7,327 matches
-
de pe față. Cînd vrei să sameni bob, linte ori mazăre, să nu le pui pe loc nesăpat, căci fierb anevoie. Primăvara, cînd se pune bob și mazăre în cîmp, nu se pune traista cu semințe pe hat, ci pe ară tură moale, crezîndu-se că apoi aceste bucate se vor fierbe foarte curînd și se vor face moi. Boboc Să nu dai afară bobocii de rață sau de gîscă decît peste trei zile și să-i stropești cu chinovar*, că ți-i
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
dă de tors, pe ceea lume o vor înțepa toate țepile din fuior. Spre a astupa gura dușmanilor, se leagă ațele cînd se începe pînza de țesut. Cînd pui la învălit pînza, dacă jărbiuțele vin sub fuscei, ajunge bă tă tura la pînză, iar de se întîmplă că vin deasupra, nu ajunge. Cînd se începe pînza și se leagă ațele în noduri, și se menește ca atunci să se mărite cutare fată, cînd s-a dezlega nodul și se aruncă nodul
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
rohii, vărsat rohmani - vezi blajini roi - grup compact de albine în cău tare de stup rost - spațiul prin care trece suveica roșeață - inflamație rotiță - bucată rudă rea - boală datorită căreia mor urmașii rug - tulpină de plantă tîrîtoare rujă - măceș rumegă tură - rumeguș S sacaluș - tun mic sahan - castron metalic săcări - cereale săcărica - chimen săceală - țesală sărindar - rugăciune făcută de preot patruzeci de zile la rînd scaicior - sticlete scîrbă - supărare, necaz, tristețe scîrci - leagăn scodoli (a) - a scobi scopi (a) - a scuipa
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
dar să știi că am să fiu cu ochii pe tine. Marcu a împărțit cărțile, cîte patru de fiecare, și a tras cartea de deasupra teancului de dinaintea lor. A tras fiecare de îndată ce-i venea rîndul cîte o carte. Din prima tură nimeni n-a reușit să obțină pereche, s-o așeze cu fața în sus, lîngă paharele cu suc de la genunchii mereu în primejdie să le răstoarne, la care Cornel se uita hipnotizat, cu o fascinație a neliniștii. Iată că a
[Corola-publishinghouse/Science/1529_a_2827]
-
celorlalți și i-a întrebat: E bine așa? Da, foarte bine, pune perechea jos, a spus Radu. Să vezi că mormoloc-o să ne bată, tace și face. Cornel era mîndru. Se simțea bine la un joc unde era lăudat. Tura următoare au făcut cîte o pereche Radu și Alin, iar Cornel nimic. A mai trecut o tură și încă o tură și cărțile de lîngă genunchiul lui Cornel se înmulțeau, la fel ca cele din mînă. Cornel nu știa dacă
[Corola-publishinghouse/Science/1529_a_2827]
-
Să vezi că mormoloc-o să ne bată, tace și face. Cornel era mîndru. Se simțea bine la un joc unde era lăudat. Tura următoare au făcut cîte o pereche Radu și Alin, iar Cornel nimic. A mai trecut o tură și încă o tură și cărțile de lîngă genunchiul lui Cornel se înmulțeau, la fel ca cele din mînă. Cornel nu știa dacă să joace tactic sau să se bazeze pe un noroc care deocamdată fugea de el. În curînd
[Corola-publishinghouse/Science/1529_a_2827]
-
-o să ne bată, tace și face. Cornel era mîndru. Se simțea bine la un joc unde era lăudat. Tura următoare au făcut cîte o pereche Radu și Alin, iar Cornel nimic. A mai trecut o tură și încă o tură și cărțile de lîngă genunchiul lui Cornel se înmulțeau, la fel ca cele din mînă. Cornel nu știa dacă să joace tactic sau să se bazeze pe un noroc care deocamdată fugea de el. În curînd nu va mai avea
[Corola-publishinghouse/Science/1529_a_2827]
-
cu atît mai mult cu cît e colorată și veselă de parcă și-ar bate joc de tine, și Jokerul i-a rîs în nas hi, hi, de-acum sînt prietenul tău, nu mai scapi de mine. Au mai trecut cîteva ture și uite că și Marcu a terminat și au rămas doar Cornel și Alin și teancul din mijlocul lor nu mai era și i-au trecut toate sudorile cît au privit cărțile și s-au privit unul pe altul pe deasupra
[Corola-publishinghouse/Science/1529_a_2827]
-
a lungul vieții mai multe etape: cât timp aparțin unui copil, sunt ignorați; la pubertate sur prind prin creșterea lor și sunt persecutați; odată observați de către bărbați, ei cer să fie apărați; când încep să aducă beneficii unei femei ma ture, ei vor fi adaptați; la vremea alăptării, ei sunt exploatați; când încep să se degradeze, au nevoie să fie reani mați; în cele din urmă, sfâr șesc prin a fi iar ignorați. Când cresc, sânii te încurcă În viața unei
