și consecvent. România a ajuns, În final, parte a coaliției, lucrurile sunt foarte clare. Era mai simplu să li se spună francezilor, belgienilor, germanilor că aceasta ne este opțiunea: am făcut analiza, avem experiența noastră istorică legată de dictatura totalitară, avem interese strategice, vă respectăm opiniile, dar respectați-le și voi pe ale noastre! Să nu uităm că Jacques Chirac a făcut atunci niște afirmații care aminteau mai degrabă de stilul Pravdei din august 1968 decât de relațiile dintre doi
Schelete în dulap by Vladimir Tismăneanu, Mircea Mihăieș () [Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
clar În cartea Le Malheur du Siècle că antisemitismul modern al secolului XX este o chestiune care depășește imaginația. Nu vreau nici o secundă să spun că nu au suferit și alte grupuri În timpul prigoanei naziste sau că suferința victimelor regimurilor totalitare de sorginte leninistă ar trebui cumva privită În chip diferit din punctul de vedere al compasiunii. La nivelul acesteia, trebuie să fim În egală măsură generoși și onești. În planul Înțelegerii fenomenului și a singularității lui, alături de Alain Besançon și
Schelete în dulap by Vladimir Tismăneanu, Mircea Mihăieș () [Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
rime rare, floricele de stil, reverii,/ dar știu, vouă vă trebuie/ precizia glonțului,/ vă trebuiesc trubadurii mitraliilor,/ trăirea totală, fără drept de apel”. O asemenea artă poetică răspunde viziunii autoarei asupra existenței absurde; pespectivă din care Utopia însăși a regimului totalitar e răsturnată în opusul ei. Poem în Utopia (1983), Terase (1985), Efectul de seră (1987), Kilometrul unu în cer (1988) jalonează discursul liric relevând vacuitatea existenței, depersonalizarea și profanarea (raiul stă cu „porțile vraiște”, „taina cunoașterii s-a pierdut”, „cunoștințele
ALBU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285228_a_286557]
-
că în Ungaria lui Ludovic I nu s-a înțeles rolul imens pe care îl are o civilizație în diaspora; acolo, ca și în Anglia lui Eduard I sau Spania lui Fernando al VII-lea, ca în multe alte regimuri totalitare din istoria umanității, nu s-a înțeles necesitatea dialogului cu alteritatea. Iudaismul, alături de elenism, era și este cea mai percutantă forță de civilizație a unui popor împrăștiat între alte popoare. Cu acte de excepție ale legislației medievale, precum cel acordat
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
politice revoluționare (1789, 1848): invazia scriitorilor în presă, implicarea lor vehementă (cu abundente elemente de pamflet) în actualitate, în imediat. Literatura și presa par a fi legate de un tainic sistem de vase comunicante. Mai ales în perioade de regim totalitar, sub presiunea cenzurii și a supravegherii punitive, literatura preia la adăpostul ficțiunii dreptul de se implica (aluziv sau de-a dreptul) în cotidian. În perioade liberale, democratice, situația se inversează - ziarul deposedează pe scriitor de problemele și întâmplările de zi
Tehnici de redactare în presa scrisă by Sorin Preda () [Corola-publishinghouse/Science/2252_a_3577]
-
Iertarea, Alibi, Boul și vițeii), lângă altele (Preșul), care întrețin comicul de situație și ironizează limbajul de lemn, au creat un stil și o tipologie. Câteodată piesele abordează teme de existență mai grave și, nu de puține ori, moravurile societății totalitare. B. a publicat și un roman remarcabil, Balanța (1985), într-o notă senzațională și, bineînțeles, comică. Verva lui este, și aici, scânteietoare și, în genere, romanul are substanță. A devenit, ulterior, scenariul unui film realizat de Lucian Pintilie. Pentru activitatea
BAIESU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285548_a_286877]
-
