19,047 matches
-
vara anului 1476, toate apărute la Editură Danaster, precum și românul în trei volume Sub sabia cu straja-n cruce, publicate în perioada 2003. Alte române au fost publicate în perioada 2006-2009: Acvila Neagră (Nuntă domniței Olena) - român (Ed. Danaster, 2006), Taină Stejarului - român (Ed. Danaster, 2006), Osânda și izbândă - român (Ed. Danaster, 2007), Sub sabia cu straja-n cruce, III (Bătălia de la Codrii Cozminului) Războiul de 13 ani - român (Ed. Danaster, 2008), Dafina Doamna - român (Ed. Danaster, 2009), tradus în limbile
Scobinți, Iași () [Corola-website/Science/324459_a_325788]
-
doar fiorul și măreția”". Criticul Tudor Caranfil nu a dat filmului nicio stea și a făcut următorul comentariu: "„Aventurile fraților Jderi în slujba Moldovei. Alexăndrel, coconul domnesc, îl atrage pe Ionuț, chemat să-și facă lângă el ucenicia armelor, în tainele sale de dragoste. În aceeași vreme de neliniști, însă, vrăjmașii Moldovei conspiră și amenință domnia înțeleptului Ștefan. Prezentat, din generic, ca «O povestire de M.D. după romanul „Ucenicia lui Ionuț”», filmul în care au fost concentrate mari resurse materiale nu
Frații Jderi (film) () [Corola-website/Science/327429_a_328758]
-
de exemplu: Gheorghe Dinică (a fost medelnicerul Dumitru Crivăț în "Frații Jderi", iar în acest film l-a interpretat pe sultanul Mahomed al II-lea), Toma Dimitriu (a fost arhimandritul Amfilohie Șendrea, iar în acest film este Stanciul, omul de taină al lui Ștefan cel Mare), Draga Olteanu-Matei (ghicitoarea Raluca - moașa Irina), Colea Răutu (Grigore Gogolea - Soliman-Pașa), Ștefan Velniciuc (Alexăndrel Vodă - Ali-Beg) sau Marcel Anghelescu (hangiul Iohan Roșu - dascălul de istorie și filozofie George Amirutzes). Filmările au început la 15 ianuarie
Ștefan cel Mare - Vaslui 1475 () [Corola-website/Science/326971_a_328300]
-
Ge Xuan, care a trăit în timpul dinastiei Wu [吴] (222 277 e.n.). Despre Ge Xuan sunt relatate multe întâmplări extraordinare. Se spune că el era capabil să facă miracole, să meargă pe apă, și mai ales că ar fi cunoscut taina Elixirului Vieții; în cele din urmă, ar fi fost înălțat la cer în plină zi și ar fi atins rangul unui Nemuritor. Printre cercetătorii chinezi preocupați de acest subiect, nu există acord în privința atribuirii acestei opere lui Ge Xuan; cu toții
J’ing jing Jing () [Corola-website/Science/326453_a_327782]
-
despre Cei Opt Nemuritori date mai târziu. Acest element de legendă intră în multe povestiri fabuloase asociate cu viața lui Huai Nan Zi, fiindcă există o mulțime de fapte miraculoase referitoare la el. Se zice despre el că a învățat taina Elixirului Vieții de la „Cei Opt Înțelepți”. O fabulă dramatică și umoristică relatează că după ce el se îmbătase cu Elixir, împreună cu Înțelepții, s a urcat pe un nor și a străbătut cerul. Din greșeală, Huai Nan Zi a scăpat cupa ce
Da guangyao shi () [Corola-website/Science/326454_a_327783]
-
pur și simplu îl stropea cu apă și măgarul își recăpăta proporțiile normale. Simbolurile sale sunt un instrument muzical făcut din bambus, numit yu gu, și penele fenixului, pasărea nemuririi. Lu Dong Bin. Un cărturar daoist și pustnic, care primise taina nemuririi de la Zhong Li Kuan. În timpul punerii sale la încercare, este descris că ar fi trecut peste cele zece ispite, după depășirea cărora a primit o sabie ce avea puteri supranaturale. Cu aceasta el a scăpat țara de dragoni și
Da guangyao shi () [Corola-website/Science/326454_a_327783]
-