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
Toată lumea crede că orgasmul bărbatului este simplu și garan tat. Fie că se masturbează, fie că face sex cu o prostituată, fie că face dragoste cu iubita lui, se crede că orgasmul bărbatului este același. Mulți, chiar multe, depun efor turi pentru ca bărbatul să nu aibă orgasmul prea curând, să fie rece și controlat. În realitate, orgasmul masculin este un teritoriu neexplorat, discreditat și neglijat. Atunci când nu se mai concentrează în jurul ejaculării, orgasmul bărbatului poate deveni mai nuanțat, mai prelung și
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
Ritualuri de castrare). Ea este menită să elimine surplusul de concurenți de același sex, astfel încât să câștige cel mai puternic, în virtutea experienței. Un astfel de comportament este exacerbat de conviețuirea celor de același sex într-o instituție totală (v. Cen tura de castitate). În aceste instituții (cazărmi, spitale de boli cronice, închisori) se fac frecvent glume care mi mează castrarea, pederastia, violul homosexual. Dar nu numai acolo pot fi întâlnite astfel de tendințe, ci și în tabere, in ter nate sau
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
numirea în slujbă, protopopul primește o carte de învestire cu sarcinile de urmat. Printre acestea se numără cele privitoare la buna conduită a enoriașilor, și anume: „să cer ce teze și pentru curvii și preacurvii (adulter) și de ameste că turi de sânge, de frate cu soră, de văr cu vară, de cumetri cu cumetre, de vor face curvii, de fete mari și văduve, de să vor afla greale, de ceia ce răpesc featele cu de-a sila și de ceia
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
soț angajat. Fiecărei poziții sociale îi corespunde un set de gesturi și atitudini pe care cei din jur le surprind, le comentează sau le sancționează imediat. Dacă ar fi fost ibovnic și-ar fi manifestat această calitate prin ciu pi turi și mângâieri însoțite de cuvinte dulci și chiar obscene. Ca soț, el s-a purtat cu prudență, înlăturând orice urmă de bănuială. În altă parte, într-un alt cuplu tocmai gesturile și „vorbele“ îl lămuresc pe soț asupra legăturii ilicite
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
sau peste Dunăre încetățile aflate sub jurisdicție otomană. Dacă totuși o asemenea căsătorie se face, biserica intervine imediat ce este înștiințată și desfacelegătura considerată impură, aplicând pedepse severe preotului care a cununat fără să desfășoare o cercetare, părinților și tinerilor. Ală turi de pedeapsa civilă se află și una de natură canonică. După canoanele marelui Sfânt Vasile persoanele implicate în păcatul amestecării de sânge pierd dreptul de a se împărtăși între 9 și 20 de ani la care se adăugă alte pedepse
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
invocă mila și ajutorul Fecioarei Maria, ale lui Isus Hristos, ale lui Dumnezeu), urmează obiectele de zestre, respectându-se o anumită ordine internă și se încheie tot cu o invocare a puterii și milei divine. În final se pun sem nă turile părinților, rudelor, vecinilor de mo șie și a preotului. Foaia de zestre respectă două mari reguli de redactare, în funcție de categoria socială din care provine autorul. Pentru un boier, actul poate fi redactat în orice moment după nașterea fiicei sale. La
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
un timp bine definit și bine marcat de o serie de rituri și ritualuri. Schimbul de inele și/sau sărutarea tinerilor, daruri, ceremonia religioasă și, în final, ospățul, iată cum se derulază această perioadă. Să le luăm pe rând. Ges turi ri tu a le (sărutarea tinerilor sau sărutarea mâinilor), schimbul de inele, promisiuni de căsătorie sunt cele trei tipuri de comportamente care pecetluiesc simbolic acordul dintrecele două familii. sărutarea tinerilor ca gest nupțial important în rituaul de logodnă apare în
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