B. a manifestat de la început o atitudine combativă, abordând cu curaj probleme ardente ale actualității social-politice. Pe plan literar s-a dovedit însă foarte eclectică, principalul ei merit rămânând acela de a contribui la recuperarea unor scriitori neglijați în epoca totalitară. În general, versurile și prozele publicate în revistă sunt nesemnificative, colaborarea lui Cezar Ivănescu (cu amplul poem Doina. Ultima Thule) și a lui Ion Lăncrănjan (cu „microromanul contemporan” Leul și ciobanul) constituind mai degrabă excepții. Mult mai bogate și mai
BARICADA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285642_a_286971]
-
pot acționa conform voinței, nevoilor și aspirațiilor mele, ci trebuie să mă supun voinței impuse de altul, care acționează asupra mea, Închizându-mi posibilitățile de afirmare. Este cazul formării personalității umane În societățile libere-deschise, În prima situație, sau a societăților totalitare Închise, În cea de-a doua situație. Rezultă de aici faptul că tipul moral de personalitate este, În mare măsură, și rezultatul influențelor exercitate de unele instituții asupra individului: familie, școală (model de educație, cultură, instrucție, conduităă, biserică (model spiritual-religios
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2266_a_3591]
-
1933, sunt mai degrabă ocazionale și nesemnificative. Foarte activi sunt însă publiciștii Ilie Imbrescu, Const. Popov, Andrei Valeriu, Virgil Rădulescu, Virgil Ionescu, Mihail Stelescu. În a doua serie, A. devine, explicit, organul de presă al mișcării legionare, manifestând aceeași atitudine totalitară vădită cu ani în urmă, la care se adaugă prohitlerismul și cultul Căpitanului. Publiciștii politici ai ziarului sunt Pavel Costin Deleanu, Crișu Axente, Ion Botaș, Ana Maria Toader, Mircea Goruneanu. Ziarului nu-i lipsesc paginile culturale, foarte influențate și ele
AXA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285508_a_286837]
-
sertar. Acțiunea cărții se petrece în mediul cunoscut scriitorului, într-o clinică de chirurgie. Un profesor impostor, Zugrăvescu, ajuns prin fraudă și compromisuri politice în fruntea instituției, dispune discreționar de soarta subalternilor săi. Spitalul devine, prin extensie, simbol al sistemului totalitar. Nu trebuie căutate neapărat chei pentru lectura acestui roman, care se cere interpretat, mai degrabă, ca un „jurnal din anii ciumei”, cum afirma autorul într-un interviu. Scriitorul nu disjunge maniheic între personaje negative și pozitive, ci este interesat de
BACALBASA-2. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285519_a_286848]
-
apoi ca redactor la revista de satiră și umor „Chipăruș” și la ziarul „Moldova suverană”. A fost o vreme director al Biroului de propagare a literaturii. A avut de suferit de pe urma volumului de poezii satirice Săgeți (1972), care viza sistemul totalitar și care a fost retras din librării. Chiar de la primele apariții editoriale - Cale bună, Ionele! (1962)și Soare cu dinți (1962), Trandafir sălbatic și Parodii (1965) -, C. se afirmă ca un umorist de vocație, înzestrat cu un acut simț al
CARARE. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286101_a_287430]
-
a lecturii, ST, 1994, 3; [Matei Călinescu], RL, 1994, 24 (semnează Ioana Pârvulescu, Gabriel Dimisianu, Geo Șerban, Radu G. Țeposu, Mihai Zamfir, Alex. Ștefănescu, Ion Bogdan Lefter); Liviu Petrescu, Portret în creion, ST, 1994, 6; George Pruteanu, Lecturi din coșmarul totalitar, VR, 1995, 3-4; Dan Silviu Boerescu, Matei Călinescu, „Viața și opiniile lui Zacharias Lichter”, LCF, 1995, 27; Monica Spiridon, Relectura și postcenzura, RL, 1995, 30; Ioana Pârvulescu, Așa grăit-a Zacharias Lichter, RL, 1995, 30; Alexandru George, De la critică la
CALINESCU-3. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286042_a_287371]