său este sabia și pensula zburătoare daoistă. Cao Guo Jiu. Un comandant militar care a devenit pustnic. O dată, pe când medita, peretele grotei sale s-a despicat în două, dezvăluind un coif de jad conținând un sul pe care erau scrise tainele nemuririi și transmutării metalelor. Pe măsură ce el urma instrucțiunile scrise acolo, grota se umplu de nori luminoși, din care se ivi o barză, pe spatele căreia el a fost purtat în Țara Fericită a Nemuririi. El este patronul sfânt al dramei
Da guangyao shi () [Corola-website/Science/326454_a_327783]
-
eroare. Deși, la prima vedere, părea a fi o evanghelie similară cu Evanghelia după Toma, aceasta nu este o evanghelie, ci o colecție de învățături gnostice și reflecții, o "antologie gnostică", cum le-a numit Marvin Meyer. Sacramentul, în special taina căsătoriei, este o temă majoră. Textul este, probabil, cel mai faimos pentru că este cea mai veche sursă care i-a condus pe unii să afirme că Iisus a fost căsătorit cu Maria Magdalena, ea fiind descrisă în unele traduceri ale
Evanghelia după Filip () [Corola-website/Science/323544_a_324873]
-
hramul "Nașterea Domnului" parohului Vasile Cocorean de la Parohia "Sf. Nicolae", fiind de față vicarul protopresviterial George Balmoș, precum și epitropii de la ambele parohii. Apoi, la 5/17 iunie 1887, s-au transportat la biserica "Nașterea Domnului" Sf. Antimis, chivotul cu Sfintele Taine și alte lucruri transportabile de la biserica ce urma a fi desfăcută. Timp de o săptămână, cinci bărbați din Ciumârna au lucrat la desfacerea bisericii de lemn și însemnarea bârnelor. Acestea au fost tranportate apoi, împreună cu catapeteasma, la Ciumârna, în timp ce dranița
Biserica Sfântul Nicolae din Câmpulung Moldovenesc () [Corola-website/Science/323694_a_325023]
-
află și că Tannahill-unchiul și Tannahill-nepotul sunt, de fapt, una și aceeași persoană. El încearcă să prevină războiul, împiedicând finalizarea unui complot pus la cale de doi dintre nemuritori. În afara acestui demers, el se străduiește din greu să păstreze secretă taina casei față de opinia publică, tot mai interesată să dezlege misterele familiei Tannahill și, în final, reușește să o cucerească pe Mistra, alături de care rămâne. Damon Knight și-a exprimat aprecierea față de roman, declarând: În mod neobișnuit [pentru van Vogt], toate
Casa veșniciei () [Corola-website/Science/323856_a_325185]
-
zac. În continuare, Eragon călătorește spre munții Beor - unde îl sprijină pe Orik să devină rege al piticilor - și spre Du Weldenvarden - unde își creează propria sabie, Brisingr, află că el și Murtagh sunt frați vitregi și este inițiat în tainele pietrelor Eldunari, care păstrează în ele inimile dragonilor morți. Vardenii cuceresc câteva orașe ale Imperiului, iar Oromis și Glaedr sunt uciși de Murtagh și Thorn, dar piatra Eldunari a dragonului ajunge în mâinile lui Eragon. Nasuada este capturată de Murtagh
Ciclul Moștenirea () [Corola-website/Science/323858_a_325187]
-
numai 17 opere îi pot fi atribuite fără umbră de îndoială, el a descoperit soluții pentru toate categoriile de probleme artistice. Printre lucrările sale, cele mai cunoscute sunt "Mona Lisa", cea mai celebră pictură din lume și "Cina cea de taină", una dintre cele două picturi murale ale artistului. Unele picturi au fost pierdute. Două dintre cele mai de seamă compoziții ale sale - "Bătălia de la Anghiari" și "Leda și lebăda " (ambele abandonate) - au fost reproduse de alți pictori. Chiar și așa
Listă de opere ale lui Leonardo da Vinci () [Corola-website/Science/323033_a_324362]
-
referă la cercetarea dispariției stranii a unui medic și orientalist bucureștean pe nume Zerlendi după ce începuse să se documenteze cu privire la practicile oculte realizate de medicul și farmacistul sas transilvănean Johann Martin Honigberger. Tema principală o reprezintă căutarea iluminării spirituale, o taină accesibilă doar unor persoane inițiate, care se realizează aici prin ieșirea din timp și spațiu cu ajutorul practicilor yoga. La începutul secolului al XX-lea, un medic bucureștean pe nume Zerlendi începe să se intereseze de viața doctorului brașovean Johann Martin