ugă încă un motiv lu dic pentru care nunta ar trebui să se facă cât mai repede, „și ca să mai aibă și Zmă răn di ța vreme să să mai în ve se leas că pă la za ia fe turi“. Cu alte cuvinte, după nuntă urmează un alt ritu al de so cia li za re, când tinerii vor fi in vi tați să par tici pe la o serie de mici pe treceri date în cinstea lor sau prile jui
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
aceste daruri apar țin persoanei care le-a primit și care le păstrează odată legătura căsătoriei desfăcută sau în caz de vă du vie. Sin gu ra excepție o constituie adulterul dove dit al femeii. Chiar dacă are, conform Pravilei, drep turi depli ne asupra acestor daruri, femeia face deseori apel la ajutorul justiției pentru a și le recupera fie din casa soțului în caz de divorț, fie din casa socrilor sau a cum na ți lor în caz de vă du
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
vorbi mai pe larg despre clipa pre zentă și problemele pe care le par curg, soții rezu mă încâteva fraze ani buni de căs ni cie. Ei, prin intermediul celui care își asumă sarcina trans crie rii jalbei, oferă mici frân turi din viața în doi, ima gini ste re o ti p care ajung să se re pete de la un cuplu la al tul. Se vorbește de înțelegere, de în de plini rea atri bu ți ilor conjugale, niciodată de dragoste
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
ro bilor țigani. Din rândul lor își alege ca me ris te le, doi ci le, bucătarii, vi zi tiii, croi to re se le etc. uneori acești sclavi de vin foarte apro piați și com plici la diferitele aven turi ale stă pâ ne lor. Ca tinca Cer nă tes cu se poartă foarte familiar cu țiganul primit de zestre și care o urmează în casa so țu lui. Ea justifică această familia ri ta te prin faptul că au
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
chiar de Marica, mama so ției sale. Un alt ginere este și mai ca tego ric și acceptă sfaturile părinți lor clerici cu condiția ca „muma ei la casa mea să numai vie că nu o poh tes cu“. Ală turi de ma ma-soacră se găsesc și ceilalți membri ai familiei care intervin în viața cuplului. În plus, nouă tați au dat jalbă la Mitropolie și s-au antrenat în procesul de divorț în numele fiicelor. Fie ca re soț menține
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
și feciorii lui, aceștia din urmă reclamând cu violență partici pa rea fetei „la lucrul al viii, al casii și la sécere“. Mama nu vrea cu nici un chip să-și lase fiica să muncească, provocând nemulțumirea celorlalți, de aici cer turi, păruieli și înjurături. Iana așteaptă ca Prea Sfinția Sa să-i facă dreptate, dar aces ta o sfătuiește să-și trimită fiica „la un lucru de pliveală al viii, la grădină la pliveală și la lucru casii“. Astfel, mama se angajează prin
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
știu mahala giii“. Un vecin știe tot, vede tot, află tot ce se întâmplă în jurul lui; și dacă nu este inte re sat, el nu poate scăpa, pentru că îi povestesc ceilalți. fapte le se con struiesc treptat, treptat, din frân turi de povești oferite de fiecare ac tor, mai întâi va rian te le soților, apoi cele ale vecinilor carevin să între geas că ima gi nea cuplu lui aflat în litigiu. Acest lucru este posibil și pentru că ei se află
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
aud cum „au să rit cu gura la dânsul“, făcându-l bondoc și paciaură și că „nu iaste depotriva ei“ și multe alte vorbe de ne cinste. În fața acestui torent de insulte, Tudor îi aplică, cu sete, câteva lo vi turi. Aici opiniile sunt împărțite, căci dacă toți au auzit cearta, nu toți au văzut băta ia, doar cei mai îndrăzneți au privit cu atenție prin ferestre și prin ușa între des chi să. Conflictul se potolește, în cele din urmă
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
un bărbat și o femeie se con struiesc plecând de la spațiul uman în care acestea prind viață. Ele se exprimă simplu, în termeni po pu lari, cunoscuți de toți, fără să fie co di fi ca te sau sofisticate. Ges turi și cuvinte se amestecă în creionarea unei relații ilicite. Asculta tul la uși, pri viri curioase și in dis cre te prin ga u ra cheii, fe res tre sau prin găurile făcute în zidurile subțiri re dau cu precizie
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]