-
la camerele de luat vederi nu poate fi un lucru mare, dar era chiar esențial din moment ce tot orașul și toată Uniunea, fiecare colțișor din oricare apartament putea fi văzut cu doar un click de mouse. Specific paranoiei tipice oricărei guvernări totalitare, Guvernul a instalat camere de luat vederi oriunde se putea. Astfel, putând avea acces la ele, aveam posibilitatea de a vedea orice din țară. Absolut orice! Eram limitați doar de puterea noastră de a supraveghea camerele. Apropo... ar trebui să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1464_a_2762]
-
caritate, este climatul optim îngăduit desăvârșirii omului. Dar cât de departe este această libertate creștină în dragoste, de maxima rabelaisiană, "fais ce que tu vouldras!", care a obsedat atâția din visătorii doctrinari ai secolului XVIII!... Statul salazarian, stat creștin și totalitar, se întemeiază, înainte de toate, pe dragoste. Afirmația aceasta poate părea, în ochii competenților, o iresponsabilă exclamație de diletant. Dar ea nu e decât o reducere la elementele ei ultime a revoluției și reformelor întreprinse de Salazar. Căci ce înseamnă înlocuirea
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
forme elaborate ale aceleiași familii portugheze. "Națiune unitară" înseamnă, pentru dictatorul Portugaliei, comunitate de dragoste și comunitate de destin - termeni care definesc întocmai familia. La lumina acestor precizări, se poate înțelege miracolul pe care l-a realizat Salazar: un stat totalitar și creștin, construit nu pe abstracțiuni, ci pe realitățile vii ale neamului și tradiției sale. Este cu atât mai extraordinară această creație, cu cât ea se împlinește la capătul unei evoluții politice violent antitradiționale, anticreștine și pasionat "europenizante". Generații întregi
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
Paes, Centrul a fost desființat de noul guvern democrat, iar persecuțiile religioase au reînceput și cu mai multă furie. Este, însă, în esența catolicismului modern de a prefera regimurile universaliste, - deci și democrația republicană și masonică, oricăror regimuri naționaliste și totalitare. Deși, ori de câte ori echilibrul se frânge în favoarea forțelor de extremă stângă, cel dintâi lovit și cel care suferă mai mult e catolicismul... "Prezidențialismul", inaugurat de Sidonio Paes, e consfințit de un strivitor plebiscit, în care o jumătate de milion de voturi
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
deși nu e decât un ministru de Finanțe investit cu puteri dictatoriale. Dar el este acela care vorbește în numele dictaturii militare. El este acela care explică măsurile guvernamentale, care răspunde criticilor, care pregătește transformarea dictaturii militare într-o revoluție națională totalitară. La 28 mai 1930, Salazar este acela care vorbește ofițerilor adunați în Sala do Risco pentru a sărbători patru ani de la izbucnirea mișcării revoluționare. Și le vorbește despre "Dictatură administrativă și revoluție politică", amintindu-le dezordinea politică, financiară, economică și
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
Instinctul său politic îl avertiza și de astă dată că o colaborare cu elementele partidelor de dreapta, constituționaliști și integraliști - cu care avea de altfel atâtea puncte ideologice comune - ar fi compromis de la început sorții de izbândă ai unei revoluții totalitare. Și astfel pornește la drum singur, având doar sprijinul armatei și încrederea în fertilitatea politică, a revoluției pe care o inaugurase mișcarea de la 28 mai. Conștient că momentul istoric pe care-l trăia Portugalia îi îngăduia o transformare radicală a
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