Secretul doctorului Honigberger () [Corola-website/Science/324110_a_325439]
-
biblioteca, a murit doi ani mai târziu. Un ofițer german pe nume Hans, rămas în București după ocupație, a murit în anul 1921 într-un accident de vânătoare, la o moșie a familiei Zerlendi, după ce afirmase că începe să înțeleagă „tainele” lui Honigberger, dar că nu știe suficient de bine limba română. Doamna Zerlendi a lipsit din țară o lungă perioadă, iar biroul și biblioteca soțului ei au rămas aproape neschimbate. Casa fusese vizitată de atunci doar de câțiva prieteni, care
Secretul doctorului Honigberger () [Corola-website/Science/324110_a_325439]
-
venit în fire, mi s-a părut că înțeleg tâlcul acestei uluitoare întâmplări. Dar n-am îndrăznit să-l mărturisesc nimănui, și nici în această povestire nu îl voi destăinui. Viața mea și așa a fost îndestul de încercată, în urma tainelor pe care d-na Zerlendi m-a îndemnat să le cercetez, fără să aibă dezlegarea doctorului ...”". Trecând pe aceeași stradă câteva luni mai târziu, naratorul observă că vechea casă boierească este demolată, îngropându-și taina pentru totdeauna. Nuvela este împărțită
Secretul doctorului Honigberger () [Corola-website/Science/324110_a_325439]
-
fost îndestul de încercată, în urma tainelor pe care d-na Zerlendi m-a îndemnat să le cercetez, fără să aibă dezlegarea doctorului ...”". Trecând pe aceeași stradă câteva luni mai târziu, naratorul observă că vechea casă boierească este demolată, îngropându-și taina pentru totdeauna. Nuvela este împărțită în 10 capitole numerotate cu cifre arabe și fără titluri. Mircea Eliade a trăit câțiva ani (1928-1931) în India, petrecând câteva luni (septembrie 1930 - martie 1931) la ashram-ul lui Swami Sivananda din Rishikesh, de la poalele
Secretul doctorului Honigberger () [Corola-website/Science/324110_a_325439]
-
inițiatic al literaturii lui Mircea Eliade: „un oraș plin de semne, epifanii, un oraș inițiatic cu străzi care ascund mistere vechi și indivizi care poartă cu ei, fără să știe, mituri”. Fiecare clădire veche a Bucureștiului pare să ascundă o taină, precum casa doctorului Zerlendi, pe care naratorul o consideră drept "„una din acele case pe lângă care nu puteam niciodată trece fără să încetinesc pasul și s-o spionez, dornic de a ghici ce se întâmplă înapoia zidurilor îmbătrânite, cine viețuieste
Secretul doctorului Honigberger () [Corola-website/Science/324110_a_325439]
-
în munții Himalaya, foarte aproape de granița Tibetului, el și-a părăsit coliba mea de pe malul stâng al Gangelui și a pornit prin junglă în căutarea Shambalei, întrebându-l pe fiecare eremit pe care îl întâlnea în cale dacă nu cunoaște taina pătrunderii în tărâmul nevăzut. Căutarea sa nu a avut succes, iar naratorul susține că va purta în suflet până la moarte melancolia cauzată de neputința de a găsi drumul către acel tărâm mitic. Nu a obținut rezultate satisfăcătoare nici în efectuarea
Secretul doctorului Honigberger () [Corola-website/Science/324110_a_325439]
-
de a găsi o explicație acceptabilă și inteligibilă unor fapte care nu au o explicație rațională. Pe de altă parte, exploratorilor lumii spirituale care, după o perioadă de inițiere, au reușit să pătrundă "dincolo" nu li se permite să comunice tainele la care au dobândit acces. Zerlendi presupune că Honigberger avea misiunea de a participa la acțiunea spirituală de a menține în Shambala echilibrul actual al lumii, de a salva Europa de la un cataclism prin schimbarea axei globului: "„(...) văd Shambala în