Început inventarul lor. În această teribilă situație, apsolut toate Întreprinderile de reparații-construcții fură luate cu asalt. Instalați În forță cu ajutorul armatei sovietice, comuniști la scurt timp au Început să aplice doctrina lor, naționalizând locuințele cetățenilor, trecându-le În inventarul statului totalitar, comunist. Nu numai atât. Acolo unde locuințele erau mai arătoase, mai semețe și lucrate cu un deosebit gust arhitectural, propietarii erau azvârliți În strada ori trimeși la Închisoare cu motive inventate. Imediat, la câteva zile, aceste Majestoase Ville erau disribuite
Legea junglei by Dumitru Crac () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1624_a_3102]
-
te bătea până ce cădeai În leșin, după care te readucea la viață turnând pe tine găleți cu apă rece ca să te i-a din nou la ciomăgeală...! Aceste torturi ce trebuiau să le suporte unii cetățeni căzuți În dizgrația regimului totalitar comunist, Întrecea În canibalism Însăși inchiziția veacurilor de tristă amintire...! Lucrători bine hrăniți și salarii pe măsura ferocității lor, nu se osteneau să opțină dovezi pentru a te pune sub acuzare. Nici vorbă...! Te teroriza aplicând metode canibalice Încât declarai
Legea junglei by Dumitru Crac () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1624_a_3102]
-
GRELE -EXCROCHERIE ȘI ȘANTAJ -VAMPIRII OFICIALI URZESC -ÎN BÂRLOGUL LUPULUI TURBAT O viață trăită suprem! I AUDIENȚĂ LA MINCINOȘI Tony Pavone se considera pierdut datorită presiunii și calomniilor mincinoase a lui Lct.Col. Tudose Ion, slugă devotată a doctrinei comuniste totalitare, hotărât să prade toate bunurile mai de preț a populției combinat cu arestarea și trimiterea În Înhisorile comuniste Întreaga populație, Înfricoșând și arătând cine-i adevăratul stăoân...! Unele cunoștințe Îl sfătuiau să ceară audiență la Comndamentul Miliției Capitalei În timp ce beneficiari
Legea junglei by Dumitru Crac () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1624_a_3102]
-
parte nu realiză nuanța de revoltă la adresa celor din vârful piramidei, răspunzând În doi peri. „Lăcomia, dorința de-a se Îmbogăți rapid care pe mulți i’a dus la pierzanie. Locuitorii acetei țări nu au Înțeles Încă: Într-o societate totalitară nimeni nu poate avea mai mult decât strictul necesar, după o zi pe alta...!! În această societate construită prin „Voința Poporului”, fiecare va trebui să muncească până la epuizare, să consume cât mai puțin, să dea ascultare ordinelor Șefului Suprem, iar
Legea junglei by Dumitru Crac () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1624_a_3102]
-
nici un judecător nu va avea curajul s’o schimbe. Încă odată, să fi-i sincer la interogatoriile ce vor urma: bagă bine la cap, noi organele miliției suntem organele de sacrificiu care veghează, și pe care se bazează orânduirea Statului Totalitar, al orânduirii comuniste. Tinere ofițer, du-l jos...!!” Tinerii ofițeri răsuflară ușurați, programul terminându-se de mult iar acum aștepta ordinul de plecare care nu mai venea... Șeful Biroului Cercetări Penale se agita nervos. În câteva rânduri privi la ceasul
Legea junglei by Dumitru Crac () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1624_a_3102]
-
Tudose Ion, care vă duce În eroare cu cea mai desăvârșită nerușinare...! “Am răbdare să te ascult până la capăt...!” - Îl ironiză procurorul privindu-l zâmbind. “Mulțumesc. Ce timpuri trăim domnule procuror...!? Oare așa se manifestă libertatea individului În societatea noastră totalitară, de care face paradă oratorică Tovarășul Nicolae Ceaușesu de o așa manieră Încât aproape-ți vine să-l crezi...? Dacă aveți competență juridică, vă rog, Îndreptați greșeala până nu-i prea târziu...!” “ Vorbești serios...?” - se amuză procurorul În timp ce-i completa
Legea junglei by Dumitru Crac () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1624_a_3102]