Secretul doctorului Honigberger () [Corola-website/Science/324110_a_325439]
-
sa un popor de pe malul fluviului Aos, căruia i-a dăruit legi, învățătură, guvernare și științe. A ridicat capitala Aulcus și a ajutat acest popor să întemeieze un imperiu. Furios că rămăsese singurul fără daruri, Glustrod s-a inițiat în tainele magiei, a încălcat Prima Lege și a adus în lume demonii din Cealaltă Parte, distrugând cu ajutorul lor Aulcus. Juvens a cerut ajutorul celorlalți frați ai săi, dar doar Bedesh i-a sărit în ajutor. Împreună, cei doi frați au asediat
Prima Lege () [Corola-website/Science/324151_a_325480]
-
își recunoaște crima. El era părăsit de soție de mulți ani și nu putea divorța, pentru că legile englezești nu-i permiteau acest lucru. O iubea pe Brenda Tregennis, fără a putea să se căsătorească cu ea. Doar vicarul le cunoștea taina. În timpul explorărilor, Sterndale descoperise în Africa o rădăcină de plantă cunoscută sub denumirea "copita dracului" (în ), care prin ardere provoca viziuni înspăimântătoare ce puteau conduce la nebunie sau chiar la moarte. El adusese în Anglia un eșantion de pudră a
Copita dracului () [Corola-website/Science/324255_a_325584]
-
locuință a unei foste maici de la Vladimirești. In 1966, continuându-și misiunea de preot, așa cum a făcut și în închisoare de altfel, i s-a înscenat un proces, judecat în stare de libertate, pentru “abuz de funcție”, respectiv oficierea Sfintelor Taine - spovedanie și împărtășanie - fiind caterisit. Din nou a fostcondamnat și obligat să execute pedeapsa prin muncă. După eliberare, între 1967 si 1969 a locuit în cartierul Balta Albă, la sora Maicii Marionila, dar era ținut sub aceeași minuțioasă supraveghere de catre
Ioan Iovan () [Corola-website/Science/326558_a_327887]
-
Statele Unite în căutarea unui loc de muncă mai bine plătit pentru a putea să susțină studiile private ale fiului său, pentru că acesta să poată să îndeplinească cerințele educaționale necesare admiterii în ordinul capucin. Aceasta este perioada în care Franccesco primește (taină) Confirmării, pe 27 septembrie 1899. El primește educația particulară necesară pentru a trece de cerințele academice stipulate. Pe 6 ianuarie 1903, la vârsta de 15 ani, el intra în noviciatul la Morcone unde, pe 22 ianuarie, primește regulile franciscane și
Padre Pio () [Corola-website/Science/326693_a_328022]
-
de Marcel Chirnoagă; traducere de Lidia Vianu; Editura Orient-Occident, București, 1999; 11. "Sonete imperfecte", (cu fotografii de figurine feminine din albumul „Preistoria Daciei“, de Ion Miclea și Radu Florescu); prefață de Dumitru Micu; Editura Orient-Occident, București, 2000; 12. "Iubind în taină, I, Violet", (în interior, fiecare pagină, imprimată în violet cu imaginea lacului lui Eminescu); prefață de Octavian Soviany; Editura Axa, Botoșani, 2001; 13. "Poemul scurt al lungii mele vieți - 13 Poeme (Duble) de Dragoste", vol. I, plurilingv (în română + 9
Carolina Ilica () [Corola-website/Science/326735_a_328064]
-
de la Antim ale Rugului Aprins. Se împrietenește cu doctorul fiziolog Gheorghe Dabija și se îndrăgostește de poezia lui Vasile Voiculescu, în care se regăsește. Între 1955 si 1957 vizitează în fiecare vară Schitul Rarau, unde este inițiat și instruit în tainele Isihasmului - ale “Rugăciunii Inimii“ - de însuși starețul Schitului, Ieroschimonahul Daniil, care fusese 10 ani directorul ziarului Credința, scriitor și poet. "“Acesta prețuind râvna mea, mi-a înmânat în manuscris “Imnul Acatist la Rugul Aprins“, o adevărată capodoperă a Imnografiei isihaste
George Văsii () [Corola-website/Science/326811_a_328140]